赋得古原草送别的原文及赏赏析

　作品简介

　《草》（又名《赋得古原草送别》）由白居易创作，被选入《唐诗三百首》。这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。 更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。

　原文

　《 草 》（又名《 赋得古原草送别 》）

　作者：白居易

　离离原上草，一岁一枯荣。

　野火烧不尽，春风吹又生。

　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　又送王孙去，萋萋满别情。

　注解

　赋得：凡是指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字，唐以后成为科举试士诗的一体。

　离离：历历，分明的样子。草木茂盛的样子。

　一岁：一年 。

　枯：枯萎。

　荣：茂盛。

　远芳：伸展到远处的草。

　王孙：贵族，这里指作者的朋友。

　萋萋：茂盛的样子。这两句借用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。

　韵译

　古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。

　任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。

　远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。

　春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。

　评析：

　《赋得古原草送别》又题《草》。赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

　此诗直观是对自然演变的描写，但含意深刻，常用以比喻进步的东西具有顽强的生命力。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。

　传说自居易十六岁时由江南到长安(即今天的西安)考举人，拿着自己的诗作去拜谒当时的大名士顾况。顾看看他的姓名，开玩笑说：“长安米价正贵，在这里居住可不太容易啊!”及至披阅白居易的诗，读到这首《古原草》，不由得赞叹道：“能做出这样的诗语，居亦易矣!”白居易从此名声大振(见张固《幽闲鼓吹》)。

　唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为、白居易的成名作。

　起句实赋草字，在一望无际的古老郊原上，草木繁盛，一岁岁，一年年，枯荣交替，不知经历了多少春夏秋冬。这两句平平淡淡地如实写来，看似无奇，实则揭示了那片古老草原上草木繁荣与枯败的自然规律。而作者以“离离”二字冠于句首，则给我们造成一种春草繁茂的印象。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”张衡《西京赋》：“神木灵草，朱实离离。”“离离”是用来描写一种果实累累，枝繁叶茂的状态。所以，“离离原上草，一岁一枯荣”二句的重点在“荣”，而不在“枯”。这就为下面的两句“野火烧不尽，春风吹又生”作了铺垫。据说此二句尤为顾况所赏识，原因在于它不仅展示了草木的顽强生命力，而且揭示了大自然生生不息的客观规律，同时也象征人在逆境中顽强拼搏，奋发向上的精神。

　“远芳侵古道，晴翠接荒城”极言春草的茂盛、原野的阔远及春日的和煦。“古道”、“荒城”紧扣题中“古原”，用人事的代谢与自然界的光景常新作对照，以“侵”、“接”二字刻画春草蔓延、绿野广阔的景象，传神写照，可谓善于体物．末句卤草关合人事，远送王孙。王孙借指作者韵朋友。用春草之繁茂借喻别离之情的传统，由来已久。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的句子。江淹《别赋》：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何!”至白居易则极尽描绘春草繁盛之能事，而结句用，“又送王孙去，萋萋满别情”，将抽象的友人间依依惜别之情化为具体可感的形象，语语如在目前，魂销黩黯，不胜其苦。当初受到顾况的如此赞赏，也就不奇怪了。 原载：《白居易诗歌赏析》

　讲解

　诗题一作《草》。借古人诗句或成语命题作诗，是古人学习作诗，或聚会分题作诗，或科举考试时命题作诗的一种方式，诗题前一般冠以“赋得”，类似咏物诗的“咏”。

　这首诗是白居易第一次赴长安应考的习作，也是他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》和五代王定保《唐摭言》，白居易一到长安，就带着诗作去拜谒顾况，以求赏识。顾况是当时享有盛名的诗人，宰相李泌的挚友，当时任著作郎，掌撰碑志、祝文、祭文。拜访他的人极多，能得到他赞誉的却很少。起初，顾况对这个初出茅庐的少年很不以为然，见他姓名中有“居易”二字，便调侃说：“长安米贵，居住不易呀！” 但等读到《赋得古原草送别》中的前两联时，不禁大为赞赏，随即改口说：“有才如此，居亦容易！”这是一则广为流传的逸话，未必凿然属实，但此诗在当时即为人们传诵，则可以想见。

　 句解

　 离离原上草，一岁一枯荣

　古原上的草啊，一丛接着一丛，一年有一度枯萎也有一度繁荣。开篇破题面“古原草”三字。“离离”，茂密繁盛的样子，这里形容草遍地都是。“一岁一枯荣”，道出草秋枯春荣、岁岁循环不已的生长规律。作者不说“荣枯”，而说“枯荣”，强调了草的强大的生命力。

