湖南花鼓戏的特点是什么？

首先，乡土味重。湖南花鼓戏和其他的戏剧表现有很大的不同。最大的区别就是湖南花鼓戏乡土气息特别中。这也在一定程度上说明了益阳湖南花鼓戏有一个非常显著的特点，就是来源于生活，服务于生活。表演的形式和益阳人民的生产生活。

很多花鼓戏中的说辞和表演动作，都能在生活中找到原型。具有这样特色的花鼓戏，可以让人们感到亲切，不会有距离感。这也是益阳花鼓戏能够受到很大欢迎的原因之一。当益阳人民在观赏益阳花鼓戏表演的时候，看到在自己生活中经常出现的场景、经常看到的动作、经常听到的话、经常接触的故事情节，是非常容易引起共鸣的。

其次，生活气浓。湖南花鼓戏的内容比较有约定，题材也是基本固定的。主要就是两个方面的事情。第一是人们生活中最长出现的琐事。或者是别扭或者是劳动。其二是所有艺术永恒的主题—爱情。

如元宵节的《闹元宵》；婚庆时演《打金枝》；这些节目很应景。在正月十五元宵节的时候，那几天的湖南花鼓戏基本的内容都是围绕着元宵节来。《闹元宵》也成了人们最喜爱的曲目了。谁家有人结婚了，如果家里人去邀请花鼓戏来家里唱戏，那么，《打金枝》便是那几天的必备曲目。生活气浓，也是湖南花鼓戏非常重要的特点之一。

再次，演唱节奏快。湖南花鼓戏的演唱节奏非常快，这个特点可能和湖南人生性泼豪爽、性格火辣有关系。湖南那样的气候环境，形成了湖南人火辣辣的性格。而这样的性格，又会在湖南地方最具特色的戏剧-花鼓戏中展示出来。

听过花鼓戏的人都会发现，花鼓戏的演唱节奏非常快。如果听不懂湖南话，那么，花鼓戏是基本听不懂的。

最后，演出灵活多变。湖南花鼓戏还有一个特点就是演出灵活多变，形式不拘于一格。很多人家里有婚宴或者其他喜事等，都会去邀请花鼓戏班来家里助兴。这个时候，如果家里没有条件搭戏台，或者场所限制。

花鼓戏班，从不会挑剔。他们会根据具体的情况，来设计自己的舞台和自己的表演。有的时候，观众对自己班子的演出非常喜欢，他们也不会吝啬，会在表演结束后，增加个别剧目。多变的表演方式，这些都是湖南人民火辣性格的表现。

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湖南花鼓戏是一种湖南省的汉族戏曲剧种。作为湖南各地花鼓戏流派的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、零陵花鼓戏等六个流派之分，其都各具不同的艺术风格。

各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调三百余支。音乐主要是以极具地方特色的湖南花鼓大筒、以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏。曲调活泼轻快，旋律流畅明快。特别是唱遍大江南北，风靡海内外的湖南花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的"比古调"唱段，深受全国各地的人民群众所喜爱。花鼓戏也是国家非物质文化遗产之一。

国考古学界认定，距今一万至五千年前是我国新石器时代的早、中期，即传说中的神农时代；距今五六千年前是新石器时代晚期向青铜器过渡的时期，即传说中的黄帝时代。炎、黄二帝既是氏族首领，又是氏族和部落的称号，分别代表着两个时代，即炎帝时代和黄帝时代。此前的湖南，还拥有数十万年旧石器文化的历史。湖南气候温湿，其南部的江永一带是原始野生稻产地。毗邻江永的道县玉蟾洞遗址发现超乎一万年的陶器和三粒完整的稻谷，其中稍早的为野生稻，略晚的为栽培稻，还保留有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是迄今世界上发现最早的栽培稻标本。这说明，道县先民在自然界不能满足人们食用需要的野生稻面前，通过栽培，改造野生稻，率先为人类燃起了开拓稻作文化的希望。

旧石器晚期的长江中游，已经成为两岸文化同源的纽带。渡过湖北江陵一带，便是湖南洞庭区土质松软的澧阳冲积平原，具有发展规模稻作文化的自然条件，从旧石器晚期始，先民们陆续进入这个平原。八九千年前的澧县彭头山就有文字发明前的表意符号、表意绘画和图腾。八千年左右的澧县八十�遗址，发现稻谷和大米两万多粒，是全世界史前稻作谷物发现最多的地方；还有木耒、木铲和骨铲等农具以及木杵等加工工具，与《周易·系辞》“神农氏作，�木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下”的传说记载完全暗合，和战国中期《尸子》说“神农氏七十世有天下”以及《续三皇本纪》载炎帝称帝“五百三十年”的时间之和也大体相当。由此可见，神农氏族从陕甘迁入澧阳，创造的优势不断增强，形成了定居农业的基本经济形态，将稻作文化发展到了规模农业阶段。制陶工艺亦相当娴熟，以多种形式的釜和白陶，彩陶最具特色，其辐射光芒波及沅、湘和鄂西等周邻。湖湘文化从此更不断创新。6500年前，澧县城头山古城和稻田的被发掘，证实了神农氏“日中为市”的传说记载。澧县八十�遗址发现一些台基式建筑，其中一座房基的中间主体部分高出地面约40厘米，四角向外伸出呈犄角状，平面呈海星状。这种礼仪中心遗址提示人们：澧县八十�原是神农时代的中心所在。第一代神农当是从这里出发南巡为民治病，因误尝断肠草而崩葬于长沙茶乡之尾。神农氏族因缔造农耕文明而被拥戴为中心氏族，其子孙也就受延揽而衍于四方。最后一代炎帝榆罔部落因败于阪泉之战，叶落归根于其先祖的寝陵附近。这样，整个神农时代的湖湘文化因在神农中心氏族的心脏地区发展起来，也就浸透了神农氏族文化的精神。

