教师情感素养在幼儿教育中的作用探讨

　幼儿的世界是情感的世界，情感在幼儿发展中起着主导的作用。幼儿教育应以情感教育为核心和基础。幼儿教师是幼儿教育的直接实施者，提高幼儿教师的情感素养，是有效实施幼儿情感教育，提高幼儿教育质量和内涵的保障。因此，情感素养是现代幼儿教师专业发展的核心内容。本文将从以下几个方面对教师情感素养在幼儿教育中的作用进行论述：

　 1 幼儿教育阶段教师情感素养因子分析，现状论述，存在的一般性问题

　近几年来，在幼儿心理健康教育领域，人们不断探索情感、意志、性格的养成教育，尤其对情感教育的重要性认识日趋提高。情感是对客观事物态度的主观体验，它对智慧的发展、德性之养成以及整个人的成长来说，像阳光、如雨露，没有健康的情感，便没有完美的童心，更不利于健全人格的形成。有人说，情感教育是向幼儿进行一切教育的基础。因此情感教育也成为了当今幼儿园教育的主线。

　情感教育（如与幼儿进行情感沟通、处理幼儿的情绪问题、实施情感教育过程中与同事、家长的沟通等）是一项复杂的、具有挑战性的工作，一些教师在遇到具体教育问题时往往不知所措。另外，不同教师实施情感教育取得的成效存在较大的差异。究其原因，主要是由于教师自身的情感素养、已有的情感教育经验、情感教育能力等情感素养的原因。

　 2 教师情感素养的基本内涵及其特征表现

　教师的情感素养指的是教师在平时的教育活动中能自觉地对儿童情感发展予以关注，并能根据儿童情感发展的规律，运用各种有效方式积极影响儿童情感发展的教育能力和人格品质。根据情感教育的影响机制，教师情育素养包括两个方面：一是教师自身的情感素养，即能维持和促使教师顺利、有效地进行教育教学活动的情感品质、行为的总和，如富有爱心、健康的情绪、积极的心态、自我情感认知和调节能力，以及美感、责任感、自尊感、自信心等，都属于情感素养范畴；二是教师对儿童进行有意识的情感教育的行为方式与能力。包括：对儿童情感需要和发展特点的理解与分析；与儿童能进行有效的情感沟通；良好和得体的情感语言；科学地设计情感教育活动和创设情感教育场的能力，给予儿童个别化情感影响的机智等等。前者既是教师对儿童情感产生潜在影响的因素，又是教师情育素养的基础，后者则是能直接和有意识影响幼儿情感发展的操作因素。

　幼儿在不同的年龄段具有不同的感情需要，因此幼儿情感教育具有时段性。它们分别是3～4岁幼儿的依恋需要，4～5岁幼儿的交往需要和求知需要，5～6岁幼儿的自尊需要。据此，幼儿情感教育在不同的年龄段教育的目标就不一样。一般把小班情感教育的侧重目标定为信赖感和情感觉察能力；中班定为合群感、求知感和移情能力、专注能力；大班定为自信感、自我激励能力和情绪调控能力。同时，幼儿情感教育还具有长时性。幼儿的情感具有冲动性和不稳定性，情感教育并不是一次活动或一朝一夕所能形成的，将一日活动与情感教育相结合是有效的教育。如利用大自然、音乐、美术和文学作品等丰富幼儿的情感体验，通过游戏活动，区域活动强化爱的情感教育等。一日活动的各环节都可对幼儿进行情感教育，这就需要教师要注意随机教育，发掘出着眼点，并努力营造良好的情感教育环境，使孩子们行成良好的情感素质。

　 3 幼儿教育中加强教师情感素养培养与情感注入的现实必要性

　郭沫若先生曾经这样说：“人的根本改造应当从儿童的情感教育、美的教育入手。一个人对父母、对同伴、对周围的人有了深厚的感情，才能服务与社会，立足与社会。”可见，在幼儿教育中加强教师情感素养培养与情感注入是幼儿成长教育，特别是培养幼儿如何做人的需要。

　同时，在幼儿教育中加强教师情感素养培养与情感注入也是幼儿教育这一特殊阶段教育特点的需要。幼儿期是萌发各种情感的重要时期。孩子从出生到入学前，情绪、情感的发展十分迅速，由最早的原始情绪到人类各种基本情感的形成，只有几年的时间。然而这种分化、成熟过程并不能自发进行，需要依赖于一定的教育环境。如果孩子在这头几年中得不到适宜的教育影响，则会产生与不良影响相应的消极情感，而这些又将影响以后的发展。情感教育是向幼儿进行一切教育的基础。有人说幼儿是情感的俘虏，在他们的活动中充满着情绪色彩。例如对幼儿进行品德教育、行为习惯的培养时，如果能从道德情感入手，则往往是事半功倍，若在他们的智力体操、语言学习、个性形成以及社会交往等活动中，伴有愉快的情绪，都可提高活动的效果。这正是情感的辐射作用在幼儿认知过程、社会性发展进程中的具体体现，在幼儿阶段，情感教育既是教育目的，也是教育手段。

　在幼儿教育中加强教师情感素养培养与情感注入也是处理幼儿教育中一些普遍性问题的需要。现在的独生子女养尊处优，条件优越，一家大小都以孩子为中心，致使孩子情感方面的有很多不尽如意的地方，你经常看见买了好吃的东西孩子是自己先品尝，从来没有想到过长辈，父母身体不适的时候也很少看到孩子端茶送药的行动，对那些有了困难需要帮助的人，孩子是很小气的，往往说：“我自己的东西干吗给别人”，看到别人的困难置若罔闻，这对孩子今后健康人格的形成是很不利的，而幼儿教育是启蒙教育，教师用自己的情感去培养孩子良好的道德情感对孩子今后的发展是很有好处的。

　另外，在当今知识经济信息时代，对幼教工作提出了新的挑战，在诸多的幼教工作中，幼儿教师的素质成为各种挑战中的焦点，而其中情感素养的培养尤其重要。高素质的幼儿要靠高素质的教师来培养。幼儿园实施幼儿情感教育，首先必须提高幼儿教师自身的情感素养。所以这也是现代教育理论和育人环境改变的需要。

　具有良好情感素养的教师富有爱心、耐心、同情心、同理心、秩序感、具有求知欲、挑战未知的热情；具有良好情育素养的老师能真情对待幼儿，关心爱护幼儿；能展现教学过程的魅力，品味教学成功的喜悦；能不断完善自我，展现个人风采。提高幼儿教师的情育素养对实施幼儿情感教育、健全幼儿人格起关键性作用。同时，教师在工作过程中尊重家长，友爱同事，与孩子、家长、同事之间建立“亦师亦友、教学相长”的和谐互助的关系，在情感上认同、接纳每一个教育合作伙伴，能使幼儿教育效益最大化。因而，提高教师情感素养也是教师职业技能和教师教学水平提升的需要。

　 4 教师自身情感素养培养的途径、方法和措施

　教师情感教育素养的培养和发展不是一蹴而就的，它需教师本人作长期艰苦的努力，不断明确情感教育的意义，而得以提高发展起来的。可以尝试从以下几个方面进行：

　（1）更新教育理念。

　教育理念，是指教师在对情感教育本质理解基础上形成的关于情感教育的观念和理性信念。它首先是指教育价值观，回答的问题是为什么要搞情感教育，情感教育的价值在哪里。它的价值在于它把每一个学生潜能的开发、健康个性、终身学习的意识和能力的初步形成作为最根本的任务，它是为社会发展和学生的终身发展服务的。教师在教育教学实践中凭借自身的情感教育素养实施好情感教育，以情育人，促使学生获得生动、活泼的全面发展。

