李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重的意思的句子是：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。” 诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1描写感情的诗句
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
出自：唐·元稹《离思五首·其四》。
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
2、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
出自：五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
译文：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
3、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自：唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
5、欲把相思说似谁，浅情人不知。
出自：宋·晏几道《长相思·长相思》。
译文：这相思之情说给谁听呢，薄情寡义的人是不能体会的。
2表达感情的古诗词1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德<；摊破浣溪沙>
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹<；离思五首>
3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问<；摸鱼儿二首其一>
5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐<；无题六首其三>
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易<；长恨歌>
7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光<；西江月>
8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易<；长恨歌>
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<；鹊桥仙>
10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植<；明月上高楼>
11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁<；绮怀诗二首其一>
12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍<；己亥杂诗>
13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益<；写情>
14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪<；题春绮遗像>
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干<；室思>
16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素<；燕子楼>
17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐<；暮秋独游曲江>
18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐<；锦瑟>
20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先<；千秋岁>
21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超<；台湾竹枝词>
3表达感情的诗句1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹
3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问
5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易
7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光
8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观
10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植
11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁
12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益
14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干
16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素
17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐
18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐
20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先
21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超
4形容情感的诗句1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
2、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹
4、问世间，情是何物，直教生死相许。表达感情深的诗句。——元好问
5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易
7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光
5描写感情的诗句是1、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照《声声慢》
2、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
4、生当复来归，死当长相思。
5、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
6、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
7、缘散份尽，奈何爱情弄人。
8、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》
9、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
10、愿得一心人，白头不相离。——汉·卓文君《白头吟》
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
12、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
13、放弃一个很爱你的人，并不痛苦。
14、红豆生南国，春来发几枝。——愿君多采颉，此物最相思。——王维《相思》
15、放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。
16、相见时难别亦难，东风无力百花残。
17、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
18、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
19、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
20、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——唐·白居易《长恨歌》
21、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
22、只愿君心似我心，定不负相思意。
23、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
24、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。—唐·李商隐《无题》
25、蒹葭苍苍，白露为霜。——所谓伊人，在水一方。
26、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》
27、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐·王之焕《凉州词》
28、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
29、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——唐·杜秋娘《金缕衣》
30、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
6描写情感的古诗名句；曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》
海内存知己，天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
大漠孤烟直，长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —— 高适《别董大二首》
落红不是无情物， 化作春泥更护花。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其五》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》
愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》
7描写情感的古诗无题
李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔坐送钩春酒暖，分曹射覆烛灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
木兰花令纳兰容若人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
8描述情感的短诗句1问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
2梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
3小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知
4一个人徘徊在十字路口 向左走，向右走 忘记了当初的步伐 只因过程的迷茫 让我彷徨不知所措 风，吹在我脸上 雨，拍打在我身上 任它们肆无忌惮地放纵着 只为了片刻的清醒 我，决定 全力以赴 追寻 曾经的梦想 及 未来的幸福
5伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
6白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡
7白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！
8卜算子（王观） 送鲍浩然之浙东
9才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。
10长空无际色青青，太阳月亮放光明
9八种古诗题材,各写一首古诗,并写出作者所要表达的感情1，赠送别人的诗
赠孟浩然
唐 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
表达作者对孟浩然高尚品德的敬佩和赞扬
2，送别诗
送阮二使安西
唐 王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，
西出阳关无故人。
表达作者依依惜别的深情。
3，借景抒情诗
枫桥夜泊（张继）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。
4，托物言志诗
菊花
唐 元稹
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。也是作者自己品格的象征。
5，怀古诗
唐 杜甫
丞相祠堂何处寻，
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
诗人看到这样一个值得纪念的伟人的祠庙竟变得如此破落，荒凉，从而引起种种感慨。诗看似抒的吊古之情，实际上也是作者抒发自己内心的感慨。
6，咏怀诗
书愤
南宋 陆游
早岁哪知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
作者正值当年，却不能报效国家，抒发胸中郁愤之情
7，边塞诗
《出塞》
唐 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还；
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露
8，哲理诗
题西林壁
宋 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。
9，爱情诗
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
引起让人对爱情、对生命、对宇宙的思考
希望对你有用。
1以极其沉痛的心情写伤别，描绘写春光易逝让人兴起无尽惆怅与无奈的诗句是：（相见时难别亦难），（东风无力百花残）。
2寓情于景，以春光易逝，人力对此无可奈何，渲染离情，极写伤别沉痛心情和缠绵的相思之苦的诗句是：（相见时难别亦难），（东风无力百花残）。
3李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别诗句是：（相见时难别亦难），（东风无力百花残）。
4运用双关谐音、比喻的修辞写对爱情忠贞，（现常用来形容对事业执著奉献）（常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神）的诗句是：（春蚕到死丝方尽）， （蜡炬成灰泪始干）。
5《无题》中表现爱情的坚贞、至死不渝的千古名句是：（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）。
6李商隐在《无题》中，以“（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）”，表达了缠绵悱恻的情感和执着的追求，为世人唱出一曲惊心动魄的爱情之歌。
7人们常用李商隐《无题》中的诗句“（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）”来歌颂教师的奉献精神。
8亲近传统文化，探寻精神家园。让我们走近李商隐，去感受“（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）”(《无题》)的执着与缠绵；让我们走近王安石，去“（不畏浮云遮望眼），（自缘身在最高层）”(《登飞来峰》)的坚毅与无畏。
9《无题》（李商隐）中赞美献身事业，奉献不止的精神的诗句是：（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）。
10南仁东二十二年的砥砺前行，让中国的“天眼”望穿苍穹，描绘宇宙。他的精神正如李商隐的《无题》中所说：“（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）。”
11李商隐《无题》中，“（春蚕到死丝方尽），（蜡炬成灰泪始干）”是名句。诗人运用比喻，形象地写出离思的缠绵、爱情的坚贞、相思的沉重。现在也可用来表达对无私奉献精神的赞美和歌颂。
12运用想象，推己及人，想象对方和自己一样痛苦，感叹时光易逝，相会无期的诗句是：（晓镜但愁云鬓改），（夜吟应觉月光寒）。
13运用想象，设想因彼此对对方的思念而憔悴痛苦的诗句是：（晓镜但愁云鬓改），（夜吟应觉月光寒）。
14本诗中，感叹时光流逝，相会无期的句子是：（晓镜但愁云鬓改），（夜吟应觉月光寒）。
15诗人通过书信找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：（蓬山此去无多路），（青鸟殷勤为探看）。
无题中表现诗人思亲之切的诗句是“相见时难别亦难,东风无力百花残”。
无题，晚唐诗人李商隐作品。
全文：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赏析：
这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。
首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 “别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。“东风”点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个"难"字包含了不同的意义，前一个"难"是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个"难"字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。花尚如此，人又能怎样呢？诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。
颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。 以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦。上句是写出了年轻女子"晓妆对镜，抚鬓自伤"的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。下句，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。 直接写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的体贴入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。
尾联，想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。 这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。
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