竺子的书评

1、当代著名作家诗人竺子，擅长以诗意的语言，抒写女性在激情漩涡中几近痴狂的情感。她的《黑色唱片》、《我把你放在玫瑰床上》，甫一面世就风靡全国，育成了一批铁杆粉丝。《独身女人的台阶》《空中走廊》《八千吨情感》等被“竺粉”竞相收藏。竺子非常低调，神龙不见首尾，在网上难以搜到她的信息。这成为“竺粉”的一块心病。——《在你人生最美的时刻》作者：竺子 ，出版：中国青年出版社

2、任何一门艺术，只有当它产生了能自如表达人类日常情感的作品，才能称得上成熟独立的艺术。在这方面，中国古典诗歌达到了登峰造极的境地。可惜，这个传统在“五四”之后产生的新诗中断流了。一百年来，能用新诗为自己的情感作传的诗人一个也没有。

诗人竺子的《在你人生最美的时刻》让人惊喜地看到了中国古典诗歌精髓的绍续。作者心中每一缕情感的冲动，都幻化为作者笔下的文字，其委屈深致、素朴天 真，仿佛使人置身于诗经时代，听到远古先民们田头陌上的谣唱。其中许多作品，写于少年时期。其对怀春少女心理情态的描摹，不啻李清照少女情怀的当下写作。○闲云（书评人）

3、《在你人生最美的时刻》是情歌圣手竺子从少年时代至今表达日常情感的诗写日记。

作者从十一岁的朦胧，十四岁的叛逆，十六岁的初恋，十八岁的炽烈，二十岁的执着，用细腻的笔触表达了自己对爱情潇洒超脱的见解，从头至尾，读起来或让人回忆初恋的青涩，或勾起我们对热恋故事的怀恋，又或者会有意想不到的惊喜扑面。

4、竺子，擅长以诗意的语言，抒写女性在激情漩涡中几近痴狂的情感。《黑色唱片》《我把你放在玫瑰床上》，育成了一批铁杆粉丝。她陆续出版的《独身女人的台阶》《空中走廊》《八千吨情感》《空山灵雨--竺子与三十三山的对话》都被“竺粉”竞相收藏。——海若书评：《在你人生最美的时刻》

《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就

毛泽东词《卜算子·咏梅》

[卜算子·咏梅①]:

（1961年12月）

读陆游咏梅词，反其意而用之②。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

[注释]：

①[卜算子]词牌名。②[陆游]南宋爱国大诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。主张坚决抗金、收复中原，为统治集团中求和派所压制。晚年退居家乡。所著诗词有激昂慷慨的爱国之志，也有失意苦闷和抑郁情绪。陆游咏梅词，即《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

[讲解]：

中国文学上，歌咏梅花的诗词作品难以计数。上自帝王贵族，下至平民文士，咏梅之作层出不穷。咏梅者或倾心于梅花之香艳，着力刻画摹写其绰约风姿；或倾慕其高洁的品质，于描写之中注入作者个人的某种情怀。富贵显达之人可咏梅以示其安逸优雅，或雕章琢句以逞才学，穷苦不遇之士亦多藉梅以寄托情怀，或抒不平之感，或表脱俗之志。梅花，因此也就以其丰富多彩的面目出现在中国古代诗词作品中，或风神绰约，动人心魄，或顾影自怜，凄清抑郁，或傲然，或妩媚，或清雅，或禾农艳，总之，因作者创作环境与意图的不同而有着不同的形态和人格情趣，毛泽东的这首《咏梅》词写于1961年月12月，词前作者自序云“读陆游咏梅词，反其意而用之”，因此，在分析这首词前，就很有必要先了解陆游原词表现了什么样的情感。

陆游是南宋著名爱国诗人，一生创作了大量诗词作品。他的诗词作品有不少表达了爱国情感，同时，由于他的爱国主张始终遭到压制，因而他的作品中也有不得志的悲愤抑郁。这首《卜算子·咏梅》词便是一例。词中，陆游以梅花自比，表现出孤芳自赏的凄凉情调。词中的梅花虽然清香无比，但为“群芳”所妒，更兼“风”“雨”的摧残，最后“零落成泥碾作尘”，只有清香依旧。这里的梅花无疑是陆游自己的处境与人品的写照，从中既体现了他不愿苟合于流俗的清高孤傲，又有遭遇打击后的凄凉与无奈。全词悲剧气氛浓重，“断桥”、“黄昏”、“风”、“雨”，一片落寞孤寂，凄凉压抑，读之使人感到阴郁低沉。时代的悲剧，个人的不幸，使陆游《咏梅》词蒙上了深重的阴影。