　（2）扎实的文化功底。

　教师情感教育素养的培养和发展，是建立在一定的文化科学知识功底上的。没有一定的文化科学知识功底，教师情感教育素养的培养和发展，就会变成空中楼阁。只有比较扎实的文化功底。才具备了不断发展自己情感教育素养的良好文化基础。只有具备了这个基础，教师才有可能充分利用扎实的文化功底的优势，进一步学习各种新理论，不断发展自己的政治思想素养；增强各种新能力，不断发展自己的情感教育素养。

　（3）积累生活经验。

　教师在个人活动和社会交往中积累的丰富生活经验，是提高情感教育素养的重要条件，它往往直接或间接地影响着教师情感教育素养水平。教师情感教育素养的培养总是在一定的'生活过程中展开的。教师的生活经验越丰富，他对生活的感受就越深刻，联想和想象的天地也就越广阔；教师在实际生活中接触的事物越多，他对事物与事物之间关系的了解就越全面，情感反应也越强烈。

　（4）善于教育实践。

　教师的情感教育素养，是在教师长期的情感教育实践中逐步形成、发展，并得到不断提高的。通过实践，教师将能不断丰富、发展和完善对情感教育理论的认识，而这，又可以用来指导教师进行新的实践研究。这样，在教育教学中，如此滚动推进，教师的情感教育素养水平也在不知不觉中与日俱增了。

　（5）学校的支持

　幼儿园通过丰富的培训内容、方式，促使教师在教育过程中拥有积极健康的教育心态和行为，提高教师的情感智力，让教师拥有“工作着、快乐着、幸福着”的美好体验，从而，更好地创造自己的教育人生。

　 5 教师在幼儿教育中情感教育的展示

　幼儿的情感具有冲动性和不稳定性，情感教育并不是一次活动或一朝一夕所能形成的，这就需要教师要注意随机教育，发掘出着眼点，并努力营造良好的情感教育环境，使孩子们行成良好的情感素质。以下是我一些情感教育案例的展示：

　现在的孩子，家里好吃的、好穿的、好玩的应有尽有，大多数幼儿爱父母、爱他人的意识淡薄。有一次，在离园时，我班的心愿小朋友刚被妈妈接出门外，就大哭起来，而且还用脚去踢妈妈，说什么也不走。问清原因，我才知道是因为妈妈忘记给她买新衣服了。于是，我在班上组织了一次“我爱妈妈”的活动。我问孩子们：“是谁天天给你洗衣服、做饭？”孩子们异口同声的说：“是妈妈”我又问：“妈妈每天上班，下班后还要到幼儿园来接你们，然后再回家做饭，是不是很辛苦呀，你们应该怎样对待妈妈呢？能不能不高兴就用手打妈妈，用脚踢妈妈呢？这样会让妈妈伤心的。那我们应该为妈妈做些什么呢？”“我为妈妈捶背”“我帮妈妈摘菜”“我给妈妈讲故事”“我给妈妈洗脚”“我听妈妈的话””我不让妈妈生气”并模仿表演了“今天我来当妈妈”等一系列活动。

　幼儿园有目的的活动有其各自不同的特点，只有结合这些特点认真地设计并组织活动，才能将情感有机地渗透其中，但要避免手段和方式方法上的牵强附会，例如：过去在组织讲故事的活动时，经常在故事结束部分提问孩子们类似的问题：“我们要向故事中的谁学习？学习他什么呢？”并引导幼儿说出：“学习他关心别人，互相帮助”等等，这些类似的活动，都没有跳出说教的圈子，孩子们虽然当时能对答如流，但在生活交往中是否能真正体现，就不一定了，因为孩子们并没有把知识的获得深化为思想感情，因此，在活动过程中，要自然地协调地渗透情感教育。例如：在“认识春天”的教育活动时，多半限于让幼儿掌握春天的气候特征和动植物的变化，使幼儿感觉衣服的增减等，这样孩子们所获得的只是知识。在更新教育观念后，在组织教育活动时，除了知识的传授外，还注意了情感教育，如春天到了，带小朋友到户外春游，观察春天的景象以及池塘里的蝌蚪的变化，并根据故事《小蝌蚪找妈妈》启发幼儿：“小朋友，春天到了，池塘里的蝌蚪也出生了，它们的妈妈是谁呀？为什么它们长得跟妈妈不一样呢？”孩子们通过思考和讨论，知道春天里蝌蚪的生长变化过程，接着，我又用拟人的手法问：“小蝌蚪找不到妈妈，会怎么样？”孩子们发挥了想象力，有的说：“小蝌蚪伤心地哭了，”有的说：“没有妈妈照顾，小蝌蚪会生病的。”这时，我便说：“让我们帮帮小蝌蚪的忙吧！”孩子们的情绪明显高涨，有的说：我们帮它找妈妈；有的说：我把它带回家照顾它；有的说：我们要爱护它，让它感受到我们的爱。孩子们说了很多各种各样充满爱心的想法。在这样的活动过程中，孩子们既领略了知识世界的内容，又进入了情感世界，不知不觉地获得了关心他人和同情、帮助弱小者的品质的熏陶。

　节日是幼儿生活的一部分，是教育幼儿的有利时机。各种节日都有其不同的意义，教师应深入浅出地向幼儿介绍节日的名称和主要的涵义，如“三八”妇女节、“儿童节”、“五一”劳动节、国庆节、清明节、元旦等等，将幼儿对节日的认识情感从不同方面作进一步的提高，如三八节，五一节到了，让幼儿通过绘画“我的妈妈”、“我的爸爸”送给爸爸妈妈，并说一句祝福的话来表达幼儿对父母热爱的情感，鼓励幼儿帮助爸爸妈做一些力所能及的劳动，如：洗袜子，拿拖鞋，收拾玩具，摆放碗筷，为大人递送用具等，养成幼儿以自己能做到的任何方式去关心他人的情感。除了一些传统的节日外，我还抓住一些现代文化性节日，如“植树节”“世界环境日”“爱鸟周”等，这些节日都与人类生存的自然环境息息相关，让幼儿了解节日的来历和有关的知识，于是我们班组织了幼儿到户外捡塑料袋、收集旧电池。还利用区域活动教育幼儿要保护环境，保护地球，从自我做起。

　对幼儿进行情感教育的培养是素质教育的一个重要内容，只要我们做有心人，用“爱”作为纽带连接教师和幼儿的关系，努力创设教师与幼儿、幼儿与幼儿之间的和谐环境气氛，就能使幼儿的情感得到和谐的健康发展。

　 6 情感教育效果与分析

　在对幼儿进行坚持不懈的情感教育后，我发现孩子们在以下这些方面取得了很好的效果：（1）信赖感：孩子喜欢并亲近父母、老师，乐于接受他们给予的爱抚：喜欢与小伙伴交谈，并乐意将自己的事告诉他们；有了不会做的事，主动请亲近的人帮忙，并为此感到快乐。（2）自信感：孩子体验到自己对别人对集体是重要的；知道自己的长处和不足，并有成功的信心；经过自己的努力获得成功后，心里感到快乐和自豪。（3）合群感：孩子感到与小伙伴一起玩游戏是一件高兴的事；在活动和游戏中乐意遵守规则，并能宽容别人的无意过失，从中体验到相互合作、谅解的愉快。（4）惜物感：孩子养成保护周围环境和动植物的习惯，体验到优美环境带来的身心愉悦；爱惜劳动成果，对被损坏的东西感到可惜，并对自己损坏物品的行为感到内疚。（5）求知感：孩子能注意到周围事物的变化并感到好奇，乐于向成人提问；喜欢摆弄、操作各种物体，愿意带着问题去寻找答案；并在探求的过程中掌握本领，体验快乐。（6）求美感：孩子欣赏并热爱生活中一切美好的事物；孩子能用唱、跳、画、讲等方式创造性地表达自己对美好事物的感受。（7）觉察能力：孩子能辨别他人表情、语气、体态等所表达出来的高兴、喜欢、生气、痛苦、悲伤、难过、惊奇等各种情绪。（8）移情能力：孩子学会当别人高兴时能表示欢乐，为别人的进步而高兴；当别人伤心时，能表示安慰，能同情周围较弱的同伴，并能主动接近他们。（9）情感表达能力：孩子愿意表露自己的情感。在集体活动中能用恰当的言语、动作和表情表达自己高兴或生气的感受；学会选择合适的场合和对象来表露自己的各种情绪。

