泽水困卦测子女姻缘 困卦:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
这是说该来的自然会来,不必急于求成。你的孩子或许现在是单身,但是别去逼她,否则只会徒添矛盾,事情只会更糟。一切顺其自然就好。
泽水困卦测婚姻能符合 什么年份啊
六爻-泽水困卦,求感情姻缘,麻烦哪位大师帮忙看看,给我详细解卦哦,谢谢~~ 虽然对方目前有躲避,但心里有你,春节会联系你的,,,仅供参考呵
泽水困卦测感情之事能否化解 这个根据出生年月日星座或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信,要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系,自己的感情要靠自己去努力,去争取,自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下我的答案,谢谢
六爻卦,女,和求卦时想的人能有结果吗?指结婚。泽水困-坎为水,卦如正文 1、用神临月为旺,世爻生用神,你喜欢这个男生。
2、应动生世,表面上男生也喜欢你,但是应爻亥水空亡,说明这个男生对你不是真心的。
3、亥水又为用神之绝地,说明走不到一起
4、六爻未土暗动合用神,说明在外地有别的女生和这个男生联系彼此暧昧
5、卦为六合变六冲,说明感情不稳定,易分离。
静卦 泽水困 求测姻缘何时出现? 干支:甲午年 己巳月 丙戌日 丁酉时 (日空:午未)神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-酉,亥 兑宫:泽水困 (六合) 兑宫:泽水困 (六合) 六神 伏神 本卦变 卦青龙 父母丁未土 || || 父母丁未土 || || 玄武 兄弟丁酉金 ||||| 兄弟丁酉金 ||||| 白虎 子孙丁亥水 ||||| 应 子孙丁亥水 ||||| 应腾蛇 官鬼戊午火 || || 官鬼戊午火 || || 勾陈 父母戊辰土 ||||| 父母戊辰土 ||||| 朱雀 妻财戊寅木 || || 世 妻财戊寅木 || || 世今年应该会有正缘,农历五月,但世爻休囚,怕会是一面之缘,主要原因可能是你本人条件限制,自信心不足。还有年底会有一个,这个你比较有把握。 查看原帖>>
六爻:泽水困变泽水困,请问此二人婚姻是否会有变故? 这个是六静卦,泽水困象是现在感情婚姻陷入低谷,但是这是六静卦,加上世应相合,再看代表婚姻的青龙父母是旺象的,所以婚姻是不会发生变故的
泽水困卦爻图测感情再问分手男友还会回来吗? 困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下,为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
按照此解,是你男友劈腿,被其他女人勾引导致的分手,得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。建议等待下一个有缘人吧
一女摇的泽水困卦问感情如何,无动爻,于酉月癸丑日,请大师们给指点迷津 酉月 癸丑日 (旬空:寅卯)
兑-泽水困(六合)
六神 本 卦
白虎 | | 父母未土
蛇 ||| 兄弟酉金
勾陈 ||| 子孙亥水 应
朱雀 | | 官鬼午火
青龙 ||| 父母辰土
玄武 | | 妻财寅木 世
此卦貌似你暗恋他人,这事情藏在内心,你对挑明此事没有信心。
另外此卦你有被人忽悠的迹象。
坎为水卦详解财运不是很好,坎为水卦的卦义是:有艰险、凶险、陷落之意,困境之中,险象环生,很难突破。从卦义就可以看出坎为水卦的财运并不算好,所以我们需要及时地进行破解,当然事业的运势也是需要去进行破解的,下面是小编整理的坎为水卦详解事业相关内容,一起去看看吧!
