含有花的诗句及表达的情感

1 关于写花的诗句表达的情感

关于写花的诗句表达的情感 1有关花的诗,诗歌,作者,及抒发的情感

含花的古诗 1）桃花 大林寺桃花 唐白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

山中春怀 唐齐己 何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 唐白居易 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮 唐杜牧 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？ 3）兰花 兰溪 唐杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。 病起 唐贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。

4）梅花 江梅 唐杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 梅花 宋陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

5）菊花 晚菊 唐韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。 饮新酒 唐元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。

6）杏花 清夜怨 唐李商隐 绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。 临安春雨初霁 宋陆游 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

7）牡丹 白牡丹 唐白居易 白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。 牡丹 唐王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

8）蔷薇 赠别王山人归布山 唐李白 林壑久已芜，石道生蔷薇。 仙萼池亭侍宴应制 唐沈佺期 闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。

9）海棠 蜀中春日 唐郑谷 海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。 春日书怀 唐薛能 垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

10）茶花 红茶花 唐司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。 同朱庆馀宿翊西上人房 唐周贺 屋雪凌高烛，山茶称远泉。

11）荷花 韩翃舍人即事 唐李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。 晓出净慈寺 宋杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

12）杜鹃 宣城见杜鹃花 唐李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 杜鹃花 唐成彦雄 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

13）杨花 春感 唐李白 榆荚钱生树，杨花玉糁街。 章江作 唐韦庄 杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。

14）桐花 桐花 唐白居易 何此巴峡中，桐花开十月？ 韩冬郎即席为诗相送 唐李商隐 桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。 15）桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 唐刘长卿 桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。

送高三之桂林 唐王昌龄 岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。 16）茉莉花 法性寺六祖戒坛 唐李群玉 天香开茉莉，梵树落菩提。

檀口 唐赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。 17）石榴花 夏日 唐刘复 映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。

石榴歌 唐皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜 …………………………。

2李清照有没有关于花的诗句 表达喜悦情感的

晕，李清照负词名，诗却很少。

那么多你都要看 词•如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

五绝•绝句 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

词•醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。

帘卷西风，人比黄花瘦。 注释①瑞脑：龙脑香。

②金兽：兽形铜香炉。③纱厨：有纱帐的小床。

评解这是一首著名的重阳词。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使 客观环境和人物内心的情绪融和交织。

用黄花比喻人的憔悴；以瘦暗示相思之深。上片咏节令，逗半夜凉初透地句，尖新在一逗透地字。

下片逗帘卷西风地两句，千古艳传；不惟句意秀颖，且以逗东篱地、逗暗香地，为逗黄花地预作照应，有水到渠成之妙。 集评胡仔《苕溪渔隐丛话》：逗帘卷西风，人比黄花瘦地，此语亦妇人所难到也。

伊士珍《琅嬛记》：易安作此词，明诚叹绝，苦思求胜之，乃忘寝食三日夜，得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三，曰：只有逗莫道不消魂地三句绝佳。

柴虎臣《古今词论》：语情则红雨飞愁，黄花比瘦，可谓雅畅。陈廷焯《白雨斋词话》：深情苦调，元人词曲往往宗之。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首情深词苦，古今共赏。起言永昼无聊之情景，次言重阳佳节之感人。

换头，言向晚把酒。着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至。

尤妙在逗莫道地二字唤起，与方回之逗试问闲愁知几许地句，正同妙也。 词•声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 注释①将息：将养休息。

②怎生：怎样，怎么。③这次第：这一连串的情况。

评解这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩。

在结构上打破了上下片的局限，全词一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。首句连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情。

下文逗点点滴滴地又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。

集评罗大经《鹤林玉露》：起头连叠七字，以妇人乃能创意出奇如此。杨慎《词品》：宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当与秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。

其词名《漱玉集》，寻之未得，《声声慢》一词，最为婉妙。张端义《贵耳集》：此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者，用《文选》诸赋格。

后叠又云逗梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴地，又使叠字，俱无斧凿痕。更有一奇字云：逗守着窗儿，独自怎生得黑看地逗黑地字不许第二人押。

妇人有此文笔，殆间气也。徐釚《词苑丛谈》：首句连下十四个叠字，真似大珠小珠落玉盘也。

刘体仁《七颂堂随笔》：易安居士逗最难将息地逗怎一个愁字了得地深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。周济《介存斋词选序论》：李易安之逗凄凄惨惨戚戚地，三叠韵，六双声，是锻炼出来，非偶然拈得也。

