1能体现李白想象丰富、感情奔放、激昂澎湃的诗句
宣州谢朓楼饯别校书叔云 李 白 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。
李云:又名华,是李白的族叔。是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎 ,天宝十一年任监察御史。
著有《含元殿赋》,此外还写有《鲁山令元德秀墓碑》碑文,颜真卿书,李阳冰篆额,时称“四绝碑”。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史 。
会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。
这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放,抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑,表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。
“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧 。”意思是说,背弃我而离开的,是昨天的岁月,它已经不可挽回地消逝在历史的长河之中了;扰乱我心绪的,是现在的时光,它引起我的烦恼和忧愁。
“弃”字,刻划出了过去岁月对诗人的冷酷无情;“留”字,又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国宏图大志。
但是,现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他施展其政治抱负,而只不过是将他看作御用文人而已。
同时,李白不肯摧眉折腰的刚正性格,也难为那些权贵们所容。因此,不久就遭受谗言诽谤,被迫离开京都。
在遭受了第一次重大挫折后,李白心情非常苦闷。“浪迹天下,以诗酒自适”。
了解了这些,我们不难想象到这“昨日之日”和“今日之日”的涵概了诗人今昔多少辛酸及悲愤!三四两句突作转折:面对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。
从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。
正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
一个“酣”字摒弃了哀怨的消极情绪,凭添了几分豁达与豪放。五、六句“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”,是借建安至唐期间的文学概况,总结李云和诗人自己的创作风格,这两句诗的大意是:你的诗文颇具建安风骨,我的诗象谢朓一样清丽秀奇。
“蓬莱”是海中仙山,传说仙府难得的幽经秘录都藏于此。东汉中央校书处东观藏书极多,当时的学者称东观为道家的蓬莱山。
这里的“蓬莱文章”四字,既点明李云校书郎的身份,又暗示其文章颇有仙气。“建安骨”即建安风骨,指东汉建安年间曹操父子和建安七子等人诗文所共同形成的刚健清新的艺术风格 。
“中间小谢又清发”一句之“中间” ,是指从建安到唐之间的时间。“小谢”是指谢朓楼的建造者谢朓。
《南齐书·谢朓传》中记载 :“朓字玄晖,少好学,有美名,文章清丽。”“清发”是指谢朓的诗风清丽隽逸。
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”二句,是从共同的志趣、理想和抱负写二人的友谊之深。意思是说:我们俩都怀有超逸的兴致和抱负,几乎想要飞上青天去摘取明月照亮黑暗的现实。
这里,一个“俱”字,联贯主客,表示了二人理想的相近和豪迈气魄的相同;一个“揽”字,极度夸张而又轻巧自如,它说明诗人只有在明净如洗的“青天”中才能获得理想的自由,也为下句跌落现实之后的“不称意”作了铺垫。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”二句,写面对黑暗现实所激起的愤懑和似水难断的哀怨。
“抽刀断水”是比喻根本不可能实现的事 。“水更流”则是抽刀断水非但不能阻止流水,而且水流受阻后会更加急迫的意思。
暗示明知不能为而为之,只能更痛苦。这一句是为“举杯消愁愁更愁”句取喻,以作抒情咏志的铺垫。
“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。这里,“举杯”的目的 ,本为“消愁”,但是酒落愁肠 ,不但不能“消愁”,相反却激起更多的愁绪,使“愁更愁”。
这两句中的比喻不仅奇妙生动 ,而且极富于哲理,表明诗人的狂放不羁虽然不受封建礼教的约束,却还是受到清醒理智的严格制约的诗人实际上还是不能摆脱现实的纷扰。诗的最后两句“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,既有对过去总结,又有为自己设计未来的意思。
诗人回首“昨日”,痛感人生的“不称意”;放眼“今日”,烦忧不堪,不平满目;于是,他决心与世决绝,从此浪迹江湖。表现了诗人难能可贵的叛逆与反抗的精神。
尽管李白的“明朝散发弄扁舟”里也含有某种消极避世的思想成份,但其中所绘写的放浪不羁之态和与世决绝之语,实为诗人的愤极之语,并非赌咒发誓之言。李白晚年。
2表现李白纯朴感情的诗n首,6000多,要不然怎么是诗仙呢《李太白全集》《李翰林集》《太白草堂集李白诗集》 下面是其代表作: 五古·经乱离后天恩流夜郎,忆旧游。
天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。 误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。 天地赌一掷,未能忘战争。
试涉霸王略,将期轩冕荣。 时命乃大谬,弃之海上行。
学剑翻自哂,为文竟何成。 剑非万人敌,文窃四海声。
儿戏不足道,五噫出西京。 临当欲去时,慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才,标举冠群英。 开筵引祖帐,慰此远徂征。
鞍马若浮云,送余骠骑亭。 歌钟不尽意,白日落昆明。
十月到幽州,戈鋋若罗星。 君王弃北海,扫地借长鲸。
呼吸走百川,燕然可摧倾。 心知不得语,却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼,挟矢不敢张。 揽涕黄金台,呼天哭昭王。
无人贵骏骨,騄耳空腾骧。 乐毅倘再生,于今亦奔亡。
蹉跎不得意,驱马还贵乡。 逢君听弦歌,肃穆坐华堂。
百里独太古,陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆,开筵列壶觞。
贤豪间青娥,对烛俨成行。 醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。
欢娱未终朝,秩满归咸阳。 祖道拥万人,供帐遥相望。
一别隔千里,荣枯异炎凉。 炎凉几度改,九土中横溃。
汉甲连胡兵,沙尘暗云海。 草木摇杀气,星辰无光彩。
白骨成丘山,苍生竟何罪。 函关壮帝居,国命悬哥舒。
长戟三十万,开门纳凶渠。 公卿如犬羊,忠党醢与菹。
二圣出游豫,两京遂丘墟。 帝子许专征,秉旄控强楚。
节制非桓文,军师拥熊虎。 人心失去就,贼势腾风雨。
