《葬花吟》是女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。 《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为身思想的弱点。人们同情林黛玉，但同时也看到这种多愁善感的贵族**，思想感情是十分脆弱的。 如果读者再把《葬花吟》同荣府中所有青年女子的命运联系起来思索，又觉得这不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
（1）含蓄的语言确切地表达了作品的主题思想，塑造了人物的鲜明形象。
《红楼梦》在这个方面给我们提供了很多成功的范例。它很少用大段的说明文字或者多余的形容词之类，而是用极其含蓄的文字，通过人物的语言、行动、，来刻画其性格特征或心理状态。如第一回写寄居在士隐家隔壁葫芦庙内的贾雨村翻弄书籍解闷时，“忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身望窗一看，原来是一个丫鬟，……雨村不觉看得呆了。……雨村见他回了头，便自为这女子心中有意与他，更狂喜不禁，自为此女子必是巨眼英豪，风尘中之知己。……”前人也曾指出贾雨村“既是隔窗，公然起看，大非端士。”后来贾雨村到京得官之后坐轿经过封肃家门前，“看见娇杏丫头隐在门前买线”遂娶了做他的二房（第二回）。娇杏隐在门内，贾雨村坐在轿里两眼偏能看见了，这不是专看女人的坏蛋吗？第四十八回作者又通过平儿的话写贾雨村为了二十把扇子讹石呆子拖欠官银。不多的文字作者就把贾雨村这个利欲熏心，善于钻营巴结，巧取豪夺，虚伪奸诈的“禄蠹”描写得非常具体形象。可以说作者惯用这样的笔法描写人物。又如第三十二回，金钏儿投井自尽后，宝钗来安慰王夫人一节。“宝钗笑道：‘姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在眼跟前憨玩，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛儿，岂有这样大气的理，也不是个糊涂人，也不为可惜。’”一番话，让我们见识了宝钗的为了“识大体，顾大局”不惜混淆是非颠倒黑白的冷美人形象。又如第二十七回，薛宝钗在滴翠亭戏彩碟时不意听察到宝玉的丫头小红和贾芸的私情，情急中她笑着叫道：“颦儿，我看你往哪里藏？”见了两人后又笑道“你们把林姑娘藏在哪里了？”嫁祸于人、共于心计的特点。再如七十七回，写周瑞家的等把因抄检大观园时发现有私情的迎春丫头司棋凶狠地硬拉出园，刚巧被宝玉看到了，宝玉方指着恨道：“奇怪，奇怪！怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了”两个奇怪令人回味，似乎话中有话，含蓄深沉，令人想象宝玉感慨万千的情形。
（2）简练的语言真切细腻地表现故事的情节、人物的心理以及丰富多彩的场面、情景。
第三十四回，宝玉挨打之后，宝钗去探望，是这样写的：“宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰好些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至有今日……’”后来黛玉来探望……“心中虽有万句言词，只是不能说得，半日方抽抽噎噎地说道：‘你从此可都改了吧！\'”这里作者叙述的语言非常简洁，却能让读者深切地感受到宝玉与宝钗、宝玉与黛玉两者不同的情感深度，人物鲜明的个性特征：宝钗对宝玉的挨打似乎只是同情，更多的是责备；黛玉对宝玉的挨打则完全是满腔悲愤、通彻心肝，感觉无奈之后所以又说“你都改了吧”。宝钗看宝玉是“宽慰”，黛玉则是“心中有万句言词”，人物情绪不同自然语言也不同。第二十四回写贾芸求凤姐帮忙接手大观园种花种树的活，送冰片、麝香给凤姐，凤姐收了香料，文中接着写道：“凤姐见问，便要告诉他事情管的话，一想，又恐他看轻了，只说得了这点香料，便许他管事了。因且把派他种花木的事一字不提，随口说了两句话，便往贾母那里去了。”凤姐细腻的心理写出了凤姐机警过人，煞是可爱。第二十一回，贾琏与多姑娘私通，多姑娘赠了他一绺青丝不料被平儿发现了，两人正在抢夺之际，凤姐进来了，贾琏只好罢手。凤姐叫平儿查查家里有没有什么多出来，并冷笑道：“这个月难保干净，或者有相厚的丢下什么戒指、汗巾、香袋儿，也未可定。”一席话，说得贾琏脸都黄了。贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖子的使眼色儿，求他遮盖。“杀鸡抹脖子的使眼色儿”真亏作者想得出来！第七十六回，写中秋节众人在凸碧堂陪着贾母饮酒赏月品笛，尤氏则说笑话给贾母听，文中写道“只见贾母已朦胧双眼，似有睡去之态。尤氏方止住了，忙和王夫人轻轻的请歇。贾母睁眼笑道：‘我不过白闭闭眼养养。你们只管说，我听着呢。’”这里写老人的情态如画，叫人过目不忘。也在一回里，“这里众媳妇收拾杯盘，却少了个细茶杯，各处寻觅不见，又问众人：‘必是谁失手打了。撂在那里，告诉我拿了瓷瓦去交收，好作证见，不然又说偷起来了。’”“又说偷起来了”细微处告诉了读者此时大观园管理的混乱，呈现出的颓败的景象。
