最让我共鸣的一句话就是“你可以背叛全世界,但不要反对你自己”。
不只是我自己的亲身经历和体验,我身边也很多这样的例子。
还记得这个夏天,高考结束之后,这两天陆陆续续接到老家里不少电话,是亲戚们征询填报志愿的意见,我这个混迹于沿海城市的早期大学生,俨然成了一种智慧的象征,人生导师一般的精神寄托。
我感到很惶恐。
曾几何时,我也喜欢给各位小侄子和远方表兄弟妹们指点江山,可是随着时间的推移,我越来越不敢提建议。这个快速发展的社会,我的经验越来越显得粗糙和落伍。
十年前,IT行业蓬勃发展,引理科生趋之若鹜的计算机,现在在前十热门专业中,已排不上号;很多人毕业后拿着玩了四年网络游戏换来的毕业证,沦为了大学生农民工,做着连高中生都可以胜任的工作。
十年前,温吞水一样的物理学、化学、数学,在社会的急剧变化中,现在又有了“学好数理化,走遍天下都不怕”的气势;
十年前,因为与工厂、车间关系密切而被忽视的机械专业,现在随着国内形式的变化和实体经济的发展,悄然成为新贵,人才难求。
而我所学的这个曾经引领文科生风骚的中文系新闻学等相关专业,现如今在整个纸媒没落之后,也只能躲在角落里苟延残喘。
那到底该填报什么志愿呢?最后电话那端总会传来这么一句话。
看他自己喜欢吧。我说。
这不是敷衍,这算是我不是建议的建议吧。
如果只是一味的迎合趋势,追求潮流,或许这是顺从着世界,却是对自己的一种背叛。
何况,瞬息万变的未来,潮流的走向,我们根本难以掌控,那不如就做自己喜欢的事,内在擅长的事,努力放大优点。
这个时代唯一的好处是,不会亏待认真的人。
我想起以前的一位同事小南,她是会计专业出身,在苛刻严肃的财务部里面,她的热情和耐心显得格格不入,给人印象特别深刻。
而更让人印象深刻的是,她喜欢画画,经常在工作之余给公司内刊投稿,精致的线条和炫美的画面,总能被选中刊登,有的画作甚至还被外面媒体报社采用。
由于她优秀的工作表现和小有名气的特长,在工作的第一个年头,就被评选为优秀员工。从部门内部管理结构来看,不久的将来她也很可能会被提拔为小主管。
可是,有一天她忽然私下跟我说要辞职。
看着我惊讶的表情,她说,虽然我现在的工作很顺利,领导同事都对我很好,但在心底我是不开心的。最近刚好有几位家长找我兼职教孩子画画,我想全力去教画画。
我说,你真的舍得放弃这么好的晋升机会吗?
小南说,有些东西可能很多人梦寐以求,但如果不是我想要的,可能就没有价值。何况,画画是我一直以来的爱好,我想跟她相伴一生。
小南很快去开了一个工作室,办了培训班,由于她的画精致漂亮,收费又低,很多同事都带孩子去报名学习。
小南认真的对待着每一个孩子,就像对待着自己心爱的画一样。她的口碑也很快就传开来,报名的人越来越多,她现在还招了几名艺术学院毕业生,把这个工作室运转的风生水起。
最近有一次我遇到她,问她近况,她说还行,累并快乐着。曾经执拗不过家里人报了会计专业,现在终于可以做自己喜欢的事情了。
她边说边笑,脸上阳光绽放。
原来,把自己的兴趣和特长变成事业,是这个样子。
这真的是一件很让人羡慕又美好的事情。
而更让我觉的美好的是,她终于遵从了自己的内心,没有继续妥协于这个世俗,做回了自己。
“你可以背叛全世界,但不要反对你自己。”
人生没有标配,每个人的旅程都是独一无二的,尊重自己,从内心出发。
找不到对的人,很可能是改不掉错的自己。欢迎关注同名微信公众号业余书生。
文学作品鉴赏是以审美活动为主导的综合活动,读者通过注意、期待、知觉、想象、领悟、情感、回味等心理活动,并使之互相关联、互相渗透的心理活动,实现文学作品的审美价值和其他价值。读者在鉴赏文学作品时须遵循以下要求。
一、 综合活动,审美主导
文学作品鉴赏活动是审美活动。读列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、读歌德的《浮士德》、读莎士比亚的《哈姆莱特》,我们会情不自禁地为其中生动的人物形象而陶醉,获得沁人心脾的美感享受。