许昂霄《词综偶评》：易安此词，颇带伧气，而昔人极口称之，殆不可解。陈廷焯《白雨斋词话》：后幅一片神行，愈唱愈妙。

陆蓥《问花楼词话》：《声声慢》一词，顿挫凄绝。吴灏《历朝名媛诗词》：易安以词专长，挥洒俊逸，亦能琢炼。

其《声声慢》一阕，其佳处在后又下逗点点滴滴地四字，与前照应有法，不是草草落句，玩其笔力，本自矫拔，词家少有，庶几苏、辛之亚。 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》：李易安词：逗寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚地，连上十四叠字，则出奇制胜，真匪夷所思矣。

梁启超《中国韵文里头所表现的情感》：那种茕独恓惶的景况，非本人不能领略；所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。 词•永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处看染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许看元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨看来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

注释①落日熔金：落日的颜色好象熔化的黄金。②合璧：象璧玉一样合成一块。

③吹梅笛怨：指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的声音。④次第：接⑦铺翠冠儿：饰有翠羽的女式帽子。

⑧捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。 ⑨簇带：妆扮之意。

评解这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比，抒写离乱之后，愁苦寂寞的情怀。上片从眼前景物抒写心境。

下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨，表达沉痛悲苦的心情。全词情景交融，跌宕有致。

由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鲜明对比。感情深沉、真挚。

语言于朴素中见清新，平淡中见工致。 集评张端义《贵耳集》：易安居士李氏，赵明诚之妻。

《金石录》。

3形容花的诗句代表爱情

啊啊！有点伤脑筋，关于花：1、落花人独立，微雨燕双飞。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

终曰两相思，为君憔悴尽，百花时。2、菩萨蛮·魏夫人红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。

荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。

波上暝烟低，菱歌月下归 3、我是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落 青涩的季节又离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧现在 正是 最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事。

4用描写花的语句抒发心情

1生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。

2 我想去相信一个人，非常想 。 3要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡 。

4因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。

交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。

这是多么可悲的事实 。 5我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意在炎凉的世态之中灯火一样给与我苟且的能力边走边爱。

6在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。

关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。

在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。

所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂 7 我庆幸，他因为信任我，使我成为他内心秘密的第一个知情者。

他是一个喜欢男孩的男孩，那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候，他也同样，甚至更为艰苦卓绝地，想念着另一个无法企及的人。 8若得其情，哀矜勿喜。

9你不会忘记我。你不需要忘记我。

我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。

10也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。 11太阳尚远，但必有太阳。

12在每一段赤诚的叙述或者回忆之前，都是困顿-花朵之蓝> 13十禾说，给我一条路，我来教你怎么走--北方> 14有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带它维系着所有的过往悲喜亦指引我们深入茫茫命途这是我们宿命的背负但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生-远镇> 15只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些-春别> 16我们明明都会料到事情的结局 ，却要走一段很远的行程去探索它的意义 ，我们的路途 ，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。 17这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

18想念只是一种仪式真正的记忆与生俱来 19我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。 20如果没有别离 成长也就无所附丽 21在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。

走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。

人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 22一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 。 23陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首， 而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。

24我开始相信，每个人都有自己要背负的十字架。

25从那个十八岁的夏天开始，在后来的时光当中，我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址，一一重新去看一遍。

而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候，却发现，我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人，我也不知道她的地址。

毕竟，她是候鸟。 26 遇到你时，我尚是一张白纸。

你不过在纸上写了第一个字，我不过给了一生的情动，心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。

27我说人生啊，如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。

28Somehow I will show you that you are my night sky ——《你的名字叫红》 29人事音书，亦不过是冷漠 那些苍白的反抗之后，有着更苍白的妥协接踵而来 304月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活 但其中有蓬勃生机 春花已落 夏叶未老 31两个人最好是不要在一起……也不要不在一起 32浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。

33如果我们能真正地举重若轻起来，至少在表达上，该是多么好 。 34灵魂喷薄影子踯躅 一些事情渐渐变得淡灭 你知道它存在过 但却已经忘记怎样的存在过 ？ 35那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，我才是真正的不快乐 36我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了，走的时候你哭了还是怎的，我只是疼了但还是笑了 37风空空洞洞地吹过。

一年又这么过去。而来年，还要这么过去。

我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。

38 年华里， 我们失去的是种心情 39我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去，走到尽头再看到底错到哪里 40，因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。