毛泽东的这首《卜算子·咏梅》词是读了陆游作品后写的，用了陆词的原调原题。同样是咏梅，正如作者自序所云，是“反其意而用之”，词中梅花的形象及词之格调情趣与陆游原词完全相反，在咏梅词中，毛泽东这首词可谓别具一格。

开首两句“风雨送春归，飞雪迎春到”，点明梅花开放的时节，此时严冬即将过去，春之神正翩翩来临。句中虽有“风雨”、“飞雪”，但给人的感觉迥异于陆词的阴冷压抑，而是欣喜舒朗，尤其是“飞雪迎春到”，为全词定下了明快而富有生机的基调。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，大地仍银装素裹，严冬的痕迹尚未消退，悬崖上有百丈坚冰尚未融化，可春的气息却已早早地透露了，那便是冰雪中傲然绽开的梅花。这两句将梅花放在严寒的环境中去表现，有力地衬出了梅花不畏寒冷的特性。皑皑白雪将梅花俏丽的形象衬托得更加鲜艳夺目，同时，坚冰百丈的环境也点出了梅花开放之“早”，为下面写梅花的报春作了铺垫。

梅花先于百花而将春回大地的信息传播给了人们，所以说“俏也不争春，只把春来报”，可以想见，经历了寒冬之后的人们，猛然间看到这冰雪中俏丽的梅花时，将会多么的惊喜振奋啊。这“花枝俏”无疑是春的使者，是生命的象征，是春之女神所到之处最先撒下的花瓣，与群芳相比，她是最得风气之先的，因而也引人注目，可她却是那么谦逊，没有一丝一毫的骄矜自得，这是何等的气度！作者这里将梅花充分地人格化了，并且赋予了她以崇高的品格，读之使人倍感亲切。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，最后两句将梅花的形象表现得更臻完美。春之女神的足迹终于遍布大地，所到之处，鲜花烂漫，姹紫嫣红，分外绚丽。先于百花而发的梅花此刻却只是和众多的山花一样在春风中欢笑，她无意计较得失，也不追逐名利，更不愿出人头地、独占春色，这是胸襟坦荡者的豁达大度，是无私奉献者的真实写照。作者从梅花的特性中发掘出了这种高贵的品质。

全词格调明朗轻快，拟人化的写法突出了梅花鲜明生动的品性。语言也平易流畅，显得清丽自然，毫无雕琢禾农艳之气，意境高远，耐人寻味，使人在赞赏梅花的同时，感悟到高尚的情操。在历代众多的咏梅词中，这首词立意新颖，别出机杼，独标高格，富有强烈的时代气息，给人以独特的美感。

相同点

（1）都写出了梅花不畏严寒的特点。（2）都表现梅花不与群芳争春的特点。（3）都赞颂了梅花的高洁的品格。（4）都以梅花自比。

不同点

（1）梅花的形象不同陆 游：寂寞凄凉、饱受摧残， 象征 屡受排挤的主战派。毛泽东：傲寒俊俏、积极乐观。 象征革命者的坚贞不屈 斗争的精神。（2）感情基调不同陆 游：低沉孤高。毛泽东：积极乐观，充满信心比较

写作思路：把一天发生的故事写下来。

Today is Sunday It is nine o'clock in the morning I'm doing my homework My mother is cleaning the house My father is reading newspapers Grandpa and Grandma are walking in the park They usually get up early What a happy family!

今天是星期天，现在是上午九点。我正在做家庭作业。妈妈在打扫屋子，爸爸在看报纸，爷爷奶奶在公园散步，他们通常起得很早。多么幸福的一家人啊！

这篇文章是我的现当代文学经典课程的随笔论文，课堂中老师曾说《狂人日记》与《孤独者》有密切的联系，希望我们由此进行比较。

我读了多遍鲁迅先生的《狂人日记》和《孤独者》，才敢将自己一些浅薄的评析写在纸上。鲁迅先生是我非常崇拜敬仰的学者，且不说在以往在接受教育时对他文章的学习，自我研读过《阿Q正传》后，便更加“疯狂”的喜欢上了这位学者。欣赏他超越文字本身含义的表达，惊叹能将汉字的组合之美发挥到极致的表达；欣赏他本人的气节与风度，那股学者的肆意与傲然，那常人不可寻的潇洒。所以也感谢有此次作业的机会，可以研读鲁迅先生的文章，并且写下自己的一点感受与认识。