当然,文学作品鉴赏不是纯粹的审美活动,它是以实现审美价值为主、包括实现其他价值在内的综合活动。“艺术具有一种二重特征;它既是一个摆脱经验现实及其社会效果联系而超乎其上的独立物,然而它同时又落入经验的现实中,落入社会的种种效果联系中。于是显示出这种审美现象,它是双重的,既是审美的,又是社会现象的(faitssociaux)。”
文学作品鉴赏活动除实现审美价值外,还有许多价值成分,诸如认识价值,道德伦理教育价值,政治价值等等。
例如,在认识价值方面,恩格斯就曾称赞巴尔扎克的《人间喜剧》是一部法国社会、特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。还称赞读《人间喜剧》比从所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。
例如《复活》中的男主人公聂赫留朵夫道德上的自我完善表现出的伦理道德教育价值,《最后一课》表现出反对外族侵略的政治价值等等。
文学作品鉴赏活动是以实现审美价值为核心而融汇了其他价值的有机活动,其中融汇的认识价值、政治价值、教育价值等等同审美价值紧紧地结合在一起,密不可分。而且,其他价值的实现,都是在审美价值的实现中实现的。
所以,“文学作品鉴赏是以审美活动为主导的综合活动”。
二、 关注局部,顾及整体
文学作品是一个有机的整体,文学作品中的各个部分都是整体中的一个有机单元。朱光潜先生把一篇作品的整体布局比作兵家所谓的“常山蛇阵”。它的特点是:击首则尾应,击尾则首应,击腹则首尾俱应。就是说,文学作品中的各个部分共同组成一个互相联系的有机整体,这就要求鉴赏者在鉴赏文学作品的时候,要整体把握作品,不能仅把作品中的某些场面、某些情节、某些细节孤立起来进行鉴赏,并以此去评判作品的优劣。
比如“我来迟了”,作为一句完整的话来看,无所谓优劣。日常生活中,它表述的是言说者的一种行为,没有什么更深的含义。但同样的话置于《红楼梦》中,让它由王熙凤的口中说出,其含义就不一样了:
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
在这里,“我来迟了”就不仅是王熙凤的一个简单的行为动作。联系上下文,考虑王熙凤在整个贾府中的身份和地位,我们知道,这句普普通通的话语背后包含着十分丰富的内容。我们既可以从中感觉到王熙凤风风火火、泼泼辣辣的性格,也可以体会到王熙凤在贾府中非同一般的地位和身份,还可以领略到王熙凤放肆的语气中所包含的炫耀和盛气凌人的气势,认识到王熙凤“体格风骚、粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”的独特气质。在那种场合,这样的语言只能从王熙凤的口中说出。
再比如“绿”、“过”、“到”、“入”、“满”这些字,从语义的角度来比较,我们很难说哪一个字更好一些。但在作者感情的参与之下,经过作者的巧妙安排,毫无感情的文字就传达出了作者非同一般的审美感受。如王安石的《泊船瓜洲》:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
《容斋随笔》卷八云:“吴中士人家藏其草,初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’,改为‘过’。复圈去而改为‘入’,旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’”。为什么“绿”好呢?从科学的角度讲,风一般只能以听觉、触觉来感知,但春天却是惠风和畅、吹面不寒、过耳无声的。现在诗人用“绿”去描写它,化不易传达的听觉、触觉而为触目成色的视觉,既见春风的到来,又惊异于春风到来后江南水乡的变化,形象生动,一举两得,这就是诗歌创作中通感的妙用。就整首诗而言,“绿”字与其它几个字相比,更能强化诗意:青山绿水,碧野春风、明月孤舟,多么富有诗意的画图啊!