5以“花”为话题,写几个表达自己情感的句子

我是一轮红日看抚的脆枝，是乳母大地滋养的生灵。绿茵丛里没有我孤寂的身影，那儿只有我高傲回扬的叹息。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣转，歌唱；我婆婆起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，却也会孤芳自赏。

我沐浴在晨曦中，突然敞开心扉，等待那追情的少年来采取，把我戴在心仪之人的胸堂。

装点的圣歌，心中的曲谱，我是大自然呼吸供给的力量。

6用写花的不同的诗句抒发不同的情感

春花秋月何时了，往事知多少 这表示伤怀往事

落红不是无情物，化作春泥更护花 这表示奉献

无可奈何花落去，似曾相识燕归来 这表示无奈

花有清香月有阴，春宵一刻值千金 这表示爱情的甜蜜

今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同 这表示离别

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 这表示物是人非

佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人，将花揉碎掷郎前，请君今夜伴花眠 这表示娇嗔

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 这表示物是人非

……

7描写梅花的古诗和它表达的情感

香色俱佳 别具一格——谈王安石《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。 梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。

在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。 这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。

全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。

这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。

不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。

如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。

尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。 诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。

这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。

倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。 如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

我在网上查了好半天也找不到诗人写这诗时的心情和背景,但也看了一些别的,所以就推测了一下,不知道是不是这个意思

:

在岳寺<估计是个地方或者庙宇>春天已经深了、起床晚了,正在担心赶不上用虎跑泉的泉水泡茶了。(大概是早上泉水的泡茶更好喝味道更香醇)。四川蜀国地方的茶虽然也不错,但要是用这虎跑泉的水来泡的话或许更好喝吧;既然都赶不上了,还是自己随便将就一下吧

不知道对你有没有帮助

见识浅薄见谅!

除夜

宋代:成彦雄

铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。

吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。

成彦雄

[约公元九六0年前后在世]字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》)传于世。

来自

王禹偁《村行》

[编辑本段]

村行

宋·王禹偁（chēng）

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑(hè)有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。

分析作品

《村行》是一首七言律诗，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被贬为商州团练副使时写的。写的是山村的傍晚景色，季节是秋天。诗中的内容大概是说诗人骑在马上，安闲地欣赏著，沿途的风光，听黄昏时山谷的声响。

作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候，突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木，与自己故乡的十分相似，因而产生了思乡的愁绪。

诗中首先细致地描写了秋天的景色，然后再借眼前村庄里的小桥和原野上的树木，以触景生情的写作手法，表达了作者对农村的喜爱和家乡的怀念，这种触景生情的写作方法，是先描写眼前的景物，接著抒发自己因这些景物而产生的思想感情，这样能令全文结构更有条理，而且能引起读者的阅读兴趣。

这首诗的首段是写作者骑著马，欣赏秋天的风景，本是一件乐事，但后来却因为看见小桥和树木，想起故乡，这样能使诗中的首段和末段作出对比，使读者更能体会到作者对家乡的怀念。

“数峰无语立斜阳”是本诗广为传诵的名句。钱钟书先生《宋诗选注》：“按逻辑说来，‘反’包含先有‘正’，否定命题总预先假设着肯定命题。诗人常常运用这个道理。山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说：‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话。……改用正面的说法，例如‘数峰毕静’，就削减了意味，除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵，像李商隐《楚宫》：‘暮雨自归山悄悄’。”

季节（初秋）

这首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小诗中的代表作之一。开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话……”

五、六两句进一步描写山村原野的景色，作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘，用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色，把山村原野写得色彩斑斓，可谓有声有色有香。

读完这6句诗，我们自然会产生这样一种感觉：

在那菊花初黄的时节，人到中年的诗人骑着马在山间小路穿行，他神态悠然，任凭马儿随意行走，尽兴地观赏着秋日黄昏山野的景色：时而倾听着回荡在众山沟里的秋声，时而观看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰，时而又将视线投向那红似胭脂的棠梨落叶与洁白如雪的荞麦花……

作者在这6句诗里为我们描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。

诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。

总之，《村行》这首诗以村行为线索，以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色，以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。诗中，写景与抒情相结合，写景是为抒情打伏笔，抒情是为写景作结的。诗人的心情由悠然至怅然的变化过程，正从这“两结合”中传神地反映了出来。这是一首风物如画的秋景诗，也是一支宛转动人的思乡曲。从中，可窥见王诗简淡清新诗风之一斑。