惟君固房陵,诚节冠终古。 仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。
门开九江转,枕下五湖连。 半夜水军来,浔阳满旌旃。
空名适自误,迫胁上楼船。 徒赐五百金,弃之若浮烟。
辞官不受赏,翻谪夜郎天。 夜郎万里道,西上令人老。
扫荡六合清,仍为负霜草。 日月无偏照,何由诉苍昊。
良牧称神明,深仁恤交道。 一忝青云客,三登黄鹤楼。
顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽,寥落天地秋。
江带峨眉雪,川横三峡流。 万舸此中来,连帆过扬州。
送此万里目,旷然散我愁。 纱窗倚天开,水树绿如发。
窥日畏衔山,促酒喜得月。 吴娃与越艳,窈窕夸铅红。
呼来上云梯,含笑出帘栊。 对客小垂手,罗衣舞春风。
宾跪请休息,主人情未极。 览君荆山作,江鲍堪动色。
清水出芙蓉,天然去雕饰。 逸兴横素襟,无时不招寻。
朱门拥虎士,列戟何森森。 剪凿竹石开,萦流涨清深。
登台坐水阁,吐论多英音。 片辞贵白璧,一诺轻黄金。
谓我不愧君,青鸟明丹心。 五色云间鹊,飞鸣天上来。
传闻赦书至,却放夜郎回。 暖气变寒谷,炎烟生死灰。
君登凤池去,忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。
中夜四五叹,常为大国忧。 旌旆夹两山,黄河当中流。
连鸡不得进,饮马空夷犹。 安得羿善射,一箭落旄头。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
静夜思 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 把酒问月 青天有月来几时。
我今停杯一问之。 人攀明月不可得。
月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。
今月曾经照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。 侠客行 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,煊赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书合下,白首太玄经。 客中作 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。 「远别离」 远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。
海水直下万里深,谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥, 猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补, 皇穹窃恐不照余之忠诚。云凭凭兮欲吼怒, 尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。 或言尧幽囚,舜野死,九疑联绵皆相似, 重瞳孤坟竟何是。
帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。 恸哭兮远望,见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝, 竹上之泪乃可灭。
3李白有哪些表达感情的诗赠汪伦
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
长相思二首
(一)
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端,
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
(二)
日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天,
昔日横波目,今为流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
4李白的豪迈诗句1 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》
2 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
3 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
4 白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》
5 举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》
6 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》
7 天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》
8 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
9 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
10 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
11
李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。中国唐朝人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客,夫人有许氏、刘氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。公元762年病卒,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
5李白表现爱情的诗句有哪些怨情 唐 李白 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。 夜坐吟 唐 李白 冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入闺, 金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。
掩妾泪,听君歌。 歌有声,妾有情。
情声合,两无违。一语不入意, 从君万曲梁尘飞。
长干行 唐 李白 妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。 十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。 十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。 门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。 八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。 早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。 忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。 五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。 去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。 昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。 好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。 自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。 长相思二首 唐 李白 长相思,在长安。