孤立地来看,下面的这段语言是非常罗唆的:
┅┅于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点—然而叫天竟还没有来。
当鲁迅把它放在《社戏》中,用来表现“我”盼望小叫天出场的急切心情的时候,它却是传“情”妙笔。
在文学作品中,某些场面、情节、细节孤立地来看可能是丑陋的、恶俗的、不健康的,但从整体来看,它们有时却是作品的必需。鲁迅先生早就批评过那种不顾整体,单纯寻章摘句的鉴赏方式,“还有一样最能引读者入于迷途的,是‘摘句’。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花,经摘取者一吹嘘或附合,说是怎样超然物外,与尘浊无干,读者没有见过全体,便也被他弄得迷离惝恍。” 所以鲁迅说:“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。” 只有顾及全篇,把部分放在整体中去品味、去鉴赏,才是正确的鉴赏方法。
三、 联想想象,虚实相间
接受美学认为,文学文本留有许多空白。接受美学把没有经过读者阅读的作品称为“文本”,只有经过读者阅读,把文本中的符号、概念变成具体的形象的时候,文本才成为作品。那么如何填补文本留下的空白?如何使一般的语言符号变为生动的形象呢?接受美学认为:必须用联想和想象。接受美学的这种观点对我们谈论文学鉴赏的要求很有启发。文学作品对艺术形象的描述都是虚实相间、留有很多空白的,这些虚的空白的地方就需要读者在阅读的过程中通过想象去填补,否则,文学鉴赏就无法进行。我们看两段描写:
三仙姑却和大家不同,虽然已经四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起来,只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
┅┅寡妇出现了,网纱做的便帽下面,露出一圈歪歪斜斜的假头发,懒洋洋的趿着愁眉苦脸的软鞋。她的憔悴而多肉的脸,中央耸起一个鹦鹉般的鼻子,滚圆的小手,像教堂的耗子一般胖胖的身材,膨脝饱满而颠颠耸耸的乳房,一切都跟这寒酸十足而暗里蹲着冒险家的饭厅调和。她闻着室内暖烘烘的臭味,一点不觉得难受。她的面貌像秋季初霜一样新鲜,眼睛四周布满皱纹,表情可以从舞女那样的满面笑容,一变而为债主那样的竖起眉毛,板起脸孔。总之她整个的人品足以说明公寓的内容,正如公寓可以暗无示她的人品。┅┅罩裙底下露出毛线编成的衬裙,罩裙又是用旧衣衫改的,棉絮从开裂的布缝中钻出来;这些衣衫就是客室,饭厅,和小园的缩影,同时也泄露了厨房的内客与房客的流品。她一出场,舞台面就完全了。50岁左右的伏盖太太跟一切经过忧患的女人一样。无精打采的眼睛,假惺惺的神气像一个会假装恼怒,以便敲竹杠的媒婆,而且她也存心不择手段的讨便宜┅┅。
第一段见于赵树理的《小二黑结婚》,第二段见于巴尔扎克的《高老头》。第一段的空白是作家采用白描的缘故,第二段描写,作家采用的是细描,两段都有诸多空白。通过描写我们知道了伏盖太太有一幅憔悴而多肉的脸,但脸的形状呢?脸的黑白呢?通过描写我们知道了伏盖太太有着一个像耗子一般胖胖的身材,但到底有多胖呢?通过描写我们知道了伏盖太太有一双四周布满皱纹、无精打采的眼睛,但眼睛的大小呢?是豹子眼还是丹凤眼呢?眉毛呢?是浓浓的八字眉还是细细的柳叶眉?……总之,仅靠这些实的描写,不能够构成一个可以用视觉感知的完整图像,这就需要读者根据自己的生活经验对形象进行补充和想象。只有这样,作品中的人物、景物、场面才可能生动地展现在我们的脑海中,从而使我们得到艺术的享受。因此,鉴赏者在鉴赏文学作品的时候,不去调动自己的联想和想象力,根本无法鉴赏文学作品。夏丏尊、叶圣陶说:“文章是无形的东西,只是白纸上的黑字,我们读了这白纸上的黑字,所以会感到悲欢觉得人物如画者,全是想象的结果。作者把经验或想象所得的具体的事物翻译成白纸上的黑字,我们读者都要倒翻过去,把白纸上的黑字再依旧翻译为具体的事物。这工作完全要靠想象来帮助。譬如说吧,‘山高月小,水落石出’是好句子,但这八个字的所以好,并非白纸上写着的这八个字特有好处,乃是它所表托的景色好的缘故。我们读这八个字的时候,如果同时不在头脑里描出它所表托的景色,就根本不会感到它的好处了。”
