浪淘沙 李煜 抒发了什么情感

李煜的这首《浪淘沙》词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动形象地地刻划出一个亡国之君悲情之至的艺术形象。李煜是一国之君，他也是“南唐词派”的重要代表，“词至李后主而眼界开阔，感慨遂深，李煜特殊的人生经历虽然悲惨，可这也成了他创作的源泉，这苦难的经历成就了李煜，留下了一篇篇感人至深的词作。

篇一

　教学目标

　1．通过品读、体会，鉴赏《浪淘沙》，提高诵读理解、鉴赏词的能力。

　2．能写出对词作的审美体验和感悟，提高欣赏评价词的能力。

　3．通过自主合作交流学习，培养集体协作精神。

　能力（技能）目标知识目标

　1．了解诗人的生平以及创作背景。

　2通过李煜词的鉴赏，初步了解南唐词的艺术特色。

　3诵读本诗，体味词人悲凉的家国兴亡感。背诵全词。

　素质（情感）目标

　1．培养学生阅读诗歌的浓厚兴趣。

　2体会词人亡国后的凄凉心境。懂得珍惜美好时光，追求真善美。

　教学重点与难点1．诵读品味诗歌的内蕴

　2诗歌中的白描手法

　教学方法朗诵法——品鉴联想法——陶冶法——探究法

　能力训练任务1．朗诵诗歌，熟读成诵

　2学生介绍李煜生平及作品，了解创作背景。

　3根据诗歌内容演绎诗意。

　4概括诗歌艺术特色。

　教学参考资料1．《中国古代诗歌选》

　2．《李煜后期词的艺术魅力探微》

　二、教学设计

　第一阶段：导入

　王国维《人间词话》说：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者也。’后主之词，真所谓以血书者也。”，今天就来看看这位薄命君王的绝代词——《浪淘沙》

　第二阶段：学生介绍作者及背景

　1、请同学谈谈你印象中的李煜……（要关注其生活的两个阶段）

　2、请阅读题解

　3、补充介绍

　李煜（公元937--978），字重光，初名从嘉，也是末位帝王，故又被称作南唐后主或李后主。别号有：钟隐、钟山隐士、钟峰隐居、钟峰隐者、钟峰白莲居士等。是中主李璟的第六位儿子。他的父亲李璟，被世称为中主。李煜25岁即位南唐国君。当他即位之时，赵宋已代周建国,南唐形势岌岌可危，他却委曲求全，纵情声色，公元975年，在他39岁时，南唐终于被北宋所灭，李煜被宋军俘虏，他从南唐都城金陵（今江苏南京）被解押到宋都汴京，过了两年多的囚徒生活，最后被宋太宗派人赐毒酒而死。宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。开宝八年（975）宋灭南唐，煜被俘至汴京（开封），太平兴国三年（978）被毒死，时年四十二。史称南唐后主。

　李煜生在帝王之家，濡染了世界的种种骄奢糜华，使他在人生得意的青春年华，发出了“寻春须是先春早，看花莫待花知老”的感慨。于是他坐拥佳人，疏于治国。然而“林花谢了春红，太匆匆”，宋朝的铁骑终踏破了他的美梦。归为臣虏，朝夕以泪洗面。曾经俊雅飘逸，风流倜傥的南唐后主，进入了人生最暗淡的时光。从一代帝王沦为臣虏。

　李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜聪颖过人，多才多艺，工书画，精音律；著有文集三十卷，杂说百篇。在各项成就中，以词的成就。李煜的词现存约32首，大体上以南唐亡国为分界线，分为前后两期。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；前期词多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》即《相见欢》皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。李煜在中国词占有重要的地位，对后世影响亦大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，尤是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。

　李煜词不但语言自然精炼，概括性强，且扩大了词的题材范围，使词得到进一步的发展。可以说，从的帝王到阶下囚，这一人生的大起大落成就了李煜。

　那首《虞美人》（之二）是后主被宋太祖毒害的导火线。宋太祖为了词中有“小楼昨夜又东风”。“恰似一江春水向东流”二句疑心他暗中图谋报复，准备异动。已经存心要杀他了，到了这年的七月七正是后主的生日，开了一个纪念会，大作其乐，声震云霄。太宗觉得他太放肆了，立刻令楚王元佐用牵机药将他毒死。赵匡胤封他为“违命侯”，还说：“李词虽写得好，只能算个翰林学士，哪能当一国之主？他若能以写词的功夫治理国家怎会成为我的俘虏啊！”

