山海情:00后从里面学到了什么?

山海情:00后从里面学到了什么?,第1张

作为00后看完《山海情》后从里面学到了以下4个道理:

1无私奉献。最值得看的是他在高速公路和独木桥之间的抉择。是为百姓还是为自己,作为一名小小的村支书,他坚定不移的寻找到了属于自己的人生价值。当啥官就谋啥事,身为党员,为民请命,不怕牺牲就是最重要的价值。

2敢闯敢学,一切不怕,从头再来。一人新疆闯,见识到挣钱的不易。村里带头种蘑菇,善良淳朴带全村致富。长远目光到工程队,一切开始从零学。学习这件事,得宝一直在路上,努力顺应发展,从未说安于现状。如今的形式,就业的可能性很多,如果考不上体制内,那就出去外面闯,也希望自己一直在路上。

3踏实肯干,尽其本分。说起来,全剧最心疼的也是水花姐。被父亲随便嫁给别村人,结果有了孩子,瘸了丈夫。一个女人,拖着一家三口在金滩村生根发芽,从不抱怨生活,一直勤勤劳劳。这得有多大的心理素质。出了社会不要随便掉眼泪,努力踏踏实实做好自己的工作,永远向前看。要相信一切都是最好的安排。

4不服输,敢挑战。凭着一股不服气的劲儿,硬是带领海吉女工在电子厂干出了一番名堂。自己也在不断的挑战中遇到了新的机遇和感受。温水煮青蛙的生活是要不得的,要主动活在危机中,不断突破,勇于挑战,多去体验不一样的生活,从而找准自己的方向。当然,除了以上的人,还有从白老师,凌教授,陈县长等很多人上都学习到了那个世代的精神品质。做自己该做的,做利人利己的,做有价值的,做敢于试错的。

以上就是我看《山海情》学习到的道理。

《山海情》是一部真实感很强的电视剧,它展现了另一个非常重要的主题———偏远地区贫困农民的扶贫工作和扶贫壮举。该剧讲述了20世纪90年代以来,在国家扶贫政策的指导下,在福建同行的帮助下,西海固人移民海外,勇敢地克服各种困难,探索脱贫之路,用飞沙飞石把“沙滩”打造成寸土寸金的“金滩”。

这部电视剧讲述了一个非常接地气的“脱贫”故事。为了帮助贫困人口脱贫,政府在水源地和小镇附近建立了基地,号召农民移民到吊庄。然而,这个地区的沙石飞扬的沙漠条件非常艰苦,许多村民搬到这里,很快就回去了。马德福是一名基层干部,他千方百计地动员大家去吊庄,想尽办法让村民们搬到新的地方,但难度很大。当时国家制定了东西部合作的扶贫战略,福建帮扶宁夏,迎来了宁夏扶贫发展的新机遇。福建教授、专家在副县长和马德福的支持和帮助下,对村内的种蘑菇给予了帮助和扶持。他们不仅为农民提供技术支持,还帮助他们找到市场。推广蘑菇种植,困难重重,但专家和干部历尽艰辛,终于让农民赚了第一桶金,推广了蘑菇种植技术。

此外,闽宁干部携手当地基层干部,鼓励和带动宁夏劳务输出福建,成功实现了年轻农民到闽务工。脱贫攻坚政策逐步取得成效,新建的闽宁镇已初具规模。加强劳务输出,招商引资,使闽宁镇旧貌换新貌。随着新城的发展和农民收入的增加,越来越多的村民主动报名搬迁到新城,脱贫攻坚取得巨大成就。

这是以电视剧的形式来说明国家扶贫政策的重要性,让人们明白国富是为了人民的财富,人民的财富是根本,人民不富裕很难强大。而且,扶贫政策和扶贫工作的实施,不仅可以改善贫困地区农民的生活,还可以培养更多的消费者,从而形成经济的良性循环。《山海情》真实而简单地体现了这一主题,感动了很多人。它用真实的故事和真挚的情感表达了帮助干部奋发图强、真诚帮助农民的可贵品格。描绘了淳朴农民为“脱贫”而奋斗的过程,讴歌扶贫政策,讴歌淳朴农民,抒发他们真挚的情怀。故事有很强的吸引力,让人流泪。