随着时间的推移，黄帝氏族从黄河流域兴起，与炎帝氏族逐渐融合发展，形成炎黄联盟，成为古代中国最强盛的部落群。炎帝神农氏是这个联盟的奠基者，尔后黄帝取而代之，统一中原，拓展四方，炎黄集团从此进入国家产生前夜的酋邦时代。黄帝成为首任酋长，继续高举炎黄联盟大旗，将炎帝开创的原始文明推向新的历史阶段，从而奠定了一个世界上民族和人口最多，垂数千年稳定统一的文明古国的巩固基础。湖湘文化也就随之融合发展成了炎黄文化。

《周易·系辞》将炎黄文化的基本精神高度概括为“自强不息”、“厚德载物”，以喻兼有天和大地的品格。这个概括不仅体现为先贤的哲学理念，更主要的是体现在炎黄文化传统中持续作用着的基本精神，这就是勇于征服洪荒的艰苦创业精神，勤于科技发明的开拓创新精神，乐于为民造福的牺牲奉献精神，包容互补的民族大团结精神。在率先发明栽培稻的湖南先民文化传统中，还蕴含着一种惯于发扬主观能动性，敢为天下先的性格特征。这些性格和精神，一脉传承迄今，成为湖湘文化的价值取向和思维方式的基础，形成了国家民族利益高于个人利益的集体主义价值观、突出的爱国主义传统指向以及个人对国家盛衰、民族兴亡的强烈责任感和使命感。这种价值取向也造成了湖湘文化的思维方式，即博采内外众家、广为交融、优化思维主体的开放方式。上述三个层面更共同锻造了从周敦颐、胡宏到王船山的哲学思想，及其崇实、主动、重行、通变、求真、达用的哲学方向。以王船山为代表的17世纪早期启蒙思想，直到清末才被推上历史前台，成为近代中国救亡运动的重要思想资源。

湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态———楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，我们称之为湖湘文化。当然，先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一，这是可以肯定的。所以有的人希望将湖南这两种文化形态连接起来，并称之楚湘文化。

美术：

马王堆出土的西汉帛画是中国画的源头之一，西汉彩绘漆画又可以说是世界上最早的油画。孕育了易元吉、张宜尊、齐白石等美术大师。

体育：

奥运湘军，2000年，悉尼奥运会28枚金牌中湖南代表团夺得7块金牌。

金牌：杨霞：女子举重53公斤级 占旭刚：男子举重77公斤级 龚智超：羽毛球女子单打 刘璇：女子体操平衡木 熊倪：跳水男子三米板 熊倪/肖海亮：跳水男子三米板双人 李小鹏：体操男子双杠

音乐：

娱神歌舞，是湖南民间早期的歌舞形式，在湖南延续的时间很长。透过风俗性的民歌，可以窥见楚人"重*祭"、"隆祭祀"、"迎神送神"、 "歌乐鼓舞"的某些古朴遗风。如在全省广为流布的《闹丧歌》、《干龙船》、《傩腔》、《猎山歌》，都留有古代一些祭祀、娱神的痕迹。

1993年以来，在全省和全国大奖赛中，有500余人获奖，获奖作品达300余件。《春满土家寨》、《摇篮之歌》、《拉着中华妈妈的手》、《我们是株冶人》、《太阳雨》、舞蹈音乐《踏水谣》、《南燕驾着春风来》、《走向明天的辉煌》、《中法集团之歌》、《山里的哩哩》、《思念武陵源》、《民族魂》等作品获得国家级音乐评奖的金奖。

在音乐理论研究方面， 近几年来，涌现出了一大批优秀理论成果和优秀理论人才。在省以上公开刊物发表的音乐学术论文200余篇， 出版音乐理论著作60余部。

宋祖英，李谷一，陈思思，汤灿

戏剧：

湘剧是湖南地方大戏剧种之一。民间一般称之为“大戏班子”、“长沙班子”、“湘潭班子”。“湘剧”这个剧种名称最早见诸1920年长沙印行的《湖南戏考》第一集西兴散人序。因是用“中州韵，长沙官话”演唱，故又称长沙湘剧。湖南戏剧包括：祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏等。

