艾青诗选中风陵渡的主旨是什么

《风陵渡》中诗人对现实充满信心。面对着苦难和斗争，作者把自己的感情、命运都赋予这时代，这祖国的土地。他向着“中国的农夫”、“土地垦植者”、“**”和“母亲”，诉说起自己这“农人的后裔”的“流浪与监禁”的身世和“憔悴”的生命

艾青心底的，是对光明永不妥协的追求

在《神雕侠侣》中曾有一句话叫做“一见杨过误终身”，而郭襄就是其中一个被杨过耽误的女子，她的前半生都在苦苦追寻杨过，一生被感情牵绊。

后来寻找杨过无果，自己的家又支离破碎，父母在保卫国家中战亡，郭襄这才醒悟，她看破红尘之后便去了峨眉山，创建了峨眉派。张三丰此人在《倚天屠龙记》的开篇只是进行了简单的描写，只说到张三丰此人见到郭襄以后害羞脸红，张三丰内心深处的情感变化很微妙，而他们两人相处的时间也让张三丰记忆犹新，直到张三丰百年大有成就时回想起来仍然觉得那是一段美好的时光，当时张三丰还是一个情窦初开的少年。

他们两人的第一次相遇，当时二十岁的郭襄在寻找杨过时来到了少室山，本想要找杨过的朋友无色禅师询问杨过的下落，而就是这个时刻，张君宝第一次见到郭襄，竟被她迷到了，真是一眼难忘，可惜郭襄早已倾心杨过，对其他男子根本提不起来兴趣。

郭襄一生都在痴寻着杨过，这一点张君宝也就是后来的张三丰是知道的，所以他也没有再去打扰过郭襄，只是在后来遭人暗算时，把一对曾经是百年前郭襄郭女侠增给他的铁罗汉让嫡子以后还给少林之人。他把对郭襄的那份感情藏了百年，花开花落，至死只是将这份感情埋藏在了心底。郭襄一生在相思杨过，张三丰也把在他心目中是明慧潇洒的郭襄放在心里，不去打扰。

《艾青诗选》里收录了：《大堰河——我的保姆》、《火把》、《向太阳》、《我爱这土地》、《当黎明穿上了白衣》、《我的季候》、《透明的夜》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《风陵渡》、《黎明的通知》、《复活的土地》等。

1、《大堰河——我的保姆》

《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

2、《当黎明穿上了白衣》

《当黎明穿上了白衣》这首诗，就充满了诗人对于光的崇敬。这首诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上，当时诗人才22岁。这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。

3、《雪落在中国的土地上》

《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、**、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。

全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。

4、《复活的土地》

《复活的土地》是艾青1937年创作的一首现代诗歌，本诗写了腐朽的日子，河岸上，播种者的意象，突出了诗人对新时代的憧憬与向往，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗人对解放的向往与爱国之情。

5、《我爱这土地》

《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

《风陵渡》一诗，记录了艾青乘坐渡船渡黄河到潼关去的心境。诗一开始就以四个排比句勾勒出了一幅渡河图。“风吹着黄土层上**的泥沙，风吹着黄河的污浊的水，风吹着无数的古旧的渡船，风吹着渡船上古旧的布帆。”此刻的风陵渡口，处在一个风的世界里。

读这四句诗，我们仿佛置身河面，渡船在水上出没，耳边是船工号子，壮阔、悲凉。而它更深的层次，是以民族战争为背景的，有着战乱的潜质。接下来，诗人写了他在渡船上的心情。渡船在险恶的浪上颠簸，风一刻也不停地撕扯着布帆，生命被风浪掌控着，或许，即刻就会被鲸吞。

这感受是真切的，心理活动也是真实的。此刻，一切存在于侥幸中。然而，深藏在艾青心底的，是对光明永不妥协的追求。潼关，就在对岸，那就是他的目标，他就是冲着它渡河的。因为，潼关守卫着祖国的平安。

