秦韬玉，生卒年不详，字仲明，京兆长安（今陕西西安）人，或云郃阳（今陕西合阳）人，唐代诗人。出生于尚武世家，父为左军军将。少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。黄巢起义军攻占长安后，韬玉从僖宗入蜀，中和二年（882）特赐进士及第，编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”，后不知所终。
中文名
秦韬玉
外文名
Qin Taoyu
国 籍
中国（唐代）
民 族
汉
出生地
京兆长安（今陕西西安）人
出生日期
不详
逝世日期
不详
职 业
唐代诗人
代表作品
《投知小录》、《贫女》、《长安书怀》、《桧树》等
目录
1诗作成就
2历代评论
▪ 古书记载
▪ 《贫女》
▪ 《长安书怀》
▪ 《桧树》
▪ 《题竹》
▪ 《对花》
▪ 《八月十五日夜同卫谏议看月》
▪ 《边将》
▪ 《钓翁》
▪ 《天街》
▪ 《陈宫》
▪ 《豪家》
▪ 《贵公子行》
▪ 春游
▪ 织锦妇
3代表作评价
1诗作成就编辑
其诗皆是七言，构思奇巧，语言清雅，意境浑然，多有佳句，艺术成就很高。代表作有《贫女》、《长安书怀》、《桧树》、《题竹》、《对花》、《八月十五日夜同卫谏议看月》、《边将》、《织锦妇》、《钓翁》、《天街》、《豪家》、《陈宫》、《燕子》、《仙掌》、《独坐吟》、《咏手》、《春游》等，其中以《贫女》一诗流传最广、十分著名。该诗写蓬门荜户的贫家女子，一生未识绮罗香，“拟托良媒益自伤”（心里想找一个好婆家但又念及自家的贫困以及所谓的“门当户对”之婚姻惯例，不禁暗自悲伤），平日里梳妆俭朴，手工精巧却不用在画眉斗长上，“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”（可怜每日辛勤忙碌的刺绣劳作都只是为他人作嫁衣裳而已）。全诗语言简丽，描画细腻，寄寓深刻，情真意哀，不愧佳作，该诗的结句“为他人作嫁衣裳”为世人所熟诵。另外《长安书怀》中的“凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平”、《题竹》中的“卷帘阴薄漏山色，欹枕韵寒宜雨声”、《八月十五日夜同卫谏议看月》中的“寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊”、《钓翁》中的“潭定静悬丝影直，风高斜飐浪纹开”和《天街》中的“宝马竞随朝暮客，香车争碾古今尘”等都是极佳的对句，充分显示了诗人出类拔萃、高人一筹的艺术才华。
2历代评论编辑
古书记载
韬玉少有词藻，工歌吟，恬和浏亮。（元·辛文房《唐才子传》卷九）
秦韬玉调似李山甫，咏手押髯字诗，尤矫痴可喜。（明·胡震亨《唐音癸签》卷八）
秦韬玉诗无足言，独《贫女》篇遂为古今口舌。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，读之辄为短气，不减江州夜月，商妇琵琶也。”《春雪》诗“惹彻任教香粉妒，萦丛自学小梅娇”，弄姿处亦有小翮试风之态。（清·贺裳《载酒园诗话》又编）
《贫女》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
《秋兴八首·其一》颈联由景生情抒发了身在夔州，心系故园的情感。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，"丛菊"承"塞上"句，"孤舟"承"江间"句。"他日"即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云"两开"，"丛菊两开他日泪"，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪;两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。"故园心"，实即思念长安之心。"系"字亦双关词语:孤舟停泊，舟系于岸;心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:"南菊再逢人病卧"，《九日》又云:"系舟身万里"，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
原诗秋兴八首·其一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
译文
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却常系故园。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉……
赏析
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年(公元766年)，时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:"八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。"
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发"处江湖远则忧其君"的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以"秋"作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤民的心情。亮出了"身在夔州，心系长安"的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。"玉露"即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。"巫山巫峡"，诗人所在。二句下字密重，用"凋伤"、"萧森"给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