四、 入乎其内,出乎其外
文学创作需要感情的投入,文学鉴赏一样需要感情的入乎其内,进入角色,与作品描绘的对象融为一体。文学鉴赏者不是无动于衷的旁观者, 而应当把自己化入作品中,想人物之所想,急人物之所急,爱人物之所爱,怒人物之所怒,只有这样才会真正地理解作品,获得审美愉悦。否则就无法感受到其中的魅力。《红楼梦》第二十三回“《西厢记》妙词通戏语,《牡丹亭》艳曲警芳心”里有这样一段描写:
这里黛玉见宝玉去了,听见众姐妹也不在房中,自己闷闷的。正欲回房,刚走到梨香院墙角外,只听见墙内笛韵悠扬,歌声婉转,黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文。虽未留心去听,偶然两句吹到耳朵的,明明白白一字不落道:“原来是姹紫嫣红开遍,似这般,都付与断井颓垣┅┅”黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院┅┅”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:“原来戏上也有好文章,可惜世人只知看戏,未必能领略其中的趣味。”想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。再听时,恰唱到:“只为你如花美眷,似水流年┅┅”黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听到:“你在幽闰自怜┅┅”等句,越发如醉如痴站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中,有“水流花谢两无情”之句;再词中又有“流水落花春去也,天上人间”之句;又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句;都一时想起来,凑聚在一处,仔细忖度,不觉心痛神驰,眼中落泪。
这段描写说明,在文学鉴赏中感情专注与浮光掠影所获得的审美效果是不一样的。林黛玉开始由于“未留心去听”,所以偶尔听到一句两句,她只感到“倒也十分感慨缠绵”。当她被戏里的妙词所吸引而侧耳细听的时候,她的感觉就不一样了:先是“不觉点头自叹”,继而“不觉心动神摇”,后来“越发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上”“不觉心痛神驰,眼中落泪”。随着她感情投入程度的加深,她所受到的感染也越来越强,获得的审美愉悦也越来越强烈。
需要说明的是,文学鉴赏既需要鉴赏者入乎其内,也要鉴赏者能出乎其外。如果鉴赏者一直沉浸在作品所描写的世界里出不来,就不可能对作品作出客观的深刻的分析和评介。应当说,这种看法是很有道理的。不能说读了李后主的词就闲愁万种,读了琼瑶的小说就想入非非,把自己想象成其中的某一人物。读了《少年维特之烦恼》就要自杀,看了《少林寺》就想出家……我们看一下吴俊忠先生对崔颢《黄鹤楼》诗的鉴赏和分析。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤已去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
“鉴赏者初读这首被誉为‘绝唱’的七言律诗,很自然地会被诗中所表现的那种旅思乡愁,以及感叹宇宙永恒、人生短暂的情绪所感染,甚至会驱动自身的人生和情感体验,或遗憾‘空有大志,人生无成’,或感叹‘江山依旧,人事全非’,渐入诗中之境而流连忘返。但鉴赏者不能沉湎于此‘诗境’,必须反复吟诵,调整视点,跳出境外,并上升到一个新的高度来认识、理解诗的意蕴和内涵。读着、读着,鉴赏者把此诗放到当下的文化视野中来‘解读’,若有所悟,忽生新感:自然万物均在变与不变之中,有其自身规律,不以人的意志为转移。触景生情,见物思事,乃人之常情,然而生何种情,思哪些事,乃取决于人的精神境界和情绪心境,与其感叹山河不变人事非,倒不如睹物思人,更上层楼。黄鹤楼巍然屹立,白云悠悠缭绕,并不因黄鹤已去而失色,阳光下树木葱郁,青草碧绿,江上烟波迷茫,好一派自然风光,即使因天晚而望不到故乡,有此自然美景,足以慰思乡之情,又何必触景生愁。山河不变人事变,有志者当珍惜时光,努力奋发,不应在无为的忧愁中虚掷时光。”
