兵车行一诗如何反映杜甫的诗歌风格?

如要理解兵车行一诗中如何反映杜甫的诗歌风格

请先了解杜甫在文学上的成就和写作风格。 杜甫在文学上的成就和写作风格: 杜甫在艺术上取得具有开创性的巨大成就，为了更好地说明杜诗的艺术成就。 《新唐书文艺传杜甫传赞》说：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号‘诗史’”。他的诗被称为“诗史”，在于他用诗记叙了安史之乱中发生的许多重要事件，反映了百姓在战争中承受的种种苦难，而且能以生动、饱满的形象，展现了整个社会生活的广阔画面。正如杨义所说：“杜诗的一大本事，就是把敏锐深刻的诗性直觉，投入历史事件和社会情境之中，把事件和情境点化为审美意象，从中体验著民族的生存境遇和天道运行的法则。 ”《李杜诗学》下编。 杜甫的诗多描写了具体的情景，包括当时的氛围和人的感情，比单纯的提供历史事件的史料，更具有动人心弦的力量。这些诗不但可以证史，可以补史之不足，而且比历史事件更为具体生动、感人。杜甫的诗，因为具有“诗史”的特质，所以在叙事诗创作中的成就最值得注意。为了适应内容的要求，杜甫的叙事诗多用伸缩性较大的五七言古体。 兵车行一诗反映杜甫的诗歌风格: 《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。诗中极具反映了谴责当时统治者长期以来的征战，以致民不聊生，以及百姓在战争中承受的种种苦难和作者的悲痛。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形像也仿佛展现在读者面前。 其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的 ，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。 “道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。 车兵行反映忧国忧民和社会流弊的描写: 1) 诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯著亲人的衣衫，搥胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。 “耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感 彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！ “牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！ 2008-04-21 14:39:09 补充： 2) 从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。 “道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。 “点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。 2008-04-21 14:39:27 补充： 它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。 “边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈 ，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。 2008-04-21 14:39:51 补充： 3) 诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。 2008-04-21 14:40:27 补充： 4) 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。 “长者”，是征夫对诗人的尊称。 “役夫”是士卒自称。 “县官”指唐王朝。 “长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。 2008-04-21 14:40:37 补充： 而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。 “租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。 2008-04-21 14:41:06 补充： 5) 诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！ 2008-04-21 14:41:10 补充： 最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的 得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。 2008-04-21 14:43:39 补充： 由于字数限制

以致我需要分段补充

有关车兵行反映忧国忧民和社会流弊的描写是共五点的 希望以上资料能帮到你了解原文

参考: 网上+自己意见

1行：本是乐府歌曲中的一种体裁。但《兵车行》是杜甫自创的新题。

2辚辚：车轮声。萧萧：马鸣声。行人：指被征出发的士兵。

3走：奔跑。咸阳桥：在咸阳西南，横跨渭水的一座大桥。

4干：冲。

5过者：过路的人，这里是杜甫自称。点行：当时征兵用语，即按名册点名征召出征。"但云"以下，全是行人的答话。

6或：不定指代词，有的、有的人。防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。

7里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。右时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。

8武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。因为二者都有穷兵黩武之举。开边：用武力开拓边疆。

9汉家：代指唐。荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。

10秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。

11长者：即上文的"道旁过者"，即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢伸恨"：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。

12关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。

13比邻：近邻。

14青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。

15啾啾：象声词，表示一种呜咽之声。

这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。

《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野"

这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐番而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。

这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"

译 文

车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

第一部分“车辚辚——哭声直上干云霄”叙写出征送别的悲惨场面。

“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”。写出征队伍。诗一开头，就先声夺人，以隆隆的战车滚动声和萧萧的战马嘶鸣声，渲染出一派士率离家的悲壮气氛。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”写送别人群。其中一、三句勾勒送别人群的情态。二、四句绘声绘色地描写送别场面。在第一句中，写爷送子、娘别儿、妻送夫，子哭父，纷乱奔跑，殷殷相送。这一句既描画了送行人群扶老携幼送别的纷乱、凄哭与惶恐，又暗示出壮劳力先后生活无所着落的艰辛。句中一个“走”字，更把爷娘妻子送行时那种跌跌撞撞、殷勤叮咛、依依不舍的情态勾勒了出来，但这一句还只是侧重写他们送行时的依恋第三句“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。才紧扣题旨写送行时的悲愤。语句一连用了三个大幅度的强烈动作，把送行人群那种生离死别、呼天抢地，悲愤欲绝的情态，鲜明地勾勒出来，形象地表现出人们强烈的反战情绪。二、四句写道别场面渲染环境气氛。第二句写尘埃蔽野。第四句写哭声震天，这既从声音和色调两方面描写了送行道口的实景。又和前面一、三句子情态勾勒互相呼应；由于“走相送”所以尘埃迷漫，由于“拦道哭”所以声干云霄。这就展现了不义战争给人民造成妻离子散、家破人亡的悲惨图景。为全诗立下一种浓重的悲剧基调。也为诗歌的后半部分重点书写“行人”的控诉作了很好的铺垫。