　能够取得这些成效，总结起来主要是从这三方面去做工作：一是日常生活中多发现教育的契机。二是设计专门的活动让孩子亲身感受，从而受到教育。三是注意家园结合，让家长也认识到情感教育的重要性。

　 7 几点建议

　（1）教师培养情感素养要注意自身的经验积累，要努力成为学习型老师。教师要乐于教育经验的总结，在日常的情感教育实践中，我们也曾有过不少成功的做法，这些做法，如不及时加以经验的总结，可能将被我们逐渐淡忘；如不及时积累下来，可能稍纵即逝。而如果乐于教育经验的总结，我们的情感教育素养将在这种将我们的实践与学习的理论相结合，尔后上升为一定的教育经验的不断感悟中升华到了一个个更高的境界。

　（2）情感的注入要注意场合、注意幼儿的个性，因此教师要特别注意语言的输入和输出，注意情感教育的情感交流性。教师要善于和学生打交道，这其实是发展教师情感教育素养的根本性途径。教师在情感教育过程中进行精神沟通、情感交流和发挥个体人格的影响力的主要对象是学生。因此，教师要实现有效的教育，要使学生积极主动地投入教育活动中去，都离不开与学生的对话和沟通。教师要经常通过有意识地与学生接触，感受学生的喜怒哀乐，了解学生的思想感情，掌握学生的情感表现，认识学生的心理特点，进而掌握和不同个性的学生进行情感交流的艺术。这不仅促进了教师情感教育素养的发展，也促进了教师对情感教育的实践研究。

　（3）幼儿教育要注意学校、家庭、社会的密切联系，通过情感教育正面影响幼儿家长，以共同对幼儿进行有效教育。利用家长开放活动，让家长来参与到我们的活动中去，便于他们了解我们的教育目标，教育方法。回到家里以后，家长有意在平时生活中注意培养，尽而提高的孩子的情感能力，而我们一但发现了孩子的闪光点就马上反馈给家长，让家长在家里也强化这方面的行动，促进孩子人格健康和谐的发展。

　儿教事业是一种爱的事业，它需要教育者奉献出自己无私的爱，也需要通过爱的教育激发幼儿爱别人的情感，使幼儿由开始爱自己的父母、爱生活中熟悉的集体和老师成长为将来爱祖国、爱人民、爱周围生活中一切美好的人和事的一代新人，没有爱就没有教育。一个有情感教育经验的教师，会通过自身的愉快情绪，引导孩子天天生活在一个非常欢乐的群体之中。这时教师的情感已不是一般的自身情感体验，而是产生了火种的作用，把自己的情感传导给了幼儿，这就是以情育情的效果。

　导语：幼儿园孩子的教育有时候也要根据孩子智商的发育和身体的发育程度的不同采取相应阶段的教育。每个孩子都有个体差异，我们不排除发育过早和过晚的可能，这时候就需要家长和老师多多观察孩子的成长状况。有啥可根据孩子的天赋，能力进行定向的培养。

幼儿教师怎样教育幼儿

　一、以家园配合为依托，营造“情感教育”氛围

　洛克的《教育漫画》中指出：“儿童的举止大半是模仿出来的。”成人在幼儿的心目中有很高的威信，一言一行都潜移默化的影响着幼儿。在幼儿园，老师对孩子的影响很大;在家里，家长对孩子的影响则更持久、更深远。老师和家长应该互相配合互相督促，努力为孩子营造温馨和谐的环境，让孩子无论在家还是在幼儿园都浸润在情感教育的环境里，通过师长的言传身教，耳濡目染，将所受教育逐渐地内化于孩子的人格之中。

　二、以一日活动为依托，渗透情感教育

　1利用晨间谈话向幼儿渗透情感教育思想。每天的晨间谈话是很好的教育时间。幼儿园的孩子小，给他们讲大道理是听不懂的，我们就利用他们喜欢听故事这个特点，给他们讲感恩父母、关爱他人的故事。讲到感动之处，我与孩子一起眼含泪花。慢慢地，孩子明白了父母生养他们的不易，行为上发生了变化：知道在父亲节和母亲节的时候，向他们祝贺;回家的时候，会帮助父母做一些力所能及的家务事，如：爸妈下班回家，给爸妈拿拖鞋、倒水、捶背等。这样孩子在不知不觉中学会了关心父母，培养了孩子的爱心，增进了父母与孩子之间的感情。

　2在教学活动中渗透情感教育。幼儿园教学活动是实施德育的主要途径，渗透是幼儿园德育实施过程的主要特点。如：我在组织大班社会活动《亲情树》和《我当爸爸妈妈》时，孩子们通过我创设的环境，借助具体生动的事例，体验尊老爱幼的传统文化，幼儿了解到在自己的成长过程中，家里的亲人付出了很多心血和爱心，鼓励孩子为家庭做一些力所能及的事情，来回报亲人。另外，我还把情感教育渗透在幼儿游戏和日常活动的整个过程中，实践活动与思想教育相结合，让幼儿在具体实践活动中体验“情感教育”的内涵，促进了幼儿良好品德的养成。

　3通过游戏活动捕捉情感教育契机。游戏是幼儿获得知识、懂得道理、体验情感的一种重要途径，也是一种有效的教学方式，只要教师方法得当，组织得好，就能让幼儿在快乐的游戏中感受到情感教育的存在。如在组织角色游戏“妈妈生病了”时，我充分利用创设的情境，启发幼儿思考：妈妈生病了，我们该如何照顾妈妈呢有的说：给妈妈倒杯茶;有的说：帮助妈妈揉揉酸痛的地方，要比平时更乖巧;有的说：要和妈妈聊聊天，让妈妈多笑……

　4通过照顾植物，体验关爱之情。在班级的自然角内，摆放着幼儿自己种植的小植物。每天清晨，孩子们进园第一件事便是观察自己的植物，看看发芽没有，是否需要浇水了，有没有长虫子。在照料自己植物的同时，有的孩子见自己临近的植物还没浇水的，也会帮助别人的植物浇上水。大家互帮互助，在他们悉心的照顾下，自然角郁郁葱葱，一派生机。

　三、以节日为依托，进行情感教育

　充分利用各种节日作为教育的载体。结合不同时段与季节有针对性地对幼儿进行主题教育活动。“三八”妇女节、中秋节、春节等节日蕴藏着宝贵的道德教育资源。这些传统的节日将民族之光闪于眼前，寓社会人生于瞬间，是劳动人民的优良传统和美德的真实写照。如在“三八”节前夕，我先请小朋友讲讲自己的妈妈是做什么工作的，再说说妈妈为你们做了什么事情。孩子们有的说：妈妈为我织毛衣;有的说：妈妈为我洗衣服，烧香喷喷的饭菜……我接过孩子们的回答，顺势推舟：妈妈这么爱你们，为你们做那么多的事情，那你们应该为妈妈做些什么呢要谢谢妈妈!孩子们异口同声地响亮地回答着。在“庆三八夸妈妈”活动当天，孩子们为妈妈献上歌曲和赞美诗，并献上自己精心制作的礼物，整个活动始终洋溢着一股温情，体现着孩子对妈妈的爱，活动使孩子们了解妈妈的辛苦，知道感恩母爱，并能用实际行动来回报妈妈的爱，是很好的情感教育活动。