（3）生动的语言叙写人物的对话，刻画人物的个性。
《红楼梦》最擅长写人物的对话，每个人的对话都富有性格特征。举刘姥姥初进荣国府的几句话为例，刘姥姥与周瑞家的已多年没有来往，与贾府更是贫富悬殊，有云泥之隔。在这情况下要实现告贷求助的目的是有困难的。一见面，周瑞家的就“认了半日“才认了出来。坐下谈了几句话，就问刘姥姥是“路过，还是特来的。”气氛很严峻。在这种情况下，你看刘姥姥是怎么说的呢：“原是特来瞧瞧你嫂子，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好；若不能，便借重嫂子转致意罢了！”话说得既委婉又十分含蓄，把人物真的写活了。还有下面也非常妙。周瑞家的介绍了琏二奶奶之后，这对姥姥来说是完全陌生的，但又不能明说，她就随口答道：“原来是他！怪道呢，我当日就说他不错的。这等说来，我今儿还得见了他？”细读原文，我们不难想想见姥姥当时说话时忐忑不安的表情体会到她故意把话说得迂回曲折含混其辞而又不失时机地把目标由王夫人转向王熙凤。我们再来看第五十二回贾母与王熙凤的对话，贾母点头叹道：“我虽疼他，我又怕他太伶俐也不是好事。”凤姐忙笑道：“这话老祖宗说差了。世人都说太伶俐聪明，怕活不长。世人都说得，人人都信，独老祖宗不当说，不当信。老祖宗只有聪明伶俐过我十倍的，怎么如今这样福寿双全的？只怕我明儿还胜老祖宗一倍呢！我活一千岁后，等老祖宗归了西，我才死呢。”贾母笑道：“众人都死了，单胜下咱们两个老妖精，有什么意思。”说得众人都笑了。这番对话，作者写出了凤姐的机警敏捷、能说会道。第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》写宝玉生气后道：“若有心欺负你，明儿我掉在池子里，叫个铼头鼋吃了去，变个大忘八，等你明儿做了一品夫人，病老归西的时候，我往你坟上替你驼一辈子碑去。”写得也非常生动。上文提到贾芸求凤姐管花木的事，他们的对话也非常精彩：“那贾芸一径回家。至次日来至大门前，可巧遇见凤姐往那边去请安，才上了车，见贾芸来，便命人叫住，隔着窗子笑道：‘芸儿，你竟有胆子在我的跟前弄鬼。怪道你送东西给我，原来你有事求我。昨儿你叔叔才告诉我说你求他。’贾芸笑道：‘求叔叔这事，婶娘休提，我这里正后悔呢。早知这样，我一起头就求婶娘，这会子也早完了，谁承望叔叔竟不能的。’凤姐笑道：‘哦，你那里没成儿，昨儿又来寻我了。’贾芸道婶娘辜负了我的孝心，我并没有这意思。若有这意思，昨儿还不求婶娘吗？如今婶娘既知道了，我倒要把叔叔丢下，少不得求婶娘疼我一点儿。’”凤姐冷笑道：‘你们要拣远路儿走呢。早告诉我一声儿，有多大点子事，还值得耽误到这会子。那园子里还要种花种树，我正想不出一个人来，你早来不早完了？’贾芸笑道：‘既这样，婶娘明儿就派我罢。’凤姐半晌道：‘这个我看着不大好。等明年正月里烟火灯烛那个大宗儿下来，再派你罢。’贾芸道：‘好婶娘，先把这个派了我，果然这个办得好，再派我那个罢。’凤姐笑道：‘你倒会拉长线儿。罢了，要不是你叔叔说，我才不管你的事。……’此段对话堪称经典，思之令人发笑。苞苴竿牍者讨好奉承、步步为营，而受人之贿者则闪烁其辞、顺水推舟。第六十六回，写贾琏听到湘莲借口姑母为之订亲，要贾琏退回给尤三姐的定礼后说：“定者定也，原怕反悔，所以为定。”“定者定也”让人可笑，活画出贾琏不学无术的纨绔子弟的形象。
（4）注重炼字造句，推陈出新，趣味盎然。
第六十四回写宝玉探望病着的黛玉进门的第一句话就是：“妹妹这两天可大好些了？气色倒比先静些，只是为何又伤心了？”这里“静”字用得妙极。如不细读，体会不到。第八十回，写金桂“吃得不耐烦，便肆行海骂，说：‘有别的忘八粉头乐的，我为什么不乐！’”这里的“海骂”，“忘八粉头”用字让人耳目一新。也是第八十回，写金桂叫秋菱来睡，秋菱不肯。“薛蟠听了这话，又怕闹黄了宝蟾之事”中“黄”字借用方言，使人觉得很有趣。第三十九回：刘姥姥二进贾府，见平儿进来，“众人忙都站起来了”，刘姥姥“忙跳下地来”，这里跳字非常传神，写出姥姥坐得太深不免椅高腿短所致。也是写写刘姥姥的第四十一回“吃茄鲞”，凤姐笑道：“……也尝尝我们这茄子弄得来可口不可口？”刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来，我们也不种粮食，只种茄子了。”一个“跑”字一个“哄”字用得十分生动，显示出作者造字的精妙。第三十回写夏景的：“只见赤日当天，树阴匝地，满耳蝉声，静无人语；写龄官面貌的：“只见这女孩眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，……”。
