端午节毛笔字作品

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。古今很多书法家也为屈原的精神和《离骚》的浪漫所感动，为《离骚》创作出震撼人心的书法作品。

清明节毛笔字作品如下：

《清明》 原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。

赏析：《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。

第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒。清明节是踏春的好日子，但是这一天却下起了小雨，古人将清明节下雨称为“泼火雨”。

这是一种小雨，虽然不大，但是却让路更加泥泞，难以行走，使得原本舒畅的心情变得失落惆怅。此时，笔锋一转，杜牧开始问起哪里有酒家，诗中的牧童随手指向了杏花村，一幅江南杏花春雨的情景就展现在了读者面前。

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杜牧，（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。