为什么将这两篇文章的评析取题名为“‘失败’的孤独者”呢？因为在我看来，狂人和连殳都是孤独者，都是那独头茧，而“失败”是想言说他们的孤独，不是反抗的真正的失败，在那样的社会中只要反抗了都是一种胜利，他们都是单独的孤独者，在我看来所谓“失败”就在于他们通过痛苦的努力后，没有发现或者叫醒其他的孤独者一起反抗。当然，我知道这很难。

我认同老师所说的“《孤独者》可以说是《狂人日记》的延伸和具体化”这个观点，也是带着这个观点再次研读了这两篇文章，发现了一些相同之处和一些不同之处。

1 两篇文章中的主人公都是在反抗的“异类”

一个狂人，一个孤独者，说到底都是两位都是造了独头茧的人，都是世人眼中的 “异类”。他们成为“异类”的原因都在于他们与世人的不同，这种不同可以说是一种反抗，一种对当前麻木黑暗文化的反抗，他们是清醒过的人。狂人反抗的情绪表达因其自身的特殊身份而显得格外极端与夸张，一直都是非常高昂的情绪表达，也有点让人感觉不真实，有点不确定这个狂人的存在。但是连殳给人感觉更加真实，他的情感表达也更加的含蓄细腻，也能让人感受到他情感的变化。同样反抗情绪的表达，连殳是狂人的具体化，更加的真实化。从这种情感中也可以看出，两篇文章的主题都是一种反抗。

2 同样对亲人的失望

狂人的失望，是在不断“清醒”中重新认识了自己这个吃人的哥哥。连殳的失望，在一开始就有表露“常说家庭应该破坏”，认为自己的堂兄和他的儿子不是人。我觉得这种失望都源于一种利益，对生的利益渴望，让我们一直所温存的亲情也如此脆弱。吃人在荒年，在于撞破了佃户减租的隐情，这是利益；堂兄带着儿子的造访和关怀是为了继承家中那件屋子，这也是利益。这样的社会有些残忍，每个人都只为自己的生、生存做着最为精致的打算，这样的亲情确实失望。

3 对孩子这个希望仍存幻想

哪怕狂人在害怕孩子，觉得孩子也要吃他，都是在最后还有所希冀“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”这是狂人对孩子的幻想。连殳对于孩子的期望是有一个变化过程的，由一开始的极其依赖的希望，对孩子充满欢喜，看得比自己的性命还宝贵；到后来孩子不理他，他的失落与失望；到最后孩子祖母口中的表述（我不确定那是不是真的连殳），能感受到无论如何他对孩子的幻想。他们或许都清楚地知道，在这种黑暗的社会中，这种文化的环境中，孩子是不可被幸免的，环境会教坏这些孩子，可是他们也清楚地知道孩子是新生的生命力量，尚有改变的可能“我认为中国可以希望，只在这一点。”所以他们都不约而同的在痛苦的希望着孩子。我想这可能也是鲁迅先生的一种希冀。

4 都塑造了一些“兽化”的人

文章有许多拟人化的表达，与其说是像人一样的恶兽，不如说是向恶兽一样的人。人吃人，这种茹毛饮血的行为好似一场回归原始社会的梦，四千年来吃人的传统，连父母都觉得吃自己子女的肉是应该的，是子女孝顺的一种表现。人吃人，且不评论文明，就从这行为，人终有一天被人所吃光。连殳的所谓的亲人恨不得联合起来要对付他这个异类，这何尝不是吃人的一种表现呢？鲁迅先生塑造了这些比“异类”还要异样的人们，我觉得有嘲讽自爱，有无奈在，更有心痛在。

我觉得在这两篇文章中也有些不同之处。一是“我”这个第一人格陈述的角度不同。狂人是“我”，所描述的是亲历者的所思所感；而《孤独者》中的“我”是好奇连殳后与他成为朋友的人，所描述的是旁观者理性客观的所思所感。我觉得没有好坏之分，而这种角度的不同，会使我们更加全面的看到这一类孤独者。二是狂人与连殳的清醒有所不同。狂人和连殳都遭遇了人生中巨大的危机，狂人是面临要被人吃的危机，连殳是面临生存艰难的危机。但是危机时间节点后，狂人是更加的清醒，认识到了自己哥哥的真面目，而连殳是躬行他先前所憎恶的，所反对的一切，像是放弃了清醒。