接着用对偶句展开"气萧森"的悲壮景象。"江间"承"巫峡"，"塞上"承"巫山"，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景;"塞上风云"既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，"丛菊"承"塞上"句，"孤舟"承"江间"句。"他日"即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云"两开"，"丛菊两开他日泪"，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪;两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。"故园心"，实即思念长安之心。"系"字亦双关词语:孤舟停泊，舟系于岸;心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:"南菊再逢人病卧"，《九日》又云:"系舟身万里"，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称:"以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。"
鉴赏诗歌的表达技巧
[考纲阐释]
《2009年全国高考招生语文卷考试大纲》对此考点的要求是“鉴赏诗歌的表达技巧”，规定能力层级为E级。表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思上的巧妙使用。
对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。
[常考题型]
1、鉴赏修辞手法。指出某句诗词运用了何种修辞手法，并分析其艺术效果。
2、鉴赏表达方式。明确指出诗歌中主要哪种表达方式（叙述、描写、议论、抒情），并分析其艺术效果，评价其对表现诗人的情感有何作用。
3、鉴赏表现手法。指出诗歌主要运用了何种表现手法（如衬托、对比、象征、比兴、渲染和烘托等），并结合诗句分析其对表情达意上的作用和效果。
4、鉴赏结构技巧。对结构技巧的鉴赏往往与对诗歌中的词或句子的作用考查结合在一起。
结构技巧常考题型有三种：一是指出古诗词形象与情感的关系，即景（事、物）情（或主旨）的关系，按照景与情的先后顺序，包括“先景后情”“以景结情”两种；二是指出古诗词的结构特点，指出前句（联）与后句（联）的关系，包括“重章叠句、铺垫、过渡、照应”等；三是指出词句如何体现主旨的，包括“开门见山，直接点题、卒章显志、以小见大和对照”等。
[知识梳理]
表达技巧鉴赏是高考古诗鉴赏命题的重点，命题形式上有单独设题，也有结合形象、语言或思想内容和作者的感情态度等内容综合设题；同时，表达技巧又是古诗鉴赏中极为复杂的问题，但只要我们把握一个基本原则既可：凡是能提高诗歌表达效果，增强诗歌表现力的方法都属于表达技巧的范畴，一般包括修辞方法、表达方式、表现手法和结构技巧。
复习此考点，我们要做到以下几点：
一、研读高考试卷 把握考点
古诗表达技巧鉴赏题是考生失分非常严重的一类考题。考生相关知识的匮乏是导致丢分的重要原因。因此，做好相关知识的积累和储备工作，应是解答表达技巧鉴赏题的前提和关键。古诗表达技巧的类型可以从某些角度给它作个大致的分类。
1、表达方式
一般有记叙、议论、说明、描写、抒情等五种，古诗鉴赏通常涉及较多的是抒情（直接抒情和间接抒情）、描写（正面描写和侧面描写）等，此外还有记叙（多用于叙事诗）和议论（多用于点明诗歌主旨）。
诗歌表达方式简表
记叙
议论
描写对象：人物 环境 场面 细节
描写
侧面描写 动静结合
①表达方式 描写方式 虚实结合
正面描写 色彩渲染
角度变化
以小见大
直接抒情
抒情 借景抒情 融情于景、情景交融
（手段）间接抒情 借物抒情 托物言志
借事抒情 寓理于景、借古讽今
借用典故
侧面描写：描写被描写事物周围的事物，使对象更鲜明、更突出。例如王昌龄《从军行》：
“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”——诗歌第二句侧面描写战况，一方面风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把紧张状态突现出来。
动静结合：对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。例如王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”——夜深人寂，春山空寂却有桂花悄然落地，这是静中有动；惊鸟时鸣，时传深涧，更显山居之静，这是动中见静。《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。”——明与暗，动与静的和谐相处构成空明洁净、清冷幽静的意境。
虚实结合：是指现实的景、事与想象（梦境、回忆）的景、事互相映衬，交织一起表达
同一样的情感。例如柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。”——词中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”设想别后的情景：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢，想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。
色彩渲染：描写色彩明丽的景物，可借以传达出愉快的情感，也可以反衬感伤的情感（以乐景写哀情）。 例如杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”——作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景，传达出愉快的感情。杜甫《绝句》： “江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？” ——浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。
角度变化：描写要有层次性———由远到近或由下而上等。观察者所处的方位不同，角
度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。例如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”——头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。
以小见大：“小”指细小和具体的事件、景物、形象、动作等；“大”指事件的背景、事物所显示的境界阔大，形象所具有的典型意义重大。例如杜牧《过华清宫绝句》： “长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”——诗歌中选取了“送荔枝”这一件小事，描写了送荔枝、吃荔枝两个场面，鞭挞了玄宗与贵妃骄奢*逸的生活，充分体现了“以小见大”。