长沙花鼓戏，其中《打铜锣》、《补锅》、《烘房飘香》、《双送粮》、《骆四爹买牛》、《牛多喜坐轿》、《八品官》、《啼笑因缘》等剧目深受广大观众的欢迎。1983年，湖南省花鼓戏剧院排演的神话剧《刘海砍樵》，应华美协进社邀请，赴美国纽约、华盛顿演出。美《华侨日报》、《华语快报》、《纽约时报》等均载文评论，祝贺演出成功。长沙市花鼓剧团演出的《刘海砍樵》也应邀赴日本演出，倾誉东瀛。

舞蹈：

作为湖湘文化的重要组成部分，湖南舞蹈艺术，具有悠久的发展历史和风情独具的艺术风采。 据不完全统计，湖南现有近400多个舞种，舞蹈节目多达几千个。湖南舞蹈艺术的发展历史悠久。湖南民族民间舞蹈艺术之花，萌芽、生长于楚文化和湖南原土著居民文化的艺术土壤。隋唐以来，《绿腰舞》、《白狞舞》、《柘枝舞》等著名的盛唐宫廷舞蹈，也流传到湖南。唐人李群玉曾在长沙看到过南国佳人的舞蹈。他作《长沙9日登东楼观舞》一诗，描述了其时的情景。这些外来歌舞与当地的楚舞和民间歌舞相融合，铸就了丰富多彩、风情独具的湖南民族民间歌舞艺术的独特风姿。自古以来，在湖湘大地上便居住着苗族、土家族、侗族、瑶族、壮族、回族、瓦族等许多少数民族。独特的民族习性、生活方式和文化传统，构成了他们各各不同的舞蹈艺术。苗家舞蹈有《跳香舞》、《接龙舞》、《盾牌舞》、《先锋舞》、《茶盘舞》、《傩愿舞》、《渡关舞》和鼓舞、芦笙舞等。土家舞蹈有《摆手舞》、《毛古斯》、 《八宝铜铃》、《仗鼓舞》、《跑马舞》、《造旗舞》、《团鸡舞》、《梅嫦舞》、《八幅罗裙》、《跳丧》等。 侗族的舞蹈主要有《芦笙舞》、《多耶》、《冬冬推》等。瑶族舞蹈主要有《伞舞》、《刀舞》、《盾牌舞》、《羊角短鼓》、《香火龙》及多种祭祀舞。

文学：

湖南文学的产生和发展，大致经历了四个时期。第一个时期，从2000多年前的战国时的南楚到明代，为古代湘楚文学时期。这一时期的文学代表人物有屈原、阴铿、李群玉、胡曾、周敦颐、王以宁、乐雷发、冯子振、欧阳玄、李东阳等；第二个时期，从清代到中日甲午战争，为湖湘经世文学时期， 其文学代表人物有王夫之、龄前魏源、曾国藩、何绍基、郭嵩焘、邓辅纶、王闿运等；第三个时期，从中日甲午战争到辛亥革命前后，为资产阶级文学时期。其文学代表人物有谭嗣同、陈天华、宁调元、易顺鼎等；第四个时期，从“五四”运动前后马克思主义在中国的传播到社会主义建设新时期，为新民主主义文学和社会主义文学时期，其文学代表人物有欧阳予倩、田汉、丁玲、沈从文、张天翼、周扬、周立波、康濯、莫应丰、古华、谭谈、孙健忠等。

屈原的辞赋，他怀着对祖国、对人民的深厚情感，写下了许多描述湖南山水景物、风土人情、民间祭祀、神话传说的辞章，表现了古代湘楚人的生活和情感，在开创一个与《诗经》风格迥异的南方楚辞、离骚文学流派的同时，也奠定了湖南文学的基石。

当时著名诗人李白、孟浩然、王昌龄、杜甫、韩愈、柳宗元、李商隐等都曾流寓湖南， 并留下了很多不朽之作，伟大诗人杜甫还客死在湘江的一叶孤舟上。宋元明时期湖南著名的文学人物有周敦颐、王以宁、乐雷发、冯子振、欧阳玄、李东阳等。

在乡先贤王夫之“身之所历，目之所见， 是铁门限”的理论遥相倡导下，湖南文士得风气之先，经陶澍、贺长龄、魏源弘扬光大后，形成了以曾国藩、左宗棠为代表的湖湘经世派文学群体。他们以功业自许，以实务为先，写诗作文则提倡介入生活。也就在这一时期， 湖湘文化走向成熟，趋于繁荣。在散文方面，出现了以曾国藩为领袖的桐城古文湘乡派，涌现了吴敏树、邓辅纶等一些著名作家，他们宗法桐城而不固守桐城义法，明确提出将“经济之学”纳入文学范畴，认为文章除了必须讲究义理、考据、词章外，还应当力矫空疏，经世致用。在诗歌方面，出现了何绍基、王闿运等名家。他们都是门人弟子甚众，文采风流，盛于一时，交相辉映在三湘天宇， 造成了当时中国诗坛的奇丽景观。

