欲望与情感

想说欲望与情感，其实更重要的是另外一面，理性。理性淡而无味，大部分人渴望理性却在生活中疏远理性，人们宁愿喜欢不理性的趣味，也不喜欢理性淡而无味。所以，还是以欲望与情感为题吧。

  情感与理性，是意识层面的两极。人总是在两极之间摇摆，徘徊，纠结，踯躇不前，都是两者力量的较劲。而主导这场纠纷的，是欲望，是根，是源头。

人有越来越多的欲望，最根本的还是性和生存，当然，在生存面前，性不堪一击。当生存无忧，性就是根本。财富、权势、被尊重、心灵的宁静也是，欲望是无止境的，世界本来就不完美，人却总是追求完美。

人就像一个钟摆，在欲望的摇拽下，在情感和理性之间摇摆，。

有的人，无知无畏，在欲望的指引下不断累积着情感的比重，最终走向极端；有的人 ，了解了自己的无知，总想摆脱无知，在极少理性的指引下陷入永远的追逐，偏激了情感，迷失了方向；有的人，看到了纷争，宁肯保存情感，也不受理性束缚，也能享受美好。真正的高手，是懂的取舍。看清人的不完美，放弃眼前而着意长远，顺遂情感而理性渐修，此为高人也。

武林高手必是懂取舍之人，懂取舍却未必成为高人。管理自己的欲望、情感，善疏导情绪，才是修行之根本，而非外求学问、外求高人指点，真正能悟道者，自有认知的高度、厚度，也恰巧温度适宜，环境生发，故真高人凤毛麟角。

再谈佛系，说穿了，是欲望度低而已。佛系青年都是衣食无忧，面对浮躁杂乱到处充斥着欲望的社会，养一缕阳光，酌一口小酒，不为世俗所动，不为碎银折腰。佛系多诞生于小镇青年 ，比上不足比下有余，社会产物也。佛系并非没有欲望，而是一种欲上不能的自我保护。

再谈刑犯，敢于为一己私欲而铤而走险者，无疑是有行动能力者。许多人只有欲望而无行动，欲而不得，辗转反侧，欲望衍生出了无数的胡思乱想痴心妄想，久而久之，自己被自己的思绪所困，纠结于俗事杂念之中，转化成“喷子”，“网络暴力”“道德卫士”，相比于刑犯，我觉得这些人更可悲。他们成了永远叫不醒的那批人，装睡的人。还不如刑犯，好歹此生痛痛快快一回。

智者，知可为知不可为。智者从不压抑自己的欲望，善于管理，更善于取舍。欲望既然无止境，人何苦为欲望所累，让欲望为自己服务，成就更好的自己，那时，还有不能满足的欲望吗？真正到了这里，不就是你要的自由吗？

自由，就是随心所欲不愈矩。在你没有管理好自己的欲望和情感之前，你想随心所欲，那就等于自焚，你会灭的很快，瞬间化蝶。呵呵，只能待来生再悟道了。

活着不易，且行且珍惜。

告诉你一个办法，照着做，能找到你的终结答案。

我喜欢这么一句话：

每一个不曾起舞的日子，都是对人生的一种辜负。

这个问题实际上是在问你：

如果不考虑收入和面子，究竟什么样的工作，才能每天翩翩起舞，不辜负自己这一生？

我先不给出自己的答案，我想探寻出一个解答这个问题的公式，帮助更多人找到自己的答案。

这个问题要解决的『关键要素』有两点：

1，不辜负自己这一生。 —— 衡量人生价值的标准

2，什么样的工作。 —— 找到自己的天职

首先是，不辜负自己这一生？

不辜负 = 值得，就是这么过的话，这一生就值了。那就得找到

衡量你这一生的人生价值的标准，是什么？

对于大部分凡人来说，甚至是我自己，答案就是过的这一生，能更加『幸福』，或者更加『快乐』。

我从哲学家的角度，给出两个参考答案：

亚里士多德曰：

何为幸福？—— 中等水平的财富，过一种合乎德性的生活，视为人生的圆满。

伊壁鸠鲁曰：

何为快乐？—— 身体无痛苦，灵魂无烦恼。

哲学家告诉我们，幸福和快乐，是这么来的：

财富只需要中等水平，生活要合乎道德和人性，要保持身体健康，不要欲望太多，烦恼太多。

然后，我再给你一个科研的答案：

哈佛大学曾经做过一个史上最长的对成人的研究项目。

从1938年开始，哈佛选定了724个男性进行追踪，长达75年。

科学家要研究的只有一个问题，是什么使得他们获得幸福？

不是金钱，不是名望，不是成就感

最终，他们发现获取幸福的方法很简单，

那就是保持良好的人际关系。

所以，总结一下，要做到不辜负的人生，不白过的人生，这么去过，就可以了：

然后，接下来，我们直面问题的第二个『关键要素』

什么样的工作？ —— 找到自己的天职

先了解一下天职，

天职有三个等级，会让你成为三种不同的人。

普通人：如果你现在在做的事情，给你的感觉很『平淡』，快乐没有那么强烈，痛苦也没有那么巨大，那么终究你就是个普通人。其实，也是可以的，只要这个符合刚才『不白过的人生』。

