杜甫的《望岳》的内容个、和诗的思想感情

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

赏析

《望岳》是中国古代诗歌中吟诵率较高的一首诗。大约在开元二十八年(740)，杜甫二十九岁时，到兖州探望父亲后由齐入鲁，途经泰山，写下了这首诗。这是诗人仅存少数的早年作品之一。人们在品读此诗时，除了感受到泰山之雄伟外，恐怕更多的是被诗中那种“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀所激动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。

创作背景：

　　这首诗是杜甫早期的作品,大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后此时 ,诗人正“放荡齐赵间,裘马颇清狂”当他游历到山东 ,被泰山的壮丽景色所吸引,写下了这首《望岳》诗

　　内容讲解：

　　五岳之首的泰山到底怎么样呢（乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情）

　　在古代齐鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色（以距离之远烘托泰山的高大）大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽）,山的南北两面,一面明亮,一面昏暗,截然不同（写出泰山的高大）山中的云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地凝望,故感到眼眶有似决裂我一定要登临泰山极顶,俯瞰群山,它们都将变得那么渺小

　　赏析评价：

　　诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负

　　六句实写泰山之景

　　开头一句“岱宗夫如何”,以一句设问统领下文二句的“齐鲁青未了”自问自答,生动形象地道出泰山的绵延 、高大“青”字是写青翠的山色,“末了”是表现山势座落之广大 ,青翠之色一望无际这是远望之景

　　三 、四句是近望之势“造化钟神秀”是说泰山秀美无比,仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了,一个“钟”字生动有力“阴阳割昏晓”,突出泰山的高耸挺拔,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 “割”字形象贴切,给参天矗立的山姿赋予了生命力

　　五 、六两句是近看之景,并由静转动“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕,使胸怀涤荡,腾云而起,用“层云”衬托出山高“决眦入归鸟”,是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟,表现出了山腹之深一个“入”字用得微妙传神,好象一只只小鸟从远处徐徐而来,又徐徐而去,足见山腹是何等深远了

　　最后两句想象中的登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而产生了登临的愿望“会当凌绝顶”中的“凌”字,表现了作者登临的决心和豪迈的壮志“一览众山小”,写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前显得低小,以此衬托出泰山的高大

　　这首诗的题目是“ 望岳”,全篇紧紧抓住“望”字写景,写景中又处处烘托着一个“高”字从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境故此《望岳》一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人们传颂不绝

望岳，是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。