高考加油开头的藏头诗

1、《高考加油》藏头诗：

高才直气平生志，

考古年来喜有徵。

加流一壶真千金，

油然已作从龙势。

2、《高考加油》藏头诗：

高中魁首金榜名，

考场笔走龙蛇毫。

加身华彩心飞扬，

油光可鉴前程锦。

3、《高考加油》藏头诗：

高标特起青云近，考熙茂范登虞舜。

加鞭辞藻正青春，

油幕毡庐张野饮。

4、《高考加油》藏头诗：

高门事业有公卿，

考击化度求金籯。

加我数年祈谢事，

油然沛然苗勃兴。

5、《高考加油》藏头诗：

高标真合致青云，

考绩如公合赐金。

加之卿相心不动，

油旌三换一何频。

6、《高考加油》藏头诗：

高飞性似伯夷清，

考经内省不自称。

加以苏张掉三寸，

油窗喜对夕阳明。

7、《高考加油》藏头诗：

高飞燕雀贺新成，

考工记属冬官卿。

加之西邻与东舍，

油然义理自中生。

8、《高考加油》藏头诗：

高卧成功更养生，

考亭月冷见文盟。

加纱挂头何规矩，

油然作云升太清。

9、《高考加油》藏头诗：

高标一半入青云，

考祥花品见维祯。

加添雪兴凭毡帐，

油可会散恰盈旬。

10、《高考加油》藏头诗：

高帆驾天冲水花，

考阅精强外已夸。

加持助醮居环堵，

油喜春风在鬓华。

高才直气平生志

考古年来喜有徵

加流一壶真千金

油然已作从龙势

高标特起青云近

考熙茂范登虞舜

加鞭辞藻正青春

油幕毡庐张野饮

高门事业有公卿

考击化度求金籯

加我数年祈谢事

油然沛然苗勃兴

高标真合致青云

考绩如公合赐金

加之卿相心不动

油旌三换一何频

高飞性似伯夷清

考经内省不自称

加以苏张掉三寸

油窗喜对夕阳明

高飞燕雀贺新成

考工记属冬官卿

加之西邻与东舍

油然义理自中生

高卧成功更养生

考亭月冷见文盟

加纱挂头何规矩

油然作云升太清

高标一半入青云

考祥花品见维祯

加添雪兴凭毡帐

油可会散恰盈旬

高帆驾天冲水花

考阅精强外已夸

加持助醮居环堵

油喜春风在鬓华

高洁清风自凛如

考礼谭经尽古书

加我数年渠稍长

油心千古万古初

高飞到青云

考鼓宴青春

加意得生理

油然对子孙

高飞鸿鹄远

考古时兴感

加冠礼终存

油油鲜云卷

高处开心目

考之新月录

加餐足高年

油然会心处

高人永远师

考亭任重资

加年诚可喜

油壁何人值

高飞快鸿鹄

考终也一福

加餐顺风土

油然生意足

高飞雪气浓

考室须栋隆

加於清一等

油然协气通

高阳八才子

考古十之质

加以眼高明

油然素心适

高处长长寿

考古无长昼

加意占先春

油油碧于酒

高视青云端

考此一丘盘

加思念无已

油云已廓然

高飞入白云

考之笃诚谌

加餐慎行李

油然隐者心

幽州夜饮

张　说

凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。

正有高堂宴，能忘迟暮心。

军中宜剑舞，塞上重笳音。

不作边城将，谁知恩遇深。

张说，卷一《蜀道后期》已介绍。玄宗开元元年（713）因参与决策诛太平公主有功，任检校中书令，封燕国公。同年十二月为姚崇所构，贬为相州刺史、河北道按察使。开元三年（715）四月，除岳州刺史。五年（717）二月，迁荆州大都督府长史。六年（718），迁幽州都督、河北节度使。八年（720），改并州大都督府长史、持节天兵军节度大使。《幽州夜饮》诗当作于张说任职幽州期间。

首联扣题写幽州之夜。起句写幽州之夜，幽州地处北方，入秋后本来就寒冷，夜晚更加寒冷，幽州的风雨之夜当然就格外寒冷。次句写诗人听到风声、雨声，以及风雨掠过树林所发出的声音的感觉，一是“寒”，二是“萧瑟”，可见身体觉得寒冷，内心感到萧瑟。

颔联承上入题写“夜饮”。三句写宴会，“正有”说明宴会恰好是自己所需要的，“高堂”指高大宽敞的厅堂，说明宴会的环境也很好。显然，参加这样的宴会可以驱赶寒冷，也可以驱赶忧愁与寂寞。四句特别强调还能使人暂时忘掉迟暮之心。“迟暮”，岁暮，一年快要结束的时候，也指人进入老年阶段。屈原《离骚》“恐美人之迟暮”是说害怕君子年老而不为君主所重视，“迟暮心”即暗用此意。

颈联承上写宴会上的文艺表演。五句强调军中特别适合表演剑舞，《史记·项羽本纪》记述了项庄舞剑，意在沛公的故事，可见剑舞起源甚早，唐代也非常盛行，杜甫就写过《观公孙大娘舞剑器行》：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”可见剑舞还是颇受欢迎的。六句强调边塞特别注重胡笳演奏的乐曲。“笳”即胡笳，汉末蔡文姬写过著名的《胡笳十八拍》，指出：“胡笳本是出胡中。”其民族和地域特色与边塞生活相吻合，其音调特别容易引起边塞将士的共鸣。

尾联写对幽州夜宴的感想：如果不作边城的将帅，哪里能体会君王的知遇之恩是多么的深呢？这是表面文章，诗人实际上是希望重新获得君王眷顾，脱离边塞，重新回到京城当朝官，只不过说得比较委婉而已，如果我们将尾联与第四句联系起来看，其用意是不难理解的。

不同的读者对于同一首诗的理解可能是大不相同的，此诗就是一个例子。譬如颔联，我们可以理解成这盛大的宴会，能让我暂时忘掉自己已经衰老了，句末用句号。如清叶蓁《唐诗意》说：“乐处已忘其老，而不忘其君，此正小雅。”也可以理解成虽有这盛大的宴会，我的迟暮之心也是难以忘掉的，则句末用问号或感叹号。如明唐汝询《唐诗解》卷三二说：“此有不乐居边意。言因夜雨而命酒高堂，足自适也，然不能忘迟暮之心。”再如颈联，我们可以理解为肯定的意思，军中就适宜剑舞，边塞就应注重笳音。如清王尧衢《唐诗合解笺注》卷七说：“言军中宜于剑舞，非剑则不相宜。塞上重于笳音，非塞则笳亦不重耳。”也可以理解为否定的意思，在军中只能见到剑舞，在塞外只能听到笳音，其他丰富多彩的文娱节目都欣赏不到了。尾联也可以表面理解为如果不作边城的将帅，谁又能体会到君王的恩遇呢？如清胡本渊《唐诗近体》说：“结法后唯老杜有之，边将宜作是想。”清顾安《唐律消夏录》也批评道：“边塞之地，迟暮之年，风雨之夜，如此苦境，强说恩遇，其心伪矣。”但是也有人探索了其中的弦外之音，如清王尧衢《唐诗合解笺注》卷七分析道：“此以感恩作反结。言舞剑闻笳，边城将才有此境。我如不作边城将，当此苦况，谁知昔日在朝恩遇之深？总因心中不乐幽州，故以昔时恩遇反形出边城今日之苦也。”这样看来，张说写此诗别有用意，也就不一定虚伪了。

《饮酒》表达了作者热爱田园生活，以及厌恶黑暗官场的思想感情。

《饮酒》表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。

赏析：

开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。

结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!