资产阶级文学时期，时间上为中日甲午战争到辛亥革命前后。“革命党之大文豪”陈天华熟练地运用了人民喜闻乐见的说唱形式及浅显的白话文，写作了《猛回头》、《警世钟》等作品，为辛亥革命起义作了舆论上的准备。

文物：

长沙窑始于中唐，盛于晚唐，衰于五代。晚唐时，长沙窑的产品已远销朝鲜、日本、东南亚和西亚， 是当时中国重要的对外贸易陶瓷产品之一。

较重要的有西汉牛镫、魏晋人形吊灯、五代马殷铁盆、马希广和马希范铜镜、宋代铜则、元代青花人物故事玉春瓶、双鱼大盘和清初的铁炮等。

湖南是南方发现商代晚期的铜器最多的省区之一，总数约有300件。其中特别重要的有宁乡县月山铺转耳仑的四羊方尊，黄材寨子山的人面方鼎，醴陵狮形山的象尊，衡阳市包家台子的牛尊，湘潭县九华金盆养鲤的豕尊，华容、 岳阳、常宁的牺首兽面纹尊等。这些青铜器以体形高大厚重，纹饰优雅秀丽，造型雄奇，铸造精良而闻名于世，在中国青铜文化宝库中占有较高的地位。

马王堆西汉古墓，马王堆汉墓位于湖南长沙市东郊五里牌，为一马鞍开土堆，封土堆高10余米，直径30米左右。原来以为是五代楚王马殷的墓葬，1972-1974年相继发掘，先后出土3座西汉墓葬。据考证，这是西汉初期诸侯家族墓地。其墓葬结构非常宏伟复杂，其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。

马王堆汉墓的发掘，对我国的历史和科学研究均有巨大价值，其出土文物异常珍贵。如从三号墓中出土的帛书《五十二病方》，经考证，比《黄帝内经》（成书于春秋战国时代）可能还要早，书中记载了52种疾病，还提到了100多种疾病的名称，共载方280多个，所用药物计240多个。这是我国现在所能看到的最早的方剂。《五十二病方》的发现，补充了《内经》以前临广西壮族自治区医学的内容，是一份非常珍贵的医学遗产。

澧县城头山新石器时代遗址的发掘、长沙西汉王室墓的发掘出土、长沙走马楼三国孙吴纪年简牍的出土，分别被评为1992年、1993年、1996年全国十大考古新发现之一。

越剧

中国五大戏曲剧种之一，全国第二大剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈。1954年的日内瓦会议上，在周恩来的指示下，新中国第一部彩色戏曲**《梁山伯与祝英台》被用来招待外宾，获得了广泛的赞誉。是影响最广的地方剧种。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

汉剧

中国汉族戏曲剧种、湖北省地方戏曲剧种之一。俗称“二黄”,又有“楚剧”、“汉调”两种叫法。它为湖北主要的戏曲剧种。

晋剧

汉族地方戏曲，山西四大梆子剧种之一，又名山西梆子。因产生于山西中部，故又称中路梆子，也称为“中戏”，外省称之为山西路梆子，主要流行于山西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区。

豫剧

发源于中国河南省的一个戏曲剧种，中国五大剧种之一，居中国各地域戏曲之首。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍，故早期得名河南梆子。豫剧是在继承河南梆子的基础上，通过不断改革和创新发展起来的。

粤剧

又称“大戏”或者“广东大戏”，粤剧是融汇明清以来流入广东的海盐、弋阳、昆山、梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子（京剧称西皮）、二黄为主的我国南方一大剧种。粤剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。2009年9月30日，粤剧获联合国教科文组织肯定，列入人类非物质文化遗产名录。

黄梅戏

旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种，汉族戏曲之一。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高声誉。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

秦腔

中国最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

川剧

是中国汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

评剧

流传于中国北方的一个戏曲剧种，全国五大戏曲剧种之一。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。现在评剧仍在华北、东北一带流行。

刘涛目前为止演过的电视剧**包括：景德镇、亲爱的婚姻、我们都要好好的、大宋宫词、面向大海、拼图、虎啸龙吟、大军师司马懿之军师联盟、欢乐颂、爱情万万岁、琅琊榜、天伦、琅琊榜、花红花火、下一站婚姻、幸福从天而降、食来孕转、刘海砍樵、没有硝烟的战斗、老有所依、今夜天使降临、迷局1931、智取华山传奇、女人花、天龙八部、大钦差之皇城神鹰、西游记女儿国、咱们结婚吧、恋者多喜欢、阿宝的故事。