络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹, 美人如花隔云端。
上有青冥之长天, 下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。
春思 唐 李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。 久别离 唐 李白 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
况有锦字书,开缄使 人嗟。至此肠断彼心绝。
云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。 去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
东风兮东风,为我吹行云使西来。待来竟不来,落花寂寂委青苔。
连理枝 唐 李白 雪盖宫楼闭, 罗幕昏金翠。 斗压阑干, 香心淡薄, 梅梢轻倚。
喷宝猊香烬麝烟浓, 馥红绡翠被。 浅画云垂帔, 点滴昭阳泪。
咫尺宸居, 君恩断绝, 似远千里。 望水晶帘外竹枝寒, 守羊车未至。
乌夜啼 唐 李白 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 菩萨蛮 唐 李白 举头忽见衡阳雁, 千声万字情何限。
叵耐薄情夫, 一行书也无。 泣归香阁恨, 和泪淹红粉。
待雁却回时, 也无书寄伊。 妾薄命 唐 李白 汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。
咳唾落九天,随风生珠玉。 宠极爱还歇,妒深情却疏。
长门一步地,不肯暂回车。 雨落不上天,水覆难再收。
君情与妾意,各自东西流。 昔日芙蓉花,今成断根草。
以色事他人,能得几时好。 清平乐 唐 李白 禁庭春昼, 莺羽披新绣。
百草巧求花下斗, 只赌珠玑满斗。 日晚却理残妆, 御前闲舞霓裳。
谁道腰肢窈窕, 折旋笑得君王。 清平乐 唐 李白 禁闱清夜, 月探金窗罅。
玉帐鸳鸯喷兰麝, 时落银灯香□。 女伴莫话孤眠, 六宫罗绮三千。
一笑皆生百媚, 宸衷教在谁边? 秋风清 唐 李白 秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。
6求十首李白的关于抒情的五言绝句1、《洛阳陌》白玉谁家郎,回车渡天津。
看花东上陌,惊动洛阳人。译文:那白玉般亭亭玉立的是谁家的男儿,驾车渡过洛阳的天津桥。
去洛阳东陌观赏牡丹花,其美貌惊动了全洛阳的人。2、《玉阶怨》玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘 ,玲珑望秋月。译文:玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。3、《五绝·夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。4、《高句丽》金花折风帽,白马小迟归。
翩翩舞广袖,似鸟海东来。译文:《高句丽》一诗,以简洁、生动的笔墨取胜,在我国文学史上,是不可多得的珍品。
李白作此诗,比北周王褒作《高句丽》晚了大约二百年,距唐王朝摧毁高句丽政权也将近百年,但他笔下生动地再现了高句丽人的形象,为我国古代多民族的历史生活画卷增添了栩栩如生的一笔。由此可以想见,李白是与高句丽后人有过直接接触的。
唐代有大批高句丽人移居到中原地区甚至黄河以南。5、《相逢行》相逢红尘内,高揖黄金鞭。
万户埀杨里,君家阿那边。译文:在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。
不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。
你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。6、《舍利弗》金绳界宝地,珍木荫瑶池。
云间妙音奏,天际法蠡吹。译文:“金绳界宝地,珍木荫瑶池;云间妙音奏,天际法蠡吹。”
法蠡就是法螺。舍利弗是佛陀十大弟子之一,有“智慧第一”的美誉。
他出身婆罗门家庭,父亲是有名的论师,母亲怀胎时显现出异于常人的智慧,据说这是受胎儿影响的结果。舍利弗八岁的时候便升上论师宝座,语惊四座,受到诸大论师的佩服及国王的赞叹欢喜。
舍利弗从听闻“诸法因缘生,诸法因缘灭”的缘起道理,间接知道了佛陀,因此与好友目犍连相约,共同率领二百五十名弟子,一同到竹林精舍皈投佛陀座下。佛教经典中有以下句子:“时彼琉璃,金光世界,宝地平正。
多诸宝树,行列道侧。金绳界道,宝网交络。
微风吹动,互相掁触。出微妙音声。”
经典中所描绘的佛所处的奇妙境界,李白用五绝表现出来。7、《静夜思》床前明月光 ,疑是地上霜。
举头望明月 ,低头思故乡。译文:坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。
仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。8、《渌水曲》渌水明秋月,南湖釆白苹。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。译文:清澈的湖水在秋天的太阳光下发着亮光,我到洞庭湖采白苹。
荷花姿态娇媚,好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。9、《九月十日即事》昨日登高罢,今朝更举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。译文:昨天刚登上龙山宴饮,今天又在这里举起了酒杯。
菊花为何这样受苦,遭到两个重阳的采折之罪?10、《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
译文:鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。译文:《洛阳陌》那白玉般亭亭玉立的是谁家的男儿,驾车渡过洛阳的天津桥。
去洛阳东陌观赏牡丹花,其美貌惊动了全洛阳的人。《玉阶怨》玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。《五绝·夜宿山寺》山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。《高句丽》《高句丽》一诗,以简洁、生动的笔墨取胜,在我国文学史上,是不可多得的珍品。
李白作此诗,比北周王褒作《高句丽》晚了大约二百年,距唐王朝摧毁高句丽政权也将近百年,但他笔下生动地再现了高句丽人的形象,为我国古代多民族的历史生活画卷增添了栩栩如生的一笔。由此可以想见,李白是与高句丽后人有过直接接触的。