研读完这两篇文章后，我的心中不是舒畅，我很难过，或许这种感受的表达有点泛泛，但是我心中那种不安，心痛的感受，我有点无法描述。 我只是知道无论是狂人还是连殳都是心怀希望与光明的坚强反抗的孤独者，那或许很痛苦，又或许很幸福，或许我也想成为那样的孤独者。

爷爷离世，孙女1年的日记写满怀念，让人看了非常动容。但人的生死是没有办法改变的，我们都希望可以永远的陪在自己的亲人身边，但随着年龄的增长，和其他因素的影响，我们不得不接受这些生死离别。虽然亲人可能已经离自己远去，但他们曾给自己带来的回忆和情感是不可磨灭的，我们可以用自己的方式去纪念离世的人，从而表达自己的思念。个人会用一下几种方式去纪念离世的人：

一、保留具有纪念意义的物件

在纪念自己离世的亲人时，会保留具有纪念意义的物件。比如爷爷在生前教会自己折的纸风车，给自己的童年带来了很多的快乐，和爷爷在一起的快乐时光更是非常难忘，所以就会把这个纸风车保存起来，当我再将其拿出时，就会回想起有爷爷陪伴的那段日子。

二、看照片

我会把自己去世的亲人的照片保存在自己的手机上，偶尔会想起他们的时候翻开照片，看看他们从前的模样，往事的回忆也都涌上了脑海，仿佛这个人的事情都发生在昨天一样，甚至还会对着照片说几句话。

三、文字记载

其实中国人有的时候非常的含蓄，不愿意在公共场合表达自己的情感，甚至不知道该如何说出自己的想法，所以就会选择写日记，用文字来记载这些事情或者是自己内心的真实情感。可能写一篇作文来纪念离世的亲人，或者是写一篇日记来表达思念。

人与人之间的情感是最珍贵的，这也是无可替代的，虽然对方已经离自己而去，但他的形象永远都印刻在自己的脑海。以上仅为个人观点，你会用什么方式去纪念离世的人呢？欢迎大家在评论区留言讨论。

自陈法是一种心理治疗方法，它通过让患者主动讲述自己的经历、感受和心理状态，来促进自我认知和情感释放，从而缓解心理问题。下面介绍几种常用的自陈法。

自由联想法

自由联想法是一种通过自由表达来促进情感释放的自陈法。治疗师会给患者一个主题或者一个词汇，要求患者在10分钟内尽量多地自由联想，不做任何限制和控制。患者可以通过自由联想来表达内心的情感和感受，从而达到情感宣泄和自我认知的目的。

画像法

画像法是一种通过画画来表达内心情感和感受的自陈法。治疗师会要求患者画出一个形象或场景，来表达自己的情感和心理状态。患者可以通过画画来表达自己的情感和感受，从而缓解内心的压力和负担。

纪念册法

纪念册法是一种通过写作来表达内心情感和感受的自陈法。治疗师会要求患者写一篇文章或者一个纪念册，来回顾自己的成长经历、人际关系和内心体验。患者可以通过写作来表达自己的情感和感受，从而提高自我认知和情感释放。

反思法

反思法是一种通过反思自己的行为和经历来促进自我认知和情感释放的自陈法。治疗师会要求患者回忆自己的行为和经历，分析自己的行为动机和内心体验，从而寻找解决问题的方法和策略。

记日记法

记日记法是一种通过写日记来表达内心情感和感受的自陈法。患者可以在日记中记录自己的内心体验、情感和感受，从而缓解内心的压力和负担。同时，通过读取日记，患者也可以提高自我认知和情感释放。