1、我很喜欢她在《欢乐颂》中饰演的安迪。

《欢乐颂》是由东阳正午阳光影视有限公司、山东影视制作股份有限公司等出品，该剧讲述了同住在欢乐颂小区22楼的五个来自不同家庭、性格迥异的女孩们，关于爱情、亲情、友情、爱情以及个人成长的故事。刘涛饰演的是从纽约归国的高级商业精英安迪，高智商低情商的代表，冷艳女总裁，拥有最强大的大脑，也拥有最纯净的心灵。从小是个孤儿，有一个无比狠心的爸爸和外公，有一个疯癫的弟弟，这样的人设让人羡慕又让人心疼。

2、《大军师司马懿之军师联盟》。

《大军师司马懿之军师联盟》是东阳盟将威影视文化有限公司、江苏华利文化传媒有限公司、东阳多美影视有限公司联合出品的一部古装战争电视剧，抒写魏国大军师司马懿如履薄冰、机智传奇、谋冠天下一生的故事。刘涛饰演司马懿之妻张春华，是历史上非常厉害的一个女子。刘涛将这个角色饰演出了巾帼女英雄的模样，也演出了浓浓女人味。

你喜欢哪个角色？

篇一

　开场白

　贺老师：

　尊敬的各位领导、老师、亲爱的家长们、可爱的同学们：

　大家早上好!

　为推动学校艺术教育的改革和发展，营造浓厚的校园文化艺术氛围，激发同学们对艺术的兴趣和爱好，今天，我们在这里举行秀安路小学XXX艺术节活动。今天，参加活动的除了有全校师生，还有一直关心、支持我们学校发展建设的一些优秀家长代表。让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来!

　首先，举行升旗仪式。请全体肃立!升国旗，奏唱国歌，少先队员敬礼!礼毕!

　艺术是一颗神奇的种子，吸收沃土的滋养，生根开花。在这片沃土上，我们高扬梦想的风帆，用爱滋润心田。下面，有请周校长为本届艺术节致辞!掌声有请!

　谢谢周校长!有请本届艺术节的两位小主持人——

　文艺表演

　臻：尊敬的老师、叔叔阿姨、

　禤：亲爱的同学们

　合：大家早上好!

　臻：今天的风儿格外清新，

　禤：今天的舞台格外绚丽。

　臻：今天我们在这里举行秀安路小学XXX艺术节活动。

　禤：让我们用热情的歌声抒发心中的情感

　臻：用优美的舞蹈表达童年的快乐。秀安路小学XXX艺术节文艺汇演

　合：现在开始!

　1、合唱

　臻：首先，请欣赏由学校合唱队带来壮族原生态山歌《不怕大老虎》、《山歌满山坡》，这个节目在前不久举行的南宁市第xx届中小学艺术节上荣获合唱金奖!

　2、动感啦啦操《梦起舞》

　禤：健康最重要，健康最快乐，健康靠什么呢，靠我们持之以恒的锻炼。下面有请五年级同学带来动感啦啦操——《梦起舞》

　3、器乐合奏《送别》

　臻：艺术的天空是一首歌，跳跃着青春而又美妙的音符。瞧!我们的同学多才多艺，请欣赏器乐合奏——《送别》

　4、激情拉丁《快乐恰恰》

　禤：有一种舞蹈，它柔美而奔放，热情似火，给人另一种别样的美，那就是拉丁舞。今天，我们的同学也把激情拉丁带上了舞台，请欣赏——《快乐恰恰》

　5、英语课本剧《白雪公主和七个小矮人》

　臻：童话故事总是吸引我们我们的无限遐想。还记得童话里的白雪公主和七个小矮人吗瞧，他们来了!请欣赏英语课本剧——《白雪公主和七个小矮人》

　6、数学相声《不对称世界奇遇记》

　禤：同学们，你们想象过不对称的世界是什么样的吗四1班的黄瑞同学和他爸爸将带来一段数学相声，听了相声，你就知道了!有请!

　7、走秀《多彩童年》

　臻：童年是快乐的，童年是幸福的，童年更是美丽的，下面有请一年级的小模特们表演走秀——《多彩童年》!

　8、书法展示《翰墨飘香》

　臻：五千年华夏源远流长。九百六十万土地博大宽广。中华文化历经千载，是文字将它传承至今。对于一个民族来说，文字就是他的灵魂。今天，各班的书法小能手们和家长代表们汇聚于此，他们将和着优美的古筝旋律，现场创作，带着大家一同感受书法的艺术之美。请大家把目光转移到操场后方，我们学校的小小书法家和家长们已经开始创作了——(现场书法创作)

　9、礼仪展示《校园的早晨》

　臻：敬爱的老师，教会我们知书达理，敬爱的老师，让我们的童年绽开朵朵美丽的鲜花。下面是敬爱的老师们给我们进行礼仪展示——《校园的早晨》

　10、壮族民俗舞蹈《竹竿谣》

　禤：谢谢老师们的精彩表演!美学家宗白华先生说书法“像中国画，更像音乐，像舞蹈，更像优美的建筑。”刚才现场挥笔的同学和家长们已经完成他们的作品了，大家请看——让我们用热烈的掌声感谢这些书法能手们给我们带来如此精彩的作品!希望同学们也能勤加练习，像他们一样写一手好字!