《风陵渡》

艾青

风吹着黄土层上的**的泥沙

风吹着黄河的污浊的水

风吹着无数古旧的渡船

风吹着无数渡船上的古旧的布帆

**的泥沙

使我们看不见远方

黄河的水

激起险恶的浪

古旧的渡船

载着我们的命运

古旧的布帆

突破了风，要把我们

待到彼岸

风陵渡是险恶的

黄河的浪是险恶的

听呵

那野性的叫喊

它没有一刻不想扯碎我们的渡船

和鲸吞我们的生命

而那潼关啊

潼关在黄河的彼岸

它庄严的

守卫着祖国的平安

一九三八年初   风陵渡

扩展资料：

艾青，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一。

30年代末到40年代中期，可以称之为"艾青的时代"，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。

《风陵渡》中诗人对现实充满信心。面对着苦难和斗争，作者把自己的感情、命运都赋予这时代，这祖国的土地。他向着“中国的农夫”、“土地垦植者”、“**”和“母亲”，诉说起自己这“农人的后裔”的“流浪与监禁”的身世和“憔悴”的生命。

参考资料：

-语文新课标必读丛书：艾青诗选

《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，收集了艾青从上世纪三十来年代到七十年代末的作品。该诗歌集创作于1979年。是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。

主要篇章

大堰河——我的保姆、芦笛、马赛、一个拿撒勒人的死、铁窗里、太阳、煤的对话、春、笑、黎明、复活的土地、他起来了、雪落在中国的土地上、风陵渡、北方、向太阳、人皮、我爱这土地、吹号者、他死在第二次、没有弥撒、火把、抬、旷野、雪里钻、黎明的通知、人民的城、维也纳、一个黑人姑娘在歌唱、礁石、在智利的海岬上、启明星、下雪的早晨、烧荒、帐篷、鱼化石、光的赞歌、盆景、“神秘果”、希望、古罗马的大斗技场、听，有一个声音、失去的岁月、关于眼睛（两首）、彩色的诗、无题

诗歌风格

《艾青诗选》是艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象自，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。朴素、凝练、想象丰富、意象独特、讲究哲理，是艾青诗歌的一贯特点。艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争。

艾青

艾青（1910年3月27日－1996年5月5日），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金华县人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。成名作《大堰河——我的保姆》,发表于1933年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。其作品被译成几十种文字，著有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《黎明的通知》、《湛江，夹竹桃》等诗集。

1求描写山、水、奇观和美景的诗句我要描写山、水、奇观和美景的诗句

山：1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》）2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）3、水何澹澹，山岛竦峙。

（曹操《观沧海》）4、绿树村边合，青山郭外斜。 （孟浩然《过故人庄》）5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

（苏轼《题西林壁》）6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孔子）水：1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 （白居易《钱塘湖春行》）2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》）3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白）5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （郦道元《三峡》）6、水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）上这个网址：。

2谁能告诉我一些关于酒的,诗

白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 渭城曲王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 新丰主人储光羲 新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明，东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。 凉州词王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 少年行李白 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。

月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。 戏问花门酒家翁岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作高适 相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘张继 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。

诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。

今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶皎然 九日山僧院，东篱菊也黄， 俗人多泛酒，谁解助茶香。

曹操短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。

明月几时有，把酒问青天。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

3张飞的老婆是那里讨的

张飞的老婆是夏侯渊的堂侄女，在黄忠斩杀夏侯渊的一役中，张飞遇到了她，当时年方14岁。

《三国志》第九卷夏侯渊传注引《魏略》说，建安五年，夏侯霸的从妹年十三四岁，“在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。

《三国志》魏书 诸夏侯操传第九： ……《魏略》曰：…………初，建安五年，时霸（夏侯霸，渊中子）从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。

故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见……指其儿子（刘禅子）以示之曰：“此夏侯氏之甥也。”

4中国有哪些伟大的音乐家

聂耳（1912-1935） 原名聂守信，字子义，一作紫艺。

笔名曾用过黑天使、噪森、浣玉、王达平等。云南玉溪人，生于昆明。

自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐，会演奏多种民间乐器。 大革命时期曾参加进步学生运动，十八岁到上海，翌年考进“明月歌舞团”，向黎锦晖学习作曲。

因不满剧团的方针，于1932年退出，去北平与李元庆等开展革命音乐活动。后回上海参加剧联音乐小组，发起组织了中国新兴音乐研究会。

并在联华影业公司、百代唱片公司工作，为左翼进步**、话剧、舞台剧作曲。1933年在创作上初试锋芒，创作了《开矿歌》、《卖报歌》、使人耳目一新。

1934年是他的“音乐年”，《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲，都是这一年完成的。1935年，写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。