总之，自陈法是一种有效的心理治疗方法，可以帮助患者缓解内心的压力和负担，提高自我认知和情感释放。治疗师可以根据患者的情况和需要，选择合适的自陈法进行治疗。

1984年，10岁的李健还在上小学；

1984年，董玉方出生在山东省梁山县董花园村；

1984年，许飞和岳云鹏将在一年后出生

1994年，李健考上了清华大学，音乐才华开始展现；

1994年，董玉方、许飞和岳云鹏还在上小学。

2014年，董玉方把根据自己真实体验写成的诗改编成歌曲《父亲写的散文诗》，由许飞作曲并演唱；

2017年，李健联系许飞，提出要在《歌手》中翻唱这首歌的请求，并改编歌词，之后，这首原本无人知晓《父亲写的散文诗》火遍大江南北；

2017年的父亲节，被《父亲写的散文诗》感动的岳云鹏写下自己和父亲的故事，李健牵线，董玉方作词，许飞和岳云鹏自己演唱的《如果有个直达天堂的电梯》发布。

父亲写的散文诗歌词（原版）：

一九八四年 庄稼还没收割完

女儿躺在我怀里 睡得那么甜

今晚的露天** 没时间去看

妻子提醒我 修修缝纫机的踏板

明天我要去 邻居家再借点钱

孩子哭了一整天哪 闹着要吃饼干

蓝色的涤卡上衣 痛往心里钻

蹲在池塘边上 给了自己两拳

这是我父亲 日记里的文字

这是他的青春 留下留下来的散文诗

多年以后 我看着泪流不止

可我的父亲已经 老得像一个影子

一九九四年 庄稼早已收割完

我的老母亲去年 离开了人间

女儿扎着马尾辫 跑进了校园

可是她最近 有点孤单瘦了一大圈

想一想未来 我老成了一堆旧纸钱

那时的女儿一定 会美得很惊艳

有个爱她的男人 要娶她回家

可想到这些 我却不忍看她一眼

这是我父亲 日记里的文字

这是他的生命 留下

留下来的散文诗

几十年后 我看着泪流不止

可我的父亲已经老得像一张旧报纸

旧报纸

那上面的故事 就是一辈子

董玉方：铁汉柔情

《父亲写的散文诗》火了之后，董玉方也被人们挖了出来，这位1984年出生的山东汉子，18岁入伍，最后成为一名“文艺兵”，创作了大量的诗歌和歌曲，并在成都军区，结识了战友许飞，才有了后来的合作。

董玉方在翻阅自己父亲日记的时候发现，父亲看着哭泣的孩子，想去买饼干给孩子吃，因为没有钱，还得想办法找邻居借他把父亲日记里记录的真实故事写成了诗歌，这也是歌曲以“一九八四年”开篇的原因。

听完这首《缝纫机》，是不是也很有感觉，和《父亲写的散文诗》一样的意境，歌词很写实，把母爱表达得情真意切。那句 “冬天的晚上一阵北风寒，你踩着缝纫机骂我小混蛋，你给我缝的那个小坎肩，我说难看我才不要穿”， 即使你的妈妈没有用缝纫机给你做过衣服，也会想起儿时很多类似的场景。

董玉方还给许飞写过几首词，《少年去游荡》和《火车经过海棠》都很经典；还给零点乐队写过《我相信》和《风暴》。

许飞：感谢健哥

许飞在家乡吉林卫视的节目上说，《父亲写的散文诗》创作好之后，她连把歌曲收入专辑的信心都没有，因为歌唱父亲的歌太多了，只放了一首单曲在网上，然后没有多少人知道。

直到2017年的春天，不用微信的健哥给从不看短信的许飞连发三条短信表示想翻唱这首《父亲写的散文诗》，等了好几天都未收到回复，健哥又到微博上给许飞留言，许飞才看到未读的短信，赶紧给李健回拨了电话，才有了这次合作。

许飞唱这首歌的MV随后也在网上火了，与健哥翻唱时有意的克制感情相比，她演唱的时候感情相当投入，以至于很多人都以为这是她自己的故事，更是有文章表示李健的翻唱没有许飞的感情投入，无法超越原版。

而许飞则在吉林卫视的节目里很真诚的感谢了健哥，是李健的翻唱让这首原本无人知晓的歌曲变红，也让很多人了解了许飞，这个靠《那年夏天》走红的“超级女声”。

喜欢这样的彼此成全，因为你在帮助别人的时候，也为自己打开了一扇窗。

李健：你为我骄傲，我却未曾因你感到自豪

李健对父亲的情感是复杂的，在这首歌之前，他自己写的《父亲》这首歌就是自己内心真实的独白。

其中那句 “你为我骄傲，我却未曾因你感到自豪，你如此宽厚，是我永远的惭愧” 表达了他内心对父亲的歉疚，也是一种释怀吧。

李健的父亲是一位戏曲家，李健从小也耳濡目染学过戏曲，但父亲却反对儿子走音乐之路，初中的时候李健想要一把吉他，父亲不同意，怕影响他的学业，他希望李健以后能有个正常的好工作，而不是去唱歌。好在李健的母亲支持他，给他买了吉他，也让健哥的音乐梦想得以坚持。