唐代有大批高句丽人移居到中原地区甚至黄河以南。盖苏文之子泉男生及泉男生之子泉献诚、泉男生之曾孙泉毖的墓葬,2005年6月7日被张福有在河南洛阳东山岭头村发现并考定。
泉男产的墓葬,同日也在洛阳刘坡村发现并考定(详见《东北史地》2005年第4期)。这些移居中原的高句丽人,在一定时期内仍保持着他们独特的民族风习,因而再现于李白诗笔之下,当然是十分自然的事情。
②据《魏略》记叙:“高丽好歌舞,其人自喜跪拜。……大加主著帻,帻无后;小加著折风,形如弁。”
又据梁元帝《职贡图》云:“高丽妇人衣白,而男子衣缬锦,饰以金银。贵者冠帻,而后以金银为鹿耳加之帻上;贱者冠折风。”
所以,《翰苑》中说高句丽族“插金羽以明贵贱”。折风是一种像汉族人所戴的帽子,本来是高句丽。
细写人物的行为表达情感的诗句有:
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
个人看法
1 写一首关于心情的诗句
2 关于写秋的诗句和心情
写一首关于心情的诗句 1一首描写心情的古诗
1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
4、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
5、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
7、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
8、执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
2表达心情的诗词全文
形容心情悲伤的诗句
1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
4、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
5、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
7、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
8、执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
9、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
10、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
11、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
12、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
13、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
14、白发三千丈,缘愁似个长。
15、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
16、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
18、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
19、我本将心比明月,奈何明月照清渠。
20、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?
21、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
22、少年不知愁滋味,为赋新辞强说愁。
23、酒入愁肠,化作相思泪。
24、过境千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
25、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
26、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
27、秋风秋雨愁煞人!
28、过眼烟云散随风, 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱, 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴, 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难, 愿遁空门渡众生。
3描写心情的诗句
1、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!
2、天生我材必有用,千金散尽还复来。
3、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
4、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
5、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。
6、冠盖满京华,斯人独憔悴。
7、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
8、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
9、十人堪有九白眼,百无一用是书生。
10、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
11、千里孤坟,无处话凄凉。
12、秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
13、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
14、近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺
15、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
16、少年不知愁滋味,为赋新辞强说愁。
17、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
18、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
19、我本将心比明月,奈何明月照清渠。
20、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
4求一首描写心情的诗句
为你作木马
隐藏你心中
窃听你心声
共享你系统
为你做U盘
插入你域中
只要你须要
心扉便开放
会面心蹦跳
思绪左右摇
心中何忐忑
正眼不敢瞄
情如一键盘
须要玉指碰
一旦被接触
字行细摩琢
渡汉江
宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
5最喜悦的心情写一首诗
最喜悦的心情
36:山气日夕佳,飞鸟相与还。
37:一帘秋雨,满城枫叶,孤枕难眠!