　四、以幼儿生日为依托，进行爱心教育

　班里的孩子经常带生日蛋糕来幼儿园，和大家一起庆祝自己的生日，我就抓住这机会，让孩子明白妈妈把自己养这么大，多么辛苦，多么不容易，请妈妈来园跟孩子一起庆祝生日，然后，由孩子亲口跟妈妈说出感谢妈妈的话，或让孩子给妈妈打个电话，说出感谢妈妈的话。记得班里的明明小朋友是离异家庭的孩子，生日那天，明明的妈妈终究抵不住思念，一路风尘仆仆赶来了。当时一见到明明就满眼充满泪水，有很多很多的话要讲，但一张口，眼泪像开闸的水直泻而下。明明抱住妈妈边帮妈妈擦着眼泪，边对妈妈说着：妈不哭。孩子们被温馨感人的场面感动，当天的生日歌唱得特别地深情。

　五、以关心弱势群体为依托，体验关爱别人的感受

　在我们的身边，经常会看到一些需要我们关爱、帮助的人群。如：山区的孩子、因灾难家破人亡的孩子、残疾儿童……对于这样一些人，我们更应该教育孩子关爱他们。不仅从物质上，更应从精神上关爱他们。在为四川地震受灾的捐款活动中，孩子们都把自己的零花钱捐了出来，奉献自己的一份爱心，给灾区孩子带去了光明和温暖。对于生活中的智残儿童，我们更应该尽力帮助他们，为此，我们开展了“小巧手义卖献爱心”活动，孩子们用自己的小手制作出一件件精美的艺术品，全园孩子把义卖活动中的所用收入，捐给了六位品学兼优的聋哑儿童。孩子们用自己的一片爱心来帮助他们。希望他们能快乐地学习和生活。

幼儿教师怎样教育幼儿

　一、拥有爱心

　一切从热爱幼儿教育工作开始，只有热爱幼儿教育，才能立足岗位，用真心和真情滋润这些幼芽，使其健康快乐地成长，幼儿教育工作者从选择幼儿教育那天起，就注定要和三五岁的孩童打交道，和他们的家长打交道，面对这些蒙童稚子，拥有爱心是我们融入幼儿园工作的`起点，不热爱幼儿教育，就不能做好幼儿教师。不热爱关心每一位幼儿，就不能做幼儿教师，要把幼儿看成是一群圣洁的天使，我们的工作是第一个给他们插上翅膀的工作，拥有爱心，才能拥有翅膀，才能点燃幼儿飞翔的梦想。

　二、做事细心

　一切从幼儿教育的细节开始，面对这些小孩，指导他们成长，他们的父母都感觉棘手，何况我们的班级有这么多小小孩，所以，每天都要细心细致、体贴入微地指导他们活动、休息。做好他们一日的成长记录，每个幼儿的生活和禀性都是有差异的。作为一名幼儿教师，做到每时留心，每事用心，每课专心，把幼儿教育这项琐碎、细腻的工作做实做细。课堂上一定要细心观察，要善于发现幼儿的各种情况，及时化解消除不良的隐患，确保幼儿的身心健康发展。

　三、颇具耐心

　一切从尊重幼儿的成长开始，指导孩子们的习惯养成和游戏活动要颇具耐心，要善于蹲下身子和幼儿沟通，对于幼儿的良好习惯难以形成和难以保持，要不厌其烦、极具耐心地反复训练和强调，身教胜于言教，要全身心地融入幼儿群体中，有耐心的同时要有耐力，正视幼儿教育的反复性，面对培养幼儿生活习惯的困难，特别是好习惯的反弹，有时令我们束手无策，在平时的行为培养、语言沟通中，幼儿的行为幼稚，幼儿的语言更幼稚，所以，要有耐心容纳行为的反复和语言的反复。幼儿教育就是一个反复习得的过程。同时，还要耐心与幼儿家长沟通，形成积极有效的教育合力。

　四、生长童心

　一切从发现童心的地方开始，生长童心和发现童心是一个合格幼儿教师的修为。事实上，谁都不能否定从生理和心理上我们与一群幼儿的巨大差异。但我们要想把幼儿工作做好，就必须培育自己的童心，善于发现童心，尊重童心，把幼儿的童心世界装点得丰富多彩、生机盎然。要学会用儿童的视角来看待幼儿以及他们心中和眼中的世界，要善于用教育艺术把幼儿带入美好的童话世界，用美丽的童话来培养幼儿的精神。幼儿教师要相信童心生长的地方才有适宜幼儿茁壮成长的土壤。作为一名合格的幼儿教师，要保持一颗童心，培育颗颗童心，呵护幼儿的童心。要每时每刻注重儿童的心理健康，幼儿的心理最纯洁，同时也最脆弱，最易被“菌”感染，幼儿教师还要做好幼儿的心理安全工作，防患于未然，因为幼儿是一个极易被伤害的弱势群体，有时家长的监护不力，会直接殃及我们的幼儿园教育。所以，作为一名合格的幼儿教师，要学会用童心捧起童心，用童心传递童心，用童心滋养童心。

　五、立下恒心

　一切从做好幼儿教育的恒心开始，要想成为一名合格的幼儿教师，不但要把这群幼儿视为挚爱，还要有恒心和毅力，不计得失，坚持不懈为爱付出。爱是责任，有了恒心，有了责任心，那么，你做幼儿教师就不单单是一份工作，而是关乎每一个家庭幸福，每一个生命尊严的平凡而又伟大的事业。

　六、具备美心

　幼儿教师要把幼儿教育事业看成是太阳底下最美好的事业。幼儿教师要具备良好的美育修养和较高的审美情操，要积极发挥自己的智慧和善于汲取团队的智慧来做好日常的幼儿教育工作。合格的幼儿教师就应该是一个能歌善舞，会讲故事，会唱儿歌，有天使般的微笑，在幼儿的眼里就像白雪公主一样有吸引力，是美的化身，幼儿的世界充满童话和未知。作为一名合格的幼儿教师，要用发现美的眼睛去塑造美，要不断发现幼儿世界的精彩，展示他们不一样的美丽，让幼儿的世界魅力四射。同时，幼儿教师还要有敏锐的美感，培养自己的审美心理，提升自我的审美情趣，具备一定的美学知识和美学修养，你的心是美的，你是美的，你看幼儿才是美的，教育才有美好的开始。

幼儿教师怎样教育幼儿

　(一)尊重幼儿的学习特点，在玩中学习民间游戏

　我们的童年没有“机器猫”、“布娃娃”，但我们的童年却很快乐，至今都回味无穷。因为它有泥巴巴、石子、橡皮筋和许多同伴。这些东西生活中随处可见，这些游戏简单易学。

　其实，幼儿进行活动时并没有什么具体的、直接的目标。他们就是玩，因为玩符合他们年龄特点的兴趣趋向、符合他们的内在需要。幼儿把什么都当成玩，当然，学习也成了玩，他们在玩中发现问题、解决问题，获得知识、技能，养成品质。幼儿的思维特点是具体形象的，幼儿要通过具体的实物和自身的活动进行学习，因此，幼儿主要的活动是游戏，他们以玩的方式进行游戏。

　传统文化许多是通过玩具的形式表现出来的。中国民间玩具花色品种繁多，制作材料庞杂，各种物质几乎都可以被用来制作。我们在提供材料时，把玩具和材料一体化，材料既是玩具，也是学具，从而体现游戏、学习一体化，寓教于乐。例如节令玩具，民间指特定节日中的应时玩具，通常具有较强的时间性，与民俗活动紧密结合，是民俗活动的重要组成部分。如：元宵节所用的花灯;春节所用的鞭炮、烟花;端午节所用的香包、布老虎;中秋节所用的兔儿节;清明时节所用的风筝等。通过这些节令玩具，不仅让幼儿了解了一些节日的风俗、意义，而且在玩的过程中发展了能力。还有许多妇孺皆知的玩具像七巧板等等，不仅让幼儿了解这些玩具也开发了幼儿的智力。