一技之长的人：如果有那么一件事情，当你沉下心来做，你会不厌其烦，乐在其中。你工作的每一天，都是被快乐驱动的。那么，你一定是个有一技之长的人，类似于匠人。

杰出的人：如果有那么一件事情，当你想要达到某个成就，比如当上某个位置的领导，比如要挣到多少钱，等等，如果你得不到，你就像万蚁噬心般的痛苦。你工作的每一天，都是被痛苦驱动的。那么，你一定是个杰出的人，比如对产品要求极致的乔布斯，想要让全人类移居火星的马斯克。但是，在我看来，这不一定符合『灵魂无烦恼』，但是，往往推动人类进步的，就是这群人。这些人往往有一种『我不入地狱谁入地狱』的强大内心驱动。

好了，先思考一下，你愿意成为哪种人呢？

- 接受平淡，做个幸福快乐的普通人。

- 被快乐驱动，做一个一技之长的人。

- 痛并前进着，要做就做杰出的人。

想清楚了这个答案，你就可以去更具体地寻找你的天职了。

怎么找呢？

这里给你两个工具，

第一个是追问内心。

第二个是记录外在。

所谓『菩萨畏因，众生畏果』，你要想明白了你活着的『原因』，就可以去做了，不必纠缠于有没有『结果』。

所以追问内心，就是追问自己，我相信自己活着能成就些什么？就是你自己活着的使命和愿景。

结合马斯洛需求层次理论，可以这么来追问自己：

1，10年后，你要过一种怎样的生活？

2，10年后，你在做一件什么样的，既有意义，又挣钱的事情？

回答清楚了这两个问题，你就倒推10年，回到当下，把10年计划做出来，用10年来做成它，这就是你的天职。比如，你10年后要成为一个畅销书作家（在全球旅行，在各大酒店里，沙滩边，飞机上，撰写自己喜爱的故事，而这件事情对于你，相信是既有意义，又挣钱的事情），那么倒推10年当下开始，你就要开始学习写作，搜集素材，尝试输出，等等。

那么，如果现在回答不了这个『追问内心』的问题呢？

我还有一个工具，叫记录外在。记录你的美好时光！帮助你找到天职。

就是每天拿一张纸，做成这样：

把你每天从早到晚的关键事件，都记录下来，然后注意旁边有两个刻度表，是这样的：

这个用来干嘛呢？用来

记录你的美好时光！

对于这件事情，

左边是你的『投入』高低，右边是给到你的『能量』是正能量，还是负能量。凭感觉标就可以了。同时还有一个标注『心流』的打钩项。

心流，就是当你特别专注地做一件目标明确而又有挑战的事情，而你的能力恰好能接住这个挑战，你可能会进入的一种状态。简单说，就是有『幸福的感觉』。

如果感到『心流』，就打钩。

这样一来，你就可以获得一张『记录美好时光』的表，坚持一周，甚至一个月地去做记录。

然后，寻找和统计一下做哪些事情是：

- 有心流

- 正能量

- 投入低（这个可以放开些，有时候投入高，有心流都可以是天职）

好了，总结一下：

我们期待的一生是，

财富只需要中等水平，生活要合乎道德和人性，要保持身体健康，不要欲望太多，烦恼太多，并且保持良好的人际关系。

在寻找天职的时候，要想清楚自己是喜欢平淡呢，还是快乐驱动呢，还是痛苦驱动的。

并且可以利用好『追问内心』和『记录外在』的两个工具，帮忙找到天职。

好了，到我来回答这个问题了。

如果不考虑收入和面子，我最想做的工作，就是通过我的所学，所思，所能，帮助更多人『心想事成』。比如回答这个问题。

最后送给大家一句话：

人生就像一个故事，不在于它有多长，而在于它有多美好。

修炼吧，先从冥想开始，告诉你为什么从冥想开始，如果有兴趣就练吧，先练断念和无念，当你静坐的时候念头是止不住的往上涌的，你一开始需要寻找每一个念头的来源，然后关注自己的呼吸，在儒教里这叫坐忘，当你什么都不想的时候你的精神会慢慢的内敛，最后你会感觉到自己身体形状的一个虚空幻境，在这个幻境里你会看到在你经脉运行的五颜六色的气，还会看到许多的亮点，亮点就是穴位，而最亮的两个穴位就是你头上的太阳穴，古代人知道最亮的就是太阳，所以就把这两个穴位起名叫太阳穴了。中医的经脉学说和穴道分布也是道士通过内视得来的，在佛教里就是见诸相非相即见如来，看到所有相的非相。希望你能打开修炼之门。多看佛经，把它想的越玄幻就懂得越明白。

