书上有三种爱,第一种爱,感恩,第二种自然爱,第三种是什么是指的是感情选择一种

第一种爱——婴儿般的爱。打屁屁就哭，给糖就笑，单纯简单直接；

第二种爱——互相的爱。你爱我，我就爱你，你对我好，我就加倍你对你好，你给予我想要的，我就回报给你想要的；

第三种爱——大爱。佛主的爱，我爱你，与你无关。对任何人博爱，只给予，不求回报，普度众生，我不下地狱，谁下地狱。

    对于大多数的人来说，个人成长一般会经历三个阶段。

    第一阶段：“情感的奴隶”

    在这个阶段，我们相信自己需要为他人负责——让他们快乐是我们的义务。如果别人不高兴，我们就会感到不安，觉得自己有责任做点什么。此时，我们特别容易把亲人看作是负担。

    显然，这会伤害到彼此的关系。我常听人这样谈论亲密关系：“我真的害怕与人亲近。每次看到伴侣处于痛苦之中，我就极为沮丧，感到窒息，甚至 认为自己是个囚犯。于是，我就想尽快摆脱这段关系。”许多人认为，爱情就是牺牲自己来满足爱 人的需要。刚谈恋爱时，他们对恋人的关心是自发的。那时，彼此的相处是那么 地惬意、融洽和美好。然而，随着关系变得“严肃”，他们开始认为自己有责任让情人过得开心。于是，爱情开始沉重起来。

    一旦面临这样的情形，我就会承认：“在恋爱中，我无法忍受丧失独立性。如果恋人过得很糟糕，我就会认为自己做得不够。我可能会由于不堪重负而提出分手。”然而，如果意识不到感受的根源在于自身，我可能就会指责恋人：“你太依赖我了，我能力有限，我们分手吧！”此时，如果我的朋友能够倾听我的痛苦，她也许会说：“你认为你必须照顾好我。这让你觉得自己失去了自由，是吗？”如果她反过来指责我：“我的要求过分吗？”那么， 我们的关系很可能就会陷入僵局，甚至 难以为继。

    第二阶段：“面目可憎”

    在这个阶段，我们发现，为他人的情绪负责，牺牲自己迎合他人，代价实在很大。想到日子过得这么憋屈，我闪可能会很恼怒。此时，如果遭遇他人的痛苦，我们可能无动于衷：“这是你自己的问题！和我有什么关系？！”虽然不再愿意为他人负责，但我们不心存疑虑。因此，我们的态度也就显得生硬。

    有一次，一位女士在研讨班的休息时间兴奋地说，她很高兴认识到自己也曾是“情感的奴隶”。研讨班重新开始后，我建议大家做一个活动。这位女士坚决地说：“我想做点别的。”我意识到，她在捍卫她选择的自由——即使她的选择会与其他人的需要相冲突。

    于是，我就问她：“你想做点别的，即使那会与我的需要相冲突？”她想了想，然后结结巴巴地说：“是……嗯……不是。”她的困惑反映了表达自己的需要只是个人成长的一个阶段。

    这里，我想讲讲我女儿玛拉的经历。她以前是个“有礼貌的小女孩”，对别人的要求，总是百依百顺。她习惯于委屈自己来迎合他人。注意到这个情况后，我想鼓励她大胆地说出心理话。当我告诉她我的看法，她哭了。她很无奈地说：“但是，爸爸，我不想让任何人失望！”我回答说，真诚待人比委曲求全更为可贵。如果别人感到不安，我们可以认真地倾听，但无须责备自己。

    不久以后，我就发现玛拉有了变化。有一次，她学校的校长打电话给我。他告诉我 ，他在学校和玛拉说“校内不能穿牛仔裤”，玛拉没好气地回答 “见鬼去吧，你”。我很高兴，玛拉终于能够说出心里话。当然，她还要学着尊重他人的需要——我相信，这只是时间问题。

    第三阶段：“生活的主人”

    在这个阶段，我们乐于互助。我们帮助他人，是出于爱，而不是出于恐惧、内疚或惭愧。那是自由而快乐的行为。此时，我们意识到，虽然我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任，但无法为他人负责。我们还发现，人与人相互依存，损人无法真正利己。非暴力沟通正是想帮助我们既表达自己，又关心他人。

以上是原文，以下是我的生活经历：

“情感的奴隶”这样的感触在我20多岁的时候经常出现，我常常会顺应别人的期待，比如我会在冷场的聚会感到不安，我会在跟对我有高要求的亲人面前说话胆怯行为局促，都是因为我不想让别人失望，后来长大我发现应该按自己的想法去生活，先顾好自己更重要。

第二阶段 面目可憎   有过这个阶段也可以说正处于这个阶段的后期，期间我倒没这么觉得自己，只是相比我老公的想法，我对别人的要求是更苛刻的，并且在很多事情的处理上也是相对自私的，但在我看来并无大碍，我也有自己的权益，我不帮自己谁还会帮我。总之就是或理直气壮的去争取更多自己的利益。

生活的主人  实话还没有完全做到，但是有时候会有这样的意识，越来越不喜欢去要求和说服别人，尽量在说话的时候不只是为了说自己想听的，而是去聆听对方所表达的内容中暗藏的需求。慢慢体会这种状态，大脑飞速的去拆分正在说话的人语言背后的目的，我就开始享受这个过程，特别是对我最信任了解的人，当我意识到她并不是想伤害我或者侵害我的利益，而只是为了自己的一些需要，就会开始理解。