一、坎为水卦详解财运
占财运,得到该卦为凶,说明不会得到钱财,当然在我们在陷入险境以后,不要有恐惧之心,而要凭借坚强的信念,谨慎行事避免损失,以渡过险关,不管面对什么事情都不要冲动,不要冒险行事,失败了也不要气馁,相信下一步就能时来运转,得见光明。
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1、占生意开张:凶。运势极差,不宜开张。
2、占股市期货:凶。股市大跌,前景也不乐观,不会获利。
3、占买卖交易:凶。交易难成,最好及早放弃,另寻买主。
二、坎为水卦详解事业
1、占事业
凶。最近工作不顺利,进入了进退两难的境地,在工作中可能还会遇到小人的为难,在这个多事之秋,更要小心谨慎,不要贸然有所举动,就把现在当作休息,遇事不要和他人争,相信总有拨云见日的天如果想要变动工作,一定要三思,不然极有可能因为找不到新工作。
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2、占求职
凶。求职不顺利,在短期内找不到合适的工作,即使这样也不要太消沉,不是你的能力不够,主要是现在的形势不好,职位太少,竞争压力又太大,所以,还是耐住性子慢慢寻找吧。
3、有变爻时的吉凶推断
初六交变:凶。事业不成。你的事业之路没走多远就遇到了困难,但本交没有指出凶险的原因。
六十四卦风天小畜详解,静待时机
九二爻变:平。事业可成。在坎坷的道路上前进,却有小小的收获,看来困难并不是太大
六三交变:凶。事业不成。陷入困难之中,无论前进还是后退都不会有好结果。在这种凶险的情况下,你的工作极不顺利。
六四交变:平。事业可成。与人交往时要讲诚信,这样就不会发生灾祸。事业有了小小的转机。
九五交交:平。事业可成。道路平坦,坎坷暂时披填平,但不能保证后面没有坎坷。说明你的危机暂时不会发作,但是跑患仍然不能消除。
上六爻变:凶。事业不成。偏离了正道,被绳索束缚住,在很长时间之内不会解脱。这是最为凶险的时刻,需要特别注意,要不然事业之路就会遭遇凶险。
以上就是小编整理的关于坎为水卦详解财运、坎为水卦详解事业全部内容,坎为水卦财运并不是很好。
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坎为水的卦辞解释 易经六十四卦之第29卦 《坎卦》 坎为水 下下卦(凶)行险用险 重重险陷之象 向下内敛之意 符号名称:坎为水;五 行:阳水;卦象代表:水;月亮属 性:险陷;五 位:方道,北方;人事现象:中男(中男、江湖之人、舟人、盗贼、匪);身体部位:耳(耳、血、肾);动 物:猪(猪、鱼、水中之物、狐、水族);地理位置:水边沼泽地(北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处);静 物:油、酒、醋、酱(水带子、带核之物,弓轮、矮柔之物,酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒);季 节:冬;八门方位:休门;紫白九星:八白;天运九星:文曲;宅局九星:文曲;四吉凶位:六煞;天时」:月、雨、雪、露、霜、水[人事」:险陷卑下,外示以柔,内序以利,漂泊不成,随波逐流[时序」:冬十一月、子年月日、一、六月日[屋舍」:向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处[饮食」:猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。[家宅」:不安、暗昧、防盗,匪[生产」:难产有险,宜次胎,男,中男,辰戌丑未月有损,宜北向[求利」:有财防失,宜水边财,恐有失险,宜鱼盐酒货之利,防遗失,防盗[交易」:不利成交,恐防失陷,宜水边交易,宜鱼盐货,酒之交易,或点水人之交易[谋旺」:不宜谋旺,不能成就、秋冬占可谋[谒见」:难见,宜见江湖之人,或有水旁姓氏之人[坟墓」:宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬[姓字」:点水旁之姓氏[数目」:一、六[五味」:咸、酸[五色」:黑大象:两水重叠,坎水为险,进固险,退亦险,进退两难。运势:危机重重,宜沉著应付,保持心境开朗,凡事莫与人争。爱情:易沉溺于爱情中,但有险阻重重之象。婚姻:利中男之婚,宜北方之婚,不利成婚,不可在辰戌丑未月婚疾病:病重宜速治,否则难救,注意肾脏,膀胱生殖器病(耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病)。失物:找不回来。有失窃可能。或沉在水底。因坎水有困难之意。诉讼:有盗贼之讼,或田土之争,有理说不清,凶象(有阴险,有失因讼,失陷)。事业:陷入重重艰难险阻之中,险况丛生。既不得冒险,也不可束手待毙,应以积极态度,努力创造条件,改变处境,化险为夷。务必实心实意,充满信心,不图侥幸,不辞艰险,宜静观待变,运用智慧,突破险境,转危为安。经商:十分不利,甚至陷入面临破产的境地,但内心应沉着踏实,保持头脑冷静,身陷险境而心不陷,勿轻举妄动,先求自保以观变,把握时机以脱险。