在苏联，被称为教育心理学之父的心理学家是（　　）。

答案：C

俄国教育家和心理学家卡普捷列夫的《教育心理学》，是最早正式以教育心理学命名的著作。美国心理学家桑代克的《教育心理学》，是西方第一本以教育心理学命名的专著，故而被称为“教育心理学之父”。俄国教育家乌申斯基著有《人是教育的对象》(也称为《教育人类学》)，被誉为“俄国教育心理学的奠基人”。维果茨基提出了很多很有见地的教育心理学观点，尤其是最近发展区。本题中，由“苏联”这个限定，我们可排除B项，且因“教育心理学之父”的信息，应该选择俄国教育心理学的奠基人乌申斯基。

俄国教育心理学之父——乌申斯基

（1）俄罗斯教育心理学的奠基人

（2）代表作：《人是教育的对象》

康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基(1824-1871)是19世纪俄国教育家，被称为"俄罗斯教育心理学的奠基人"。　康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基（1824—1871）是19世纪俄国教育家。毕业于莫斯科大学。

曾任法律专科学校教师、孤儿院教师、斯莫尔尼贵族女子学院学监。曾因倾向进步而被解职，并被遣送出国，滞留国外达五年之久。　

在乌申斯基的教育著作中，《论公共教育的民族性》（1857）一文占有重要地位。此文是针对当时俄国主张抄袭其他民族教育制度的西欧派以及抱残守缺的“国粹”派（斯拉夫派）而提出来的。

在此文中，乌申斯基将民族性理解为每个民族由其历史、地理和自然条件所形成的特点，主张以教育的民族性原则为教育学体系的基础，指出教育的民族性原则的特征是具有本民族特色，不盲目抄袭（但不排斥借鉴）别国的教育制度，将祖国语言置于教学的基础，教育权应还之于民等。

教育的民族性思想也贯穿在乌申斯基的其他著作中，并成为乌申斯基最具特色的教育思想之一。

绝大多数人在日常生活中都离不开手机，但有些人的情况更为严重，出现了手机成瘾的迹象。俄罗斯心理学家希纳列夫说，手机成瘾者总会把手机握在手中或显眼的地方，他们会随时拿着手机。如果你在生活中遇到任何问题，你会立即浏览手机寻找答案。

在表达想法时对手机的绝对信任也是手机成瘾的标志之一。这类人经常在社交网络上交流，所以他们的大脑几乎完全依赖于手机，他们在语法和词汇上犯了很多错误。手机成瘾会使人们形成一种从逻辑算法到情感表达的固定思维方式。手机已经开始塑造我们的意识。许多人用符号和表情来表达和传达他们对事物的态度，而不是语言，这使得人们的生活越来越轻松。但我们也有被程序控制的危险

手机成瘾如何影响人们的思维能力。一项新的心理学研究发现，手机成瘾与惰性思维之间存在一定关系。研究发现，聪明人通常不会在手机上使用搜索功能。直觉思维者倾向于更多地使用手机来搜索信息，而他们通常不那么聪明。这项研究的联合创始人戈登·彭尼库克（Gordon Pennycook）说，这些人通常会搜索他们已经知道或很容易获得的信息，而他们并不真正努力去理解这些信息。恰恰相反，分析型思考者往往更聪明，搜索更少。这项研究的联合创始人纳撒尼尔·巴尔博士说，十多年的研究表明，人们通常避免把精力花在解决问题上，越来越多的人把手机作为大脑的延伸。

手机成瘾研究调查了660名手机成瘾者。结合他们的思维方式，评价他们的语言读写能力。结果表明，使用手机搜索功能的人越少，分析思维能力越强。这项研究发表在《计算机在人类行为中的应用》杂志上我们的研究支持严重的手机成瘾和低智力之间的联系。手机是否真的能降低智商仍然是一个有待解决的问题，这需要进一步的研究，这可能意味着失去手机的手机瘾君子思维能力较低。我们对手机和其他设备的依赖可能会继续增加。。因此，在这些技术深深扎根于我们的生活之前，了解手机是如何影响人类心理的就显得尤为重要。我们可能找到了一些线索。