感情可以分为3种，举例说明如下： 当我们远行那天，试想有3人送行。 第一个人从一大早就哭着不要你走，一直拉着你的手说会一直想你，约好每天联系若 干次，把你送至门口，然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。 第二个人帮你收拾行李，替你做好早饭，开车送你到机场，说：保重！然后回去工 作。 第三个人默默地坐在离你很远的地方看着你，什么也没说什么也没做，你几乎感觉不 到他的存在。可是他思念你，时时刻刻为你担心，每天早中晚三次向他的上帝祈祷你 的平安，并在祈祷中得到平静。 当我们回来的时候，我们： 给第一个人买很多可爱的礼物，带他去吃饭，去游乐场，看到他我们很快乐，感觉清 安，连天空的色彩也变得透明。 给第二个人一个拥抱，帮他倒垃圾，为他这个月可以拿很多奖金而高兴，为有他的陪 伴而庆幸。 给第三个人一个礼貌的微笑，说：嗨！然后不知道如何表达。 当我们失去他们的时候： 失去第一个人，我们失去了生活的色彩，灰暗了一段时间后，突然在街角遭遇新的色 彩，开始新的旅程。 失去第二个人，我们失去臂膀，无力举起未来的重担，吃过很多补品后，终于恢复原 状。 失去第三个人，开始没有感觉，终于有一天发现从失去的那一天开始自己的灵魂也随 之而去，发现失去了无形的堡垒，永远无法填补。 第一种感情是情人的，子女的，朋友的，年轻的。 第二种感情是丈夫的，妻子的，朋友的，中年的。 第三种感情是父母的，爱人的，知己的，永远的。 第一种付出的是语言。 第二种付出的是时间。 第三种付出的是生命。 没有哪一个更美好更可贵，因为这三种我们都需要。可是第三种最傻。因为沉默的表 达代价最大。

友谊，其实男女之间的友谊是人的一种高尚的感情，是介乎於爱情和友情之间的一种情感。 这种感情她本身不是爱人，不是情人，但又超出一般朋友，这种感情是不言爱，更不言性。 但会令你心动，却又不会动情；让你温暖，但不会有激情，纯净中有甜美，平淡中有绵长。 有一句话比喻是最贴切的，那就是：站在不远不近的地方去欣赏对方。 这种友谊 只有理性的人才能做出。只有理智人才能得到。两个人在一起时 ，有着精神上的默契，有着心灵的统一，他们可以谈爱情，谈婚姻，谈未来，可以无所顾及地 谈人生所有的问题，心有灵犀，心意相通，相知相惜。互相扶持，互相敬重。感觉象情人，却 无情人间的那种腻味；感觉象兄妹，却没有兄妹见的那份庄重，随意但庄重，亲密但理性，相 知而无私，那种感觉是美妙的，那种味道是让人难喻的。

人的一生感情可以分为3种

当我们远行的那天，试想有3人送行

第一个人从一大早就哭着不要你走，一直拉着你的手说会一直想你，约好每天联系若干次，把你送到门口然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。

第二个人帮你收拾行李，替你做好早饭，开车送到机场，说“保重！然后回去工作”

第三个人默默地坐在离你很远的地方看着你，什么也没说什么也没做。你几乎感觉不到他的存在。可是他思念你，时时刻刻为你担心，每天早中晚三次向他的上帝祈祷你的平安，并在祈祷中得到平静。

当我们回来的时候，我们：

给第一个人买很多可爱的礼物，带他去吃饭，去游乐场。看到他我们会很快乐，感觉清安，连天空的色彩也变得透明！

给第二个人一个拥抱，帮他倒垃圾，为他这个月可以拿很多加荣金而高兴，为有他的陪伴而庆幸。

给第三个人一个礼貌的微笑，说：“嗨！然后不知道如何表达。

假如有一天当我们失去他们的时候：

失去第一个人，我们失去了生活的色彩。灰暗了一段时间后，突然在街角遇到新的色彩，开始新的旅程。

失去第二个人，我们失去臂膀，无力举起未来的重担，吃过很多补品后，终于恢复原状。

失去第三个人，开始没有感觉，终于有一天发现失去的那一天开始自己的灵魂也随之而去，发现失去了无形的堡垒，永远也无法填补!

第一种感情来自于：子女，情人（年轻的）

第二种感情来自于：夫妻，朋友（中年的）

第三种感情来自于：父母，知己（永远的）

第一种付出的是语言

第二种付出的是时间

第三种付出的是生命

没有哪一个更美好更可贵，因为这三种感情在我们生活里都是需要的，可是第三种最傻，因为沈默的表达代价最傻！！！

据我所知只有很少数的人分手以后还可以继续维持做朋友的。不过那个样子的人真的很少。追究往往分手的原因，不就是这样或者那样的原因才会导致两人彻底的分手。当一般情况下只有和对方是恨之入骨，才会直接选择了一刀两断。这样的话，两个人一般情况下开始的许多年就是见面形同陌路。当他们过了那段时间以后的话或许还会偶尔再想起对方的好，只不过在那个时候的话双方却都已经没有理由再拿起手机或者电话联系对方了，也只能说分了，就分了吧，不联系了。就这个样子。所以我认为不存在什么第三类感情的。