这样分析,就跳出了诗外,而不至于使自己沉迷在诗歌的愁绪中。空灵的艺术需要空灵的心境去领会其中的美好,优秀的文学作品也需要鉴赏者的慧眼。
五、 逐层深入,体味深意
优秀的作品一般都有言外之意,题外之旨,弦外之音。文字传达给读者的字面意义几乎没有差别,为什么不同的鉴赏者对同一作品会有着不同的理解呢,原因是不同的鉴赏者面对文字叙述有着不同的心理体验。林兴宅先生把文艺作品的审美层次分为三层:①各种形式因素唤起的意象;②意象所指示的历史内容;③象证意蕴。 其意思就是说,文学作品的意义是相当复杂的,对文学作品的理解不能仅停留在表面的意义上。比如《蝇子透窗偈》这首诗:
为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。
忽然撞着来时路,始觉平生被眼瞒。
表面上看,它是写蝇子从来路钻出窗外的事,没有什么意思。而实事上并非如此,这首诗的象征意义在于:通过蝇子钻窗的过程,告诉人们,在追求自己的理想的过程中若用眼而不用心,就会被假象所误导,也就是说,眼看不如心悟。很多读者在阅读叙事性作品的时候,总是追求情节的生动性、趣味性,对作品所表现的时代色彩、社会意义、作家意图、文化意蕴……视而不见,岂不知这些才是作家的真正用心和作品的真正价值所在。因此,对文学作品的鉴赏不仅要用眼,而且更要用心,只有这样深入体会,才会领悟到作品的题外之旨、弦外之音。
这种共情,实在有些矫情。
共情,情感同频,感同身受,但不至于不开心,或者内耗。好与不好,要看在什么条件下。或者说,好与不好的标准是什么?快不快乐?有些时候,标准是自己定的。
首先要明白共情能力是什么呢?我看过很多关于共情能力的文章,有人说这是天生的,有人说这是换位思考的能力,有人说这是善良的体现。后来我又去搜了一下专业的名词解释,共情又分为情绪共情和认知共情,就是字面上的意思。过强的情绪共情能力可以让人体会到丰富的情绪,运用的好的话,被共情的那一方能感受到被理解认同的感觉。但是物极必反,过于强大的的共情能力如果加注在没有与之能力相匹配的躯体上,这对共情者本身将会是一种伤害。强烈的情感如果没有及时疏导的话,这种伤害会造成成倍攻击,因为这本来就不是ta应该承受的情感。
我不知道这种伤害到底有多么的大,但是我知道这会很难受,而这是出于我的认知共情得到的认识。
我妹妹的情绪共情就比较强,但是与之而来的是她的早熟,会失去很多快乐。我印象很深刻,有一次她突然对我来一句:姐,你是不是压力很大啊。还有一次她突然来一句:感觉你经历了好多坎坷啊。但是实际上我当时本身并没有任何感觉,这时候她就承受了不该承受的情绪。至于我的压力大不大,大,但是我真的没有感受到。但是我身体做出了反馈(长了满脸痘痘),不过也说明了这在我的心理承受范围内(毕竟心里没有感觉但是身体的感觉都表现出来了)但是没有意识到就无法进行情绪疏导,也就只能反馈到身体上了……现在长痘痘想来这应该属于身体的保护信号。其实在某种程度上这对当时的我本身来能说是一种好事,毕竟造不成心理伤害,不过担心的到成了她了,想想都感觉她很无辜。
现在可就不一样了,情绪感知不强可不是一件好事,说明这是盲区,潜在的麻烦事儿就会出现了。突然想到边城里面的一句话:城里的人想出去,城外的人想进来。共情能力本身是一把双刃剑,用得好它就是保护作用,用的不好就是刺伤自己。不过能拥有很强的共情能力在我看来可以说是非常棒了。人生嘛,就是要体验人世百态呀,体会到了才能说这好还是不好嘛。我能感受到近段时间自己的情绪感知力变强了,这种感觉很复杂,挺棒的。也挺快乐的哦!
引起女人共鸣的说说文案 引起女人情感共鸣的话,我整理的这些希望你能喜欢哦!