　4、《浪淘沙•往事只堪哀》创作背景。

　《浪淘沙》这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌。有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”下面我们就去聆听这位词中帝充满哀怨的浅唱低吟，去感受这位亡国君声声血泪所写成的作品。

　第三阶段：朗读诗词，体会情感。

　1、听录音，注意节奏、语气。

　2、学生反复诵读作品（教师作朗读指导），理解字句，体会作品中所蕴含的情感。

　译文：悲哀的往事实在难以排遣。苔藓长满秋风庭院，任它朱帘不卷，反正没有人来。已是国破家亡了，从前做皇帝的一切都埋没在蒿莱之中。晚凉天静，满天月色，想见远方的金陵，那些过去属于我的宫殿的影子，还照在秦淮河的清波里，只是人去殿空!

　第四阶段：赏析(思想内容)

　此词为亡国后的伤感、沉痛之作。（表达了亡国之君难遣的悲哀和寂寞。）分上下两片。

　1、朗读上片，思考：透过上片的哪些语句，你知道了词人整日处于一种什么样的环境中？具有怎样的心绪呢？

　交流、明确：

　——“往事只堪哀”，是说想起往事就悲哀，而不是说想起悲哀的往事。后主被俘入宋后，总是难忘故国的“往事”。《虞美人》词说“往事知多少”；《菩萨蛮》词说“往事已成空”，可见他的“往事”是指过去欢乐“往事”。如今触目皆悲，所以想起欢乐的往事，更倍增伤感。开篇流露的是幸福的失落感，接下来表现的是沉重的孤独感。庭院长满了苔藓，可见环境的极度荒凉冷清。室内也是死气沉沉。珠帘不卷，既是无人卷，也是无心卷帘。户外荒凉，触目肠断，不如呆在室内消磨时光。可长期龟缩幽闭一室，内心的孤独还是不能排解。他在期盼人来，期盼着与人交流、倾诉，可等待“终日”，不见人来，也无人敢来。据宋人王铚《默记》记载，后主在汴京开封的住处，每天都有“一老卒守门”，并“有旨不得与外人接”。李煜在汴京，实质是被软禁的囚徒。他明明知道没有人愿意来看望，也没有人敢来看望，却偏偏说“终日”有“谁来”。他是在失望中期盼，在期盼中绝望。这就是李后主的心态。

　上片着眼于白天的景和情。第一句中前半句写回忆往事，不觉悲又心生，所有往事化为满腔愁怨。一个“堪”字，一个“只”字，只能剩下，实际是只留下。后半句“对景难排”中所对之“景”并非乐景，所排的也不过就是“哀”。身为囚犯，度日如年。触景生情，悲情无法消解。“秋风庭院藓侵阶”动静交织，为“对景”作注解。秋风阵阵，凉意渐浓，归思顿生。而身锁庭院之中，因少人探访，至于藓侵台阶，门帘终日无人卷起。写景寥寥几句话，抒情隐于所绘之景，但人物的悲喜之情表露无遗。

　过渡：词人白天面对着冷清、萧索的环境孤独寂寞、愁苦不堪，那么，夜间他又会是怎样的一副情态呢？

　2、朗读下片，说说词人夜间的难堪表现。说说词的最后一句的深层含义。

　交流、明确：

　在极度孤独中度日的李煜，打发时光、排遣苦闷的方式是回忆往事。金剑沉埋于废墟，壮气消沉于荒草，复国的机会与可能是一点儿也没有了，只好任命吧！就这样过一天算一天吧！

　上片写的是白天，下片写晚上，晚凉天静，月华普照，全词的境界闪出一丝亮色，主人公的心情也为之开朗。可这月亮已非故乡之月，就像建安时期王粲《登楼赋》所说的“虽信美而非吾土”。于是他由月亮想到当年月光照耀下的秦淮河畔的故国宫殿。但玉楼瑶殿已非我有，明月照得再亮，也只能徒增伤感。后主总是这么执着地留恋过去，故国成了他解不开的情结。故国情结是他后期词作的一大主题，也是他打发孤独寂寞时光的一副强心剂。但故国情结并不能解脱心中的屈辱与痛苦。他靠回忆过去打发时光。可是一旦从过去的往事中回到现实，又痛苦不堪。这样周而复始，后主深深地陷入了无法解开的心理怪圈。

　下片落笔于夜间的感受。先前也曾腰悬宝剑，豪气冲天。而现在自己去国离家，身为囚犯，宝剑早已不知失落何方；英雄气概也早已随衰草无处寻踪。夜晚凉意袭人，满天无云，一轮明月高悬碧空。同在月华笼罩下的金陵的旧时宫阙，此时已是人去楼空，秦淮河水仍然在无语流淌着。