　 野火烧不尽，春风吹又生

　野火燎原，枯草成灰，却怎么也烧不尽；春风吹拂，小草复生，大地又是一片绿色。清代田雯《古欢堂集》卷十八说：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘复生。’孟浩然‘林花扫更落，径草踏还生’。此联岂出自刘欤？白乐天咏原上草送客诗：‘野火烧不尽，春风吹又生’，一句之意，分为两句，风致亦自不减。古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。” 白诗此联一写枯，一写荣，语意简洁流畅，对仗自然巧妙，蕴含着发人深省的哲理，所以成为了卓绝千古、过目难忘的名句。宋代吴曾《能改斋漫录》说，此两句不若刘长卿“春入烧痕青”语简而意尽，这首诗的接受史证明：这一看法的是没有眼光的。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。

　 远芳侵古道，晴翠接荒城

　春风习习，蔓延的芳草，掩没了通向远方的古道；晴日照耀，翠色一片，连接着荒芜的城池。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工。“古道”、“荒城”紧扣题面“古原”，与命题作诗要求极恰切。这两个词蕴含着时间与空间的概念，有静止、凝重的气氛；“远芳”、“睛翠”与之形成对照，生存竞争力之强由此可见。一个“侵”字，一个“接”字，以铺叙的手法，进一步渲染了春草的无限生机。

　充满诗情画意的、富有生命力的春草，与“古道”、“荒城”结合起来，不仅意境别致，而且为尾联的送别提供了环境。

　 又送王孙去，萋萋满别情

　又要送你远去，繁盛的青草仿佛也充满了离情别意。尾联关合全篇，结清题意，点出送别之意。“王孙”，公子王孙，此指所送之人。“萋萋”，指青草繁盛纷乱的样子。《楚辞招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，说的是看见萋萋芳草而怀思游子。这里变其意而用之，说的是看见萋萋芳草，而平添送别的愁情。

　 评解

　这是一曲野草颂，更是一曲生命颂。“草”，作为中心词，构成全诗意境的主体意象。全诗借景写情，蕴含深刻，刻画形象生动，用语自然流畅，意境浑然完整。虽是命题作诗，却能融入一定的生活感受，故字字含情，语语有味，不但得体，而且别具一格，在“赋得体”中，为千古绝唱。按“赋得体”的标准，此诗的结构也堪称严谨妥当：前四句写“原上草”，后四句写“古道送别”。然而，此诗佳处，远不止于此。其为名作，实因意胜，即赞美一种顽强向上的生命精神。

　有人说此诗别有寓意，是喻小人去之不尽，或者是喻世道治乱循环等。这完全是一厢情愿的附会。这首诗正如清代屈复编选的《唐诗成法》所云：“不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。”（陈才智）

　作者介绍

　白居易（772年～846年），汉族，字乐天，号香山居士、醉吟先生。他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

　白居易的思想，综合儒、佛、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

　中英对照翻译

　 草

　白居易

　离离原上草， 一岁一枯荣。

　野火烧不尽， 春风吹又生。

　远芳侵古道， 晴翠接荒城。

　又送王孙去， 萋萋满别情。

　 GRASSES

　Bai Juyi

　Boundless grasses over the plain

　Come and go with every season;

　Wildfire never quite consumes them --

　They are tall once more in the spring wind

　Sweet they press on the old high- road

　And reach the crumbling city-gate

　O Prince of Friends, you are gone again

　I hear them sighing after you

张衡东汉时期的科学家、天文学家和哲学家。平子这个词。他是河南南阳Xi人。雍五年，游历、北京长安、东京洛阳，教授五经六艺，进贡阆中。元二年至永建初，这两阶为太史陵。精通天文和历法计算，在前人研究的基础上，他发明了世界上最早的液压旋转式浑天仪和地动仪。在天文理论上，张衡是亨廷顿学派的主要代表。至于天地的起源，他认为在天地未分之前，是混沌的。分裂后，光升天，重凝地，阴阳摇曳，产生万物。他还首次正确解释了月食的成因，认为月光是太阳光的反射，月食是月亮的影子进入地球造成的。基于他当时的天文学知识，他确信

