冰山原理

      冰山原理是萨提亚提出的一个概念，萨提亚女士将人的‘’自我‘’比喻成一座漂浮在水面上的巨大冰山。能够被外界看到的行为表现或应对方式，只是露在水面上很小的一部分，在水面之下更大的山体则是长期压抑，并被被我们忽略的内在。

        当我们更多的去了解冰山的时候，我们会看到生命中的渴望，期待观点和感受，看到真正的自我。

    当我们和别人打交道的时候，往往只能看到别人的行为，听到别人的话语，有些敏感的人或许还能感受到别人的情绪。我们根据这些外部的信息来推测，对方心理的想法，但是我们也仅仅是推测，甚至很多时候根本推测不出来，尤其是当自己也陷入情绪中的时候，所以很多人觉得与别人相处很难，常常会陷入对与错的争论中。萨提亚运用冰山理论，使我们更有机会看见彼此的视角，彼此的感受，彼此的期待。

    萨提亚将个人的内在冰山共分成七个层次：行为，应对方式，感受，观点，期待，渴望，自我。

冰山第一层：行为

    行为位于冰山的顶端，是我们五官所直接接受到的部分，是来自他人和环境的信息。比如，一个人在愤怒的叫骂，一个人在开心的数钱，一个人在静静的读书，等等。行为是我们最容易看见的部分，也是最容易出错的部分。

冰山第二层：应对方式

萨提亚认为，人们往往有四种应对姿态。

第一种是讨好， 这种应对姿态的人总是感觉自己不好，或者一旦出了问题都是自己的错，对别人和颜悦色，希望每一个人都对自己满意，你常常会会牺牲自我价值。讨好的人，总是会对自己说：这是我的错，我不值一提，我不能生气，等等。

第二种是责备（指责）， 这种人刚好和采用讨好这种应对姿态的人相反，他们强烈维护自己的权益，为了保护自己，可能会变得充满攻击性和暴力，会将自己的态度表现出来，甚至不断挑剔指责别人。这样的人常常会对自己说：我绝不能让别人觉得我好欺负，或者软弱。

  第三种是超理智， 这样的人很少，会触碰到情感部分，他们会引经据典，罗列数据来证明自己的观点是正确的。这样的人往往比较沉闷，不通人情。比较冷漠。对别人的情感也不敏锐。常常对自己说：一个人必须冷静，镇定，讲话要有客观依据，事实胜于雄辩，情绪化是不对的，等等。

第四种是打岔， 打岔的人和超理智人的人正好相反，他们的想法不断变换，很希望能够在同一时间做无数的事情。打岔的人给人的感觉总是快乐和乐观的，他们很讨人喜欢，他们常常对自己说没有人会关心这个。

每个人的应对姿态都形成于自己的童年，在学会说话之前，我们会记住成人的言语，随后我们将这些言语和感觉体验结合起来。

冰山第三层，感受

      感受是普遍的人的情感经验，如爱，生气，害怕，轻视，透析和嫉妒等。感受常常强烈的依赖于过去的经验基础。即便我们此刻的感觉是由当前的事件，所引发出来的，我们也常常会根据自己长期积累的感受来进行反应。我们的反应性感受是建立在期望和观点基础之上的。他与自我价值和自尊密切相关。人们往往会用行为来表达自己的感受，生气的时候骂人打人，伤心的时候哭泣，等等。很多夫妻在吵架的过程中，丈夫往往比较理智，总会为自己找很多理由，甚至觉得太太胡搅蛮缠。但是太太却可能会抱怨丈夫，你有考虑过我的感受吗？太太可能用胡搅蛮缠的行为，在表达自己的感受。

冰山第四层：观点

    观点也被称为信念，态度，价值观。观点是在现在和过去的经验的结合下产生的，不只是根据此刻所见所闻的事实，也受到我们的期待与渴望的影响。比如，有个小女孩知道父母不曾拥抱她，将之理解为自己不被爱或不值得爱。或是发现学校其他同学对她不好，欺负她，她的解释，可能是自己很笨，或不受欢迎。这种解释会影响他的自我价值感，以及他对自己的看法与感受。