后来，李健因为音乐上的成就加分考入清华，到清华后发现学霸云集，李健一度想退学，在父母家书的鼓励下才坚持下来学业。也正是在父母写来的家书中，李健发现一向沉默内敛的父亲居然以他为“骄傲”。

毕业之后，李健在担任一段时间工程师之后毅然决然的走上了音乐之路，但在水木年华的短暂辉煌之后，他的音乐事业陷入了沉寂。而就在这个时期，他的父亲身患癌症，他拿出所有的钱给父亲做手术，父亲为此流下了眼泪。父亲手术之后恢复得并不好，李健有时候还要背着父亲上厕所，一次父亲在他肩膀上轻轻的说了声“原谅爸爸”，已经走到生命边缘的父亲，依旧不想麻烦孩子。可以想象，李健的父亲鼓起了多少次勇气才对儿子说出这四个字，而此时的李健，内心应该也是充满歉疚的，因为那时候自己还没有足够的条件让父亲接受最好的治疗，父亲这句“原谅爸爸”成为李健内心挥之不去的情节。

在这段2017《歌手》的视频里，唱《父亲写的散文诗》之前，有一段李健关于改编这首歌的背景介绍，除了讲到和许飞沟通的细节，还提到了自己和父亲。

这段对白，也说出了无数70后和80后的心声， 我们和父辈都不像现在我们和孩子们这样，会用语言和肢体表达对孩子或父母的爱，不论是父母还是孩子，都习惯于把亲情藏在心底，但那种感情，确实心照不宣的。

李健那句“我们这代人，对父亲都是敬而远之”相信很多人都有相同的体验，儿时的我们对父亲更多的是敬畏，有时候甚至会恐惧，因为说狠话甚至动手体罚孩子的，基本都是父亲。但当我们慢慢长大之后，会发现父亲对我们的态度也在改变，也会时不时的关心我们的生活，会在我们离家时表现得依依不舍。

直到有一天，我们翻开父亲的日记本才发现，曾经在我们面前显得无比刚强的父亲，原来也那么爱我，还曾为不能给我好的生活条件哭过、歉疚过可以毫无夸张的说，没有一位父亲，不曾假装坚强。

李健改编这首歌除了把歌词的角色从女生转换成了男生，还把歌词高潮部分增加了一段，其中就有我最爱的那句“这片土地曾让我泪流不止，他埋葬了多少人辛酸的往事”，这句词把歌词的意境一下子拔高了，可以说上升到了家国情怀的高度。每次听到这句歌词，我脑海里就泛出了故乡的山川，想起父老乡亲，以及那些故去的人。

在出场演唱之前，李健从一个职业音乐人的角度表示，虽然自己曾经听这首歌的时候会流泪，但为了达到演唱的效果，自己要节制情感，要尽量表现得淡然，这样才能给观众最好的体验。他也做到了，全场唱下来，虽然内心排山倒海，但表情一直庄重肃穆，没有刻意渲染气氛，而场下的观众则被拍到无数个泪流满面的画面，相信很多人都感同身受的想起了自己的父亲。

岳云鹏：如果有个直达天堂的电梯

这些被健哥唱哭的观众里，也有后来和他搭档那期歌手决赛的岳云鹏，2017年4月30日，岳云鹏发了条微博说： “听完《父亲写的散文诗》之后，写了几段关于父亲的记忆，每一段都是真实的……哭着写完的，好想向老天爷要几个小时的时间，好好跟父亲吃顿饭。”

然后，小岳岳自己写了一首给父亲的散文诗，后来经过李健引荐，董玉方帮他提炼了歌词，许飞给他作了曲，小岳岳自己哭着唱完了这首写给自己的父亲的歌，许飞也唱了一个版本。歌词如下：