此外，书中大量的诗词曲赋，赞、偈、诔，联额、酒令、灯谜，俱显示出作者遣词造句的精到。再如“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”为了表达需要写得俗气逼人，儒臭熏天，却字面堂正，对仗整饬。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”这首《聪明累》是写王熙凤的，语言形象而又概括性强。（此首可以与北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”参看。）“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”这是贾雨村在思及平生抱负未展时吟的对联。贾雨村姓贾名化，表字时飞。所以说这副对联一语双关而又显得自然贴切。写贾宝玉的“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”《西江月嘲贾宝玉二首》词中“草莽”“愚顽”“偏僻”“乖张”等，看似嘲实是赞。写林黛玉则是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”几十个字就把林黛玉千娇百媚形容出来了，精湛的语言艺术令人叹为观止。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
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作品特色
《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性。
《红楼梦》的语言艺术成就，更是代表了中国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
参考资料：
经历了砸欲风波，宝黛之间和好如初，他们的爱情也越发明了。特别是宝黛之间，为我们上演了一出真诚的，惊天动地的爱情表白的故事——情诉肺腑。
宝黛和好之后，可以有一个人却是醋意大发，那是薛宝钗，于是上演了借扇机带双敲的故事。宝黛和好后，被王熙凤带去给贾母问安，此时，薛宝钗既在场。那贾宝玉没话找话，与宝钗闲聊。当听到宝钗说嫌热不去看戏，搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”贾宝玉此话本是无心之语，脱口而出，却激怒了薛宝钗。宝钗听说，心里不由地大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”宝钗的话完全是回击宝玉刚才拿比做杨贵妃的“取笑”，并讥讽宝玉作为贵妃元春的弟弟，是有资格成为杨国忠的。此时，丫鬟靛儿向宝钗还寻扇子，一向待人和善的宝钗，也是少有的生气， 宝钗指他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。宝钗此话则是暗讽林黛玉。”
林黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，便改口笑道：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗因见林黛玉面上有得意之态，抓住机会，也是马上反击，便笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！”宝钗则是继续讥讽宝黛二人。一句话还未说完，宝玉林黛玉二人心里有病，听了这话早把脸羞红了。可见，宝黛是清楚了宝钗是话带讥讽的。最后，王熙凤早已看出端倪，笑着问人道：“你们大暑天，谁还吃生姜呢？”众人不解其意，凤姐诧异道：“既没人吃姜，怎么这么辣辣的？”一场冷嘲热讽的对话被王熙凤的三言两句止住了。透过，宝钗、宝玉、黛玉三人之间的对话，我们看出这是薛宝钗是少有的发怒，和用言语讥讽别人，那宝钗言行，也反应出她对宝黛之间爱情的醋意与嫉妒，能够有“吃醋”的意思，就暗中表明，宝钗对宝玉的也是有爱意的，而宝钗就借丫头找扇子的时机，明是训斥丫头，实是讽刺宝玉、黛玉，接着又用“负荆请罪”来讽刺宝黛。其实，这是许多女人在爱情中都爱用此技巧，这也是常情。