38:无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
39:荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒。
40:一心抱区区,惧君不识察。
41:闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
42:我本将心向明月,奈何明月照沟渠!
43:剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。
44:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
45:君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅着花未------唐王维>
46:枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。
47:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
48:但是诗人多薄命,就中沦落不过君。
49:忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
50:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
51:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下最喜悦的心情诗句 60句心情说说。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
52:醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠
53:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
54:白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡
55:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡抹浓妆总相宜。
56:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
57:我未成名君未嫁,可能俱是不如人
6形容心情的诗词
1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
4、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
5、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
7、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
8、执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
9、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
10、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
11、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
12、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
13、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
14、白发三千丈,缘愁似个长。
15、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
16、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
18、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
19、我本将心比明月,奈何明月照清渠。
20、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?
7表示心情开心开心的诗句
表达心情愉快的诗句
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂。
——
杜甫
(闻官军收河南河北
赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
——
苏轼
(一说
秦观)
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
——
杜甫
(春夜喜雨
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
——
陆游(秋波媚
水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
——
卜算子
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
满园深浅色,
照在绿波中
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
多情谁似南山月,特地暮云开。
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
才始送春归,又送君归去。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
使我不得开心颜
(
唐•李白•
《
梦游天姥吟留别》
)
放开心月照金莲
(
元•王哲•
《
临江仙》
)
关于写秋的诗句和心情 1描写秋天的诗句和心情
长相思 李煜
秋风多,雨如和
帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何
白居易 长相思
九月西风兴,月冷露华凝
思君秋夜长,一夜魂九升
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成
深知身在情长在,怅望江头江水声
金陵晚望 高蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声
世间无限丹青手,一片伤心画不成
南浦别
白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋
一看肠一断,好去莫回头
李煜
春花秋月何时了,往事知多少
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
蝶恋花 李煜
谁在秋千,笑里轻轻语
一片芳心千万绪,人间没个安排处
过三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽,屈宋怨何深
日暮秋烟起,萧萧枫树林
中秋夜怀 项斯
趋驰早晚休,一岁又残秋
若只如今日,何难至白头
沧波归处远,旅食尚边愁
赖见前贤说,穷通不自由
相见欢
李煜
寂寞梧桐深院,锁清秋
剪不断,理还乱,是离愁
别是一般滋味,在心头
中秋 司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠
此夜若无月,一年虚过秋
2描写秋天的诗句和心情
长相思 李煜 秋风多,雨如和帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何白居易 长相思九月西风兴,月冷露华凝思君秋夜长,一夜魂九升暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成深知身在情长在,怅望江头江水声金陵晚望 高蟾 曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声世间无限丹青手,一片伤心画不成南浦别 白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋一看肠一断,好去莫回头李煜 春花秋月何时了,往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中蝶恋花 李煜 谁在秋千,笑里轻轻语一片芳心千万绪,人间没个安排处过三闾庙 戴叔伦 沅湘流不尽,屈宋怨何深日暮秋烟起,萧萧枫树林中秋夜怀 项斯 趋驰早晚休,一岁又残秋若只如今日,何难至白头沧波归处远,旅食尚边愁赖见前贤说,穷通不自由相见欢 李煜 寂寞梧桐深院,锁清秋剪不断,理还乱,是离愁别是一般滋味,在心头中秋 司空图 闲吟秋景外,万事觉悠悠此夜若无月,一年虚过秋。
3形容秋天心情的诗句
《渔家傲·秋思》
朝代:宋代
作者:范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
《水仙子·夜雨》
朝代:元代
作者:徐再思
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
《秋词》
朝代:唐代
作者:刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
《九日齐山登高》
朝代:唐代
作者:杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
《长沙过贾谊宅》
朝代:唐代
作者:刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。
4描写秋的心情悲伤的诗句
汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
唐·王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 描写秋天的诗句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。
亭亭:远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。眺:远望。
平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。
木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。
金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。
一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。
故:仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
5描写秋天与心情的句子
1 秋风乍起,它何曾体会世间的平淡与离奇!月光点点,它原以为人间到处都像月宫里一样皎洁与凄寂?