要说完全控制住自己的感情是不可能的，青春期最重要的标志就是对异性的感觉，开始关注，甚至喜欢上一个异性。这种感觉不可避免，但我们可以适当的释放感情，可以大胆的和异性交往，前提是阳光下的交往，千万不能过，万一越了轨，对你的一生都会产生很大影响。你可以把这种感情转化为动力，毕竟现在自己没有这个能力，更承担不起那份责任。所以，就让工作学习来压制感情。（适当的释放也很好哦！）谢谢，请采纳！

很多时候，我们衡量一个人是否会取得成功，会考量他对于欲望的控制能力，但是，对于大多数普通人而言，快速控制欲望是很困难的，原因包括了内在因素、外在因素、与自身的斗争能力。

内在因素：包括一个人的精神、心理和情感，具体而言就是指一个人的内在需求和现实情况。比如说，当我们身体和精神状态好的时候，我们想要控制自己饮食的欲望，是比较简单的。而在极度疲惫和心情不好的事情，想要控制饮食的欲望则比较困难的。

我们与自身斗争的能力：这个可以归纳为一个人的意志能力和自控能力。也就是说当面对同一个事情或者事物的时候，有的人因为比较自律，所以他消耗的斗争性比较小，而有的人则会陷入一种自我内耗的过程中，也许最后的结果是被自己的欲望所制服失败。

外在因素：加拿大一个大学的心理专家Michael Inzlicht对一个大学的近二百名学生做了一个欲望诱惑选择的实验，它维持一周后的调研得出结论，同样状态下，那些面对更多诱惑的学生会比较难控制自己的欲望，而那些面对诱惑相对较小的学生则会比较容易控制欲望。由此可见外在因素也起了很重要的作用。

那么，针对这三种情况，我们应该如何应对呢？心理学家认为，快速控制欲望的关键是和大脑建立稳定联系，建议从三个角度出发。

利用好自己的游离思想

我们知道，一个人的注意力是有限的，并且在注意力高度集中的时候，仍旧会有游离思维。那么这个时候就要好好利用这个游离思想了。打个比方，我们想要吃一顿食物的时候，我们可以马上搬出我们的游离思维，让注意力转移到另外一件事情上，这样我们大脑中的美食就会被其他事物替代。

制定自我奖罚机制

神经心理学家dan ariely发现，当人体发射讯号给大脑不要向欲望低头时，人体和大脑也比较难以维持，但是如果再加上一些外部的约束制约和奖励刺激的话，则会比较容易实现。

比如有两个减肥的人，一个是闷着头自己减肥，没有外部干涉；而另一个则是有指导教练和监督人员，会给他定期的制定各种计划，然后监督会定期的给他称体重，然后在瓶颈期即使调整，结果发现后者取得的成绩远远大于前者。由此见可有外在的奖罚体制的干预，控制欲望会事半功倍。

养成自律的好习惯

其实很多人失败并不是技不如人，而是他不够自律，自控能力导致。而在欲望控制方面总是需要用到自制力的。当人们利用自制力的时候，脑前额叶皮质就会陷入一种相当活跃的情况中，当我们常常使用自制力来刺激脑前额叶的话，就会让脑记忆慢慢形成一种习惯。这样就是一个完美的循环体了。

所以，在不能有效控制欲望的时候，不妨试试这三个方法，也许会有意想不到的效果。

就像你对父母的依赖一样！你能完全独立就可以做到这点！有依赖心理就会容易受伤。你为什么要控制自己呢？是因为你觉得身体会喜欢被强迫吗？

就是因为你在意这些，所以你完全经不起伤痛！你委屈，难过！你希望别人为你着想，为你做这个做那个！其实什么都不会发生。

受伤不是因为你重感情，而是你放不下。你觉得你重视和别人的感情！！而其实是你依赖和别人的关系。你离不开他们！所以他们和你分开站，表明自己意见，把你排开，你就难受的想哭，你委屈，你依赖他们！所以你痛苦！他们没有依赖你，所以他们没有你“重感情”，更不会难受。

你没有勇气反抗，所以你就一个人闷在心里压抑自己！这就是典型的委曲求全。也是典型的依赖心理！

你害怕孤独吗？或许是很严重吧！所以你喜欢有光的地方。或许你可能没有想过，我们自己其实就是光！

蜡烛不点不亮，但点亮之后，火的热情，蓬勃向上的气势会使人心胸开阔，勇气倍增！