求名:不为他人理解,怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷,泰然自若,循序渐进,终可为人理解和发现(艰难,恐有灾险,宜北方之任,鱼盐河泊之职,酒兼醋)。外出:大胆外出,另辟新路,必有所成,且得到他人相助(不宜远行,宜涉舟,宜北方之行,防盗匪;恐遇险阻溺之事)。婚恋:多遭不利,应冷静分析原因,积极改变自身条件。双方同舟共济,共渡难关。决策:不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常,且不图侥幸,保持信心,勿自陷险境。镇定自若,不轻举妄动,洞察时机,必可转危为安,成出险之功。卦象解释:艰难之象,处险习教之道。象义解释: 坎为水 属水船漏重滩之卦,外虚中实之象。判曰:坎者陷也。逢流则注,遇坎则止。出入艰难,随坎不已。阴愁伏匿,共相谋计,千里辞家,始免屯(困难的意思)否。卦象概说: 坎为水:危机重重,险恶,向下内敛,进退两难,应沉著应付。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通>>
算卦中有一句这样话坎为水卦,水底捞月是什么意思啊 坎为水 水底捞月之卦
坎者,陷也。劳而无功也,故有水底捞月之象。夫水底捞月者,乃是一轮明月照入水中,甚是真切。来了一人,只当是元忠,下水去捞,如何捞得着?占此卦者,受劳而无功之兆也。
“象曰”一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚人当财下去取,摸来摸去一场空。
昔日妾维扶保幼主阿斗,常有知魏之心,曾占此卦。果然天不灭曹,使碎心机不能成功,就应了水底捞月之象。
“诗曰”水底明月不可捞,占之逢卦运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。
“断曰”求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。
总而言之并不好
占卦恋爱卦为坎为水是什么意思 坎卦
下下卦 坎为水(坎卦) 行险用险
周易六十四卦第29卦
象曰 一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
溺於情爱之中,然本身和外围的困扰和压力都很大。婚恋 多遭不利,应冷静分析原因,积极改变自身条件。双方同舟共济,共渡难关。
坎卦的详解 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。习坎:有孚,维心亨,行有尚。白话《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰:水至,习坎;君子以常德行,习教事。白话《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。初六,习坎,入于坎,凶。白话初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。白话《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。九二,坎有险,求小得。白话九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰:“求小得”,未出中也。白话《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。六三,来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。白话六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也。白话《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。 ,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。白话 ,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。白话《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。九五,坎不盈,只既平,无咎。白话九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。白话《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。上六,系用徵g,于丛棘,三岁不得,凶。白话上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。《象》曰:上六失道,凶三岁也。白话《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。
昨晚9点左右摇了个 坎为水卦 请问大师怎么解 本人男性 谢谢 坎卦有险有成,看问什么事。
坎为水之卦测和男友能合好吗?求大师解释谢谢 相信自己就好,
