飞来峰(山)上千寻塔,闻说鸡鸣见日升的修辞手法是什么 要好的

这句诗运用了“夸张”的修辞手法。

出自王安石的《登飞来峰》。

这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。

一、原诗

《登飞来峰》

宋－王安石

1、飞来山上千寻塔，

2、闻说鸡鸣见日升。

3、不畏浮云遮望眼，

4、自缘身在最高层。

二、译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

扩展资料

创作背景

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

《登飞来峰》所表达的情感：

1、诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高

2、诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

3、诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

《登飞来峰》揭示的生活哲理：

1、人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

2、掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

扩展资料：

《登飞来峰》原文：

作者：北宋－王安石。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《登飞来峰》原文释义：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

登飞来峰古诗原文加赏析100字

登飞来峰

王安石 宋

飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。

赏析：

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

登飞来峰名句赏析思想感情

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”出自北宋文学家、政治家王安石的《登飞来峰》。

表面意思是：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。

内含：掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。这句话体现了作者的远大抱负，和不与世俗同流合污的高洁情操。

登飞来峰赏析

登飞来峰

王安石 宋

飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。

作者

王安石

作者简介：

王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。

体裁

七言绝句。

译文

飞来峰上耸立着极高的宝塔，

我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，

只因为人已经站在山的最高峰。

格律

○平声 ●仄声 ⊙可平 可仄 △平韵 ▲仄韵

飞来山上千寻塔，

○○○●○○●

闻说鸡鸣见日升。

⊙●○○●●△

不畏浮云遮望眼，

⊙●○○○⊙●

自缘身在最高层。

●⊙○●●○△

注释

全诗解释:

飞来峰杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

千寻古以八尺为一寻，形容高。

不畏反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

浮云浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

缘 因为。

最高层:比喻自己得到了皇帝的信任,有强的实力 。

写作背景

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

鉴赏

这是一首登高览胜之作

起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西 常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

结句用议论结合写景,显得非常自然“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果>>

登飞来峰这首诗的好处赏析五十字左右

《登飞来峰》赏析

1

、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：

飞来山上千寻塔

；侧面写飞来峰高的诗句是：

闻说鸡鸣见日升

。

2

、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势

力。诗中的“最高层”

，字面是指

千寻塔的最高层

，实则指

政治上的最高决策层

。

3

、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

4

、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。

答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

5

、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：

不畏泘云遮望眼，

自缘身在最高层。

6

、这首诗中，

“泘云”一词的寓意是什么？

答：

（当时的保守势力）眼前的困难、障碍、挫折等。

7

、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？

答：

“自”

：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；

“只”

：在诗

中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。

8

、这是一首哲理诗，一、二句作者用“

千寻（见日升）

”突出塔之高，为下文作铺垫。

9

、

王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”

，

从这首诗中，

我们可以看出他有怎样

的政治抱负呢？

答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而

勇往直前，无所畏惧的进取精神。

登飞来峰 赏析

①②句写景，①句实写，②句虚写，虚实结合，组成一幅壮丽的美景。“千寻”写其高。③④句景、情、理相结合。这是一首哲理诗，表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。

《登飞来峰》赏析

《登飞来峰》赏析

王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂叮奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。

《登飞来峰》诗的后两句，运用了议论的表达方式，承接前两句的写景而加上议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。尾联两句，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理，表现了一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。

登飞来峰