　我在组织幼儿活动时，有意识地把民间游戏渗透在幼儿的活动中。如语言游戏，我和幼儿玩童谣诵读、绕口令、问答游戏等;体育游戏时，我和幼儿玩跳房子、贴烧饼、丢手帕、吹泡泡、抓布子、打纸炮、滚铁环等，使幼儿既体会到传统游戏的快乐，又丰富了运动技巧，有效的发挥了身体运动的潜能。如跳皮筋的童谣《马兰花》，浓厚的趣味性和娱乐性让幼儿在玩中有乐，乐中有学。

　(二)尊重幼儿的学习规律，在生活中学习传统经典

　幼儿的学习没有固定的时间和地点，一日活动的每个环节都是他们学习的途径和内容，生活即学习。因此，幼儿教育不应只注重静态知识的传授，而更应注重幼儿情感态度和探究解决问题能力的培养，我们根据幼儿学习的规律，把传统文化教育渗透在一日活动各个环节中，接受传统文化的熏陶，使他们成为学习的主人，生活的主人。

　中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富。在日常生活中，我注重将这些传统文化渗透到幼儿一日生活中的各个环节，使幼儿从一点一滴中感受中国传统文化的多彩。例如“吟之有韵，诵之有味”的古诗词，它的音韵美、节奏美，使幼儿读起来朗朗上口，激发了幼儿诵读的兴趣。我们每天在用餐前、离园前组织幼儿通过多种形式进行诵读。实践证明，“多样诵读”，大大激发诵读兴趣，不仅让幼儿感受到古诗词的形态美、意态美、节奏美和韵律美，而且让幼儿更加亲近并热爱母语，受到情的感染，美的熏陶，在读经诵典中养德行，学做人。

　《三字经》，它包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是一本微型的百科全书;是中国传统启蒙教育长期积累的结果;它句子短小，形式整齐，隔句押韵，读起来朗朗上口，听起来悦耳动听。饭前、教学活动之余，我们利用幼儿喜欢听故事的特点，给幼儿们讲解《三字经》中“孟母三迁”、“孟母断机”、“五子登科”、“黄香温席”、“孔融让梨”等小故事，激发幼儿学习《三字经》的兴趣。通过故事也达到了教育幼儿良好品质形成的目的。我们还给《三字经》配上适当的轻音乐来朗诵来播放，优美的音乐不但可以大大提高幼儿的朗读兴趣，还能使幼儿情绪放松，把学习经文当成一种美的享受。这样，我们可以借助学习《三字经》，为幼儿营造一个书香的氛围，让幼儿在潜移默化、耳濡目染中自愿地学习，养成良好的习惯和品质，形成优雅的人格。

　《弟子规》这本书它教育幼儿在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姊妹、言语行为要小心谨慎，讲信用，和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，虚心向他人学习，它是古人教育幼儿生活规范的经典，也是我们培养幼儿良好习惯的经典。《弟子规》句式整齐，朗朗上口，道理简单易懂，便于幼儿接受，如幼儿犯错或有坏习惯时，它当中的一句就是很好的教育，“事虽小，勿擅为……”幼儿听了，很不好意思。在日常生活中，我们常以它为规范教育幼儿。以前，班级经常发生丢东西的现象，每当这时我就和幼儿一起背诵《弟子规》中“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”让幼儿明白了其中的道理，这样常常丢掉的东西又悄悄地回来了，丢失东西的现象在不知不觉中消失了。

　现在幼儿挑食的现象相当普遍，经过多次的谈话，效果不大，有一天，又发现这种情况时，我给他们朗诵了古诗《锄禾》，并解释了它的意义，描绘了农民伯伯劳动时的辛苦，幼儿一下子好像理解了它的意义，赶紧把丢在桌上的米粒都捡了起来。以后，吃饭前我们都朗诵一下这首诗。

　饭前、午睡前、离园前等小块时间我们给幼儿讲一些神话故事、历史传说、典故、美德故事：《卧冰求鲤》、《嫦娥奔月》、《盘古开天辟地》、《孔融让梨》、《大禹治水》、《葫芦娃》、《牛郎织女》、《黄香暖席》、《司马光砸缸》等，让传统文化渐渐影响着幼儿，陶冶着幼儿的情操。

　(三)尊重幼儿的学习过程，在探究体验中学习民间工艺

　中国的民间工艺构思巧妙、工艺精巧，反映了中华儿女的聪明才智，是人类宝贵的文化遗产。民间艺人的慧心巧手，另世人惊叹。为了让幼儿了解、学习、传承这些传统工艺。我们根据幼儿的兴趣，有选择地把这些工艺重现在幼儿的生活中，引导幼儿在探究中了解、学习中国传统工艺，并把这些技艺传承和创新，让中国文化在幼儿心中打下烙印。我们创设了许多民间游戏坊，如：“民间剪纸”、“绣花”、“捏泥人”、“拓印”、“蜡染”、“编中国结”、“书法”、“陶吧”、“国画”等活动区域，让幼儿通过多种材料、多种艺术表现形式，引导幼儿们在传统工艺的学习中，感知民族文化的独具匠心，激发幼儿的民族自豪感。

　例如，每年的春天，清明节到来之际，我们和幼儿一起制作风筝，引导幼儿观察和讨论风筝的特色，讨论怎样才能让风筝飞得又高又稳。我们提供许多材料，引导幼儿制作风筝，或者和家长合作，引导他们在探究过程中，发现问题，自己尝试解决，他们知道了平衡的概念，也总结了放风筝的方法。到清明节时，我们都会和幼儿还有家长一起去郊外踏青、放风筝，放飞心情，体验过传统节日。活动中我们让好动的幼儿安静下来，让安静地幼儿动起来，幼儿也学习了与同伴合作的方法，学习自己尝试发现问题，自己解决问题的能力。

　(四)尊重幼儿学习的主体性，在互动中感知民风、民俗

　民风民俗是中华民族五千年辉煌灿烂历史中的重要组成部分，融会了乡土、乡情、乡音、乡风等普普通通老百姓的审美追求，内容丰富、形式多样，蕴涵着我们民族独特深层的精神价值观，它相关的活动、礼仪、与相应的食品，渗透出深厚的文化底蕴。而许多民俗民风是和中国的传统节日联系在一起的，如：元宵节、重阳节、端午节等一些传统节日，都有自己特定的过节风俗。现在城市的小家庭中，已经很少重视过这样的小节日，最多买几个汤圆、几只粽子和几块重阳糕吃吃。

　我们以“互动式”的教育理念开展活动，充分调动幼儿的积极性，每逢节日，我们创造机会和条件让幼儿充分的和环境、家长、同伴、老师进行互动。所以，为培养幼儿积极、健康的情感和人际交往能力，促进幼儿社会性地发展，根据不同的节日，我们都布置相应的环境。我们充分利用楼梯、走廊墙面及三维空间布置“中国传统节日”，包括节日的名称、节日的由来、节日的食品、节日的吉祥物、节日的活动等等;并根据节日的到来而更换，还有民间艺术长廊，如：剪纸一条街，包括剪纸的含义、工具、方法、作品、代表人物、作品的寓意等;整幢楼的走廊分别以不同的形式的传统艺术作品进行装饰，传统文化的气息便扑面而来。这些“无声的教材”，它能从感官上带给幼儿刺激，从情绪上带给幼儿愉悦。它通过幼儿的感官潜移默化地对幼儿产生影响，使幼儿了解了这些传统文化。