他从事音乐创作时间只有两年左右，却为八部**、三部话剧、一部舞台剧写了二十首主题歌或插曲，加上其他歌曲十五首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏四首、口琴曲两首，共创作了四十一首音乐作品。此外还发表了《黎锦晖的“芭蕉叶上诗”》、《中国歌舞短论》等十五篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等三部**剧本（生前未出版）。

1935年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神，第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象，是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。

王洛宾 （1913-1996），著名的西部民歌传播者，被誉为中国现代歌曲之王。王洛宾1913年1月生于北京，他父亲是油漆匠，会演奏多种民族乐器，而且十分爱唱京剧和昆曲。

在家庭的熏陶下，王洛宾自幼就喜爱上音乐，并且对音乐有着很好的感受力和记忆力。 1919年，王洛宾入小学读书，这时正值“新文化运动”，王洛宾因此学会了许多学堂乐歌，同时开始接触到一些西方和日本的曲调。

1924年，王洛宾入通县潞河一所教会兴办的中学读书，在唱诗班里他接触到西洋和声，并且对和弦有了初步的了解。1931年，王洛宾考入北平师范学校艺科，随俄籍老师霍尔瓦特夫人学习声乐和钢琴，开始接受系统的音乐教育。

“九·一八”事变以后，王洛宾希望能用音乐来唤起民众的爱国热忱，便为萧军的小说《八月的乡村》创作了一首插曲《奴隶之爱》，这首曲子也是王洛宾的处女作。次年，由于家庭生活日渐困难，王洛宾不得不辍学，到一所中学担任音乐老师。

1937年，王洛宾参加了由著名作家丁玲领导的西北战地服务团，并随团出入枪林弹雨。在这个时期的战斗生活中，王洛宾还创作了《洗衣歌》、《老乡上战场》、《风陵渡的歌声》等歌曲。

1938年春，西北战地服务团奉上级指示，派出作家萧军、诗人塞克、音乐家王洛宾和朱南星等人赴新疆开展工作，在六盘山途中的一个车马店里，王洛宾一行巧遇一名绰号叫“五朵梅”的民歌手，她是该店的店主。在大家的邀请下，民歌手为他们演唱了两首民歌，“五朵梅”演唱时那种丰富情感、意境，加上那抒情动听的旋律，令王洛宾沉醉在这优美的歌声中。

为了他深爱的西部民歌，王洛宾拜访了来往兰州、新疆的兄弟民族司机。有一位维吾尔族的司机给他唱了一首吐鲁番民歌《达坂城》，王洛宾一下子就被朴素优美、活泼明快的旋律迷住，立即记下了这曲调，并请人翻译了歌词，同时将其进行重新改编并定名为《马车夫之歌》改编后的这首歌曲，旋律更加流畅动听，情调诙谐幽默。

这是王洛宾创作生涯上的一个转折点，也是他搜集整理的第一首少数民族歌曲。 从此以后，王洛宾每到一个地方就寻找一切机会搜集民歌，经过多年不懈的努力，王洛宾搜集、整理并记下了众多优美动听、有学术价值的各兄弟民族民歌，如维吾尔族《掀起你的盖头来》、《喀什噶尔舞曲》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《依拉拉》、哈萨克民歌《流浪之歌》、《我等你到明天》、《羊群里躺着想念你的人》、《玛依拉》、《黄昏里的炊烟》、《都他尔和玛丽亚》、《暮色苍茫》等。

这些旋律流畅、曲调清新的歌曲直到今天仍然有很高的审美价值。 在搜集整理民歌的基础上，王洛宾还改编了许多民歌，如久唱不衰的《在那遥远的地方》这首经典之作，就是王洛宾根据哈萨克民歌《洁白的前额》（又名《羊群里躺着想念你的信》改编的。

《在那遥远的地方》这首歌曲首先在甘肃和青海一带传开，不久便流传到全国各地，数十年来，一直深受大众的喜爱。 1996年3月14日，这位蜚声海外，影响过几代人的一代西部歌王，在乌鲁木齐与世长辞。

冼星海（1905-1945） 中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。1918年入岭南大学附中学小提琴，1926年入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。

1928年进上海国立音专学小提琴和钢琴，并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。1929年去巴黎勤工俭学，从师于著名提琴家帕尼·。