第二部分“道旁过者问行人——天阴雨湿声啾啾”是记言部分，从兵役和租税两个方面对不义战争进行强烈的控诉。

这里又可分两层“道旁——被驱不异犬与鸡”为第一层控诉征调频繁。

“道旁过者问行人，行人但云点行频”。诗中“道旁过者”其实就是诗人自己，也是这一悲惨场景的目击者。通过他的询问，引出了“行人”的长篇怨诉。“但云”二字是传神之笔，表现了被问征夫心烦意乱的情状。“点行频”三字，鲜明而概括地点出问题的核心，这就是行役不断征调频繁。这真是一针见血，要言不繁，尖锐地批判蕴含在普通的叙述之中。

“或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。”以行役地域之广，任务之繁说明“点行频”；说“十五”应征 ，“四十”营田，去时里正裹头，归来业已头白等等，以征戍时间之久说明“点行频”，使这三个字所蕴含的不满更加具体化，因而批判也更有力量。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”紧接这两句就是这种不满和批判的强烈喷发，以夸张的描写突出战争的惨烈，表现了强烈的反战情绪，后一句，直斥唐皇的穷兵黩武，表现出尖锐鲜明的批判精神。

“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。

“行人”怨诉致此，“道旁过者”不禁反问：如此“点行频”百姓如何受得了？于是又引出“行人”更加深沉的控诉，进一步指斥兵役带来的灾难。“君不闻”是乐府诗中常见的呼告语，在这里它恰好又是“行人”的呼告语，以唤起“道旁过者” 的注意。“汉家”四句，具体描述民生凋敝、田园荒芜的景象。“山东二百州”本来是土地肥沃的平原地带，现在却是荆棘丛生，一片荒凉。这既写荒芜面积之大，又暗点此处也和秦地一样的征调频繁，劳力锐减、生产荒废，2、4句更形象地展现出村落萧条，民不聊生的悲惨景象。尖锐地揭示出盛唐后期日益暴露严重危机。5、6又写秦地士卒被驱征战如同鸡犬，备受苦难。以此收束，既和第一部分所写情况遥相呼应，又使人联想到秦地因征调频繁缺少劳力也必然是千村万落，荆杞丛生。这里通过明写暗点，穿插叙过，巧妙地证明这种荒凉景象乃是开边战争带来的全国性灾难，绝非一时一地的现象。

第二层“长者虽有问”——“天阴雨湿声啾啾”，控诉租税繁荣。

可以想见“道旁过者”听“行人”怨诉田园荒芜之状，引起他对开边战争的极大愤慨和对“行人”的深切的同情，于是又问及租税如何应付，就引出“行人”的再一次“中恨”。

“长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”

他以今冬为例，一方面是关西戍卒“未休”又要征发戍边，另一方面是是朝廷催租逼税急如星火。征调还可以有“役夫”去应付，而“租税”却从何而出？这一反问，语虽平淡，情则峻急。这里既有愤怒，也有抗议。既是揭露，更是谴责，这就把怨诉之愤推向更深层，最后得出“信知生男恶，反是生女好”；这样一个和当时重男轻女习俗完全相反的痛苦结论，“生男埋没随百草”一句，既是说过去的已然，又无疑是说今后的必然；既是说别人的结局，无疑也是在说自己以后的归宿。这句话出自|“役夫”之口，就含有更为强烈的痛苦、怨恨与愤怒。所以最后“役夫”又以“君不见”这一呼告语振起，描绘出青海边白骨遍地，冤魂哭诉的凄惨景象。说“古来白骨无人收”点明这种抛尸荒野现象自古而然。说“新鬼烦冤，旧鬼哭。”点明这种冤魂的悲愤于今为烈，这既是对历史上不义战争的谴责，更是对当时拓边战争的批判。这既反映了“役夫”内心的一腔怨愤，又表现了诗人对死难者的满怀同情。

这首诗的艺术特色是结构缜密，记事和记言前后呼应紧密结合，中间以“点行频”三字承前启后，群体形象与个体形象相结合，因而更具说服力，记事部分所写的喧嚣而又凄苦的场面是记言部分的铺垫；记言部分所写的战争灾难，又是记事部分的深化，二者互相映衬，因而更具感染力。前半部分写咸阳桥边行役者、送行者在一起的冲天哭声，以人哭始，以鬼哭终，前后呼应使全诗笼罩在一片悲剧气氛之中。

这是一首新乐府诗，“行”是为了区别于一般古风而标的名目，后人也称之为“歌行体”。但杜甫这首歌行体诗，却是“即事名篇，无受依傍”。缘事而发，自创新题写成的新题乐府。它的用韵非常灵活，富于变化；有平韵、有仄韵；有连句韵，有隔句韵；有一段一韵，也有段数韵。它的句式，在作为主体的七字句中，插入了五字句的段落，如“长者虽有问”以下八句，同时前后又夹有三字、六字、七字的句式，富于音乐美