　每当这些节日到来之际，我们都会以主题活动的形式和大家一起过节，有时还邀请家长参加，使这些传统节日重现在幼儿的生活中。我们和幼儿聚集在一起动手制作传统的食品，制作节日玩具。端午节邀请奶奶来幼儿园和幼儿一起包粽子、元宵节邀请妈妈爸爸来幼儿园搓汤圆、一起闹花灯、猜灯谜;清明节和家长一起放风筝，重现一些传统习俗。大家在一起过节，浓浓的亲情，良好的氛围影响着幼儿。幼儿在与老师、同伴、家长的互动中感知民俗风情。

情感教育是与认知教育相对的概念，是完整教育过程必不可少的一部分。情感教育指在课堂教学过程中，教师要创设有利于学生学习的和谐融洽的教学环境，妥善处理好教学过程中情感与认知的关系，充分发挥情感因素的积极作用，通过情感交流增强学生积极的情感体验，培养和发展学生丰富的情感，激发他们的求知欲和探索精神,促使他们形成独立健全的个性和人格特征的教学方法。情感教育既是一种教学模式，又是一种教学策略。

主要包括以下几个方面。

1、人生信仰教育。人生信仰所要解决的根本问题就是人生的最终价值目标，它用于判断和评价人的行为和思想的价值效率性程度。人对于任何行为和思想的取舍与好恶，取决于人对于这些行为和思想的价值效率性评价。人生的最终价值标准可以相对恒定地、持久地、深刻地影响人对于所有价值事物的价值判断，从而对人的思想和行为产生深刻而深远的影响，将会贯穿人的生命全过程。例如，一个人如果奉行“享受至上，一切为我为中心”人生宗旨，他对于代表眼前利益、局部利益和低层次物质利益的事物的价值率主观值要高于一般人，他就会更注重于眼前利益、局部利益和低层次物质利益的获取，而忽略长远利益、整体利益和精神利益的获取。“为共产主义奋斗终身”是马克思主义者的人生信仰，它属于高层次精神境界人们的精神信仰，由于它远离人们的现实生活，又需要相对抽象的理论知识来理解它，因而难以被一般平民所接受。价值教育可以帮助人确定其人生信仰做出如下的指导：一是，人在感官上的享受与欲望上的满足为了引导人们正确地配置自己的资源，以实现自己最大的个人劳动能力，因此人生不能一味地追求感官上的享受和欲望上的满足，而忽略个人劳动能力的增长；二是，个人的劳动能力只是集体劳动能力的组成部分，而集体劳动能力又是社会劳动能力的组成部分，因此当个人利益与集体及社会利益发生矛盾与冲突时，应该予以正确地处理；第三，人的价值需要是多层次的，不能片面地追求低层次的价值需要，满足低层次的主观欲望，而应该从发展的前景、长远的角度和广义的范围着想，显然，满足人的自我实现与自我发展的价值需要，为全社会、全人类的文明与进步做出贡献，是人生信仰的最高境界。

2、价值观教育。一个人所拥有的价值资源是有限的，为了最大限度地发展自己的本质力量，需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析，从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域，最大限度地减少价值资源的浪费，使价值资源实现最大的增长率。由于价值率是事物最基本、最重要的价值特性，决定着人对于该事物的取舍与好恶，那么，事物的价值率作为一种客观存在，必然会反映到人的头脑中，形成相应的主观反映值——主观价值率，它是价值观中最基本、最重要的内容，决定和制约着价值观中的其它内容，因而是价值观中的基本构成要素。价值教育要求人的价值观（即主观价值率）必须与客观事物的价值特性（即客观价值率）相吻合，才能在此基础上进行正确的价值评价与价值判断，才能产生正确的思想和实施正确的行为，才能产生最大的价值收益。当人对于某一事物的主观价值率大于其客观价值率时，人就会过度地扩展该事物，造成价值资源的浪费；相反，当人的主观价值率小于其客观价值率时，人就会过度地压抑该事物，也会造成价值资源的浪费，这两种情况都不利于人的生存与发展。

3、道德品质教育和法律法规教育。伦理道德和法律法规都是用于调节人与人之间利益关系的行为规范，其客观目的在于对社会的价值资源进行最佳分配，形成和谐有序的社会环境，降低社会内耗，提高社会凝聚力，以实现价值资源的最大增长率。一个社会如果没有一系列“游戏规则”来制约人的行为和思想，那将是一盘散沙，就无法实现社会有序而合理的分工与合作，而且社会的复杂化程度越高，其“游戏规则”就越复杂多样。社会中各种“游戏规则”的形成往往是通过无数人的经验与教训甚至血的代价，在各种矛盾与冲突的解决过程中，按照“可持续价值率最大化”的原则总结出来的。当社会中某一“游戏规则”的价值率大于社会平均价值率时，它就会不断得到扩展和强化；当社会中某一“游戏规则”的价值率小于社会平均价值率时，就会不断衰减和弱化。价值教育要求人们恪守伦理道德，遵守法律法规，形成和谐、稳定、有序的社会环境，这才有利于社会的发展进步和个人利益的维护。

4、政治思想教育。价值理论告诉我们，任何社会事物都是以价值率的大小来决定其生死存亡的。一个政治理论只有体现社会的利益要求，反映群众的政治呼声，符合社会的发展规律，才能正确地指导人们的政治行为，并才能产生较大的社会收益；一个政党必须代表社会生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，维护最广大人民的根本利益，才能具有较大的价值率，才能形成旺盛的生命力，得到广大群众的拥护与爱戴；国家的价值目的在于是维护本民族的利益，爱国主义意识的形成一方面需要国家功能的充分发挥，以不断增强本民族的内部凝聚力，另一方面爱国主义意识的加强又反过来促进国家功能的充分发挥。

5、情感教育。价值观的本质是人脑对于价值关系的绝对性主观反映，而情感的本质是人脑对于价值关系的相对性主观反映，它是以个人自身的价值特性为参照系，对于事物的价值率所进行的主观反映，情感的强度主要取决于事物的价值率高差（即事物的价值率与个人的平均价值率之差），它是事物的价值率高差的主观反映值。情感的动力特性（如强度性、稳定性、细致性、层次性、效能性、周期性、时序性和差异性）取决于价值关系的变化特性。价值教育要求人们的情感强度及其动力特性与事物的价值关系及其变化特性相符合：如果人的情感强度大于客观价值的映象值时，通常表现为态度粗暴、行为急躁、克制力差等缺点，如果人的情感强度小于客观价值的映象值时，通常表现为软弱涣散、缺乏战斗力等缺点；如果人的情感稳定性大于其价值稳定性时，通常表现为思想僵化、行为保守、安于现状、兴趣单一等缺点；如果人的情感稳定性小于其价值稳定性，通常表现为见异思迁、意志薄弱、喜乐无常、兴趣多变等缺点。

6、自觉性教育。价值教育提倡“让学生主动发展”，尊重学生的主体地位，调动学生的积极性，激发学生的自觉性，给学生创造一个自主的发展空间，使他们的个性得到充分的、自由的发展。统一价值论认为，人的自觉性是指人有明确的行为目的，有坚定的信仰追求，有鲜明的原则立场，有毫不含糊的是非标准，人的行为活动自始至终都有预先设置的、明确的、稳定的的目标指向，它通过大脑建立和锁定复杂行为的兴奋灶与行为目标的兴奋灶之间的神经联系来实现，使人的随意行动具有明确而强大的约束力，使其不至于成为漫无边际的、盲目的、无规律的活动，它反映了人的价值判断标准的稳定性。提高人的价值判断标准的稳定性，有利于增强人的行为与思维的有序性，促进其价值率的最大化。

7、创造性教育。统一价值论认为，信息是价值产生增值的根本源泉，如果没有信息的注入和信息产生，任何生产系统都最多只能进行价值的形式转换，而不会产生任何的价值增值。人类的创新过程在实际上就是信息的生产过程，在本质上就是价值的创造过程，一个人只有不断增强其创造性，才能真正地、有效地提高其劳动能力，一个社会只有不断地提高其创造性，才能为社会财富的增值提供不竭的动力