直抒胸臆：直接表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情的抒情方式。例如陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”——诗句开门见山， 直叙登上高台后， “前不见古人,后不见来者”的苍凉意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，个人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。
借景抒情、融情于景：诗人带着强烈的主观感情接触外界的景物，把自己的感情注入其
中，又借着对景物的描写将它抒发出来，客观景物遂带上了诗人主观的情意。在我国古代诗
歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和
微草等，常常是诗人借以抒情的对象。例如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”…——首联一个“破”字使人触目惊心，既而一个“深”字令人满目凄然。明写景，实抒感，寄情于景。颈联以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。融情于景，借景抒情。
托物言志：托物言志，诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或追求，
诗中的物带了人格化的色彩。例如虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”——诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。
用典：用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等。引用或化用前人诗句目的是加深诗中的意境，促使人联想而意出言外。用典，使语言精炼，内容丰富。例如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”——此词除了回顾作者43年前南下的经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现作者抗金的主张和恢复中原的决心。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——引用《诗经•郑风•子衿》中的诗句，使表意含蓄、典雅。
借古讽今或借古抒怀：借古人抒发自己的抱负，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己对人事物的认识。
2、修辞方法
主要有比喻、比拟、双关、对偶、夸张、借代、设问、反问、顶针（多出现在曲或词中）等，其特点和用法跟现代文学作品中的修辞大致相同。
比喻：用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。例如刘禹锡《望洞庭》：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”——诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。
借代：借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。例如李清照《如梦令》：“知否，知否应是绿肥红瘦”——诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。例如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”——愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长。可见愁思的深重。
对偶：用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相同或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。例如杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”——从篇法结构来讲，这首诗四联，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿痕迹。“无边落木”对“不尽长江”，意境显得广阔深远。“萧萧”的落叶声对“滚滚"的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
比拟：把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。例如林逋《山园小梅》：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”——这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就追不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。
排比：把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。例如苏轼《行香子》：“清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火．梦中身。虽抱文章。开口谁亲。且陶陶、乐天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒。一溪云。”——“叹隙中驹”三句排比，表达了诗人对生命短暂，功名徒劳的强烈感慨，其中包含着浓厚悲观主义情绪。“对一张琴”三句，再次通过排比表达了诗人对宁静淡泊生活的向往。
设问：先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入。带动全篇，中间设问，承上启下，
结尾设问，深化主题，令人回味。例如阿鲁威作的曲小令：“问人间谁是英雄有酾酒临江，横槊曹公。”——以设问开篇。点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。
反问：用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。例如王安石《题乌江亭》：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来”——使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