被宝钗讥讽后，宝玉到王夫人屋中与金钏说笑，被王夫人发现了，责打了金钏并撵了出去。那宝玉灰灰溜溜地逃走，忙进大观园来，看龄官在蔷薇花下一笔一笔痴情地画着“蔷”字，宝玉不觉看痴着，显然也被龄官的痴情感动了、感染了。
后面，又发生了妒生麒麟的事件。史湘云来贾府，无意拾到一个金麒麟，后到宝玉屋中一问，正是那日清虚观打醮时宝玉给湘云留的。宝玉与湘云聊天，忽然传来贾雨村到访并要见贾宝玉，那贾宝玉是一脸的不高兴。心直口快的湘云则是好心规劝，直言：“还是这个情性不改．如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友．没见你成年家只在我们队里搅些什么！”可以湘云这话，惹得宝玉大为不悦，要赶湘云离开。袭人见宝玉生气，并从中调和，并言说宝玉上次也是因此生气，把薛宝钗晾在一旁的事情。而且，袭人还说出：“幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”可见这是宝玉不经意之间的爱情表白，他早已视黛玉为自己的知己了。
而此时，林黛玉却在窗外偷听。原来，黛玉早就因为宝钗的金锁，和“金玉良缘”的传言，弄得自己的是十分不悦。此刻的她，对物件之类东西是十分多疑、敏感的。特别是上回宝玉就拾得了一个和湘云一样的麒麟，而且宝玉还是一个见姐姐，就忘了妹妹的人，这次湘云到府，难保不发些什么风流韵事。所以，不放心的黛玉，偷偷来怡红院偷看宝玉与湘云的举动。可见，黛玉的举动，是女性的多疑与嫉妒，这有点像现代女孩子在恋爱中对自己的恋人不放心，偷偷查看通话记录、短信、微信、QQ等行为。而当黛玉无意见听见宝玉那句话，我们看看林黛玉的反应，书写到是“不觉又喜又惊，又悲又叹”。喜，自然是宝玉视他为知己，与诸人不同；惊，自然是宝玉当说出这样赞扬的话儿，而且当众不必嫌疑的；悲，自然是自己身世悲苦，身边无有父母为自己的爱情做主，而自己也是因思虑患病，怕不能长久；叹，自然是你我情投意合，为什么“金玉良缘”不是你我，而且还有一个薛宝钗的存在？
那林黛玉自觉无趣，准备回去。这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来，忽见林黛玉在前面慢慢的走着，似有拭泪之状，便禁不住抬起手来替他拭泪。那林黛玉忙向后退了几步，说道：“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”显然，黛玉看见宝玉如此主动，惊得有些含羞了。而宝玉笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。”宝玉觉醒了，并不顾礼法，开始大胆表白了。后面，林黛玉又以金锁、麒麟打趣宝玉，宝玉则是气流了汗，”林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。这是整部红楼梦，林黛玉这一次给贾宝玉道歉，也是被宝玉的举动感动了。而一个擦泪，一个擦汗，表现出了宝黛之间的互相关心和亲密的动作，他们的爱情也越发明朗了。
那宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。短短三字，相当于现代恋人表白说的“我爱你”，可以却比“我爱你”感觉更要重千倍，情也更深千倍，是胜似任何甜言蜜语、海誓山盟的。那林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”一个“怔”，显然反应出林黛玉被宝玉第一次这么主动、这么大胆地表白，惊住了，震撼住了。宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”宝玉是进一步的表白。林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”这又是石破惊天的爱情表白。那林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。可见，林黛玉不仅被宝玉如此大胆的表白震撼住了，还被此深深感动了。而此刻，宝黛二人虽不说话，却早已是心心相印了，心早已融化在一起了，正是此时无声胜有声。
两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。 “你的话我早知道了”，看似气话，却表明了黛玉早已明了宝玉的心思，而此时黛玉的泪，应该是喜极而涕的。
那宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”显然这是宝玉情不自禁地自我诉说，自我表白。可袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”可见，宝玉的表白是是石破惊天的之语，在那年代，哪个男子何曾说过如此大胆的情话呢？所以，袭人听后，表现出来的表情是被大大的惊吓着了，并认为宝玉是中了邪。宝玉被袭人推醒过来，方知是袭人，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。 一场大胆、深情、热烈的诉肺腑的表白也就此谢幕了。
通过上面的故事，我们看出了妒生麒麟当中，宝玉当众进行了爱情表白。而后面的《诉肺腑》中我们更看出了，宝黛爱情绝非仅仅是宿命的安排，而是有着坚实的情感基础，那就是宝黛二人对彼此深刻的了解，志趣的投合。诉肺腑，也是他们之间一次真诚的倾诉，真诚的告白，是他们爱情升华的一个重要阶段。那宝玉的告白，让黛玉震撼、感动，并让黛玉了解到了宝玉心中只有他一个人，是如此铭心刻骨爱着自己。而经过诉肺腑之后，宝黛爱情，没有了之前的猜疑、争吵，取而代之是彼此的体谅、关心、爱惜，并开始呈现给我们的是宝黛爱情的温馨、感人的一面。自此，宝黛爱情也进入一个崭新的阶段。
例子1两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（这是林黛玉外貌描写，不属于诗句范畴）
赏析1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序；2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价；2、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。 总之，比较曹雪芹对宝、黛外貌描写，可以发现以下的不同特点：对宝玉的外貌描写主要是通过黛玉的观察来写，目光在宝玉周身打量、游移，最后才落到宝玉的眼睛上，显示了黛玉的多情而害羞；对黛玉的外貌描写主要是通过宝玉的观察来写，目光一开始就直指黛玉的眼睛，显示了宝玉的多情而率真。少男少女对异性处于朦胧的感觉状态，对这种特殊的个性心理描摹得如此微妙，曹雪芹实在又称得上是一位心理学的大师。
例子2“你放心” 出处：红楼三十二回：（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
解析： “惊心动魄”四个字也不足以形容这段文字的情感冲力。 宝玉的表白只有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。“我爱你”，是一方对另一方的情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。 要知道，在红楼梦之前宝黛那么多的赌气和吵嘴，都是因为两人的爱情惹的祸，双方都爱得深，却又怕对方仅仅视若亲情，一直到你放心之后，黛玉再也没有在宝黛爱情上闹过脾气或打过架了，之后双方开始进入一种精神上的相互理解，精神恋爱的阶段。
3，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知‘
赏析：这一句仿佛点出了整部红楼梦的主题。在大观园中的各色青春美好的女儿们，就像春天里美丽的花儿，尽情绽放着自己的人生。然而“春天”很快就过去，贾府很快衰亡。大观园中的女儿们死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被卖为娼妓。就好像春天过去后花儿的凋零。
4。”假亦真时真作假，无还有处有为无“
赏析：这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假，世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的；那个甄宝玉认为是有出息的，开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉，所以真正没有才华的人，变成好样的，真正有本领的人变成是假的，不行的，就是真假混淆，这是对当时社会的一种讽刺。
5。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
赏析：“说到辛酸处，荒唐愈可悲由来同一梦，休笑世人痴！”则已点明非是作者痴，实乃世人痴也。痴在哪里？错把过眼烟云、如梦人生做归处。何谓“由来同一梦”？乃红楼一梦与尔梦（谁不做黄粱梦？）同一梦也！
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