最开始看到《山海情》是一个视频网站的混合剪辑,其中最能哭的内容是水花四溅和幸福的情感线,让我和朋友们一起吐槽:“我终于能理解林黛玉为什么一直哭了”“西湖的水我的泪”“我的泪不值钱了”。当我发现自己对cp的执念,不管是二次元小说动画还是三次元剧,被人喜爱,整个人又裂开了。

一、悲剧

虽然水花和得福的结局相当令人满意,但对我来说仍然是悲剧。我们不能因为他们最后的美丽就否认他们的伤害,而水花,作为一个女人,是我整部剧里最让人心疼的事情。剧中的大时代观念和生存环境,让这些女性更容易受到不平等的对待,被剥夺了受教育的权利和自由恋爱的权利,真的很可悲。

然而,与生活的艰辛相对应的是水花的力量。她的乐观和释放使观众对她的苦难感同身受,加深了华水的悲剧色彩。好在得福在剧中真的很爱她,两人互相关心,深有渊源。此外,水花的情感线没有太多狗血情节,这让我稍微和解了一下。

二、“家”的定义

我曾经看过《平凡的世界》,所以仅凭一些片段就能大致了解《山海情》的大致语气。当时读书的时候没什么感觉,只觉得书中主角的苦难经历。《山海情》之后,我有了新的认识,可能是长大了,更加重视了。最感兴趣的是移民后“家”的定义。

老家也经历过移民政策。20多年前,同一个县的很多人举家迁往其他不同的城市,很多人面临着“身份”和“归属”的问题。20多年后,移民的地方和移民的地方似乎都不属于他们的家。和几个老乡聊天后,能听出他们字里行间的落寞。

移民的观念根植于中国人心中最敏感的地方,所以真的很难想象现代人和古代人对离开家园感到悲伤和困惑。一旦离开,就是一辈子。难怪有“月亮,现在在海上变慢了,照亮了整个天堂”这样的诗,真是浪漫而悲伤。

对于国家的发展建设,所有人都承担着自己的责任,贡献着自己的力量,有些是看得见摸得着的,有些是需要认真去理解的。打破了以上的想法,我就暂时在这里了。《山海情》剧让我相信中国电视剧是有能力做好的,甚至主旋律都可以很吸引人。

平时很少看电视剧,但是,当献礼建党100周年的表现二十世纪九十年代以来,在国家扶贫政策引导下脱贫攻坚工作的电视剧《山海情》热播的时候,我一集不落的追完了全剧。一边看,一边随着剧情的推进而感动,而流泪,而敬佩。

《山海情》有两个版本,一个是原声版,一个是配音版,特意看的原声版。原声版里的演员讲的是方言,很有代入感。

《山海情》的剧情以真实的九十年代福建对口帮扶宁夏西海固地区的人民脱贫致富的故事为背景徐徐展开。讲述了在福建和西海固扶贫干部的不懈努力下,历经二十多年的沧桑巨变,西海固人民建立新家园闽宁镇,过上幸福生活的故事。

这是一部诚意满满的作品。

虽然《山海情》是一部主旋律电视剧,可是,因为剧情深植于平凡的扶贫干部和老百姓的真实生活,没有神化,没有架空,没有刻意。多了真实,多了诚意,多了接地气,而使观者有如身临其境之感,能够感同身受。

为剧中扶贫干部的不容易而感动,为剧中扶贫干部的大公无私而感动,为剧中村民们的朴实而感动,为剧中普通人之间的纯真的感情而感动。

导演为了原汁原味的还原九十年代宁夏西海固地区的样子,九十年代宁夏西海固人们的生活。

主创团队为了再现当年西海固的样子,在贺兰山脚下,用14天时间搭建起一座真实的“金滩村”。为了还原村民种蘑菇的情景,真实的搭建起菇棚,并真实的完成了种植双孢菇的场景拍摄。剧中的服化道具也完全贴合那个时代。