5最能打动你的诗词是哪首

最能打？游业脑？是苏轼的红梅？。

原文引？如下： 怕愁？睡？开迟，自恐冰容不入？r，故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿，寒心未肯随春？B，酒？？？o端上玉肌，？老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 林淑？的解？引？如下，因？樗？？得？缀茫揖痛笾律喜桓乃脑洹？ 梅花有凌霜的特质，因不随春天作？B，又恐冰心？槭啦蝗荩坏霉首魈倚由£？？？梅，？？际上用以喻人不随？r俗流？m的表现，然又？质浪撞蝗荩？槌C情，遂在？r流中故作随俗之姿，然风华自现，孤瘦寒枝更觉有风骨。

这首？？梅？？？傥？W作品中的上品，亦由此可知苏轼人格之高。苏轼是我最喜？g的文人。

？⒖假Y料： 中？？物？？物言志析？（林淑？著）（第六十四至六十五？） 其？？文？W的上品之作不少，但作？榕缘奈艺娴暮芟？g这首？，梅是女性，不过，世界上能欣赏梅的人又有多少？所以梅？掳烈簧？。

6黄河到底有多少个古渡口

“九曲黄河万里沙”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”……古往今来，大量有关黄河的诗歌，为我们记录了黄河的兴衰，作为曾经承载中华民族兴衰的大河，今天它留给我们的依然是无尽的未解之谜。

长达万里的黄河究竟有多少个古渡口呢？这些古渡口究竟有什么样的传说呢？它们是怎样来的呢？ 民国老照片：禹门口黄河古渡口 曾经有人说过，如果说，黄河是一条巨龙，那么黄河沿岸的古渡口就是龙身上的鳞甲。其实，这句话还应该这样说，古渡口，跨越大河的基石。

如果没有黄河上难以数计的渡口，黄河充其量不过是一渠死水，没有太大的生命。 黄河割断两岸，渡口让天堑近在咫尺。

从青藏高原上奔腾而来的黄河究竟要经过多少古渡口，谁也说不清。渡口，作为连接两岸、沟通不同人群的支点，它给人们带来的作用是无法形容的。

扎陵湖渡口 第一个黄河渡口是怎样产生的，这是一个人们都想知道、但又无法说清楚的问题。它或许是原始人群之间因为放牧的需要，或许是战争的缘由。

实际上自古以来，万物起源就是一个无法说清楚的问题。 人们通常认为：黄河上的第一个渡口在鄂陵湖和扎陵湖的交界处。

我曾经到过那里，那里的河水极浅，藏族同胞的牛羊能轻而易举地踏过黄河。看着自由自在的牛羊漫不经心地来往于黄河两岸，不由得就想起中下游人们过河的情形，两者相比真是有“天壤之别”。

扎陵湖渡口 其实，从严格意义上讲，这个交界处的渡口也不是黄河的第一个渡口。万里黄河第一渡究竟在何处？谁也说不清楚，既然说不清楚，就没有说的必要了。

说起黄河上的古渡口，不能不说青海省玛多县，这是一个远近闻名的地方，因为有黄河源标志的牛头碑。这里也被一些人称之为黄河第一县。

青海玛多的黄河源标志——牛头碑 黄河上游的第一个大型渡口就在玛多县城边上。只不过过去的渡口，如今已变成了一座公路桥。

现代化的钢筋水泥桥，稳稳地跨过了黄河，南下果洛，北上西宁的车辆都由此经过。然而，在黄河上没有修建桥梁之前，人们过黄河就只有靠摆渡，或者用木船，或者用皮筏，将各种货物，将走亲访友的路人，运过了黄河。

所以也有人将这个地方称之为“黄河第一渡”。 “万里黄河万里沙”。

不同的渡口，留下了不同的故事。虽然许多渡口已经被各种各样的公路和桥梁取代，但这并不影响民间故事和传说的流传。

黄河上渡口的名字也充满了浪漫色彩，莲花渡缘自那个地方如同莲花的地形；青石渡则是因为那里的青色石头而得名；君子渡则缘自于那个地方流传的民间传说；索桥渡则是因为那个地方曾经修过一座铁索桥。 茅津渡 不同的古渡口流传着不同的故事，在这背后折射出来的是“一方水土养一方人”的地域文化。