宇宙的物质性和无限性。张衡将中国古代自然科学和哲学推向了一个新的高度，其著作被收录于清代闫科军主编的《古代三代、秦、汉、三国、六朝志》。

东汉时期著名的天文学家、文学家、思想家。平子这个词。南阳Xi。十六岁到三福观察社会历史情况。

不久，我去洛阳学习五经六艺。元十二年，为南阳太守保德主事。雍二年，拜阆中，后迁居商。元二年，任太史陵。永和元年为河间时期，后崇史书。四年后永和去世。张衡对科学的杰出贡献是天文学。他是古代天体理论的代表人物之一。相传张衡在《浑仪注》年阐述过“浑天说”:浑天说如鸡，天体如弹丸，地如鸡中之黄，独活于其中。地球很大但很小。天地立于空中，随水而浮。宇宙理论长期主导着中国的宇宙结构理论。他是《精神构成》一书的作者，这本书解释了一些关于天地起源和天体演化的问题。他认为中原地区他能看到的星星大概有2500颗，星星总数多达11520颗。凌县长还讲解了日食的基本原理。张衡还对浑天仪进行了改进，用齿轮系统将浑天仪和计时破釜连接起来，这样就可以在室内观测恒星仪器的位置。他还设计制造了风后地动仪，用铜制成，像一个酒瓶，中间有一根柱子，柱子周围排列着八个方向的机器。外面铸有八条青铜龙，排列在八个方向，与内部机械相连。每条龙的嘴里都有一颗铜丸。铜丸会朝某个方向移动，它会落在同一方向蹲伏的铜蟾口中。通过声音可以知道地震的方向。它被认为是世界上最早的地震仪。数学方面，张衡写了《计算论》，计算一个球的体积。

圆周率=92/29张衡还擅长文学，写了30多首诗、词、碑文，其中《东京赋》、《西京赋》、《赋》为世人所称道。现存小说、诗歌、文学作品收录于《张河间集》。

张衡，人，南阳Xi人。他是东汉时期伟大的天文学家，为中国天文学的发展做出了不可磨灭的贡献。在数学、地理、绘画、文学方面，张衡也表现出非凡的才华和广博的知识。

张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一。他指出，月亮本身并不发光，但月光实际上是太阳光的反射。他还正确地解释了太阳黑子的成因

张衡写过32部科学、哲学、文学著作，其中天文著作有《灵宪》、《灵宪图》。

为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个陨石坑命名为“张衡陨石坑”，将第1802号小行星命名为“张衡小行星”。

20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若这样评价张衡：“如此全面的人，在世界历史上是不多见的，千百年来一直受人尊敬。”

奇幻的基础释义：奇异而虚幻：～的遐想；奇异变幻：景色～。详细释义：奇异虚幻。 汉 张衡 《西京赋》：“奇幻儵忽，易貌分形；吞刀吐火，云雾杳冥。” 王西彦 《鱼鬼》一：“吊在腰间的大鱼篓，一撞一簸地在他脚下投着一个奇幻的影子。” 

谓虚妄，不切实际。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黎襄勤公病中异梦》：“此事似涉奇幻，然古来名臣没而成神……见於载籍甚多。” 老舍 《四世同堂》十一：“ 高第 愿意这样去冒险。她的心里，因 仲石 的牺牲，装满了奇幻的思想的。”

例句：”奇幻的动物世界，风格可爱的涂鸦作品与时尚大片结合，天马行空的想象力被展现得淋漓尽致。

奇幻这个词语字面的意思是奇异的幻想，或奇妙的幻想。如果把它放到文学作品的范畴，那么它代表了一个创作流派，这个流派被称为奇幻文学。它的主要特点是以中国古代元素为主，但是又增加了许多作者自己幻想出来的东西。

例如《斗破苍穹》就是奇幻文学。与它相似又对立的流派被称为魔幻，，魔幻的主要特点是以西方幻想中的魔法世界的描绘为主。简单来说就是中西的分别。

金铜仙人辞汉歌

李 贺

原序魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉，遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹①。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧②。

魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子③。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水④。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老⑤。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小⑥。

注释

①茂陵：汉武帝墓，在今陕西兴平县东北。刘郎：指汉武帝刘彻。秋风客：悲秋之人。汉武帝曾写《秋风辞》。开头二句言已经死去多年的刘彻，经常骑马出入汉宫，夜来夜去，早上就不见踪迹。

②三十六宫：张衡《西京赋》说西京有离宫别馆三十六处。土花：青苔。二句形容汉宫的荒凉颓败。秋天虽也有桂花飘香，但无人赏玩，三十六宫之中到处都是青苔。

③千里：指把金人从长安移到洛阳，道路很远。东关：指金人去的方向。二句言魏国官员拉着车直向千里之外的洛阳，长安东门的风非常硬，直射铜人的眸子。

④汉月：指月亮。铅水：形容铜人的泪水。二句言铜人和明月相伴出了汉宫，这时铜人潸然流下铅泪。

⑤衰兰：正值秋季，所以说衰兰。二句言只有凋残的兰花在长安道上。如果天有感情，它也会衰老的。

⑥渭城：原为秦都城咸阳，离长安不远。二句言荒凉的月色中铜人携盘独出，长安渐渐地远了，渭水的波声也越来越小。

张衡在《西京赋》里记载汉代女乐表演《清商乐》时说：“历掖庭，适欢馆。……秘舞更奏，妙材骋伎，妖蛊艳夫夏姬，……嚼清商而却转，增蝉娟以此豸。”薛综注释曰：“清商郑音，郑音即俗乐也。”