当前中国人传统的“爱”和“孝”怎样看待呢？

“孝”是一个挺传统的一个字，它其实也是归属于“爱”的范畴里的。所谓的“父慈子孝”，意思就是指在亲代的尽心尽责的爱护和教育下，孩子们对自己父母的爱的一个反哺，也就是说子女长大了要奉养父母，这就是所谓的“孝”。“孝”不要是愚孝，要正确的对待父母和对待长辈。然而“孝顺”中的“顺”字指的就是在可以包容父母的事上，要尽量的包容父母，可以满足他们的事上要尽量的满足父母的需求。但是如果当父母做错了事情，这件错事要是违背了你的底线或者说是违背了道德甚至是法律，在这时你指出父母的错误，那么“孝”和你坚持自己的原则是不冲突的，这不代表你不“孝”，所以对待“孝”，每件事都有不同的对待方法。有的人就认为每个月能够给父母点工资那就是“孝”；有的人认为帮父母洗脚就算孝，这些可以说都算很客套很基本的了，儒学上是这样认为的，孝是你的本分，就像天性一样。

 那“爱”呢“爱”它的内涵和各方面都太宽了，要看你说的是哪一种“爱”。如果你“爱”的对象是父母或着是父母对子女的爱，那么这个时候溺爱就是不可取的。在儒学上讲“爱”是有差别的，也就是说人与人之间也都是有差别的，亲情之爱可以说就是人的本性，而对待陌生人的爱那就叫做仁爱，只有仁爱才可以承担社会上应有的义务，所以儒学礼记礼运才提倡以天下为公。

总的来说，孝是有责任的，而爱是没有责任的，孝是可以强迫自己做出来的，但是爱一个人是强迫不来的，即使你对一个人好，但是你可能是爱对方的，也有可能是不爱的。不同情况有不同的表达方式，也可以说孝和爱他们俩是可以并存的，孝中带有爱，爱中带有孝。

孝顺二字其实就是要孝顺父母的意思。自古以来中华民族都有孝顺父母的传统美德，孝顺二字就是要供养父母，顺从父母，并且孝顺也代表了一种爱，对父母长辈的爱。最后一种我认为孝顺也代表了对父母长辈的尊敬，但是孝顺指的是顺从父母，也不是说什么都顺从，该顺的就应该顺，不该顺的就不能愚昧的孝顺，不然叫愚孝。

感恩，是一种千古传唱的美好品德。中华民族有24孝的美好传说，更有“滴水之恩，涌泉相报”的训导，西方文明也非常重视对“感恩”品质的引导，粗放不羁的美国先民甚至把“感恩”定为节日，这就是每年11月的最后一周的星期四---感恩节。我们国家虽然没有感恩节，但“谁言寸草心，报得三春晖”；“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是要感恩。“羔羊跪乳、乌鹊反哺”的现象，告诉我们的也是要感恩。通俗歌曲《常回家看看》，唱的也是感恩。西方哲人康德曾说“世上只有两种东西令我感动，一个是仰望夜空时璀璨的星空，另一个是人世间至高无上的品德”。感恩就是一种美德，在竞争激烈的现代社会，仅仅有点成绩、有点才能还远远不够，仅仅看重自我的才华，而忽视别人的帮助也是不够的，只有具备了美好的品德，拥有了感恩，才能拥有和谐生活，才能拥有光明的前途。

感恩，是一种积极向上的人生态度。有一个五岁便得了怪病的孩童，走路时脚跛得像只小鸭子，面对周围小朋友的嘲笑，懵懂的孩子将乞求的讯号发向了父母，父母忍着泪水骗他说： “孩子，这不是病，只要经常走走，锻炼就会好的。” 孩子相信父母的话，一直走着。孩子就这么在父母善意的谎言中，在父母慈爱的滋润下，在父母的祈求里漫漫成长起来。长大后，他毫无失落之感，怨悔之意，因为父母的爱为他搭起了成长之桥，他心中的感恩足以消除一切的不如意。可见，学会感恩，就能虔诚、认真地面对生活的挑战。因为对生活心存感激，所以心中时常保持一份欣喜与热爱，为了梦想而执著追求。当然，一些人对生活中温暖却视而不见，口中只有抱怨和叹息。孰不知，换种心态看人生却是多姿多彩，必然有一番新天地，生命自然也就能充满活力。

感恩，是一种促进成功的重要法宝。最近，我在《智慧背囊》上读到一则故事：有个老木匠一直是个好工人，后来，他想离开建筑行业，回家与妻儿享受天伦之乐。老板舍不得他走，希望他再建一座房子，老木匠答应了。但是，他已无心去工作，却建了一座质量差的房子。当他离开公司的时候，总裁把那座房子的钥匙交给他，说：你为我公司付出了一生的努力，我想把这房子送给你。到这时，老木匠后悔莫及。老板懂得感恩，工人却没有学会回报，回报老板长期对他的关爱。这个故事告诉我们，对待工作要认真，对待他人要感恩。其实，每个人一生都在建造着房子，为别人，也在为自己。成功法则中有条黄金定律：待人如己，懂得感恩。也就是凡事为他人着想，站在他人的立场上思考。作为子女，应该多考虑为人父母的难处；作为学生，应该多考虑老师的难处；作为教师，应多考虑学生和学校的难处；作为教干，应多考虑普通教职工的难处。如果我们人人都能换位思考，都能待人如己，懂得感恩，就会在帮助别人成功的同时，促进自己不断走向成功。