古时候有“男左女右”之说，但“左”在古时是“卑贱”的代名词，这不与“男尊女卑”矛盾吗？

　　这个是相对的，不是绝对的，主要是一种习俗，而在西方，是男右女左。

　　在我国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。

　　古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。

　　除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。

　　除了东西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制，男左女右的观念等，都是尊左的反映，有些习俗甚至延续至今。

　　如：房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房，没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房，也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间，中间一间为祖堂，东侧的次间往往住祖父母，西侧的次间住父母，而且老房子正房左边（东边）的次间、稍间比右边（西边）的略大，这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗，我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。

　　再如：戴戒指也是有讲究的，这种讲究不见诸文字记载，而是一种约定俗成。民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明确表示自己是独身。在当代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意对方所戴戒指的位置，要尊重这种约定俗成的习俗，恰如其分地相处。

　　当然，在中国历史上，也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的历史了，造像规模宏大，气势雄伟，从南到北全长417米，高45米，造像龛窟重叠十三层，密如蜂房，现有龛窟四百多个，大小造像七干多尊，以大云古洞为中心，分为南北两段。大云古洞，是干佛崖最大的洞窟．共有造像234尊，大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武则天的象征。左边是则天女皇，右边是高宗李治，排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁，衣纹琉畅，造型丰满，佛背后是褛空雕刻屏风，增强了石雕多面体的表现效果，是石窟中难得的艺术珍品。

　　男左女右，约定俗成，是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右，先男后女。按东方习俗，每每签名，若是夫妻，必是丈夫的大名写在前，妻子如一个后缀添加其后。不像西方，事事讲究“Lady first”，连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。

　　西方文明中，似乎有男右女左的风俗。有文例证：（此为美国丹·布朗的《达芬奇密码》节选）“……将《蒙娜丽莎》的投射到图书馆的墙壁上，说道，‘你们可以发现蒙娜丽莎身后的背景不在一条水平线上。’ 兰登指着这明显的差异说，‘达·芬奇将左边的地平线画得明显高于右边的地平线。’‘他把画挂歪了？’……暗自发笑。‘不，达·芬奇可不常犯这样的错误。实际上，这是他玩的一个小把戏。他把左边乡村景色的地平线画得低一些，这样就使得蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大一些。这是达·芬奇开的小玩笑。历史上，人们曾给男女指定了方位——左边代表女性，右边代表男性。因为达·芬奇是女性主义的信仰者，所以他让蒙娜丽莎从左边看上去更庄重美丽。’”可见，在国外，有时是男右女左的。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白·唐

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

本诗是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的诗作。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，表达了李白对王昌龄怀才不遇的一种惋惜与同情。左迁：古人有左右尊卑之说，不同朝代与场合左右尊卑不同，唐代朝官以右为尊，左迁代表贬谪，即降官的意思。最后一句运用了拟人的修辞手法，月亮本是天体，千古运转不错，不理人间悲欢离合，作者却将明月视作邮差，可借之将自己的忧愁悲愤之心寄给好友，并代表自己的忧愁之心随王昌龄直到任所。

对于感情什么叫卑微

对于感情什么叫卑微，一个人让人卑微,有两种情况。一个是客观条件,一种是主观行为让你卑微,女人应当自强自立，下面我为您精心整理的对于感情什么叫卑微,希望对大家有帮助。

对于感情什么叫卑微1

一、没主见，奉承迎合

女人通常喜欢有主意的男生引领自己，哪怕是吃什么这件小事，不要以为你把主动权交给女人就是爱和顺从，在女人眼里这叫没主见。并不是所有男人都能顶天立地，但任何男人都得有担当，至少在自己爱的人面前得有自己的主见。

二、没原则，没有条件的惯着对方

男人总是喜欢宠爱自己的女人，但是有一些男人宠爱女人已经到一种不可理喻的地步。把自己女人的话当成是圣旨一样。可是如果一再的为对方付出，对方会认为你永远也不会走，你就是这么好欺负。所以在爱情里，也要讲究原则。不能盲目的惯着女人，如果她有什么不合理的要求一定要及时的驳回。因为做爱人并不是做她的奴隶，你们之间是平等的，也许你可以对她好，宠她爱她，但是绝对不能无限制的惯着她，宠爱不是溺爱。