心理康乐

角色游戏与幼儿心理健康

□张青青

〔摘

要〕角色游戏是幼儿期典型的游戏形式。幼儿可以在游戏中通过角色扮演，

去模仿和创造性地反映生活，把游戏的虚构性与现实的真实性巧妙地联系在一起，发挥其想象力与创造力。角色游戏对幼儿的情感、交往能力、想象力的发展，对其品德和行为习惯的养成具有重要的作用。在教学中，教育者应为幼儿进行角色游戏提供良好的条件，引导幼儿正确地开展角色游戏，以促进其智力、情绪情感与社会性等方面的发展。

教育导刊

〔关键词〕幼儿角色游戏心理健康

喜欢游戏是幼儿的天性，在游戏中幼儿可以自由地释放自己。它既是适合幼儿特点的一种教育方法，也是促进幼儿心理发展的一种很好的活动方

二

式。幼儿园的游戏多种多样，其分类方法也各不相同。按游戏的目的性进行划分，主要包括创作性游戏、教学游戏和活动性游戏，而角色游戏则属于创以为幼儿的情绪找到一个替代性的坐标；通过听音乐，可以让幼儿舒缓心理紧张，调节情绪等等。总之，通过各种各样的训练帮助幼儿减轻适应性压力。

○○

九年二月号下半月

点，幼儿的压力表现不像成人那样不表露，而是通过哭闹、乱扔东西等方式浅显地表露出来，而且也比较情境化。因此，应让幼儿多参加游戏活动，减轻或消除他们的适应性压力。如“心情墙”游戏，让幼儿用不同的颜色标记表达不同的情绪，让幼儿向老师或同伴诉说自己的情绪以帮助自己减轻压力；

“心情手指”游戏，让幼儿在每个手指上各画一张不同表情的脸，让手指宝宝相互聊天，使不开心的事情在开心的聊天中消失；结构游戏，把垒高的积木推倒，让孩子发泄内心的适应性压力；

“娃

娃家”游戏，让幼儿角色替换，把自己经历的不高兴的事情通过娃娃演绎出来，让他们把内心的不快乐情绪释放出来。

参考文献：

〔1〕玛利娅·蒙台梭利．蒙台梭利早期教育法全书〔M 〕．北京：中国发展出版社，2004

〔2〕周念丽．学前儿童发展心理学〔M 〕．上海：华东师范大学出版社，2006

〔3〕李江雪，申荷永．3至6岁幼儿心理压力源与表现〔J 〕．社会心理科学，2006（1）

〔4〕李江雪，申荷永．幼儿心理压力的现状及与行为问题、家庭生态环境之间的关系〔J 〕．社会心理科学，2006（1）

〔5〕范秀娟．小班新入园幼儿适应性情况的调查研究〔J 〕．上海教育科研，2001（3）

注：本文是广东省中小学心理健康教育“十一五”规划课题（项目批准号：YXYY2008084）

4．尝试组织专业的心理减压训练来帮助儿童减

压。

心理减压的方法很多，如“沙盘游戏”疗法就是一种常用的技术，它不仅可以诊断治疗幼儿的问题心理行为，同样可以减轻幼儿的适应性压力；还有，通过做些松弛身心的运动，可以让幼儿找到适应性压力的宣泄口；通过故事引起幼儿的共鸣，可

（张富洪，范葵丽：江门职业技术学院教育系广东江门

529090责任编辑：赵阳）

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造性游戏的一种。玩具材料进行角色游戏。如小班幼儿大多选择“娃娃家”、

“公共汽车”等游戏，而大班幼儿则会选

一、角色游戏及其特点

择“医院”、

“商店”等有一定难度与操作性的游

戏。玩具大多可以由教师和幼儿共同制作，或找寻角色游戏是幼儿期典型的游戏形式，它是幼儿替代材料，以便幼儿可以自主自发地开发角色游按照自己的意愿，以模仿和想象，借助真实或替代戏。

的材料，通过扮演角色，用语言、动作、表情等，（三）想象与创造蕴含其中

创造性地再现周围社会生活，又称象征性游戏。角在角色游戏中，幼儿可以自由地发挥其想象力色游戏有助于发展幼儿的主动性和创造性，幼儿可与创造力，去反映生活中人与人、人与物之间的关以在游戏中通过角色扮演，去模仿和创造性地反映系，把游戏的虚构性与现实的真实性巧妙地联系在周围的生活。精神分析学派认为，游戏是补偿现实一起。其一，角色的扮演就是最好的想象与创造。生活中不能满足的愿望和克服创伤性事件的手段，幼儿喜欢扮演日常生活中的人物形象，把自己想象而角色游戏的心理补偿作用则是其他游戏形式无法成爸爸、妈妈、医生、售货员、司机等。其二，角比拟的。在扮演角色过程中，幼儿可以充分展开想色扮演是假想的替代物。幼儿的想象力发展到了一象的翅膀，进入自己假想的情景中去体验成人生活定的水平，就会把头脑中已有的表象与实物相结中的感受与人际关系，同时可以复活快乐的体验和合，在不同的环境中替代真实的物品。如，一根竹修复自己的精神创伤。其特点为：

棍，可以是战马，也可以是船桨；一把小椅子，可（一）主题来源于生活

以是汽车，也可以是火车。其三，角色扮演是假想角色游戏是一种对幼儿身心发展十分有利的游的情景。在角色游戏中，幼儿经常会假想各种游戏戏活动，它是幼儿对现实生活的一种反映。一方情景，去完成活动。幼儿的一个想象就可以成功地面，游戏主题、角色、情节、材料的使用均与幼儿转换或浓缩游戏的情景，如活动室的一角既可以是的社会生活经验有关。如在“医院”游戏中，幼儿“娃娃家”，也可以是“医院”，可见其想象力与创扮演医生的角色给布娃娃看病，会用“冰糕棍”当造性的丰富。

作注射器给“病人”打针。另一方面，游戏中的角色分配与规则制定也是事先根据已有的生活经验而二、角色游戏对幼儿心理健康的促进作确定的。像小班幼儿大多喜欢“娃娃家”的游戏，用

女孩子可以在游戏中扮演“妈妈”去操持家务，关（一）激发幼儿良好的情感

怀、疼爱孩子等。尽管情景是虚构的，但在游戏过情感是与社会性需要满足与否相联系的心理活程中，幼儿始终都在遵守蕴含在角色游戏中的内在动，

“体验”是其基本的特征。无论个体对客观事规则，使自己的行为和语言尽可能地符合角色的身物持什么态度，人自身都能直接体验到，离开体验份要求。

根本无法去描述情感。当需要得到满足时，会产生（二）自主性与灵活性得以体现

积极的情感体验，反之则会产生消极的情感体验。角色游戏的过程都是由幼儿自己设计并实施角色游戏为幼儿提供了体验成人生活的机会，伴随的。主题的选择、情节的展开、角色的确定与分着这种需要的满足，幼儿会产生愉悦等积极的情配、规则的制定等，都是在幼儿兴趣、经验和能力感。同时，幼儿还可以通过角色游戏使某些消极情的基础上进行的。在角色游戏中，幼儿根据自己粗绪得到发泄，如幼儿大多害怕去医院打针，但在浅的经验演绎着生活。虽然在成人看来他们的很多“娃娃家”游戏中，幼儿可以将自己在医院体验到行为是可笑的，但幼儿却乐此不疲地投入于其中。的消极情绪，通过用冰糕棍当注射器去给布娃娃打同时，随着年龄的增长，幼儿会灵活地选择主题与