1、我爷爷有一次偷偷告诉我说,每次当奶奶生他的气了,他就会把家里所有的酱料罐,泡菜罐的盖子拧得紧紧的,这样奶奶就会跟他说话了,感觉太可爱了。
2、生活远比想象中委屈,但是你也远比想象中更强大啊。
3、看到很现实的一句话:谈恋爱的第一步,是让自己变好看。结婚的第一步,是让自己变靠谱。生孩子的第一步,是让自己变有钱。很多事情,不是你想做就能做,先要让自己有足够的条件。
4、刚认识的时候你会陪我聊到凌晨三点,现在你十点就困了。
5、人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样得再犯前人的错误。
6、我们穷极一生追求的幸福,不在过去,也不在未来,而是在当下,眼中景,碗中餐,身边人。
7、什么都有机会,殊不知人生是减法,见一面少一面,来日不方长。
8、有趣的灵魂,介于孤独与热闹之间。
9、初恋之所以叫初恋,是因为它无法走到最后,这也是初恋独有的一个特点。初恋之所以美好,难忘,因为它没有任何利益掺杂在一起,只是单纯的真正的喜欢,可悲的是,这与现实相悖。
10、不必对全世界失望,百步之内,必有芳草。
11、少看点情感鸡汤,你的男孩会用他自己的方式来爱你。
12、越长大对爱情的想法越理智,要稳妥,要踏实,要偏爱,要唯一,要看得见摸得着的幸福,要真实存在的她他。
13、在每个死胡同的尽头,都有另一个维度的天空,在无路可走时迫使你腾空而起,那就是奇迹。
14、你必须很喜欢和自己作伴。好处是:你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。
15、我总是一段感情里醒最早的那个人。
16、好想成为你喜欢的人,这样我就可以在你不开心的时候,帮你赶走所有坏情绪啦。
17、陪你聊几天你就喜欢他,谈恋爱还没几天就想过一辈子,交个朋友稍微对你好点就把所有秘密告诉他,所以悲伤那么多,都是期待过剩的代价。
18、做到大致的善良,然后恰到好处的冷漠,和适可而止的关心,你的生活会轻松很多。
19、迷恋熬夜是一种病:你没有能力结束旧的一天,也没有勇气开始新的一天。
20、睡觉是我唯一的解脱。睡着了,不悲不气不孤单,什么都感觉不到。
21、女孩子不用急着长高,爱你的那个男孩子,会为你弯腰。
情感观点文怎么写
情感观点文怎么写,在现实生活中,写好一篇文章的重点就是每天多积累一些材料,而情感类的文章更加需要作家投入自己的真实情感才行,下面为大家介绍情感观点文怎么写。
情感观点文怎么写11、经常做些记录。
正如小说家大泽所言,观察人生的感悟,也是材料的来源之一,随身带好纸笔或通过网络软件,记录好我们的灵感和思想。这样更有利于帮助自己去写文章!
2、阅读经典书籍,**。
通过豆瓣上的书评影评,我们可以找出好书的好**,安排一个固定的学习时间,例如一周看一部**,一个月读一本经典书籍,并从书籍和**中汲取精华,提炼观点。
3、善于利用时间的碎片,刻意积累。
最后,情感类文章怎么写平时上班,如等地铁的时间,坐汽车玩手机的时间,等人的时间,这些零碎的时间,完全不影响我们的工作生活,我们就可以用来搜集资料。那么我们怎样才能具体收集根据每一个人的实际时间分配,你可以每天收集10个好标题,阅读几篇文章,从文章中提炼出优美的词语、句子。
书写是一个不断积累的过程,我们要做的就是严格要求自己,例如,给自己定个小目标,先写500字的短文,再写1000字,慢慢地增加文章字数,长期坚持下去,你也会写出一篇更好的文章。
情感观点文怎么写2什么是情感文?