《山海情》中汇聚了一众老戏骨,导演启用了很多陕北籍的演员,这些演员的精彩演绎,为本剧增色不少。

记得看第一集的时候,竟然没有认出来马得福的扮演者是黄轩,仔细确认了半天,才将信将疑的看了下去,这一看,一发不可收拾,从第一集追到最后一集,有的剧集还会反复的看好几遍,看完后还会细细的回味。

剧中每一位老戏骨都贡献他们教科书级的演技,他们已经不是他们自己了,他们就是剧中人物。在这些老戏骨的身上,看不到表演的痕迹,他们已经与角色融为一体。

剧中的一切都很真。

这部剧的演员的妆容透着真,红脸蛋,大围巾,土的掉渣的衣服是演员的标配。

扶贫干部开展工作时候的不容易透着真,风里来风里去,骑着车子跑前忙后,还得遭受误解和排斥,这却是扶贫干部的日常。

村民们说的话透着真,不愿去吊庄,不愿去垦荒,不愿走出去,说的都是大实话。

村民们生活的村庄透着真,土坯房,黄土地,秃秃的山,家徒四壁的屋子,村民们的日常生活透着真实。随处可见的真,是这部剧最抓人眼球的地方。

看到平时那些光鲜亮丽的知名演员,在这部戏里朴实无华的扮相,甚至是自毁形象的扮相,足见这部剧的诚意,单就这些已经被这部剧折服了。

剧中不论是马得福、马得宝还是马喊水甚至是李大有,李水花,白麦苗,他们把那个年代那个贫困地区的人们塑造的血肉丰满,给观众看到的是一个个有着自己个性的真实的人,没有高大上。

他们就是一群普通的民众,有着最真的诉求,有着追求幸福生活的美好愿景,就是这样的简单而纯粹。而正是这份简单而纯粹,让观众看到了最真实的那个时代扶贫工作的不易和当地百姓的贫困现状。

剧中的许多情节都很美。

这部剧打动人心的地方还有就是剧中很多情节都体现着人性的质朴的美,特别打动人心,看到这些剧情的时候,泪水基本就没断过。

水花为了逃婚而离家出走,当得福找到水花后,水花噙着泪水看着得福,那一幕看得人很心酸。得福忍住痛苦叮嘱水花不要回来了,转身后又折返回来,把身上仅有的一点钱都掏给了水花。

得福无法给水花一个家,只能默默守护着水花,尽自己所能帮助水花。之后的剧情中,总是会看到得福和水花之间那份纯真的感情,不掺杂杂质,很美好。这份美好,是一份对青涩初恋的默默守护,是一份对纯真情感的小心呵护。

水花因为生活无以为继,而拉着瘫痪的丈夫和女儿在戈壁滩走了七天七夜来到吊庄。得福的父亲喊水大叔本来是让得福不要接收水花一家的,可是,当喊水大叔来到水花待着的那个地方,看到水花是那么的艰难后,没有说出让水花去别的移民村的话,而是帮助水花安顿下来。

那一刻,喊水叔的嘴硬心软,那份慈爱暴露无疑。这是一份人间自有真情在的美好,在那贫困的岁月中,是一位长辈对晚辈的小心护佑。

得宝和麦苗可以说是青梅竹马,两小无猜。可是,为了生活,为了改变贫困的面貌,两个人经历分离,经历误解,经历思念的煎熬,这一切都没能阻隔他们之间那份纯美的爱恋。

他们的心中只有彼此,不论经历了多少波折,依然爱对方如初。如此美好的爱恋,只是透过演员的眼神表情就全部表达出来了,没有那些甜的发腻的镜头,却满是甜美的爱意。这是一份纯真的美好,经久不息,愈久愈醇。

虽然看完《山海情》有些时间了,可是,电视剧中的这些令人动容的镜头,这些朴实无华的镜头,这些根植于生活的镜头,让观者的心随着剧情的发展而波澜起伏,久久不能平静。《山海情》值得一看再看。

《山海情》这部电视剧告诉我们生活本就是有喜有悲,如果一马平川那又何谈乐趣和人生?