　最后一句的深层含义——暗伤亡国之意。同在月华笼罩下的金陵的旧时宫阙，此时已是人去楼空，秦淮河水仍然在无语流淌着。

　3、阅读赏析内容，加深理解。

　4、小结：（思想内容和艺术特色）

　这首词主要写亡国之后的伤感和沉痛，层次、线索很清晰。以白天生活难堪和晚间生活难堪统括被俘后的艰难岁月和悲愁心情。

　第五阶段：总结艺术特色

　（1）直抒胸臆，不加雕饰。起句辟空而来，直抒胸臆，道出了往事不堪回首的悲哀心情。作者在词中直泻胸臆，各有侧重。有哀愁：“往事堪哀，对景难排。”有哀怨：“终日谁来；”有哀叹：“金锁沈埋，壮气蒿莱。”全词感情深沉，哀绪不断。

　（2）具有较高的概括性。生动如画，形象鲜明。

　（3）白描手法，语言自然、精炼而又富有表现力。而遣词准确、洗练。

　“秋风庭院藓侵阶”“秋凉天净月华开”

　景中有寄寓：“庭院藓侵阶；珠帘闲不卷”比喻生活凄凉寂寞。“天净月华开”，“玉棂瑶殿影，空照秦淮”。表示怀愁脉脉难断。

　景中有对照：过去住处是玉楼瑶殿，现在住得是小院藓阶；过去通宵寻乐秦淮，现在整日珠帘不卷。

　第六阶段：诵读；背诵。

　第七阶段：作业

　1、这首词表现了怎样的思想感情？对其应怎样评价？

　2、词的最后一句的深层含义是什么？

　板书

　浪淘沙

　哀愁：对景难排——沉郁悲凉

　白天

　哀怨：终日谁来——荒凉冷清

　夜晚哀叹：空照秦淮

　教学后记

　

篇二

　教学目标：

　1、认识1个生字。

　2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　3、能借助注释，结合图画、展开想象，理解诗句的意思，感受黄河磅礴的气势和丰富的想象，体会作者表达的思想感情。

　教学重、难点：在多形式的诵读中，感受古诗的韵律美，意境美。

　教学时数：一课时

　教学过程：

　一、导入

　1、挖掘积累：

　小朋友们谁会背诵古诗？由朗朗背书声，营造学诗氛围，自然过渡，板书课题。

　2、观察描绘：

　出示放大的课文插图，引导学生观察画面。图中都画了些什么？你能把观察的内容用自己的话说一说吗？在此基础上引入学诗。看看古代诗人是如何描绘的？

　二、初读（借助拼音，自读诗句，达到正确流利，培养识读能力。）

　1、出示诗句，让会读的学生领读，教师相机指导。

　2、抓住生字和难点音，强调读准。

　3、自由练读，把句子读通，读熟。

　三、细读

　1、引导学生自读质疑，读懂了什么还有哪儿没读懂？

　2、根据学生的质疑师生互动，寻找解决问题的方法和答案。教师应在充分引导学生观察，讨论的基础上，

　古诗诵读

　浪淘沙

　气势磅礴 直冲云霄

浪淘沙表达了淘金者对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

这首诗写于夔州，是民歌体的政治抒怀诗，是《浪淘沙九首》的第一首。诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化，与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。后两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》是南唐后主李煜的词作。这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。全词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。——常识文学篇。

永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

扩展资料：

浪淘沙，词牌名，原为唐教坊曲名，又名“卖花声”。中唐刘禹锡、白居易依小调《浪淘沙》唱和而首创乐府歌辞《浪淘沙》，南唐后主李煜衍小令《浪淘沙》，北宋柳永创长调慢曲《浪淘沙》。《乐章集》名《浪淘沙令》，入“歇指调”，《清真集》入“商调”，韵味转密，句读亦与《乐章集》多有不同。代表作有李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》等。

参考资料：

—浪淘沙

这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。

上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。

“独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。

这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”（王国维语，《人间词话》手稿之一○五），“真所谓以血书者也”（ 王国维语，《人间词话》手稿之一○七）。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格，所以王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（王国维语，《人间词话》手稿之一○四） （蒋雅云）

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。　独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

译文：门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的娱欢。独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。像流失的江水、凋落的红花跟春天一起回去了，昔今对比，一是天上一是人间。

此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。这首词是李煜后期的作品，从本词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是本词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。

个人的一些见解吧 其实我觉得 前人的作品 后人很难真正的去理解 况且文字和情感是有间隔的 有些感觉是说不出的 呵呵