　禤：接下来，快乐的竹竿敲起来，幸福的歌谣唱起来，热情的舞蹈跳起来，请欣赏学校舞蹈队带来的壮族民俗舞蹈——《竹竿谣》

　贺老师：听，杆动，铃响，心跳，声声入耳;看，笑脸，朝气，活力，朵朵绽放。老师们、家长朋友们、同学们，让我们一起伴着竹竿的节奏，跳起幸福的竹竿舞吧!竹竿舞被列为国舞，相传是黎族人们通过辛勤耕作，挽得新谷归仓时，村里男女老少喜气洋洋，身穿节日盛装，家家户户炊制新米饭，酿造糯米酒，宰杀家养禽兽，祭祀祖宗和神灵，待他们相信大酒酣饭饱后，众人结伙来到山坡上，点燃篝火，跳起欢快的竹竿舞。祝愿秀安路小学步步高升!竹子开花节节高!

　结束语

　禤：老师们、小伙伴们，幸福的时光总是太短暂，

　臻：美好的记忆总让人留恋

　禤：本届艺术节文艺汇演到这里就要接近尾声了。

　臻：但我们的活动还在继续，架空层是师生美术作品展、玻璃凉亭是师生书法展，欢迎老师、家长、同学们前往参观。

　禤：下午的各班“才艺秀”相信更加精彩!

　臻：让我们相约明年的艺术节!

　合：再会!

篇二

　女:尊敬的各位领导、各位老师，

　男：亲爱的同学们，

　合：大家下午好。

　女:花开的季节，鸟儿们飞来了，展开轻盈的翅膀向我们致敬;

　男：花开的日子，树叶儿飘来了，跳着轻快的舞蹈来参加这节日的盛会

　女：时间飞逝，转眼我们又迎来了如东县第xx届校园艺术节，

　男:让我们用歌声唱出心中的理想，用舞姿展现出我们阳光少年的活力。

　女：我宣布丰利镇校园艺术节文艺汇报演出——(合)现在开始!

　男：首先让我们用热烈的掌声欢迎各位领导的到来。

　男：学校，是我们学习的乐园，更是我们成长的摇篮

　女：这里有我们纯真的记忆，也有我们进步的足迹。

　男：我们祝愿，在社会各界的关怀下，如东教育的前景会更加壮丽辉煌!首先请听合唱《心愿》，表演单位：环港中学，指导老师：袁鹏飞

　男：葫芦丝素以音色亮丽、圆润质朴而被多数人喜爱，家喻户晓的名曲真是数不胜数，下面就请五义小学的同学们为我们吹奏一首《月夜》，指导老师：马如泉

　女：包公断案的故事同学们一定听过不少，可包公审驴的故事你听说过吗一起来看一看。表演单位：丰利小学。指导老师：吴亚平、吴晓云

　女：中国的戏曲文化博大精深，其中花鼓戏是湖南最的戏种，《刘海砍樵》更是湖南花鼓戏中的名篇。

　男：“刘海砍樵”这段爱情传说在湖南可以说家喻户晓，而随着花鼓戏《刘海砍樵》的演绎和传唱，也为全国不少观众所熟悉。

　女：今天我们将这段戏曲也搬上了我们的舞台，有请丰西小学的小演员为我们表演，指导老师：朱金华

　女：《百家姓》一部姓氏百科全书，诠释了祖国13亿各族儿女的共同各字——中国。下面请丰利小学的同学们为我们表演舞蹈《赵钱孙李》，指导老师：陈小美。

　男：床前的月光，窗外的雪。高飞的白鹭，浮水的鹅。唐诗里有画，唐诗里有歌。唐诗像清泉，流进我心窝。一曲《读唐诗》，精致唯美，气韵流转，真的流进了我们的心窝。接下来，请欣赏凌河小学同学们的表演唱《读唐诗》，指导老师：刘庆梅。

　女：今天，我们是新时代的四好少年，明天，我们将成为建设祖国的栋梁。男：让我们的心随国旗升高，让我们的梦随国旗飘扬，对着五星红旗，我们庄严地敬礼!

　女：最后请听丰利小学合唱队的演唱，第一首《敬礼，五星红旗》，第二首《春笋拔节噼噼啪》，指导老师：严明明、戴小艳

　女：校园有了艺术，就有了深厚的文明底蕴;

　男：校园有了艺术，就有了灵动的精神升华。

　女：校园艺术节的举行，又一次为我镇师生搭建了展示自我的舞台，男：校园艺术节的举行，又一次奏响了我镇推进素质教育的凯歌。

　女：感谢各位老师和同学在本次活动中的倾情付出，

　男：感谢各位领导在百忙中光临我镇莅临指导，

　合：让我们明年再见!