黄河沿岸每个古渡都和战争密切相关，甚至有些与少数民族相关。可见，黄河渡口不仅为汉民族所独有，它也是所有生活在黄河两岸人的渡口。

其实，一般而言黄河古渡口都比较平静，尽管黄河水面很宽，但很少波涛汹涌的激流。唯有如此，才能够方便人们渡河。

比如位于甘肃靖远境内的小口渡虽然在红山峡内，但是人们将渡口选择在黄河的拐弯处，这里河道狭窄，水深且缓，是置舟渡河的好地方。 青石渡 汉代青石津遗址 今天黄河上还保存着大量的古渡口遗址，临津渡、金城渡、横城渡、风陵渡、孙口渡、大禹渡、茅津渡等大批古渡，都是延续使用了几千年的古渡口。

“野渡无人舟自横”这是古人笔下的古渡景象。其实，黄河上的不少古渡自古已经就是交通要道，很少存在清冷的景象。

渡口是人们跨越大河的基石，它和大河相互依存。河造就了渡口，渡口带活了大河。

临津渡 在今天的青海、宁夏、内蒙、陕北、山西等地保留了大量的黄河古渡口遗迹。仅是在宁夏境内黄河河段上就有16处古代渡口遗址，而在青海境内黄河上的渡口遗址则达到30多处。

在漫长的历史岁月中，许多生活在内蒙古、青藏高原的少数民族大部分就是通过这些黄河古渡口而“南下牧马”的。 许多时候，黄河上往往实行关津并存的情况，官渡设有木船、皮筏之类的运输工具，有的渡口还配有水手或船夫，并有管理渡口的士兵和水手、船夫等人员。

一切工薪和费用由官府拨专款发放。 横城渡 横城渡石碑 据记载，明清时期宁夏境内的古渡有横城、高崖、李祥、马头、临河、永康、常乐、新墩、宁安堡、广武、老鼠嘴、张义、青铜峡、冰沟、泉眼山和田家滩南等16处，其中最负盛名的是横城渡口。

横城渡口位于银川市东30余里的黄河东岸，这里登高东望，是浩瀚无垠的黄沙，隔河西眺，则是一片一望无际的绿色田野。有专家考证，“大漠孤烟直，长河落日圆”说的就是这个地方。

横城渡口是一处古老的黄河渡口，这里有个宁河台是明代为了保护这个渡口畅通无阻而修筑的防卫设施。这个台高 55丈，上面建亭3楹，四面建成厢房。

台外有一道城墙，周长90余丈，高 24丈。城墙四面各有重门。

管理渡口的官员和保卫渡口的士兵，都住在宁河台上。记载说“横城之津危，则灵州之道梗。”

莲花渡 莲花渡 位于今天甘肃永靖县城莲花寨炳灵寺附近的莲花渡，又名黄河下渡。唐代这里被称为凤林渡，北宋时易名为安乡关渡。

周扬。

周扬，1985年6月6日出生于辽宁省大连市，中国内地影视女演员、舞者。

2011年在电视剧《决战风陵渡》中饰演柳烟，茶馆老板娘，牧良逢的妻子，是个外表看似温婉、风情十足，但在遇到人生变故之时却能表现出异常的机智和勇敢的女人。

遭受迫害而失去记忆的她，沉浸在脑海记忆碎片的忧伤中，为了寻找生命中重要的男人，而阴错阳差卷入关乎抗日胜利的重要使命中，最终成为女英雄。

演艺经历：

1999年，周扬参加全国舞蹈比赛并获得第二名；随后，她考入北京**学院。

2003年，周扬出演了个人首部影视剧《跟着阳光跳舞》。

2004年，她入选奥运宝贝并参加了雅典奥运会闭幕式演出。

2006年，周扬主演了谍战剧《特殊使命》，并凭此剧获得七届金鹰电视艺术节最佳女演员提名和第十二届金凤凰奖最佳新人奖。

2008年，她又凭借抗战剧《中天悬剑》获得第四届华鼎奖传奇类最佳女演奖。

2011年，周扬凭借**《夏日乐悠悠》获得第七届中美**节上最佳新人奖。

2013年，周扬出演了谍战剧《孤胆英雄》。

2014年，她主演了抗战剧《绝地枪王》。

2015年，周扬相继出演了爱情剧《爱我你别走》；战争剧《绝地枪王2》。

2016年，出演杜军执导的情感剧《养母的花样年华》。

2017年，出演杨袭执导的现代剧《向南有小雨》。

2019年，出演都市情感剧《哥哥姐姐的花样年华》。