成彦雄《村行》

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村行

五代• 成彦雄

暧暧村烟暮，牧童出深坞。

骑牛不顾人，吹笛寻山去。

译文：黄昏，村子里升起霭霭的炊烟，牧童从深深的山坳里回来了。他骑着牛，似乎没有看到对面来的路人，吹着牧笛顺着山过去了。

简析：这首诗描写了一幅清净闲远的乡村风景图。袅袅的炊烟，悠然自得的牧童，寥寥数语，勾画出优美的田园诗。

1有哪些“好”字开头的诗句

1 一看肠一断，好去莫回头。

2 夜夜除非，好梦留人睡。

3 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

4 好峰随处改，幽径独行迷。

5 好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

6 好雨知时节，当春乃发生。

7 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

8 好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

9 好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

10 好为庐山谣，兴因庐山发。

1“一看肠一断，好去莫回头。”出自唐代诗人白居易的《南浦别》，翻译：回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。这是一首送别诗，描写送别时那种离情依依，不忍分手的情景。

2“夜夜除非，好梦留人睡。”出自宋代范仲淹的《苏幕遮》。翻译：每天夜里除非是美梦才能留人入睡。这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深。

3“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”出自唐代诗人韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》，翻译：知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。

4“好峰随处改，幽径独行迷。”出自宋代诗人梅尧臣的《鲁山山行》，这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。

5“好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。” 出自宋代词人李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》。它通过词人自青州赴莱州途中的感受，表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。

6“好雨知时节，当春乃发生。”出自唐代杜甫的《春夜喜雨》。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。

7“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。”出自唐代白居易的《清明夜》。翻译为：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。描写出人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。

8“好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”出自唐代成彦雄的《元日》。成彦雄，字文干，生卒年均不详，南唐进士，著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷，代表作品《杜鹃花》《村行》《惜花》等。

9“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”出自宋代岳飞的《池州翠微亭》。这是一首记游诗，主要记述登临池州翠微亭观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。

10“好为庐山谣，兴因庐山发”出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

2求“好”字开头的诗句

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。

好随汉将收胡土，莫遣胡兵近汉疆。

好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。

好丹与素道不同，失意得途事皆别。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。=====================================转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。

未曾行处不风流，好花长与万金酬。

贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。

闲客不须烧破眼，好花皆属富家郎。

刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。

欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊。

半是半非君莫问，好山长在水长流。

晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。

恰似金梭撺碧沼，好题幽恨写闺情。

也知绛灌轻才子，好谒尤常醉少年。

3以“好”打头的诗句

春夜喜雨

题解

见《杜工部集》，作于上元二年（公元761年）春，是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。诗人在对春雨的描述之中，流露出其对春雨的喜悦之情。

原文

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火烛明。

晓看红湿处，花重锦官城。

诗文解释

好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。

通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。

此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。

4好开头好结尾摘抄大全一段话

1《青春》 （1）青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

（2）即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界；即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城；即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。 2《信念》 （1）信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

（2）如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。

没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。 （3）春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

3《人生的路》、《生命》 （1） 只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

（2）生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程；生命不是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次“彩排”，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 （3）让我们拥有像冰山一样高洁的心灵，拥有像青山一样坚毅的感情，用它们认知这个美丽的世界，创造丰富绚丽的人生！ 4《友谊》 （1）如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。 5《毅力》 （1）盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

（2）毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 6《爱心》、《心》 （1）爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

（2）心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。

荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 7《快乐》、《微笑》 （1） 快乐=物质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。

反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？ （2）微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。 8《成熟》、《我长大了》 （1）成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实， 一种并不陡峭的高度。

9《尝试》 （1）试试看不是像企鹅那样静静的站在海边，。

5请问以好开头的诗句有

我只找到三句，不知对你有没有帮助 之荆且愿依刘表 出处： 《酬舍弟庠罢举从州辟书》 窦牟 之荆且愿依刘表，折桂终惭见郤诜。

舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。 之子夫君郑与裴 出处 《偶成转韵七十二句赠四同舍》 李商隐 沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。

我来不见隆准人，沥酒空馀庙中客。 征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。

蓝山宝肆不可入，玉中仍是青琅玕。 武威将军使中侠，少年箭道惊杨叶。

战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。 诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。

路逢邹枚不暇揖，腊月大雪过大梁。 忆昔公为会昌宰，我时入谒虚怀待。

众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。 公事武皇为铁冠，历厅请我相所难。

我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。 明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。