冰山第五层：期待

    每个人对他人和自己都有所期待，期待是根据渴望而来的，渴望几乎都是相同的，期待，却因人而异。比如，每个小孩都渴望父母的爱，但小孩怎样知道自己得到了父母的爱呢？有些通过父母的拥抱和亲吻，知道自己被爱。有些则通过和父母玩耍，知道自己被爱。再比如一个小男孩，期待和父亲关系亲密，他希望父亲常常陪伴自己温柔到的和自己说话，如果父亲能做到，他的期待就得到了满足，这个小男孩的情绪行为都不会出现问题。如果父亲工作很忙，又是一个不太会表达感受的人，也不知道如何与小孩子亲近，这个小男孩将会经历期待总不能被满足的状况。可是这个小男孩儿没有办法来满足自己的期待，他只能忍受这种匮乏的状态。那些未被满足的期望，如果进入观点层面，这个孩子可能认为自己是一个很差劲的人，所以得不到别人的爱，如果进入感受层面很可能他会体验到受伤，孤独，甚至愤怒。很多时候人们并没有表达出他们的期望，或者他们可能也不清楚自己的期望。一个期望被爱的人，他的期望总是不能得到满足，为了生存，他会不断的放弃自己的期望和被爱的需求，这些经历不但会导致她产生低自尊痛苦伤害和自我贬低的感觉，还会让她产生这样的结论，‘’我不好，我不值得别人爱‘’。

冰山第六层：渴望

不论是什么种族文化宗教性别或肤色，所有人都想被爱，被重视，被接纳，所以渴望是普世皆通的。当我们渐渐成长时，这些渴望得到满足或是未得到满足，都将会对我们未来的发展，成熟，以及处理我们自身感受，有很大的影响。因为这些渴望我们发展出了几种沟通方式，表现出来的形式，可能是得到接纳或不被接纳的行为，为了得到别人的重视，我们可能讨好或控制别人，当普世皆通的渴望未被满足时，我们就很难与他人连接或者连接不稳固。

冰山第七层：自我

冰山的核心或基础就是自我，它决定了我们与自己和世界的关系。这部分最难以被察觉，被了解，常常需要花很长时间才能看清他的真正本质。‘是我’是一种生命的真实状态。我们在情感上完全活在当下，能完整地兼顾我，他，情境，能让生命力在自然状态下，不断成长，内心充满喜乐与意义感，同时能很顺畅的和任何人连接，我们的目标是与它连接，发现我们本来的面貌以及我们最深切想要的是什么。

以上便是‘’冰山原理‘’的理论。供大家参考，学习。

    冰山原理是一个与人交往，非常有效的工具，你可以通过他的行为情绪一层层的深入她真实的内心，看到它内心的期待，渴望，如果你能满足她，你们的关系会变得非常融洽。工作也会越来越顺利，家庭关系也会越来越和谐，当你能够看到一个人的内心时，你自己也会变得更加包容。

    冰山原理还可以用来观察自己。当你出现一种行为的时候，你可以通过这种方式了解自己认清楚自己的期待与渴望，让自己的内心真正富足起来。

冰山啦,少情,寡情了冷漠了不回应别人了而文静,则是较安静,平静少动少怒了斯文区别明显因为,文静的人同样情感丰富,对他人反应强烈只是他比较细腻,表达方式,以温和温存的方式,甚至让你刻骨铭心

人的语言对于人的思想的表达就好像冰山一样，只有八分之一在水上面，有八分之七在水下。

简洁的文字、鲜明的形象、丰富的情感和深刻的思想是构成”冰山原则”的四个基本要素。具体地说，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。前两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的。文字塑造了形象，形象包含了情感，而情感之中蕴涵着思想。诚然，就一般文学作品而言，这四个要素都是必不可少的，但在海明威的作品中显得尤为突出，因为他强调了情感和思想的含蓄性。