三、没底线，惧怕分手

当一个女人处在偏爱之中。她做什么事情都是理直气壮的。可是如果你对她的包容已经达到了无所不原谅的境界，那么她就会不断的伤害你。她伤害你的方式有可能是去找别的男人，或者去寻找新的刺激。反正她是吃定你了，认定你会原谅她，所以会一直伤害你，而你这样无限制的容忍，最终并不能换来她的真心，反而会让自己卑微。

女人一提分手，马上卑微挽留，你越挽留，女人越任性，又如何肯回头？男人一旦爱到卑微，绝对得不到女人的爱情，女人心里崇拜的男人永远是大英雄，而不是为爱扮狗熊，做回自己，才能赢回爱情。

四、没尊严，不明是非

是非黑白，绝对不能搞颠倒。爱一个人是无私的，无私到哪怕她做错了，也不敢去指责她，反而把责任揽过来自己承担，这样的话她也许就不会离开了。这样“傻子”式的爱情会让你不断的受到伤害，这种感情投入的越多，伤害就会越大。

**《失恋三十三天》中，女主角被男友抛弃，她难过得要死，但是还是不愿意死乞白赖去去求男朋友回来。因为尊严有时候比很多东西还要重要，包括爱情。如果你发现你爱一个人感觉到非常累，你就放手吧，你会发现有更多美好的事情正在等着你。

在感情中如此一方不计成本的付出，无疑另一方会被压地透不过气来，当对方要拒绝舍身忘己般的付出时，自己得到的只剩隔夜荞麦水一样的回忆和如鲠在喉般的痛苦，久久不能忘怀。

就算太爱，也不要付出的太奢侈。要爱人，先自爱。

对于感情什么叫卑微2

怎样才能在感情中不卑微

喜欢并没有错，但是卑微不应该是爱情真正的样子，在感情中应该是茶米油盐的关心和理解，是郎情妾意时的承担和体谅，而不是一个人毫无保留的付出，另外一个人理所应当的接受，如何在感情中不那么卑微，让被偏爱的不要那么有恃无恐，下面这几点对你很有帮助。

在感情中，爱一个人之前最先做的事情就是爱自己，只有爱自己才可以去爱别人，很多人在爱情里面是有一个误区，就是减少对自己的好来对别人好，殊不知这样的做法是错误的，你对自己都不够好，你要用什么来对别人好？不好的你，怎么会让别人对你好？

很多在感情中卑微的人，毫无保留的付出会成为自己的致命武器，因为时间长了别人会理所应当的接受你的好，而去伤害你，因为你给别人的印象就是你怎样都行，而且对方也笃定你不会离开对方，更加不会好好对待你。

处于感情低位的你，时常会迎合对方，即使是自己不喜欢做的事情，也会因害怕对方生气而不敢拒绝。在喜欢的人面前，你毫无主见，毫无原则，你觉得自己已经这么包容对方了，为什么每次难过受伤的总会是你？

其实这是因为你没有学会引导对方投入，感情是需要共同投入维护的，所以要逆转彼此的高低位，就要学会如何去引导对方为这段感情投入。让对方重视你，珍惜你，就要让他为你投入，为这段感情投入，只有投入了，他才不会觉得这段感情是可有可无的，才会正视这段感情的存在，正视你的存在。

其实无论是谁，在感情中很爱一个人就会觉得很卑微，但是真正爱你在意你的人，在看到你用心的付出时，会是感激和心疼，他也会回报以同样的感情，这样的你们才会有更多的聊不完的话题，才有一起努力去经营感情的心。

对于感情什么叫卑微3

不要卑微的挽留一段感情

请永远记住，一份感情，一段关系，是哀求不来的，好的感情，都是自觉自愿的，一个人喜欢和在乎自己，那是ta的选择，不是你逼出来的——很多时候，你可以用各种方法把一个人留在自己身边，但是，心呢，感情呢，留一个心不在自己的人，对自己没有感情的人，你真的觉得自己有可能过得幸福吗？