韩公堆上跋马时，回望秦川树如荠。 依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。

湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。 谢游桥上澄江馆，下望山城如一弹。

鹧鸪声苦晓惊眠，朱槿花娇晚相伴。 顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。

斩蛟断璧不无意，平生自许非匆匆。 归来寂寞灵台下，著破蓝衫出无马。

天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。 手封狴牢屯制囚，直厅印锁黄昏愁。

平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。 旧山万仞青霞外，望见扶桑出东海。

爱君忧国去未能，白道青松了然在。 此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。

且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。 彭门十万皆雄勇，首戴公恩若山重。

廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。 之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。

青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开。 我生粗疏不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。

横行阔视倚公怜，狂来笔力如牛弩。 借酒祝公千万年，吾徒礼分常周旋。

收旗卧鼓相天子，相门出相光青史。 之官便是还乡路 出处 《送婺州许录事》 方干 之官便是还乡路，白日堂堂著锦衣。

八咏遗风资逸兴，二溪寒色助清威。 曙星没尽提纲去，暝角吹残锁印归。

笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。

6开头带好的诗句

1好雨知时节，当春乃发生。

2夜夜除非，好梦留人睡。3好峰随处改，幽径独行迷。

4好为庐山谣，兴因庐山发。5好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

6一看肠一断，好去莫回头。7世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

8长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。9知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

10勤心养公姥，好自相扶将。11好风凭借力，送我上青云。

12好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。13好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

14好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

15世事相违每如此，好怀百岁几回开？。

《杜鹃花·杜鹃花》咏杜鹃花诗鉴赏

成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出 日迟迟又斜。

成彦雄是南唐诗人。此首咏杜鹃花的五律是他的托物寓意之作。

诗的前两句，首先将花、鸟两者联系起来议论，指出哀怨的杜鹃鸟与艳丽的杜鹃花实际上相差多么远，本无什么相同之处。杜鹃鸟又叫子嶲、子规、鶗鴃、催归等。“何”，多么。“赊”作“遥远”解。李白诗云：“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。”(《扶风豪士歌》)

在第三、四句中，诗人别出机抒，紧接着上联展开奇想：杜鹃花疑是杜鹃鸟口中的鲜血滴染而成。作者不是凭想当然，他的依据来源于古老神奇的杜鹃啼血的故事。传说周朝末年蜀地君主杜宇，号曰望帝，后来禅位退隐，不幸国亡身死，魂化为鸟，暮春啼苦，乃至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。晋左思《蜀都赋》：“碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄。”唐李商隐也有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”(《锦瑟》)的名句。大诗人李白《宣城见杜鹃花》则巧妙地捕捉到由鸟及花的两个信息：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”本诗作者正是借鉴了古老传说和前人诗赋，加以创造，着意融化为上述形象精警，启人深思的两句。

第五、六句渲染了一幅幽静、冷寂的意境画面。寒食节在农历清明前一或前二日。自周以来，寒食禁火，只吃冷食，相沿成习。在这一烟火不生的静寂的夜晚，山林里传来一声杜鹃鸟的啼叫，益发显得冷漠，凄厉催人。也就在此料峭的春夜，杜鹃悲啼之时，野外古寺里僧家的杜鹃花绽开了几朵。两句诗既形象暗示了杜鹃花开的时令，又进而给它笼罩了一层凄清、哀怨的色彩和氛围。

“谢豹出不出日迟迟又斜。”“谢豹”有两义。一指鸟名，即子规，又名杜宇、杜鹃。《禽经》：“子规啼苦则倒悬于树，自呼曰谢豹。”唐顾况诗曰：“绿树村中谢豹啼。”(《送张卫尉》)宋陆游《老学庵笔记》中有“吴人谓杜宇为谢豹”的记载。一谓虫名。唐段成式《酉阳杂俎》十七“谢豹”：“虢州有虫名谢豹，常在深土中，……小类虾蟆而圆如毬。见人以前两 覆首如羞状，能穴地如鼢鼠，顷刻深数尺。或出地听谢豹鸟声，则脑裂而死。俗因名之。”此句诗中“谢豹”应为后者。“日迟迟”，指太阳缓行貌，点明了寒食前后的春日时节。《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟，采祁祁。”春三月天渐长，故觉迟迟。 诗人在最后发出疑问：那闻杜鹃鸟啼鸣辄脑裂至死的谢豹会不会在这漫漫的春日之季，夕阳西斜、迟暮黄昏的时刻始露出地面呢这就设置了悬念，进一步渲染、烘托了令人感到阴冷、怨艾的环境气氛。