2 晚秋的夜晚已经很凉了。我穿着单薄的夏衣僵立在风中,寒风穿过肌肤,刺透骨髓,直冷到心底,我该回去了,回到租房里。
3 秋天的心情中面对着许多矛盾与对立的存在,在这样的不协调中,有一种只属于秋的韵味油然而生,它叫做——秋韵。
4 开始习惯秋天这种恬静淡雅的气质,不像春天那么艳丽,不像夏天那么浮躁,不像冬天那么沉寂,只是轻描淡写般的从容而安逸。
5 秋天的心情再美再浪漫,总伴会随着一些没落,一些惆怅。或许我们迷恋与向往的正是这些没落与惆怅,伤感与怀念,孤寂与凋零。
6 我喜欢秋天,着了魔似的喜欢秋天的一切,秋叶、秋雨…这一切在我眼里是那样的让人忧伤。又是满目的黄叶,又是凋零的季节。行走在秋日的街头,心中平添了几分忧郁和惆怅,抬头望天,残阳如血,低头看地,满是枯黄的落叶,秋天,真是一个令人伤感的季节。
6秋季心情的诗句
长相思 李煜
秋风多,雨如和
帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何
白居易 长相思
九月西风兴,月冷露华凝
思君秋夜长,一夜魂九升
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成
深知身在情长在,怅望江头江水声
金陵晚望 高蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声
世间无限丹青手,一片伤心画不成
南浦别
白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋
一看肠一断,好去莫回头
李煜
春花秋月何时了,往事知多少
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
蝶恋花 李煜
谁在秋千,笑里轻轻语
一片芳心千万绪,人间没个安排处
过三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽,屈宋怨何深
日暮秋烟起,萧萧枫树林
中秋夜怀 项斯
趋驰早晚休,一岁又残秋
若只如今日,何难至白头
沧波归处远,旅食尚边愁
赖见前贤说,穷通不自由
相见欢
李煜
寂寞梧桐深院,锁清秋
剪不断,理还乱,是离愁
别是一般滋味,在心头
中秋 司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠
此夜若无月,一年虚过秋
7形容秋日与情感的诗句
1、宋·叶绍翁《夜书所见》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
2、两汉·刘彻《秋风辞》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
3、唐·李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
4、唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
5、唐·张继《枫桥夜泊 》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
张继《枫桥夜泊 》
诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
8有关秋天的诗句及感情
秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨 秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中 秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨 秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红 秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡 秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿 秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁 秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然 秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞 秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残 秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋 秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知 秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
1 关于游子吟的诗句
关于游子吟的诗句 1 游子吟的诗句
游子吟
唐乐府·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
注解:
1、游子:出门远游的人。
2、意恐:担心。
3、寸草:比喻非常微小。
4、三春晖:喻指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
韵译:
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,
是担心孩子此去难得回归。
谁能说儿子像小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
评析:这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。
2 古诗游子吟的诗句是什么意思
《游子吟》作者:孟郊慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖注解: 1、寸草:比喻非常微小 2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光韵译: 慈祥的母亲手里把着针线 为将远游的孩子赶制新衣 临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归 谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?评析: 这是一首母爱的颂歌诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱 诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
3 游子吟 古诗
诗词原文 游子吟 ( 唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
[编辑本段]引注释译文 注解 1、游子:出门远游的人。 2、吟:吟诵。
吟:诗歌的一种名称。 3、临:将要。
4、意恐:担心。 5、寸草:小草,比喻子女。
6、寸草心:子女的孝心。心:草木的基干叫做心。
在这里“心”字双关。 7、三春晖:比喻指慈母之恩。
三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
8、归:回来,回家。 译文 游子吟慈祥的母亲手里拿着针线, 为及将远行的孩子赶制新衣。