　　在这首诗中，诗人以其敏锐的政治洞察力，对国家危机四伏的政治形势和未来前途作出了自己的判断和预见。诗人个人的身世和情志，在诗中与当时唐王朝的社会现实得到最紧密的结合，个人的喜怒哀乐体现了当时举世存在的苦难，这首诗堪称真正的“诗史”长卷。

　　它真实地反映了当时的社会景象：贤者不得用，蹉跎岁月;外戚擅权，君臣*乱;臣下不恤国事，百姓受尽压榨，贫富矛盾尖锐对立，国家岌岌可危。如“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙”，“彤庭所分帛”一丝一缕均出于贫家女子之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺过来。这几句反映出了统治阶级对百姓的祸害，朝廷对人民的横征暴敛十分严重。“煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这几句反映出当时社会贫富差距的巨大。贵族官僚过着歌舞升平、纸醉金迷的奢侈生活，各种珍品尽情享受，酒肉之类的平凡物品任其臭腐;普通老百姓却生活在衣不遮体、食不果腹的饥寒交迫之中，甚至冻饿而死。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”正是当时政局下人们悲惨生活的真实写照。当时安史之乱的消息还没有到长安，但是诗人的所见所闻所感却让他有“疑是崆峒来，恐触天柱折”这样的忧虑，预示了安史之乱的爆发。“入门闻号啕，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒”，诗人一进门，就听见家人在号啕大哭，“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况凄惨。诗人当时大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役，但他尚且狼狈如此，那么一般平民的凄惨情况，以及由此引发的骚动不安，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行角色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫。这表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上没过多久，安史之乱爆发的消息传来，渔阳鼙鼓揭天而来，这正体现了诗人的真知灼见。诗人结合小我的生活，推想到大群;从万民的哀乐，定一国之兴衰，以文而论，固是一代史诗，即论事，亦千秋之殷鉴。

兵车行创作背景简短如下：

关于此时的创作背景，有两种观点。一种观点认为是讽刺唐玄宗对吐蕃的用兵（见单复《读杜甫诗愚得》卷一）。《杜臆》云：“旧注谓明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此当作于天宝中年。”当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。

《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。

人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”

另一种观点认为是讽刺唐玄宗天宝十载（751年）对南诏的用兵，此时杨国忠专权，谎报军情，弄得民怨沸腾（见钱谦益《钱注杜诗》卷一）。上述两种说法均可通。

《兵车行》是唐代大诗人杜甫的名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容，在艺术上也很突出。它的主题是对战争的控诉和对天下苍生的同情，所以杜甫是怀着怨愤的情感去书写的。

诗歌一开始就展现了一幅凄惨的生离死别图景。在艺术技巧上调动听觉视觉去描写，在听觉上有“车辚辚，马萧萧”“哭声直上干云霄”。在视觉上“行人弓箭各在腰”不是士兵装备齐整斗志昂扬奔赴战场的雄姿，而是一去不复返，尸骨无处埋的前兆。

诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。

作为杜甫最早的一首新题乐府，《兵车行》是杜甫创作道路上的重要里程碑，也是唐诗发展史上值得大书特书的关键。

杜甫在中国诗歌史上的地位是承前启后，集大成。个人理解，启后主要有两个大的方面。一个是殿定了律诗的成熟，诗词艺术手法的纯熟深深的影响着后世，比如韩孟的炼字，李商隐、李贺、以及宋朝的江西诗派。另一个就是新题乐府的“文章和时而作”，深深的影响着元白诗派。所以《兵车行》一诗，因事命题，对于以旧题写时事之旧习，进行了革新，是中国诗歌发展史上的里程碑作品。（杜甫之前的乐府诗，往往“文不对题”，诗题与时事之间存在着间隔，不同步地反映现实。《兵车行》则使这一诗歌形式恢复了与现实之间的密切联系，而不再受古题的束缚，使读者很自然地把诗歌描写的内容同当时发生的史事联系起来。）

另一方面，这一首诗，不只诗词地位高，写作手法也值得大书特书。比如诗一开篇即展现了兵车队伍出征时的情形，场面真实，语言流畅，声韵铿锵有力。 “辚辚”，车行的轧压声。“萧萧”，战马嘶鸣声。中间四句（耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。）写军队开拔时送行的悲惨场面，从听觉、视觉上的强烈感受中，集中表现了当时众多家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心。

总之，这是一首讽世伤时的七言歌行，它寓情于叙事之中，在叙述中张翕变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，多处使用了民歌的“顶真”手法，诵读起来，累累如贯珠，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感，真可谓“新乐府”诗的典范。

读此诗历程，可以概括为：第一遍：声调铿锵、朗朗上口。第二遍：一字一泪、引人深思。第三遍：如历其境、与君同伤。而庆幸自己活在和平之世。

白话译文

车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见横跨渭水的咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。

尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。