由热依扎主演的电视剧《山海情》已经迎来了大结局,这部电视剧是由黄轩领衔主演,配角有闫妮,王凯,姚晨等等,讲述的是20世纪90年代民众共同努力奋斗取得小康生活的故事,这部电视剧从上线以来就受到了无数人的好评,其原因不过是这部电视剧的选角非常精准,可谓是大咖云集,演技更是没的说,黄轩也演出了男主角身上意气风发的气势,大结局中男女主角承担起了父母的责任,可谓是暖心且富有深意。

一、《山海情》的解析

《山海情》结局一幕是两代人互相遥望的一幕,男主角马得福代表的是建设力量,他们经历了贫困但是没有经历过恐怖的饥荒时代,因此他们没有像老一辈那样有着对稳定生活的固执保护。随着社会的不断发展,使得他们不得不尽快的学会变通,学会在这个快速发展的社会中找出路。而还有一些人代表的是新时代的年轻人,他们没有吃过苦,也没有受过罪,是不受到经济制约的一代人,但是不自觉中却陷入了从小竞争的沼泽。长辈们一直追着先进的时代走,因为他们曾经落后,这种追赶的艰辛变成了焦虑,这种焦虑最后落在了自己孩子的身上。这代年轻人坐在平稳飞速的列车上,希望看一看外面的风景,希望减下速来感受生活。

当两代人面对着同一片土地的时候,心里面想的都只是对生活的逃离,从大山里走出来的人们看着这片曾经居住过,养育过自己的土地,回想起自己的前半生。从未见过这片土地的孩子们对此感受到自由,日出而作日落而息对他们来说,太过陌生也太过遥远,当然也包含着一丝怀念和向往。

二、《山海情》的结局

《山海情》迎来了结局,这部电视剧中讲述的故事也迎来了终点,这部电视剧是脱贫致富这个主题最好的答卷,电视剧中体现了很多当时那个时代政府下发的政策,比如说易地搬迁,利用扶贫资金做科研开发项目,同时也体现了当时那个落后地区老百姓目光的短浅,以及为了改变生活工作的艰辛,当地干部的窘迫。在这部电视剧中有很多角色像是工具人一样的存在,编剧的描写虽然有血有肉,导演的塑造也真实饱满,只是显得没头没尾,随着剧情的推动显得有些脱节,可能在这部电视剧中除了主角人物之外,塑造的那些配角只是现实生活中那个时代某些人群的缩影罢了,代表的是一种思想和一种观点。

这部电视剧不仅是给人们作为茶余饭后闲谈的谈资,其实是希望更多人能在这部电视剧背后找到它的教育意义,感受到在过去那个年代老百姓是如何不易,各个阶层的人又是如何生活,不同阶段的人面临的是怎样的压力。

我觉得打了金牌制作人的脸,中国那么多名导,制作成本之高世界第一,真正用到制作上的不足百分之三十,山海情让我们看到了影视圈的曙光,没有大牌,没有特效,只有最真实,最感人的场景,这些演员是用心在诠释人物,也没有床戏,唯一的床戏还是水花老公的戏份,这部电视剧导演确实了不起,值得大家观看两遍以上

《山海情》在众多的媚众,媚俗,搞笑,打逗,粗制滥造,格式化,庸俗化……的电视剧海洋中,一枝独秀,破茧化蝶,以其独有的风格和大众喜闻乐见的新鲜剧情俘获了广大观众的一致好评。它所散发的泥土气息和它批判及弘扬的主题思想都那样真实,生动,深刻的抓住了观众的心。