那年春天我疯狂地跑到麦田

我说爸爸明天我就要满十三

我想吃一碗电视里的方便面

你直起腰假装擦汗擦了擦眼

那年正月我卷着被子离开家

你说出门该省的省该花的花

村长家去年装了个电话

有急事就打没急事就写信吧

如果有个直达天堂的电梯

我多想不顾一切去看你

让你看看我的成绩

算不算有了一点出息

如果有个直达天堂的电梯

我一定不顾一切去看你

让你看看我的儿女

长得像我又像你

那年秋天我和你坐在饭桌前

给你点了一支在城里买的烟

我说其实外面比家里艰难

你抽了半天说只要平平安安

那年除夕我匆匆赶到了家里

送你一个声音很大的手机

我说以后想我了你就长按1

只是属于你的铃声就再也没响起

如果有个直达天堂的电梯

我多想不顾一切去看你

让你看看我的成绩

算不算有了一点出息

如果有个直达天堂的电梯

我一定不顾一切去看你

让你看看我的儿女

长得像我又像你

可惜没有直达天堂的电梯

只有那片回不去的土地

还有我最后一个问题

能不能来世再继续

众所周知，来自河南农村的岳云鹏，吃过很多苦才有今天的成就，却在自己事业巅峰的时候失去了父亲，内心的痛苦可想而知。 那碗电视里的方便面，那个村长家的电话，那个在城里买的烟，那个声音很大的手机，是这对经历了苦难奋斗历程父子的心灵密码，也是同时代有过类似奋斗历程的人的共同回忆。

岳云鹏这首歌发布于两年前的6月17日父亲节，今天的他，内心可能又会勾起一番酸楚吧。

每一位父亲心里都有一首散文诗

《父亲写的散文诗》这首歌我曾经和儿子一起唱过，当时才五岁的儿子基本能懂歌词想表达的意思，我告诉他，那时候的饼干就像现在的高价辅导班，不是谁家孩子都能吃得上，所以那个父亲要借钱才能买。我也想起父亲当年偶尔也会给我们买很稀罕的零食，吃一次能记一辈子那种，而我现在也会想尽量给孩子做一些他爱吃的美食。

每一位父亲在陪伴孩子长大的过程中都会有各种感慨，女版的歌词中，父亲不敢想象女儿出嫁的样子，男版的歌词中，父亲希望自己的孩子长大后不要再过得这么艰难，这些情感，是超越时代的，90年代的父母会这样想，如今的我们也一样。

每一位父亲心里都有这样一首散文诗，每一位儿女心中都会有这样一首歌唱父爱的歌曲。

每一位含蓄的父亲内心都满怀深情

我的父亲也是这样一位典型的50后父亲，上高中之前，我几乎没喊过“爸爸”，父亲在我们姊妹仨心中的形象就是如此的威严和高冷。到后来长大了，慢慢才发现，父亲对我们的关爱其实并不比母亲少，只是他不善于表达，只在默默的做事，撑起这个家，养育我们长大。

含蓄的父亲最深情的体现应该就是在婚礼上了，不论是娶儿媳儿时的喜极而泣还是嫁闺女时的依依不舍，这个时候的父亲会把自己内心的情感表现得淋漓尽致，因为此刻不需要再遮掩了，孩子已经成家，自己的人生终得圆满。

我想，这也是所谓“隔代亲”的另一个背景因素吧，父母年龄大了之后，表达情感的欲望反而更加强烈，但此时的儿女已经长大了，也没法再去抱抱了，便把所有关于爱的表达都用在孙子孙女和外孙外孙女上。

就在父亲节的头一天，我收到了父亲从老家寄来的鸡蛋，我打电话回家说到这事，父亲说这鸡蛋反正夏天在家也容易放坏，再说过段时间天热鸡就不生蛋了，总之就是不说最真实的本意，但我心里都明白，这应该就是健哥说的心照不宣吧。

做一位会表达爱的父亲（母亲）

作为新时代的父亲，相信我们这一代之后的父亲都不会再含蓄，从孩子出生的那一刻起，我们就不吝惜自己对爱的表达，孩子受我们影响，也会时常把“爸爸我爱你、妈妈我爱你”这样的话挂在嘴边，这是时代进步的体现。

孩子从上幼儿园之后就知道父亲节这个节日，老师们也会让他们制作礼物给爸爸，这样的仪式感确实很能增进父子感情。我今年收到了这幅意境很美的画，想起李健《父亲》里的第一句歌词——“坐在岸边看着夕阳让我想起你，暖暖余晖温柔如你慈爱的眼睛”孩子昨天在视频里跟爷爷说，这是爷爷和爸爸

有爱就表达出来，让孩子知道亲情的可贵，实现父母与孩子的沟通零距离，对孩子的学习和成长都是有益的。从我们开始，把这样的家庭沟通文化传递下去，让我们的后辈越来越懂得表达，家庭关系更加和谐，民族也会更加强大。

父亲节快乐！