双关：双关是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的一种修辞方式。在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用双关的修辞手法，如：刘禹锡《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”中“晴”即“情”义；李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中“丝”即“思”的意思等。
互文：互文是古汉语中一种特殊的修辞手法。在古诗词中出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字，含蓄而凝炼的语句来表达丰富的内容。于是把两个事物在上下文只出现一个而省略另一个，即所谓“两物各举一边而省文”，以收到言简意繁的效果。如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》）“主人下马客在船”（《琵琶行》）“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”（《白雪歌送武判官归京》）。
3、表现手法
比兴、烘托（衬托）、渲染、对比（对照）、反衬（以动衬静、以乐景衬哀情或以哀景衬乐情）、白描（语言简洁，不加渲染烘托）、用典（化用前人诗文句子，引用神话故事，化用历史故事）、抑扬、象征等。
起兴：兴是先言他物，以引起所咏之辞。例如《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”——用孔雀东南飞起兴，引起自身不幸遭遇的回忆。
衬托：从侧面描写以突出主体，有反衬和正衬之分。
“正衬”是同类事物或相类似事物的并举映衬，如以繁华衬繁荣等。例如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”——以“月落”“乌啼”“霜满天”点染了一幅凄冷悲凉的秋江夜泊图，衬托出游客悲苦的心境和凄切的乡愁，此为“正衬”。
“反衬”就是运用矛盾的一个方面去映衬另以方面，如以恶衬善，以乐衬悲。例如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”——以动衬静，是为“反衬”。
白描：原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。
渲染：对环境景物作多方面的描写形容，以使形象更加突出，加强艺术效果。其实是一种浓墨重彩的描写，与白描不同。例如杜甫《登高》： “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”——首联道出俯仰间所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物特点。
对比：把两种相对或相反的事物或情形作对照，互相比较。例如李白《越中览古》：“越
王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”——前三句描写昔日的繁荣和最后一句描写今日的冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
抑扬：要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到
抑此扬彼的目的。有先抑后扬和先扬后抑之分。例如王昌龄《闺怨》：“闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。”——此诗采用先扬后抑的手法，先写**“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对**情绪微妙变化的刻画，深刻表现了**因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”主题。
象征：通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。例如《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”——本诗运用象征的手法，咏物言志。表面写石灰，实际写入，写自己自己要象石灰那样经得起任何严酷考验。不怕牺牲，不怕困苦，做一个坚强的人，正直清白的人。
照应：指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。(包括内容照应题目，结尾照应开头)。例如韦应物《赋得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重．冥冥鸟去迟。”——首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
4、结构技巧
主要有首句标目、开门见山、曲笔入题、伏笔照应、小中见大、画龙点睛、卒章显志、总分得当、过渡照应、伏笔铺垫。
首句标目：开宗明义，直接点题。白居易说：“首句标其目”（《新乐府序》）。这个“目”就是文章的中心论点，运用这种方法开头，就为全文指明了“航标”。
开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。
曲笔入题：不马上就触到本题，开头先来一个发端。运用的好，会使文章有跌宕起伏之感，造成悬念，吸引读者。
伏笔：是在文章的故事发生前对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“回应”的写作技巧。好的伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，往往能让人产生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜；同时能使文章出色生辉，具有独特魅力。
照应：照应是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交待过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交待。这样，文章前后才能贯串，使读者容易掌握全文的脉络。照应的作用。照应能使情节连贯、脉络清晰、结构紧溱。