所以，挽回不是哀求，不是乞讨，不是穷尽其法，让一个人不离开自己。

夫妻是一种平等关系，也有人用“势均力敌”来形容，背后的含义，就是指良性的夫妻关系，应该是“平视”的，不然，就会陷入卑微的境地。

面对感情的背叛，如果选择挽回和修复，那么自己态度上是需要明确的，我的挽回，不是因为我怕失去，才去挽回；而是我给婚姻和这段关系一个机会，试一试能不能重回正轨，能不能继续和谐。

当然，道理上而言，没有人在遭遇背叛之后，情感上还愿意去卑微自己，哀求对方，但现实中，这样的人却不少，为什么呢，说到底，无非是因为怕失去，或者说，自己应对背叛，能力有限。

有些朋友对我说，ta也不想去求对方，但是不求没办法，不求对方根本就不在意，家庭破裂就是注定的，孩子成为单亲就是注定的……

的确，对于碰到这种一定级别的背叛者而言，大概是没有什么太好的办法，能够让他回头醒悟的。但是，自己也要意识到，一个人对于感情，对于家庭，对于孩子等等的责任心和担当，真的不是靠求着对方，对方就会做到、做好的。如果愿意承认，很多人只是背负着一个丈夫（妻子）、父亲（母亲）的名义而已，而实际上，他们什么也没有做，对婚姻和家庭，只有破坏性，没有负起任何分内的责任。

通常，在对方背叛感情以后，第一步当然是要沟通，沟通的主要内容是讲明道理——也就是我们常说的，动之以情、晓之以理。

夫妻多年不易，组建家庭不易，背叛对婚姻家庭的破坏，对孩子的伤害，包括观念上和心理上的伤害等等，这些才是“挽回”对方要讲的部分；而很多遭遇背叛的人，这时候可能更关注自己所遭受的伤害，沟通的主要内容，变成了“诉苦”和“哀怨”，那么，在对方接受信息的时候，ta就会认为：你之所以想挽回，是为了自己，而不是为了对方。

一个背叛你的人，是很难真正在乎你的，如果ta真的在乎你，又怎么会背叛你呢。所以，这个时候，跟ta沟通的内容和话题，想要解决的问题等等，其实都是需要甄别的。为什么很多背叛者态度很不好，因为ta承受不起你的情绪，也想要逃避面对的责任。

当然，所谓的动之以情、晓之以理，大概就算自己做得再好，对方也还是无动于衷，这样自己似乎就没有办法了，于是只能变成去哀求对方。

这就是很多遭遇背叛的人真实的心里路程，一开始他们认为，应该是对方来求自己原谅，到后来却变成了是自己去求对方回头。

对于对方的无动于衷、或执迷不悟，比较清晰的思路，其实是可以考虑离婚的。

遗憾的是，很多人怕离婚，而且永远都怕，你若是劝ta离，ta会用宁拆十座庙，不拆一个家的古训，来间接你“罪大恶极”。

希望大家能够理性看待，如果一个人对于婚姻家庭，乃至爱情亲情都已经没有敬畏，这样的人，三观是可想而知的，跟这样的人继续生活下去，自己会幸福吗，答案其实不难得到；至于孩子这部分，如果孩子在这样的环境和观念下成长，就真的是对孩子负责吗，这些问题，真得好好想清楚、想明白，不要固执地认为，死守着一份婚姻，就是绝对正确的选择。

当然，不管是现实原因，还是心理原因，离婚确实有太多的障碍，不是轻易说离就能离的，那么，不离婚也是可以接受的。但是一定要清楚，这个时候不离婚，只是因为有一些问题难住了自己，所以自己才没有跨出这一步。

不管这些障碍自己的问题是什么，是现实的具体问题，还是纯粹只是摸不着、说不清的感觉，都没有关系，但一定要清楚，自己最终选择保留婚姻的目的，一定不是还指望对方——因为，如果继续指望，就会犯今天这篇文章谈论的核心问题，把挽回当作了卑微。

关于挽回，说到底有两个原则，一是挽回必须有底线，二是挽回不是非要对方回头不可。把握这两个原则，就能处理好背叛这样的事情。