《天龙八部》是唯一一部我从头到尾看完的金庸先生的武侠。

说也奇怪，原来有个同事开了个古文店，我常借武侠看。却没有认真看过金老的武侠，而是十分欣赏温瑞安先生的《四大名捕》。

不过还是喜欢金老的《天龙八部》，只是一直觉得，书中众多悲剧色彩浓重的女人们，完全被情爱的绳索束缚，逃脱不了爱情的枷锁，最终很受伤。

俄罗斯心理学家尼娜·费罗莉将当代爱情分为三类：本能、心理依赖、真爱。

而真爱才是爱情的最高类别，貌似真爱的本能、心理依赖，都只是披着“真爱”外衣的爱情。

本能，其实是人类最原始的心理暧昧体验。表现为对对方身体美艳的关注，对肌肤之亲的迷恋，由此可以产生巨大的心理激荡。一旦激情过后，容易陷入情感的低谷，这是心理激情及性方面的片面真爱，“一见钟情”就属此列。

心理依赖，其实是抛开真正情感的相互物质依存。女方看重男方情感以外所表现出来的特定因素，比如：权势、富财等；而男方更看重自身对女方弱小的保卫。一旦经济利益上有所受损，精神支柱倒塌，这样的爱情很容易受到动摇。

真爱则不同，双方能正视对方的弱点，客观的看待双方的结合，不会刻意抬高（降低）自身或对方来看彼此。这样的爱情才是没有任何压抑、没有任何功利的真爱。

《天龙八部》剧中最典型的三角恋情悲剧。其实，阿珠、阿紫两姐妹对乔峰的迷恋，只是停留于对英雄豪气、爽朗性情的外在男性魄力折服，应该说是最含悲剧色彩的爱情。但并非真爱，只是一种强烈的心理依赖。

阿紫与阿珠是私生子，而且从小不在父母身边长大，阿紫成为恶名昭著的星宿派丁春秋的徒弟，阿珠则成了奴婢。姐妹俩得不到父母的疼爱，根本没有感受过家庭的温暖，不明了父爱的伟岸。

阿紫的阴险毒辣是在星宿派恶劣环境里感染的，使得她根本不明了情感的真谛，只是对英雄强烈的心理依托，确切地说是一种强烈的渴盼他人疼爱的心理。换一句话，阿珠阿紫姐妹俩迷恋乔峰的情感基础是从小无人疼爱的一种变向的精神依附，是一种恋父情结。

其实许多女孩子在选择配偶的同时，都有意识无意识的以自己的父亲为标准，虽然阿珠阿紫没有体验得过父爱，但是对乔峰的依赖正是对父爱强烈渴盼的转向。

而庄聚贤对阿紫的爱恋，只是一种恋美的本能，阿紫根本就是利用庄聚贤，根本谈不上爱情。应该说是庄聚贤单方面的本能反映，没有任何感情基础的爱美本能，由此悲情色彩浓厚便不足为奇了。

追求时间最长，也是最死皮赖脸，最用心的爱情。

就段誉偶遇王语嫣时，是对她美貌的一种垂涎。那是本能的眷恋，是对美艳的关注。王语嫣清纯脱俗的美貌，完全吸引了段誉，占据了他整腔的心胸，王公贵族的强烈占有欲促使他一路追逐，一路尾随。由于接触的次数愈加增多，两人之间彼此产生了单纯的好感。最后，王语嫣被慕容复相逼，反向段誉。

而就王语嫣对慕容复的情感是真挚而单纯的，慕容复却一心为了复国，冷落这段情感。王语嫣的突然倒向是得不到真爱而后的“自暴自弃”，一时的义气用事，虽然与段誉的生活可能会十分的幸福，但不可否定的是许多时候得不到的反而是最珍藏的。

就段誉而言，可能接任大理的王君，他不可能把所有的情感都用在王语嫣身上，再看他的也如段正淳一样风流。王语嫣的单纯与厚实，更不可能接受这个结局。所以，王语嫣与段誉的结合是隐性的悲剧，并没有直接表现出来。（金大侠改动《天龙八部》时结尾却是王语嫣重回到慕容复身边。）

虚竹的善良与厚道，促成了所有《天龙八部》里最可能相爱永久的结合。由于从小生长在少林寺，使得虚竹的性情温顺，没有大男子主义的倾向，却有着大英雄的气魄。梦姑与虚竹最先也只是肌肤亲近的本能行为，随着距离产生美的渴望与等待，有情人终成眷属。

