阅读下面一首元曲,回答问题。(6分) [中吕]山坡羊·道情 (元)宋方壶青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共

阅读下面一首元曲,回答问题。(6分) [中吕]山坡羊·道情 (元)宋方壶青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共,第1张

小题1:(2分)景物特点:淡远、野僻(一点1分,答“自然、清新”或类似的词语也可给分。)

小题2:用典:“陋巷箪瓢亦乐哉”,以颜回身处陋巷箪瓢壶浆也安贫乐道的典掖(2分),表现了诗人贫贱不移,安贫乐道的志趣。(2分)

对比:用“青山”“白云”“茅斋”、“野花”的隐逸生活与“紫罗袍共黄金带”的官场生活进行对比,(2分),表现了诗人厌弃浮华富贵,安贫乐道的情怀。(2分)(答成“茅斋”、“野花”所表现的自然的永恒与朝代兴废的频繁进行对比,表现了诗人超然物外豁达淡定的情怀也可给4分)

不同的人生阶段见识不同,影响也不同。

对我来说,儿时接触的都是唐诗,所以唐诗影响最大;年轻时喜欢宋词的韵味,便爱上了宋词;进入 社会 久了觉得元曲接地气,又会因元曲而感怀。各举一个对自己影响大的:

唐诗

《悯农》

李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

“ 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ”这句最早学会的唐诗,饱含了咱中国人最朴素的 情感 ,珍惜来之不易的劳动果实,可以说奠定了我的人生观,以至于我有了孩子以后,教他的第一首唐诗也是这首,相信不少爸爸妈妈也是这样的。

宋词

《满江红》

岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。

驾长车踏破,贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

其实宋词里我最喜欢的是苏轼、李清照的词,但说到影响,还是岳飞的满江红。因为这是我学的第一首宋词,而且不是读的,是唱的!90年代那个初中音乐老师的声音、声调至今仍记得,“ 莫等闲、白了少年头,空悲切 。”后来才听了杨洪基老师唱的歌,感觉也特别好。忍不住多啰嗦一句,苏轼的《水调歌头·中秋》,也是因为听了王菲版的《明月几时有》歌曲才学会。

元曲

《山坡羊·潼关怀古》

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

元曲我能记住的不多,“ 兴,百姓苦;亡,百姓苦。 ”是感触最深的。读了很多 历史 书籍,越读就越感觉中国的老百姓那么勤恳、善良,要求的很少,受到的苦却总是最多。我们已经赶上了最好的时代,但仍旧有很多问题要解决,教育、医疗、住房,只能尽自己最大的努力,过得更好一些。

我是多写,喜欢读书,总想着用书中的道理解决一点儿现实的困惑。

期待与你交流。

类似的问题讨论过很多了,唐宋元时期留下的文字,句句都是精华。读的多了,一时还真分不出哪一句受到影响,记忆里偏爱于描述山水及生活类别的句子,重温几段,以做比较。

唐诗

《问刘十九》白居易

绿蚁新醅酒, 红泥小火炉。

晩来天欲雪,能饮一杯无?

“红泥小火炉”,朴素的句子,心顿生温暖,于是容易想起旧时的往事,想起家园,想起当年那个红泥塑做的老式小火炉。多少个冬夜里,围着小火炉取暖,还有什么可以贵过那时的时光。

宋词

《苏幕遮》 —范仲淹

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 山映斜阳天接水, 芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 明月楼高休独倚, 酒入愁肠,化做相思泪。

流浪的路上,每次读到这首词,心里把故乡想了千万遍。一个想法一直在心里隐藏着,就是有一天,如果可以的话,就归乡,过那种自己想要的生活。

元曲

山坡羊·道情 元 · 宋方壶

青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。 一茅斋,野花开。 管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。贫,气不改;达,志不改。

一茅斋,野花开。不用过多的阐述,一个悠闲的山水田园藏在里面。曾一度把这句作为自己的左右铭。这句对我本人的人生态度影响较大,以至于现在放下所有,不顾一切的回归故园。

休言万事转头空,未转头时皆梦!

银碗里盛雪,明月藏鹭,白马入芦花。

此句出于《碧岩录》

跳出三千红尘,回望沧海桑田,一切皆是幻相。

三身无我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。《禅宗》

谢悟空之邀,开心问答。

自是各有不同了,唐诗让人感觉到平折押韵的美感。宋词让人感觉到那种词与现实的意境,如幻似梦,唐诗我们可以大义轩墨书写出来,宋词却不一样,那一种你心里能哼出的小调,到眼角溢出的泪水……那是感同身受的韵律,所以我更喜欢宋词。

元曲只是一种写实或者是杜撰,感觉不真切,但是却代表了一个阶段的真实性,我们都不是时代的见证人。我们只能通过这些诗词歌赋了解时代。

唐甜宋酸元俗雅

清腐汉亡无华夏

晏几道《临江仙》

记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

说的是:仍记得和小苹初见的日子,她穿着用心字香熏过的衣裳,香气袭人。她弹着琵琶,诉说着相思之情。当年明月如今还在,曾照着她彩云般的身影归来。我欣赏这句诗词。

唐诗太多了,宋词也不少,元曲吗,只有枯藤老树昏鸦。辛酸人在当下。“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”

唐诗吧,从小鹅,鹅,鹅,就开始背了,宋词虽然优美,但是不像唐诗有节奏那种朗朗上口,元曲就更没啥影响了,元朝在中国 历史 上的存在感很小,毕竟是汉人被统治的时代,文化被打压,传说对汉人很粗暴,而且灭国的时候,被烧了很多资料,对元朝没啥好印象。

千金散尽还复来。

不同时期有不同影响吧。

现在经常想到的是持志斋主殷宪先生书写过的集陆游诗句联(或与原句略有出入):

诗才适意岂求好;

学但追源自不疑。

宋方壶,名子正,华亭(今上海松江县)人。至正(一三四一--一三六八)初年,曾客居钱塘(今浙江杭州市),来往湖山之间。后来,由于海内兵变,西北州郡毒于侵暴屠烧,而编民于死者十九。便移居华亭,住在莺湖之西,辟室若干楹,方疏四启,昼夜长明,如洞天状。有石焉崭然而献秀,有木焉郁然而交阴。盖不待驭冷风度弱水而坐致'方壶'之胜,因揭二字以名之。

尤其是甲第连云,膏腴接壤,所欲既足而无求于外,日坐'方壶'中,或觞或弈。又,传说有座仙山名'方壶',而宋子正不择地而有其乐,则非'方壶'而'方壶'也。可见他多年正是过着一种隐居生活。

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