全诗在写法上很有特色。一是丰富的联想、暗示。作者出人意外，由杜鹃花想到杜鹃鸟，敏锐抓住了两者共有的特征，将杜鹃花的色泽与杜鹃鸟的啼血，有机联系在一起。接着通过寒食之夜杜鹃鸟的悲啼，形象暗示了杜鹃花开的时节;又进而推想在这绵长的春日傍晚，谢豹是否会出现及遭受厄运。全篇作意层层推进，似离开了正题，其实这一切恰恰是在向人们暗示和启迪：杜鹃花虽有艳丽的色采、盈溢的幽香，但却被人们冷落，不被赏识，它是寂寞的，哀怨的，默默盛开在山林古寺、荒郊原野，决不同于那生长在庭园里倍受帝王将相、公侯世家青睐的牡丹之类富贵之花。二是开拓了情景交融的意境。全诗成功调动了诗人的视觉、听觉和感赏，绘写了杜鹃花、杜鹃鸟、谢豹虫等生物，及寒食节之夜、春日淹迟、夕阳西下和山林野寺的环境，刻意交织、渲染了一幅冷寂、哀怨绵绵不绝的画面情境，写得有声(杜鹃鸟的悲啼)，有色(杜鹃花的血红);有静(“寒食夜”、“野僧家”)，有动(“一声”、“数朵”);有虚(前四句)，有实(后四句)。而作者的思想情趣也就含蕴其中。“一切景语，皆情语也。”(王国维《人间词话》)诗篇第三、四句，是全诗的情感基调所在，“怨”则是贯串整篇的“诗眼”，着一“怨”字，而境界全出。经过别具匠心的层层渲染、烘托，画面色彩、艺术氛围的逐步加深、浓化，传说、典故，悬念和比拟等手法的娴熟运用，诗人眼中的杜鹃花也就赋予了既美艳动人，更哀怨感人的形象，展示了诗人清高、孤寂和委婉感伤的复杂心境，当是其身世的流露，借以自况，并隐寓盛世不复再来的感慨。从诗中所再现的杜鹃花、鸟、谢豹虫，所创造的阴冷、凄恻的意境，从诗人表露的对大自然、景物，对生活的兴会中，读者必会受到强烈的吸引和感染。

　　“江枫自蓊郁，不竞松筠力”这句诗的意思是江上的枫树繁茂浓密,却不似松竹劲节自高。这句诗来自唐代诗人成彦雄的《江上枫》。

　　全诗：

　　《江上枫》 唐 成彦雄

　　江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。

　　《江上枫》是唐代诗人成彦雄的作品之一。成彦雄，字文干，南唐进士。

　　成彦雄，约公元九六0年前后在世，字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。

关于茶的句子

1、人生如茶，好坏自知，冷暖无需等，是对是错，好坏真假，别认真，放下就好，一辈子不易，何必委屈。

2、人活一辈子，真真假假，总有好坏，总有无奈，懂了也好，不懂也罢，束缚的假，还是虚伪的笑，做好自己，随遇而安。

3、命运的斑斓，人生的感悟，是对还是虚伪，做好自己，珍惜人生，别耽误了时间，别错过了冷暖，昨天还是昨天，自己还是自己，努力就好，暖了说出来，冷了藏起来，做好自己。

4、人生如茶，一杯往事，一段心尘，做人啊，就是做人，做事啊，就是做事，别总是那么认真，别总是那么老实，一辈子不易，真假别执着，生命别活的那么清醒。

5、岁月不饶人，人生没有回头路，做好人生的今天，别负了来世，别错了今生，好人好心，还是无心，做人就是做人，别贪婪，凉了就走，别冷了心。

6、时间是最好的茶，人生是一杯白开水，做好自己的规划，分好自己的时间，别在意别人的说辞，别关系别人的话题。

7、人生，是一个故事，这样开始，那样结束，总是那么迷失，总是那么难忘，是珍惜，还是无奈，只是人生的一个理由，对的人，还是错的事，如茶，如月，如风。

8、生命，是一段感悟，时间，是一段珍惜，人生多少的在意，世界但大，最初的世界，还是最后的唯一，只是生命的懂，内心的茶。

9、冷的时间，酸的心，总有一杯茶，属于自己，属于生命，那么孤单，那么熟悉，那么冷漠，才知道阳光无法表达自己的心。

关于茶的古诗词

一、《琴茶 》唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

二、《故人寄茶 》唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

三、《煎茶 》唐成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

四、《焙茶坞 》唐顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

五、《九日与陆处士羽饮茶 》唐皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。