针而得到发泄。

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教育导刊

二

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（二）促进幼儿良好的交往能力

角色游戏是需要多人参与的游戏活动，它为幼儿提供了与同伴交往的机会。在游戏中，幼儿可以认识到他人可能会与自己不同的态度与看法，而逐渐学会站在他人的角度看待问题。在进入同一个游戏情景前，幼儿需要彼此协商角色的分配，规定角色的扮演规则，以保持角色间的协调一致，如医生与病人应有各自不同的角色特点。同时，整个游戏过程也需要幼儿间的合作和信任，才能顺利地进行下去。在角色游戏中，对于同伴的不恰当行为，如购物不排队、随便拿商店的东西等规范冲突，同伴会给予直接的批评，这些对于帮助幼儿学会处理矛

教育导刊

幼儿良好行为的养成，如采用一味说教的方法将难以奏效。而角色游戏则可以让幼儿在潜移默化中学会分辨美与丑、善与恶。通过反映人们在日常生活、工作中的各种关系，幼儿在角色扮演的过程中可以掌握人际交往的基本规则，并获得非常重要的道德感。这种道德感不仅会出现在以后的游戏活动中，而且会在日常生活中有所流露。如，对于小班的幼儿来说，

“娃娃家”是他们最喜欢的角色游戏

之一，在游戏中幼儿学会了照顾小孩子，对布娃娃所扮演的“婴儿”表现出关怀、温柔与同情心。这种道德体验不仅让孩子尽力去做好“婴儿”的爸爸或妈妈，而且会促使他们将游戏中的道德体验渗透到真实的生活场景中，去关心自己的父母以及其他社会成员。其他的角色游戏同样可以让幼儿去认识和体验人与人之间的关系，如医生与病人、交通警察与过马路的老人，等等。这些游戏场景可以使幼儿学会关心别人，尊敬长辈，帮助弱者，从而让幼儿在游戏中通过模仿学习获得良好的品德和行为习惯。

角色游戏是幼儿成长过程中必不可少的游戏形式之一，它对幼儿心理健康的促进作用并不仅限于以上几点，还体现在情绪情感、智力与社会性发展等诸多方面。在实际的幼儿园教学中，教育者应为幼儿进行角色游戏提供良好的条件，选择积极正面的主题作为角色游戏的内容，并帮助幼儿顺利地组织和开展游戏活动。

盾与冲突，学会与他人建立良好的关系是非常有益的。最初的友好关系是在游戏中产生的，并渗透于整个游戏之中。交往的需要，将提升他们建立友谊的动机，并促使他们去注意同龄人的优点，并由此引发出“善良”、

“同情”、

“关怀”等概念去指导

他们积极开展同伴交往。

二

（三）促进幼儿想象力的发展

角色游戏的主题来源于幼儿的实际生活，幼儿会将生活中和书本上所获得的体验融于一个游戏中。当幼儿为自己选择好角色后，就开始想象怎样去模仿所扮演的人的行为和语言。心理学家科琳·亨特在关于游戏与创造性的研究中，发现创造性探究者（好游戏者）在以后的创造性测验中的得分较高，这是与游戏经验促进幼儿想象力发展的作用有关系的。在游戏中，幼儿并非像真正的演员那样有准备地去刻画自己的角色，而是为了体现自己的梦想和愿望，为了表达自己当时的思想和感情，角色游戏充满了对未来生活和未来职业的幻想。同一个游戏中，幼儿要同时担当编剧、剧务、演员等职务，同时还可以一人饰演多个角色，这为幼儿想象力的发展提供了充分的自由和空间。

（四）促进良好品德和行为习惯的养成品德是一个人依据社会的道德规范和行为准则在行动时表现出来的一些经常的、稳固的特性，良好的道德品质将引导个体的行为向正确的方向发展。幼儿阶段是以直观形象思维为主的，所以对于

○○

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参考文献：

〔1〕林崇德编著．发展心理学〔M 〕．人民教育出版社，

1995

〔2〕丁海东编著．学前游戏论〔M 〕．山东人民出版社，

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〔3〕

（苏）门捷利茨卡娅主编，胡真译．游戏中的儿童

教育〔M 〕．教育科学出版社，1989

〔4〕徐巧英．以角色游戏促进幼儿健康发展．苏州教育学院学报，1997（9）

（张青青：山东师范大学教育学院学前教育05研

山东济南

250014责任编辑：赵阳）

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根据不同年龄阶段青少年学生的身心发展特征，结合不同年级的发展任务，设计从低到高的各个阶段的教育目标。各个阶段之间前后相接、螺旋发展，共同构成整个情感教育体系。

（一）小学阶段：经常给予他们积极的鼓励和肯定的评价，培养他们积极的“自我接纳”态度，体验作为好孩子的快乐；教会他们恰当地表达自己的情感需要和情感体验，为提高自我调控能力打基础；培养他们初步的道德感，包括道德荣誉感、羞耻感、义务感、责任感等等，对集体生活和同学有一种积极的情绪体验；引导他们的好奇心和求知欲向比较稳定的方向发展，培养他们初步的探索精神；通过游戏、音乐、形体、美术等课使他们进一步体验美感及其不同形式，引导他们将这种美感与自己的生活结合起来。

（二）初中阶段：开始培养学生的自尊、自信、自强和自律精神；正确认识并较好地处理哥们义气；传授一些自我情感调控的基本知识和方法；加强情感心理咨询和辅导；引导他们树立远大的科学志向和高尚的社会理想；组织丰富多彩的文体活动，丰富他们的情感生活，同时防止不良情感的影响。

（三）高中阶段：向他们介绍多种多样的职业，使他们认识并体验到每一种职业都是必要的和伟大的，形成一定的敬业精神；引导并具体帮助他们区分友谊与爱情，区分朦胧的情感需要与真正的爱情需要；防止并矫正学业不良和学业失败者产生消极的情绪体验和反社会人格态度；帮助他们进一步发展自己的道德感，可以就一些有争议的问题进行讨论或辩论，以促进道德态度与科学精神的结合；进一步培养他们的深刻的学习体验，从对学习结果的体验发展到对学习目的的体验；防止他们产生的一些庸俗的美感，用高尚的问题作品和丰富多彩的文艺活动熏陶他们。 保加利亚的洛扎诺夫的暗示教学就是利用人的可暗示性，重视教学环境的情感渲染，实现理智与情感的统一，有意识功能和无意识功能的统一，特别是充分调动大脑无意识领域的潜能，使学生在精神愉快的气氛中，不知不觉中接受信息。

一、了解不同年龄段幼儿的情感需要。

每个孩子都有不同的需要，不同年龄阶段的幼儿有着不同的情感需要，教师和保育员要用心去发掘和体会幼儿的内心需要，观察幼儿的情绪变化，及时地满足不同幼儿的情感需要。如：对于托小班年龄阶段的幼儿来说，他们老师和保育员给予的是关怀、爱护、抚摩、拥抱、微笑和亲和。对于中大班年龄阶段的幼儿来说，他们在情感上慢慢地除了上述的要求外，还需要老师对自己的肯定和鼓励，以此来增强幼儿的自信心。

二、让幼儿在良好的环境中得到情感体验。

幼儿时期，好奇、好模仿、好问、求知欲强，容易受外界的影响。因此，教师的一言一行、一举一动都对幼儿的性格、品德起着潜移默化的影响，故教师和保育员的行为就是幼儿模仿的主要对象，教师的教育态度是保护的合理的、民主的，幼儿就会显示出积极性强、态度友好、情绪愉快等性格特征。

三、教师应成为幼儿游戏活动的伙伴。

玩是幼儿的天性，幼儿就是在玩中学、学中玩。新《纲要》指出：教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。当老师参与到幼儿的游戏活动中时，就能更好地了解幼儿的一些内心想法和真正需要，知道幼儿需要的是什么？这样，教师就能够根据幼儿的需要及时地调整自己的教育教学行为和方法，这样就可以更加增进师生情感，满足幼儿的安全感和爱的需要。