小中见大：是以局部见全体、以有限见无限，通过典型和象征，借助于人们的生活体验，达到以小见大的艺术效果。在古代诗歌中，常常表现了窗中观景的艺术趣味，通过有限联想到无限，"物小蕴大"，意趣无穷。同样，竹中观日、镜中映景、水中倒景，同样具有这种艺术效果。特点：一、诗歌抓住具有典型特征的小景物，可以在读者的脑海里唤起大的境界，所谓"以小景传大景之情"。二、写社会生活，也是借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容，绝句尤适宜用这一手法。
卒章显志：诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀，点明主旨。
以景结情：诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。
铺垫：在情节发生前的交代、暗示。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
浑然天成：结构非常完整，如同自然生成的
过渡：由这层意思向另层意思转换；或由这个内容向另一个内容发展，在这中间要用话串起来，这就是“过渡”。 它是表示连接或转折的方式，也是内容转换的一种重要手段。过渡像桥梁一样具有承上启下的作用，既可以使行文自然、语气连贯、脉络清晰、结构严谨，而且有助于表现主题思想。
近几年高考试题中对借景抒情、对比、烘托、反衬、虚实相生、动静结合、借古讽今以及比喻、比拟、对偶等表达技巧的设题角度是高考考查的重点。
二、依托所学课本 迁移运用
古诗中一些重要的表达技巧类型在教材中几乎都能看到，借景抒情、寓情于景最为常见，其他类型也并不鲜见，如李清照《声声慢》中的“直抒胸臆”（这次第，怎一个愁字了得），杜甫《登岳阳楼》中的“对比”（昔闻洞庭水，今上岳阳楼），王维《山居秋暝》中的“以动衬静”（明月松间照，清泉石上流），姜夔《扬州慢》中的“比拟”（自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵），李煜《虞美人》中的“比喻”（问君能有几多愁，恰似一江春水向东流），苏轼《念奴娇赤壁怀古》中的“烘托”（上片写大江，写江山如画，写豪杰，写乱石穿空，旨在为下片写周瑜功业），刘禹锡《石头城》的“借古讽今”等，不一而足。鉴赏时我们可把它们作为“样板”诗歌加以细心体会，精心揣摩。
在此基础上再做进一步的工作，把教材中那些表达技巧相同的诗歌“钩连”在一起鉴赏，如《石头城》和同样采用了“借古讽今”手法的《桂枝香•金陵怀古》等篇目，《山居秋暝》和一样采用了“动静结合”手法的《李凭箜篌引》等篇目；也可从课文诗歌联系到课外诗歌，如杜甫的《旅夜书怀》采用“以乐景写哀情”手法，而苏轼的《蝶恋花•花褪残红青杏小》等一些课外篇目也同样采用了这种手法。学会知识迁移。
三、探究设题规律 寻求答题启示
古诗鉴赏表达技巧类的设题角度大致可分为两大类：一类是“小角度”设题，一类是“大角度”设题。
1、“小角度”设题。此类设问的“切入点”较小，考查的针对性强，题干要求上明确规定了从表达技巧中的某一个具体方面鉴赏。如：
①09江西卷：前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请从情景关系的角度分析其独到之处。
②08年四川卷：这首元散曲主要运用了哪些修辞方法？试作赏析。
③08年江西卷：请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。
④07年全国卷Ⅰ：请从“景”和“情”的角度对这首词作一赏析。
此类题目的考查目标非常明确，题干明确告诉考生须从“修辞方法”、“虚实”、“景”和“情”、“融情于景”等角度鉴赏，答题时我们只要根据题干所要求的相关表达技巧知识，并结合诗歌的具体内容作出分析说明即可。
2、“大角度”设题。此类设题往往“泛泛而谈”，没有具体的角度要求，出现在题干中的关键词通常是“表现手法”、“表达效果”、“艺术手法”或“手法”等较为宽泛的概念。如：
①09年安徽卷：这首词最突出的表现手法是什么请分别结合上阙和下阙作简要分析。
②08年上海卷：联系全诗，赏析“雪”和“朱”的表达效果。
③07年浙江卷：请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。
四、明确提问方式 准确规范答题
此考点考题提问方式是“这首诗歌采用了何种表现手法？请简析。”它的变式是“请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。/或诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？”
其答题步骤分为三步：
(1)准确指出用了什么手法或何种技巧。（用了什么）
(2)结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。（怎么用的）
(3)运用这种手法有何效果，表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣（从结构和诗歌表达的诗人的思想感情两个方面谈）。（用的效果）
总之，分析表达技巧，就是分析诗人写景或表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。这是术语性很强的题目，考生一定要熟悉常用的手法和手法的作用效果，才能结合本手法的作用对诗歌作具体分析；要求分析时，必须结合诗句进行鉴赏，不能脱离诗句，不然只能得一半或不足一半的分；用先总后分的顺序答题。在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的分析。
例如陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”明朝王世贞赞赏此诗后二句“用意工妙”，那么，它是如何“用意工妙”的呢？
在这首诗中，诗人要揭示的是战争给人民带来的痛苦和灾难，但在后二句没有直接描写，而是用对比手法、虚实相对从侧面来揭示主旨。诗人将“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写春闺中的妻子不知征人战死，仍在梦中梦见已成白骨的丈夫，一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是梦中活生生的战士，虚实相对，荣枯迥异，反差强烈，造成强烈的艺术效果。
补充：分析表达技巧，除了从一览表中所呈现的基本表达技巧角度考虑，有时还要从从诗词本身的艺术构思入手进行分析。
例如蒋捷《虞美人》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