临行前,她忙着把衣服缝得严严实实, 担心孩子一走很久才会回来。 谁能明白母亲无私的爱? 正像小草难以报答春天的阳光一样, 儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢? 韵译: 慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠? 英文版 A TRAVELER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun? 另外的一个英文版 A thread is in my fond mother's hand moving For her son to wear the clothes ere leaving With her whole heart she's sewing and sewing For fear I'll e'er be roving and roving Who says the little soul of grass waving Could for the warmth repay the sun of spring [编辑本段]诗词鉴赏 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
孟郊一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。
计划反对深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。
这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”
“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。
这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。
这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 全诗最后用一双关句,写出儿子对母亲的深情。
此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。
表达了感谢母亲的思想感情 乐府诗的体名 "乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署,掌管宴会、游行时所用的音乐,也负责民间诗歌合乐曲的采集。
作为诗体名的“乐府”最早即指后者,后。
4 关于母亲或母爱的诗“游子吟”除外注意:是诗句
慈母爱子,非为报也〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处子不学,断机杼《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱字严成功的时候,谁都是朋友但只有母亲——她是失败时的伴侣郑振铎哀哀父母,生我劬劳《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产字严父母德高;子女良教《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会费孝通慈母爱子,非为报也〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处子不学,断机杼《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱字严成功的时候,谁都是朋友但只有母亲——她是失败时的伴侣郑振铎哀哀父母,生我劬劳《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产字严父母德高;子女良教《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之《格言联璧》母爱,不挑儿的长相母爱,不分春夏秋冬母爱,崇高伟大母爱,无限忠诚无论你平和、躁动无论你失败、成功母爱你失败、成功母爱无处不在她,伴随你经历人生是她,放飞人间的龙凤是她,架起天际的长虹不懂得母爱你就迷失了生命的真谛忘却母爱高官厚禄血冷躯空一个母亲陷入贫困一方惦念何以安宁?用我们的双手点染熔灿的颜彩用颗颗爱心缩放全面的繁荣关怀母亲也是你我的升华净化替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!
参考资料:
5 游子吟 古诗全文
一、全文慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
二、释义慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?三、作者唐代孟郊扩展资料一、创作背景《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。
诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。二、赏析开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。
三、作者简介孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。
先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。
由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。
后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县,暴疾而卒,葬洛阳东 。
—孟郊—游子吟。
此诗为中唐时期流行的一首配着曲调演奏弹唱的歌词,作者不详,《全唐诗》标无名氏,《乐府诗集》为李,《唐诗三百首》作杜秋娘。诗题一作《杂诗》,一作《金缕曲》,一作《金缕词》,一作《金缕衣》。据说元和时镇海节度使李酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。歌词的作者已不可考,故各本多以演唱者杜秋娘署名。
这是一首很有名的劝喻诗。从字面上看,是对青春和爱情的大胆歌颂,是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后,是劝谏人们不要贪恋富贵荣华,而要珍惜少年美好时光。告诉人们青春难再,应该珍惜年华,抓住机遇积极进取。这首诗在简短的篇幅中,以浅显的语言、动人的形象、优美的韵律、形象贴切的比喻将这一人生哲理意味深长地传达出来。深情切切,余音缭绕,具有不可思议的艺术魅力。
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”两句以“劝君”领起,既赋又兴,引人注意。上句开门见山提出问题,金缕衣虽然华贵,但不值得珍惜。“莫惜”,指不要过于看重,言下之意有比其更为重要的东西。“金缕衣”,用金线刺绣的华美的服装,这里指代一切华贵的东西。白居易《秦中吟·议婚》有“红楼富家女,金缕绣罗襦”之句。“金缕衣”是华丽贵重之物,本属“须惜”,诗人却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西。诗人以物起情,这样开头就有一种引人入胜的力量。下句从正面说明需要珍惜青春的大好时光,补充上句。“惜取少年时”就是要珍惜少年时代大好时光,岳飞《满江红》中“莫等闲白了少年头,空悲切”也属此意。这两句用赋体陈述,语义之间形成轻重、取舍的比较,诗人用否定与肯定的语气直陈己见,否定前者乃是为肯定后者,由此更突出后者的珍贵。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵
《秋词》是作者被贬朗州后写的历代诗人描写秋景,大都离不开萧瑟空虚、冷落荒凉的感伤情调,此诗却一反常调,热情赞颂秋天的美好,把它写得极富诗意诗一开始就否定古来的悲秋观念,认为秋日胜过生气盎然的春天,表现了一种激越向上的思想感情接着,抓住一鹤凌云这一事物进行描绘,展现了秋高气爽,万里晴空,白云飘浮的开阔景象在这样的氛围中,诗人驰骋想象,自己的“诗情”也随着凌空的白鹤而飞到“碧霄”全诗立意新颖,意境开阔,情调高昂简单来说抒发了一种一种励志冶情的乐观豁达的思想
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