在傅聪成功时傅雷是如何教导的在书中第几年

在傅聪成功时傅雷在1955年1月26日回信。他首先肯定了傅聪的成就，表扬了他为祖国增光，使更多人感受到快乐，为更多更广大人民群众服务的做法，他希望儿子能够在不管多么美好的夸奖中，都保持自我不能够丧失自知之明，一定要对艺术的音乐感到谦卑。

同时也要不怕苦挫折，不怕困难，不怕打击，一定要坚强乐观。

其实，他在心里面一直都在夸奖负累夸奖，他能够保持自我坚持出新，就是为了让他意识到自己的地位以及自己的内心。

他希望傅聪在面对成功的喜悦的时候，不能够影响自己的坚持。

生活和艺术。

傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚、严谨，面对困境地不气馁，面对顺境不骄傲，礼仪要得体等；对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣辱感，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

写作背景：

《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。

这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇文革中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

《傅雷家书》中傅雷对艺术的观点是如下：

在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题：

一、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。

二、也兴奋地交流刚看的戏剧**，常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range很广，而且会演戏，剧本也编得好。

傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：

一、讨论艺术。

二、激发青年人的感想。

三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想。

四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

讨论艺术；激发青年人的感想；训练傅聪和傅敏的文笔和思想；做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

评价

这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获得过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。据统计20多年间它的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。

《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照，是可以使我们更好提高自身修养的一本好书，更值得父母和孩子读一读。

《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇：凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题；待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。

如①《三国志·蜀书·诸葛亮传》：拜亮为丞相。②《史记·廉颇蔺相如列传》：以相如功大，拜为上卿。③《史记·淮阴后列传》：至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。④《指南录后序》：于是辞相印不拜。

2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如成语“加官晋爵”。

3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。

如《宋史·辛弃疾传》：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。

4．超迁：越级升迁。

如①《史记·屈原贾生列传》：孝文帝说之，超迁。一岁中至太中大夫。②《史记·张释之冯唐列传》：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。

5．擢：在原官职上提拔官职。

如①《南史·何远传》：武帝闻其能，擢为宣城太守。②《战国策·燕策》：先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。

6．超擢：破格提拔。如梁启超《谭嗣同》：奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。

7．陟：提升官职。如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。

8．升：提升。如梁启超《谭嗣同》：旋升宁夏道。

9．拔：提升没有官职的人。如①《汉书·赵充国传》：拔之为后将军。②《文选·陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。

10．提：提拔。如《北史·魏收传》：提奖后辈，以名行为先。