文言文阅读记事说理类喜雨亭记

1 文言文阅读

《喜雨亭记》一文表现了苏轼关心民众疾苦或与民同乐的思想感情，这种思想感情与欧阳修在《醉翁亭记》一文中所表现的思想感情是相通的。

予至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也？“

1、①第二年 ②下雨 ③通“嘱”，劝酒

2、C

3、那么，我与你们即使想在这座亭子中悠闲自得地享乐，难道做得到么？（意对即可）

4、关心民众疾苦或与民同乐（意思对即可） 《醉翁亭记》

2 阅读下面一段文言文,回答1

1B（劝请，邀）2C（因为）3D(ABC与例句为古今异义) “喜”贯穿）5(1)古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

（名、示、文意）（2）那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？（二三子、其、文意）（3）假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食。 一场雨下了三天，这是谁的力量？（使、雨、襦、文意）[参考译文]这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。 周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败狄人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。

到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因而高兴，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

于是，我在亭子里向客人举杯劝酒，问他们道：“‘五天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。’又问‘十天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘十天不下雨就养不活稻子了。

’没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。 那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。

歌辞道：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。

归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。

而太空冥然飘渺，不能够命名它，我因而用雨来命名我的亭子。 ”。

3 喜雨亭记文言文 重点字翻译 全文翻译

[1 ]志，记。 [2 ]周成王的同母弟唐叔得一异禾。这种禾是两禾生在不同的田亩上，而合生一穗。于是献给成王，成王送给周公。周公受禾后，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚书》仅存篇名。（《尚书·周书·微子之命》） [3 ]据《汉书·武帝纪》记载，元鼎元年（公元前116年）五月，得宝鼎于汾水，于是改元为元鼎元年。《通鉴考异》认为得宝鼎应在元鼎四年，元鼎年号是后来追改的。 [4 ]鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣御敌，打败了鄋瞒，并击杀其国君侨如，于是将自己的儿子命名为侨如，以表其功。 [5 ]扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼曾做过凤翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。明年，第二年。 [6 ]雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。 [7 ]占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是“祥瑞”，所以占卦。 [8 ]弥，满。弥月，整月。雨，下雨（动词）。 [9 ]乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。 [10]忭（bian,4声），高兴，喜欢。 [11]以，介词，因，省略了宾语。 [12]属（zhu,3声），注，酌。属客，指斟酒给客人喝。 [13]荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。 [14]优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。 [15]造物，造物主。 [16]雨，名词作动词，下雨。 [17]名，名词作动词命名

译文

这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是开酒宴于亭子里，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。

4 喜雨亭记阅读答案

喜雨亭记（节选） 苏轼 予至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭①于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”

无麦无禾，岁且荐饥②，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子③虽欲优游④以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘也？” 注①忭（biàn）欢乐 ②荐饥：连年饥荒 ③二三子：你们 ④优游：悠闲自得。 10、解释下列语句中加点词的意义（3分） ①予至扶风之明年（ ） ②既而弥月不雨（ ） ③以属客而告之（ ） 11、下列语句中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A、始治官舍，为亭于堂之北 每自比于管仲、乐毅 B、是岁之春，雨麦于岐山之阳 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上 C、忧者以乐，病者以愈 不以物喜，不以己悲 D、越三月，乙卯乃雨 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

乃入见 12、翻译文中划线的句子。（3分） 则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？_________________________________________________________13、《喜雨亭记》一文表现了苏轼 的思想感情，这种思想感情与欧阳修在《 》一文中所表现的思想感情是相通的。

（2分）答案10、①第二年 ②下雨 ③通“嘱”，劝酒 11、C 12、那么，我与你们即使想在这座亭子中悠闲自得地享乐，难道做得到么？ 13、关心民众疾苦或与民同乐（意思对即可） 《醉翁亭记》。

5 文言文《喜雨亭记》课后习题 帮忙 谢

1）亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。——这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

3）这篇散文紧扣“喜雨亭”三个字来写，或分写，或合写，或引古代史实来烘托，或用主客问答来渲染，思路开阔，传达出一种情不自禁的喜悦之情。

2）他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，

常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。

这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。

这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。

醉翁亭记和岳阳楼记表达思想感情的不同之处：醉翁亭记描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

岳阳楼记通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

醉翁亭记和岳阳楼记表达思想感情的相同之处：这两篇都表达了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。

-醉翁亭记

-岳阳楼记

《醉翁亭记》和《岳阳楼记》表达的思想感情的相同方面：

《醉翁亭记》抒发了与民同乐的思想，《岳阳楼记》提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活思想。这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。

两者的不同点是：

《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以已悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。