两人的爱情是最完美的：男方是灵鹫宫宫主，有地位；女方是西夏国公主，有实力。不仅有着“本能”的需求，又有着相互的“心理依赖”，能够调节好各自的情怀，“真爱”求得不难。

三人的出场是同时，死亡也是同时。赵钱孙喜爱自己的师妹，虽老了仍恋恋不念，因此才会出现暗自幽会的情形。可见谭婆年轻时定是美貌绝伦，以至于赵钱孙不能忘怀，这是爱美的本能。赵钱孙对师妹的喜恶已经超出了肌肤之亲的限度，应该说是提升至精神境地，是一种柏拉图式的爱情。

天山童姥与李秋水是在临死前才明了自己几十年的憎恨与爱恋都只是一场骗局，被无崖子情感欺骗。他们三人的爱情纠葛是变态的心理本能趋向。

天山童姥与李秋水由爱争锋吃醋、由爱相互撕杀、由爱彼此残害，这种心胸狭隘导致心理不平衡。由爱产生恨，近百岁的心理问题更是特别严重。

而无崖子既然与李秋水生了孩子，却根本就没有尽到做丈夫、做父亲的责任。反茶饭不思地雕刻着一尊塑像，日夜守望，画着彩图随身携带，他爱的是李秋水的妹妹一位才十一岁的女孩。

这种变态的情愫令人称奇。

爱情的最终归宿就是成家立业，而爱上一个小孩子，这种无聊的举动发生在一位成熟的男人身上，不是变态是什么？这分明是无崖子在心理上出现了障碍，畸形的爱情观导致了天山童姥与李秋水两位奇女子的爱情悲情。

段正淳与爱他的众女子只是玩乐，一位花花公子的玩乐，他并没有把情感当成一回事。段正淳的虚伪情感，更表现在对偶遇每位老相好时的扭捏造作“……我好想你！”

在段正淳的心胸里，爱情只是恋色的外衣，英俊潇洒加甜言蜜语正是花花公子最常施展的手段。段正淳只是想满足自身的生理机能罢了，那是一种卑劣的爱情手段，只是一种兽性的本能，根本没有爱情可言。

玄慈大师，感觉其实是位道貌岸然的人物。在江湖上可以说是品性极高的德高望众，但是内心却是微渺极至。为了虚无的名望，既偷情了，就应承担责任，却成了缩头软汉。明知道叶二娘就是自己的女人，却从来不过问。叶二娘为保全玄慈的名望，甚至在天下英雄面前跪地求萧远山不要说明事由。

这般情感的单方爱恋促成了悲情的厚重。爱到了这样的地步，还可以如何发展？只有悲剧！

自我美艳的本能折射，为达目的，不择手段。因为美貌，下嫁丐帮老者为妻。根本谈不上爱情，就是出于心理依赖，出于生理本能。这样的爱情就是悲剧。

没有爱情，只为发泄心理与生理的不满，只是一种本能。

纵观《天龙八部》，发现众女子都是以悲情为主。或许男尊女卑的思想没有被完全删除，以至于悲情女子笼罩着整部剧作。苦难与痛楚，心酸与悲愤，融入了每位女子的爱情当中。

就如心理学家尼娜·费罗莉所说，当代的爱情十有八九不是真爱。确实，从《天龙八部》里我们仿佛看见了整个社会的爱情观！

真爱难寻？其实是心怀难平衡，是心态难平和，是心胸难豁达。而要做到这些，太难！那么，幸福就好，简单就好！幸福是什么？答：遭罪！或许爱情也是如此，它需要磨难！

普京自出任俄罗斯总统以来，一直是媒体和舆论关注的焦点人物，他不拘言笑的外形和克格勃的经历让人把他与硬汉形象划上了等号。然而，普京总统到底属于哪类性格的人？心理学家是最有发言权的。

　　11月6日的《真理报》独家披露了俄罗斯心理学家的最新研究成果。

　　冷，只是一种假象

　　普京的办公室有点冷，外貌更让人觉着冷，但这只是一种非真实的假象。众所周知，公众人物吸引着无数人眼球。人们对普京总统的兴趣有增无减，就是最好的明证。在一家名为“档案”的网站上，普京总统的传记几乎一直稳居前百篇传记排行榜榜首。