这首词以“听雨”为线索，按时间顺序由少年到壮年，再写到老年。其高明之处在于从自己漫长曲折的人生经历中截取三个富有暗示性和象征性的画面，形象概括了从少到老在环境、生活、心情各方面发生的变化。第一个画面红烛映照，罗帐低垂，欢乐甜蜜，无忧无虑；第二个画面水天辽阔，风急云低，飘泊四方，离愁万种；第三个画面独立僧庐，孤独凄凉，一切皆空，万念俱灰。第一个画面的欢乐有力地反衬出后两个画面的凄凉。“听雨”把三个画面巧妙地构成一个整体；在“听雨”中欢乐，在“听雨”中忧愁，在“听雨”中总结一生。
分析表达技巧，还要关注诗歌的第一句（或过渡的语句）在全诗中的作用。第一句诗的作用可以从感情基调的奠定、对全篇内容的统摄概括、为全诗营造的意境氛围、引起下文，为下文作铺垫等方面思考。
例如苏轼的《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”
这首诗作者描绘出的画面中月色清亮皎洁，人迹稀少，万籁俱静，只有东坡躬耕陇亩月夜归来，倒曳犁杖走在崎岖不平的山路上，一路铿然之声不断。第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。
解题格式：
赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
#能力训练# 导语陆游的诗歌涵盖面非常广泛，几乎涉及到南宋前期社会生活的各个领域。下面是 分享的精选陆游经典古诗赏析。欢迎阅读参考！
篇一精选陆游经典古诗赏析
《对酒》
宋代：陆游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
赏析
诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。这一层以善于运用比喻取胜。“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的大好春光。春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的之声了。“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。
篇二精选陆游经典古诗赏析
《游山西村》
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被弹劾罢归故里后，心中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却仍心系国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
篇三精选陆游经典古诗赏析
《示儿》
宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
赏析
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
“死去元知万事空”，“元知”，本来就知道，是一个通假字；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
篇四精选陆游经典古诗赏析
《书愤》
宋代：陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
赏析
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的宏愿。孝宗即位后，陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议，使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春，陆游积极支持爱国将领张浚北伐，符离之役失利，朝中主和势力日炽，张浚被罢免，陆游也受牵连而免了官职。乾道八年，陆游抵达南郑，在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官，八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光，他身穿戎装，斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗，形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想，积极向王炎陈“进取之策”，但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回，幕府也被撤散，陆游殷切收复中原的主张成为泡影，他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”二句，写作者在镇江前线时，雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰；在南郑前线上，乘秋风，跨铁马，奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇，此事指宋孝宗隆兴二年，陆游任镇江通判，劝说支持张浚用兵，准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南，是当时宋金的边界，此事指宋孝宗乾道八年，陆游做王炎幕僚，曾筹划恢复中原大计，领军队强渡渭水，策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法，两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵，一处是在冬天，一处在秋天!一次是兵船作战，一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活，流露出抗金复国的豪情壮志。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
全诗除了巧用典故，还巧作对比，一处是理想与现实作对比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但现实却是自己被排挤不能继续抗战，恢复中原愿望无法实现；二处是自己早年形象与晚年形象作对比，早年是“中原北望气如山”，而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”，表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤；三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
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