篇三

　开场白：

　男：尊敬的各位领导、各位老师

　女：亲爱的各位同学、各位朋友

　合：大家下午好!

　合：岁月的轮回又即将迎来了20xx年的时光，我们又迈向了艺术节的殿堂。

　男：今天，我们相约在这银装素裹的十二月，用激情绽放我们青春的笑颜。

　女：今天，我们相约这流光溢彩的舞台，用活力展现当代小学生的风采。

　男：校园有了艺术，就有了深厚的文化底蕴。

　女：校园有了文化，就有了灵动的精神升华。

　男：校园有了精神，就有了高远的追求目标。

　女：校园有了追求目标，就有了青春的美妙旋律。

　男：我们将用歌声吟唱岁月的甜美。

　女：我们将用舞步旋转生活的欢欣。

　男：今天属于艺术,今天属于梦想,今天属于辉煌,

　女：今天属于你、我、他。

　合：20xx学年仙降中心小学第xx届艺术节三年级专场现在开始!

　1(男)、青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋;青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。下面有请孙渝欣、林安南、林金婷给我们带来的舞蹈《青春手册》。大家欢迎!

　2(女)、水陆草木之花，可爱者甚蕃。菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。请欣赏三(3)班林晓洁同学带来的独舞《爱莲说》。大家欢迎!

　3(男)、童年就像五彩斑斓的珍珠，串连起无尽的欢乐与稚嫩的梦想。童年就像放声歌唱的小鸟，带着无限的希冀展翅高飞。下面有请三(4)班的林子翔同学给我们带来的歌曲《童年》。大家欢迎!

　4(女)、茉莉花，它虽然没有玫瑰花的美，没有牡丹花的高贵，没有杜鹃的艳姿。但它清香宜人、轻俗动人、芳香沁人。请欣赏三(1)班林芷乐同学的舞蹈《茉莉花》。

　5、(男)江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南江南河湖交错,小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画。下面有请三

　(6)班的余千越、徐诗雅同学给我们带来的歌曲《水乡谣》。大家欢迎!

　6、(男)京剧，是中华民族的国粹和艺术奇葩。在京剧行当中，花旦是一道清新亮丽的风景。旦角们常常穿着艳丽的戏服，画上浓烈的油彩，头戴华贵的头饰，顾盼神飞，在举手投足间散发出无限活力。请欣赏由三(2)班林悦琦同学的舞蹈《俏花旦》。大家欢迎!

　7、(女)春风拂过,夏荷盛开,秋果硕硕,冬雪皑皑,请欣赏由三(5)班蔡振桂同学的吉他弹奏《四季歌》。大家欢迎!

　8、(男)同学们，你们知道幸福是什么吗其实幸福不是用语言来表达的，而是用心去体会，幸福是一句温暖的话语，幸福是一杯热茶，幸福也像金达莱花一样芳香四溢，请欣赏由三(1)班王子心同学为我们带来的独唱《幸福像金莱达一样》，大家欢迎!

　9、(女)拉丁舞是拉美地区的大众民间舞蹈，它的特点是：随意，休闲，放松，有较大的自由发挥空间，动作潇洒帅气而又充满活力。下面就请三(3)班陈慧、二(3)班蒋佳禾同学给大家表演拉丁舞《伦巴》，大家欢迎!

　10、(男)有一个优雅快乐的红舞鞋公主。下课后，她还是那么喜欢跳芭蕾，同时她还喜欢绘画，在春天里荡秋千，在空中抓鸟儿身上掉下来的美丽羽毛。请欣赏由三(4)班孙晨阳带来的歌曲《红舞鞋公主》。大家欢迎!

　11、(女)蓝天白云下，青草苍苍，羊群茫茫;美丽的草原带给我们无限的遐想，让我们共同扬起鞭儿，策马驰骋。下面请欣赏由三(6)班郑洁带来的舞蹈《牧歌》。掌声欢迎!

　12、(男)《塔兰泰拉》这首曲子既有玫瑰璀璨的色彩变化，又有丰富激越的热烈感情表现，这首乐曲成为技艺高超的钢琴家们喜爱演奏的音乐会曲目之一。有请三(3)班徐恩随同学带来钢琴曲《塔兰泰拉》。掌声欢迎。

　13、(男)，拉丁舞不仅是拉美地区的大众民间舞蹈，也是我国民众美体健身的一项时髦运动，瞧，又来了一位拉丁舞者，有请三(3)班的苏雨彤也来跳一曲拉丁舞《伦巴》，大家欢迎!

　14、(女)什么是中国梦我认为中国梦就是全中国所有人的梦，那就是把祖国建设成富强、美好、和谐的大家庭。今日之责任，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。请欣赏由三(5)班瞿子哲同学带来的歌曲《中国梦，我们的梦》。掌声欢迎!

　15、(女)夕阳西下，夜幕降临，海天茫茫，月亮高挂在洁净如洗的夜空中，沙滩上，人们静静的望着月亮，与那玉盘进行着无声的对话。请欣赏由三(2)班国威洁同学带来的舞蹈《我和月亮说句话》。掌声欢迎!