　　在大“炒”普京的情况下，心理学家也不再甘于袖手旁观。他们首先留意的是普京总统在竞选活动中非同一般的行事方式。当然，心理学家可以对涉及公众人物的特定事件保持沉默，但他们总是喜欢把某个人按性格进行分类。

　　依据瑞士科学家KG杨的理论，人的基本性格特点约有80%甚至在出生前就已定型了。KG杨的追随者又将人的心理类型从8种增加至16种，从而可以更加细致地判定每个人的基本性格特点。莫斯科的心理科学专家们在选举过程中就已经确定了俄罗斯总统普京的心理类型，他们称普京为“检查员”。这种心理类型的主要特点是喜欢独揽大权。

　　但列宁格勒心理学校的代表们却不赞同莫斯科同事们的说法。他们把普京划到堪称典范的科学知识分子一类，认为普京可以领导俄罗斯人沿非常平缓的道路走向光明的未来。

　　普京总统属于“主人型”

　　“主人”型人物有何优点？相信读了有关“主人”型人物管理风格的描述后你就会一清二楚。这类人会努力把自己的工作与其所领导团队的其他成员的工作协调起来，决定任务的从弃，提出观点和许下承诺并予以保证，克服困难将事情进行到底。倾向于团队精神和集体努力。会想办法营造一种心理氛围，让身置其中的人能够从工作中得到快感和满足感。

　　会与好心肠的冷面人物建立起业务联系。在会谈时通常不掺入个人情感，尽管其脸上总是挂着礼貌的微笑。不只凭个人性格而是全面地尽力理解另外一个人。业务与非业务品质之间没有区别。为达成共同目标，会努力与其伙伴建立信任关系并使其相信这种关系的稳定性。总是严格地履行自己的义务。

　　在困难境地和事实逻辑上持积极立场。按这种逻辑，多数关键目标就是适应环境。个人主观化倾向并非主要。正确的行为模式是现实生活而非教条式的计划、指示或命令促就的。倾向于采取一种折衷的行为方式。能够公平竞争与合作，因时因势斩断折衷交易。在出现误解时，他会以大局为重，千方百计解决好问题，而不是去迎合官方机构。普京不是那类在别人工作中造成不必要波动和混乱的***。

　　一位难得的***

　　心理学家认为，拥有象普京这种性格的***是非常难得的：他会在极端困境中果断地做出正确决定；他做事情圆通灵活，有始有终；他具有保守派管理者的风度(内心对正在发生的事情有一种深深的责任感，追求和谐融洽的关系。

　　心理学家的建议

　　参加研究普京心理的心理学家只与他见过几次面，但俄罗斯的各级官员和市长却要时常与总统谋面。有人肯定希望心理学家提些建议，以便他们在与普京会谈时更富有成果与建设性。下面就是心理学家给出的一些建议：

　　当您受到弗拉基米尔·普京接见时，你应当谈吐清楚，口气自信，直陈要点。

　　应当察颜观色，看其何时情绪低落，如果你的问题生动有趣，让他精神焕发，他会你心存感激。

　　要称赞他在各种事务上的出色表现，无论他在技术上是否精于柔道，或在政治谈判中思路清晰。

　　应当记住，这种心理类型的人极为尊重过去以及为保存遗留下的珍贵事物所付出的努力。这会给人造成试图重返过去的假象。其实，他只要制定出于事有利、条理分明、结构合理的行动计划，他对现在与未来的怀疑就会烟消云散。

　　不要认为此人没把你的问题放在心里，这恰恰是这类人显著的个性特点：他们将自己的敏感性深藏在漠不关心的面具后面。

王纪琼是亲子教育主讲人，人多是受到家长们的喜欢。中国心理学生活化创始人、中国心时代父母研究院院长、中国心理学会心理讲师总督导，中国心理学生活化讲师培养体系标准制定者、担任河南省教育厅《心理咨询师》、《家庭教育指导师》、《学习能力指导师》课程主讲专家。

因为他儒雅谦和，总是给人专业、热情的感受；他幽默风趣，说的话总是让人感到如沐春风。作为心理学家，他想让每个中国人的内心光芒万丈；作为企业掌门人，他想让心理学生活化的事业传承百年，他已然用行动做了最恰当的诠释。