情感文就是围绕亲情,爱情,友情等情感话题写出来的文章。好的情感文往往能打动读者,激发读者的情感共鸣。
情感文的三种类型:
1、故事类情感文,侧重于故事分享,可以分享你亲身经历的故事,也可以分享他人的故事;全文可以只分享一个人的故事,也可以用一个主题分享寄给小故事。
2、方法类情感文,侧重于解决方法,要求实用,有具体的`做法,能解决生活中耨一类情感困扰。
3、观点类情感文,侧重于观点更新,文章中论述性,说理性的文字所占篇幅较多,观点要足够新颖,戳心,有指导人生的意义。
一篇好的情感文往往具备五个结构要素:
1、标题,吸引读者点开。标题写的好才能吸引读者点开。应该避免陈述句和罗列全文内容,善用感叹号和省略号。
2、开头引入。先用几句话快速抓住读者的注意力,让她觉得你这篇文章可能会很有意思,然后再自然的引出文章的主题。
3、文章主题,一目了然的让读者清楚文章的话题范围。用一句话表明要讨论的话题或者观点。
4、主体部分,有3个及以上的小标题构成,每个小标题下面都有故事和观点总结。
5、全文总结,围绕文章的主题写一段话升华总结全文。
情感观点文怎么写3情感的文章范文1
“情感”和“心里”二字说出来很容易,但是真正的懂得却很少,我们扪心自问下自己,在我们现实生活中,当我们遇到情感和心里的问题时,我们想过去怎样解决吗?
难道就是逃避,顺其自然,或者是自取灭亡,我想这些会是我们最大的选择吧。
在现实生活中,我们遇到事情总是感觉过一阵就好了,特别是感情和心里的事情,但是渐渐的发现,时间并不是最好的良药,病情会越来越严重,最后导致抑郁,或者自杀。
其实,当我们遇到情感和心里问题时,我们应正当面对,这就好比上学时,遇到不会的题请教老师一样,没有人的指导,我们靠自己毫无头绪的思想去思考吗?
当我们感冒了,或者其他身体上的病,我们理直气壮的去医院看医生,而情感和心里我们却不敢去看心里医生,这是我们最大的通病。
美国,每家基本上都有自己的心里医生,当他们夫妻间吵架过,他们都会咨询心里医生接下来该怎么做。我们国家就是,一个人默默地承受着,就像一个气球一样,慢慢的装的东西越多,身体承受不了了,最后想到了离开这个世界。
所以,情感和心里的问题,我们应当重视,心情是靠心来变化的,快乐与否取决于自己的真实内心,逃避始终不是最好的解决。
情感的文章范文2
清风如画,婉轻悠扬,云水泛起声声琴韵,撷一缕音韵于耳畔盘旋,缓缓驻足心间,拥一簇花的鲜妍轻声呢喃,携一丝花的温暖捂在胸口,伴一阵花氤氲如痴如醉,枕一帘潇湘梦悄然入眠。
此生眷恋一帘花的幽梦,那娉婷,在艳阳里轻灵交舞着变。那浓淡香溢,嫣然一笑,在岁月里一抹静好如初,如似一汪潺潺静水,安然成诗。那清秀雅丽,点缀了流萤,诗话了季节,温暖了整个流年。
携一壶浊酒,踏碎满地哀伤,望断落英飘零跌入湖底,曾有我幽幽情愫络绎千年,念后墙一隅苍翠间,曾有我满腹愁怨辗转哀鸣,蹒跚褴褛于灯火,对月轻声诉说红尘悲歌,褪去一席愁绪万缕。云淡风轻,风起云涌,斑斓了昨日,淡化了尘间旧梦,悠然漫步了这季节。
轻舟泛起,船桨声清幽入梦,在南国的柔波里,趁你微微入睡,于你耳畔兮兮,远方飘过一阵柔软的清风,缓缓划过是花的清雅。我曾知鲜妍诗美是你独有盈秀,我悄然藏匿于岸边,就为寻得你的芳沁。凄清的夜色,拥着团团入眠,一席又一席的梦境曾牵引着我,走近,走近,再走近,直到住进你的柔情氤氲里。
倾情所有,只为寻觅你踪迹。踩着月色,踉踉跄跄行走于流水云间,步行于青石板处,遥远平川是我淡淡的寄托,缕缕云烟是我稠密的悲思,帘帘烟雨是我轻柔的抚摸。柳絮飘零的思念里,有我深深的祈祷,静默无声的期盼,幽幽的虔诚里,有你清浅的一言一笑,一颦一蹙。
在诗情画意的雨巷相遇,你是我眉间的一粒朱砂,有你眸有深情,有你袖添熏香,轻柔舞袖,清莞迭起,赏旖旎舞姿,染指你的柔情万种,清风荡漾湖间静水,我愿俯身低眉,在烟波涟漪处,寻你深情倩影……
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