　16、(男)鼓不仅有强烈的节奏，且通过两只手和双脚的相互配合，巧妙的变化出无穷无尽的各具特色的音响来!有请三(6)班苏奕城同学带到的架子鼓表演《哈密瓜岛》。掌声欢迎!

　17、(女)舞蹈《笛中花》描绘了一幅人与自然和谐相处的美妙意境,展示了少女柔美如花的意境。下面有请三(5)班周文慧为大家带来舞蹈《笛中花》。掌声欢迎!

　18、(男)阳光下的草帽，雨季里的花伞，摇篮边，妈妈摇出了我，开满酒窝的童年，还有那夜空中的《虫儿飞》，请欣赏三(1)班徐海耀、鲁林鑫同学带来的歌曲《虫儿飞》。大家掌声欢迎!

　19、(女)《绿袖子》是一首英国民谣，在伊丽莎白女王时代就已经已广为流传，相传是英皇亨利八世所作，他是位长笛演奏家。这首民谣的旋律非常古典、优雅，略带一丝凄美之感，也有人将它作为圣诞歌曲。请欣赏三(5)班徐瞿子哲同学带来的吉他弹奏《绿袖子》。大家掌声欢迎!

　20、(女)我们三年级的同学个个能歌善舞,会吉他,会架子鼓，节目精彩纷呈!这不，又来了个俏花旦，下面有请三(4)班林怡欣同学带来的舞蹈《俏花旦》。大家掌声欢迎!

　21、(男)《Shakeit》是韩国歌手张根硕演唱的一首歌曲，轻快的音乐和编舞，是一首夏天的代表性歌曲，让我们在严寒的冬日里，亦可感受夏天的炙热，有请三(3)班任芋梦同学带来的舞蹈《Shakeit》。大家掌声欢迎!

　22、(女)小小的年纪还不懂什么是爱，却被你甜甜的笑给打败，你眨着大大的眼睛那么可爱。每个人都希望得到别人的宠爱，让我们小小的心灵得到最温暖的满足。下面有请三(5)班项梓翔同学为大家带来歌曲《宠爱》

　结束语：

　男：我们用器乐敲击少年的节奏，我们用歌声吟唱岁月的甜美;

　女：我们用曲艺演绎校园的多彩，我们用舞步旋转生活的欢欣。

　女：今天的节目非常精彩,同学表现都非常出色，充分展现了我们的仙降小学同学们的朝气与活力。

　男：展现了当代少年儿童的精神风采。

　合：今天，是我们回馈艺术的一次激情上演，是对素质教育的一次光荣检阅。

　男：本届校园艺术节即将落下帷幕，但艺术的种子已深深地扎根于我们的心里。

　女：许多精彩的片段历历在目，许多动人歌依旧余音绕梁。

　男：艺术节的时间虽然短暂，但艺术的空间却是无限的。

　女：让我们将参加艺术节的热情转化为学习的动力，用知识开启理想之门，用才干塑造艺术人生。

　合：20xx学年仙降中心小学第xx届艺术节三年级专场到此圆满结束。

　合：在此祝愿各位领导和老师们身体健康，工作顺利，祝愿亲爱的同学们健康成长，学业有成，谢谢大家!

刘涛演技真的不错，从《欢乐颂》《芈月传》《琅琊榜》……都可以看出。一部部剧都是家喻户晓。

安迪的高冷又不失人情味；芈姝从高贵优雅的嫡公主到心狠手辣的惠后；还有英气十足的霓凰郡主……刘涛把这些角色诠释的很好，有些人会说在《军师联盟》中的败笔就是刘涛演的张春华，可我想说的是刘涛把张春华呈现的很完美，在原版书中的张春华就是这样的，所以得名“春小太岁”，那些说刘涛用力过猛的朋友们，你们可以换位思考一下。

她是人不是神，没有人是完美的，不要把别人想的太坏，也不要把别人想的太好！刘涛等于是一个人撑起了这个家，她从事很多行业，唱歌，演戏，主持。我们不得不佩服她这个女人的魄力与实力，对于实力，我想说的是，他的演技是一流棒的。

我们不需要质疑她的演技的。她对演戏的认真态度让我们佩服。

她演过好多的电视剧都成为了经典，像欢乐颂，妈祖，贤妻。。。我们也许不记得准确的剧情，但是一听到熟悉的音乐，我们就会想起这个人，这就是人格魅力的所在，如果你电视剧看过都想不起来，那估计这部电视剧也算是失败吧。相信我们一听到你挑着担，我牵着马我们就能想起了西游记。

所以对于我们来说，刘涛在我们还是有一定的地位的。刘涛演技还是值得被尊重的。在这么多年，还没有发现有很多人批评刘涛演技差的，有的只是对刘涛的肯定，所以我们应该相信刘涛的演技。