它的成功,首先在于真实。马姓的感恩与李姓的“守旧”,在村庄的整体搬迁上矛盾千丝万缕,几代人认识千差万别又都非常生动而符合每个人的经历,个性,从而塑造了有血有肉的群体“典型”。源于生活而又高于生活,让事实说话,让人物行动,而不是生硬地给人物贴上标签。

它的成功还因为剧情矛盾交织,斗争激烈。这里既有新生代与守旧派认识上的不同,也有“官”与民的观念差异;既有几代人对于故土难离的深厚情爱也有冲破樊篱,开发新路的改革执念;既有国家关爱,互相支援的温度又有当地政府群众的积极配合……总而言之,它是在激烈的矛盾冲突中展开剧情,塑造中华民族的英雄群体,有血有肉,深刻感人。

再次《山海情》全剧的语言成功地运用了陕甘宁一带的方言土语,让人听来信感亲切。电视剧《装台》的语言被观众称为“陕普”,诙谐中带着一种大众化的泥土清香,拉近了观众与演员之间的距离。而《山海情》的语言就象油泼辣子拌然面一样,吃得人吸溜吸溜直冒汗,嘴里却直吼“美的狠!嘹咋咧!”

《山海情》这部电视剧在播出之后,豆瓣评分就已经达到了9点4分,有很多的新的电视剧,但是能达到这种分数的好像只有《江山如此多娇》了吧,这两部剧其实都有一个共同点,那就是演技和情怀。

情怀《山海情》

《山海情》这部电视剧其实和《江山如此多娇》这两部电视剧虽然内容不一样,但是实质是一样,一个是支援大西北,在风沙之中变成绿洲,另一个是扶贫。两个电视剧,其实都是和我国的建设有关,其中更多的是情怀,但是对于我们来说,这种情怀是一种真正的故土的思念,对于我们广大干部的感动。

其中这部电视剧的演员表演的也十分的好,每一个演员都表现的特别有感情,个人感觉热依扎的表现突然在这里面有很大的改变,真正的让我们感觉到了什么叫做演员。

热依扎的表演

热依扎在这部电视剧中扮演李水花,热依扎本来是一个有人梦想的人,但是他也被现实打败了,最终只能遵循了自己父亲的心愿,和残疾的丈夫结婚,一个人撑起了家庭。但是她在这部电视剧中的表现真的很好,将自己有梦想的情况表现得淋漓尽致,但是也表现了对生活的无可奈何。

在那个年代,也许我们每一个人的形象都不怎么样,但是我们却在她的身上,真正看到了一个女强人的角色,一个那个时代母亲的角色,热依扎的装扮十分的朴素,甚至还有我们最常见的那种粉红色的头巾,现在几乎见不到,而且她穿上那个年代的服装,再搭配一下她淳朴的笑容,真的可以让我们回到那个年代,回到那个奋进的年代,满脸的都是沧桑,还有一张风吹日晒的脸,对那个时代的表现真的很突出。

不服输的精神

其实真正让我们体验到她演技好的还是他那不服输的精神,热依扎在这部剧有着十足的感染力,感觉热依扎永远都是向上的,虽然生活很艰难,还要照顾自己残疾的丈夫,但是我们可以在他的眼中看到对生活的向往和希望,看到未来的越来越好,从他的表演之中,我们真正的看到了一种感染力,引起了我们的情感共鸣。

对她的演技真的是感到了很惊讶,热依扎也许一开始的演技并不是特别好,但是热依扎在这场电视剧的表演之下,真的很给我们共鸣,感染他人对生活有了更美好的向往。

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 畅读图书说“阿长”——《山海经》读后感

 在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。

 这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历,写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她,讨厌她喜欢切切察察,懂得许多让人不耐烦的规矩,甚至因为隐鼠的死而对她心生不满,到后来变得感激她、怀念她,对她发生了空前的敬意。这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看,那时,作者生活的空间十分狭小,也缺少书读,生活十分单调,就像他在《故乡》里说的,平日里只能看见高墙的四角的天空。作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看,可是却无法得到,空有几百文压岁钱放着,却没有好机会去买,他一年中只能在正月间去大街上玩一趟,而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事,所以,尽管作者念念不忘,向很多人说过,一般人都不肯为他去买,只有阿长关心他,主动来问,尽管她不识字,也没听准书名,把《山海经》说成是《三哼经》,可她却能费许多周折,自费把那绘图的《山海经》给作者买来。作为一个下人,一个女佣,她能这么关心孩子,尽力去为一个孩子做事,不能不让人心生感激!所以,当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时,他“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来”,可以想象,他当时的那种狂喜的心情!从此,对阿长心生敬意也是不奇怪的。