坎卦的爻辞解释 初六:习坎,入于坎,凶。干宝曰:,坎之深者也。江河难济,百川之流行乎地中,水之正也。及其为灾,则泛溢平地,而入于坎,是水失其道也。刑狱之用,必当于理,刑之正也。及其不平,则枉滥无辜,是法失其道也。故曰“入于坎,凶”矣。《象》曰:习坎入坎,失道凶也。虞翻曰:习,积也。位下,故习坎为人。坎中 称。上无其应,初二失正,故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱,在坎卦重重险难的最下方,是陷入陷中的陷,亦即陷的最底层,无法脱身,所以凶险。“象传”说:到这种地步,已经失去脱险的方法,凶险到了极点。这一爻,告诫不可深陷于险中,以致不能自拔。九二:坎有险,求小得。虞翻曰:阳陷阴中,故“有险”。据阴有实,故“求小得”也。坎卦《象》曰:求小得,未出中也。荀爽曰:处中而比初三,未足为援。虽求小得,未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻,不过,“九二”阳刚得中,虽然不能完全克服险难,但所求不大时,仍然可以达到目的。“象传”说:这是由于还在危险中,没有脱离的缘故。这一爻,告诫在险难中,不可操之过急,应逐步设法脱险。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。虞翻曰:坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。枕,止也。艮为止。三失位乘二,则险。承五隔四,故“险且枕”。入于坎,体师三舆,故“勿用”。《象》曰:来之坎坎,终无功也。干宝曰:坎,十一月卦也。又失其位,喻殷之执法者,失中之象也。来之坎者,斥周人观衅于周也。枕,安也。险且枕者,言安忍以暴政加民,而无哀矜之心,*刑滥罚,百姓无所措手足,故曰“来之坎坎,终无功也”。“坎坎”是前临是险,后倚有险。“六三”阴柔,不正不中,而且夹上下两个坎卦的中间,进退皆险,处境既险,且倚赖奸险之人,是入于险地,已经陷入危险的深处,任何行动,都不会有用。所以“象传”说:终久都不会成功。这一爻,告诫在重重险难中,不可妄动,应先求自保以待变。 :樽酒簋,贰用缶。虞翻曰:震主祭器,故有“樽簋”。坎为酒。簋,黍稷器。三至五,有颐口象。震献在中,故为“簋”。坎为木,震为足;坎酒在上,樽酒之象。贰,副也。坤为缶,礼有副樽,故“贰用缶”耳。内约自牖,终无咎。虞翻曰:坎为内也。四阴小,故“约”。艮为牖,坤为户,艮小光照户牖之象;贰用缶。故“内约自牖”。得位承五,故“无咎”。崔觐曰:于重险之时,居多惧之地,近三而得位,比五而承阳。修其e诚,进其忠信,则虽祭祀省薄,明德惟馨。故曰“樽酒簋,贰用缶”。内约,文王于纣时行此道,从h里内约,卒免于难,故曰“自牖,终无咎也”。《象》曰:樽酒簋,刚柔际也。虞翻曰:干刚坤柔,震为交,故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器,“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ ”接近尊位的“九五”,本来君臣之间的分际,非常严格,但在险难的时刻,刚强的君与柔顺的臣,就不能不省去一切繁文缛节,而以诚意代替了。“象传”说:这是刚与柔能够坦诚的来往,合作无间的缘故,“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻,说明险难中,应不拘泥于常规。九五:坎不盈,A既平,无咎。虞翻曰:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。《象》曰:坎不盈,中未光大也。虞翻曰:体屯五中,故未光大也。这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央,水还在流入,没有满出,还不能脱险。但“九五”阳刚中正,而且在尊位,无论德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;而且,“九五”已在接近坎卦结束的位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢>>
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
坎卦,阐释突破艰险的原则。物极必反,当盛大过度,又面临险难,但在险难中,也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难,正是诚信的最高表现,最崇高的行为。首先应当明察,不可陷入险难,至少也不可深陷,既经陷入,不可操之过急,期望过高,应步步为营,逐渐脱险。陷入已深,更不可轻举妄动,应先求自保以待变。在险难中,不可拘泥常理,应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险,也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动,就会愈陷愈深,终于无法自拔了。
感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。
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