（1）海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文学创作的“冰山”原则。他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。”所谓“冰山”原则，就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛却含而不露。让读者通过对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。

（2）简洁的文字，鲜明的形象，丰富的情感和深刻的思想是构成“冰山原则”的四大要素，从而也成为海明威的基本创作风格。

中篇小说《老人与海》是海明威一生思想和艺术的总结。他的”冰山原则”在这里发展到了登峰造极的地步。海明威大量使用象征、隐喻等手法，把作品主题思想高度抽象化，使其完全隐藏在水下的“八分之七”中。对老人来说，大海不像对年轻渔夫那样是一个具体的捕捞领域，而被认为是一种人格。它既体现仁慈，又体现残忍。因为它一方面养育了象老人这样许许多多以海为生的渔夫，另一方面又给他们带来了灾难。在大海的深处，老人找到他闻所未闻、见所未见的大马林鱼。海的宽广足以使老人能了解和体验到那种未知的神秘领域。如果说作品深奥的寓意是从这方面体现出来的话，那么他和老人孤单一人出海打鱼是分不开的。事实上，只有这样，关于大海的这样一种观念才会显得格外鲜明。或许正是这样的考虑，海明威才让老人唯一的伙伴曼诺林离开了他。

考查对小说基本创作风格的把握能力。理解所谓的“冰山原则”内涵，把握《老人与海》该艺术风格的具体表现。

冰山理论：是萨提亚家庭治疗中的重要理论，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。包括行为、应对方式、感受、观点、期待、渴望、自我七个层次。

扩展资料：

冰山理论应用的方法很简单，就是用7张纸依次写下那些根源问题。然后依次摆在地上，先让访客站在“个人行为”上，做必要的放松后让他清晰地感觉到当下困绕自己的问题；让他走到“感受”上，问他这样做有什么感受。

达到目的后再让他走到“感受的感受”上，问他为什么会产生这样的感受；……。步骤不是固定的，但是最终要走到“自己”上。这个过程的精妙之处是能让人在了解到问题产生的根源，然后根据自己到底是谁做出选择。

参考资料：

齐旦布最好听的十首歌曲是：《父亲的草原母亲的河》、《游牧时光》、《献给阿妈的歌》、《最近的遥远》、《爱在达古冰山》、《洁白的哈达》、《月光落地的声音》、《天路》、《人世间最美的慈祥》、《天上西藏》。

1、《父亲的草原母亲的河》

《父亲的草原母亲的河》是由席慕蓉作词，乌兰托嘎作曲，齐旦布演唱的歌曲。

2、《游牧时光》

《游牧时光》是由余启祥作词，绍兵作曲，齐旦布演唱的歌曲。

3、《献给阿妈的歌》

《献给阿妈的歌》是由桑吉扎西作词和作曲，齐旦布演唱的歌曲。

4、《最近的遥远》

《最近的遥远》是由余启翔作词，绍兵作曲，齐旦布、兰卡措演唱的歌曲，该曲收录于2016年6月14日发行的专辑《爱在达古冰山》中。

5、《爱在达古冰山》

《爱在达古冰山》演唱出了藏族歌手齐旦布崇拜神圣冰山的情感。

6、《洁白的哈达》

齐旦布演唱《洁白的哈达》宛如天籁的歌声，让人声临其境。

7、《月光落地的声音》

《月光落地的声音》是由张东辉作词，扎西多杰作曲，齐旦布演唱的歌曲。

8、《天路》

《天路》是由屈塬作词，印青作曲，齐旦布演唱的歌曲。

9、《人世间最美的慈祥》

齐旦布演唱的《人世间最美的慈祥》，词曲优美，歌声动听，令人深深地陶醉。

10、《天上西藏》

《天上西藏》由齐旦布演唱，他的歌声非常震撼，令人陶醉。