 跟作者小时生活的那个时代比起来,我们今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母还特别关心孩子的成长,有条件时就带孩子一块外出旅游,让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍,父母总是不惜重金去买,国家还专门拨款给中小学校配备图书室,充实图书,县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅,除了有丰富的图书可以阅读外,我们的学习还特别受重视,国家设立了各级各类学校,连聋哑人都有聋哑学校可以就读,学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑,他们比阿长还关心孩子,乐于帮助孩子,学识也渊博得多,工作上总是不辞辛苦,循循善诱,而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费,实行了免费教育,我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们,有如此优越的学习条件、生活条件,有何理由不好好学习呢

山海经读后感1000字2

 这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

 里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

 不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动!

 我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

 《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

 古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的`内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

 《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。

 《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气

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 袁珂有言:“《山海经》匪特史地之权舆,乃亦神话之渊府。”或许你不曾详尽的阅读过《山海经》,但你一定对收录其中的夸父逐日、精卫填海、大禹治水等神话内容十分熟悉。郭璞先生的《山海经传》为我们开启了了解山海世界的大门,鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》激发了我们对它的无限遐想,今天我又从这部《观山海》中欣赏到了一个更为精致的神话世界。

 《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本,它由国风美学画师杉泽前后耗时三年构思编绘,译注部分由撰者梁超编写,全书生动新奇又有趣。据说,《山海经》最初曾有图,后不幸失传,仅留文字,有许多画者尝试着重新绘制,但普遍不能表现的完美,而杉泽却将其中的`异兽绘制的极为精美,富有艺术性和想象力。《观山海》不仅仅是一部画集,图侧的《山海经》原文摘写和精简注解又为我们创造了了解图画的工具,作者似乎将他眼中的神话世界完美融入了《山海经》中。

 读《观山海》,那精美的图画让我眼前一亮,风趣的语言让我多了了解的兴趣,文字下我又知道了一些不曾了解过的知识。古文中异兽的风貌在图画中能一一领略,感叹画者技艺之余,又为作者天马行空的幻想折服。古老晦涩的文字,神秘莫测的山川草泽,浮现的灵感被画笔记录,神话的世界在画纸上丰满,东方水墨艺术的突破画法配以精妙的文字,还原一个精彩绝伦的神话世界。

 我们知道刑天是一位无首、肚脐为嘴的战神,对他的形象我们只有一个简单的特征印象,而在杉泽笔下,我们可以看到一个持盾握斧、输而不屈、威风依旧的无畏英雄,他的永不妥协精神似乎在画中就有所体现。人面蛇身、人面鸟身的妖物,西王母、九凤等经典的神人异兽,在它们看似纯粹的造型下,包涵着浓厚的传统社会观念,华夏先民浪漫恢弘的想象,在历史的长河中不断演变,镌刻成了一幅幅华美的画章。

 作者在后记中记道:曾想透过《山海经》去倚望神话世界,却发现它本就是一方无边的天地,还来不及驻足于每道美景之前,旅途便到了我力所能及的尽头,只有案桌上只只旧去的画笔,替我珍藏着这段时光。作者用画笔记录着他的梦想,我们从中体会着作者的热爱。

 意存笔先,画尽意在。杉泽对《山海经》的热爱和执着,我们在图画中即可窥见,他想要传达的对古籍奇书的赞美和传颂永远保留画中,经典永流传。

 让我们在《观山海》中回味古籍经典,再现《山海经》壮丽篇章。

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