为什么看古英美文学作品经常有“吉普塞女郎”出现?谁能简介一下?

为什么看古英美文学作品经常有“吉普塞女郎”出现?谁能简介一下?,第1张

分类: 文化/艺术 >> 文学

解析:

对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。大约在500年前,吉

普赛人移居到了欧洲。他们居住在大篷车之中,靠卖艺或给人占

卜等维持生计。由于他们是流动的,所以往往不受人们的欢迎。

吉普赛(gypsy)这个词的本义是“从埃及来的人”,然而,这

是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说,应该称为罗姆人

(Roma)——有他们自己的语言,即罗姆语。语言学家注意到,

罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于

印欧语系。根据语言学的证据,人们推测出吉普赛人大概起源于

印度北部,在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间,他们的

语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。

全世界一共有大约1200万吉普赛人,其中1000万左右分布在

欧洲。吉普赛人有独特的传统,他们不与外族通婚(结婚年龄在

12~13岁)。在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普

赛人的人口不少,但是他们居住的比较分散,如同历史上犹太人

的遭遇一样,他们受到了很多苦难。第二次世界大战时,希特勒

把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。1979年,联合国正式承

认罗姆人(即吉普赛人)为一个民族。冷战结束之后,中欧和东

欧的吉普赛人又受到了严重的排挤,他们的身份得不到承认,生

存受到威胁。

又因为吉普赛女郎大多生性放荡,敢爱敢恨,性格突出,又因为这个民族具有神秘感,自然成为小说家的喜爱,鲜明表达他们的情感。可见卡门。

剧情介绍

VI谷祖琳饰,从不同的 中找到 的她,总会遇上荒诞的性遭遇。机械工程师吴嘉龙饰,准新郎阿健黄浩然饰,等都曾拜倒于她的睡裙下,直至遇上一个憨直单纯的农场男人DON(,陈辉虹饰,DON竟误会她是纯洁女孩。令她终于发现,她需要的,不是床上的 ,而是人生的 。

单身部落

人生总有两面,KIT李彩桦饰是VI的对倒。初恋男友WOODY曾国祥饰因为性而移情别恋, 著KIT寻求改变,体验性的吸引力。 高手阿海连凯饰,各样荒谬而新奇的 大观园,令她兴奋过、痛过、笑过、哭过。她就像站在WOODY昔日的路上,明白当日的他,她再次遇上WOODY,一切能否重新开始?

永远的小女孩美华董敏莉饰,她不要太聪明,只要一直有人宠她就好。能干的上司骆**安雅饰出现,她舍不得美华受伤,守护她成长。美华逐渐发现爱原来可以存在于两个女人之间。女人的心思、女人的吻和抚摸,都比男人都温柔细腻得多。

演职员表 演员表 角色 演员 Vivian 谷祖琳 美华 董敏莉 Kitty 李彩桦 阿健 黄浩然 Donald 陈辉虹 职员表 出品人 林小明;赵雪英 监制 陈庆嘉 导演 李保樟 辅导要(助理) 许引 编剧 冯志强;Dik-man Lai 美术设计 冯淑芬

以上来源于

角色介绍

vivian饰演 谷祖琳

是个晚晚蒲天光的有钱女,从小想要什么就有什么,快乐垂手可得,事实是,她不知道自己想要什么,每天就只顾玩,不懂得,也懒得理会别人感受,只要她高兴,就算伤害到别人,她都会去做,包括性。

美华饰演 董敏莉

美华似是个永远的小女孩,习惯倚赖别人过活。男友 Endy 的不辞而别,使美华崩溃,但她选择相信他只是太忙,她相信他永远爱自己。同一时间,能干的上司乐**出现,她处处保护着美华,守护她成长。美华开始感受到被宠爱和包容,她逐渐发现,爱,原来可以存在于两个女人之间。

Kitty饰演 李彩桦

Kitty的初恋男友 Woody 移情别恋,使得 Kitty 急切寻求改变,她要用自己的眼睛和身体,去体验“夜蒲世界”的吸引力。结果,她触摸过很多男人的身体,也让很多男人进入她的身体, 高手、年轻少年等等,各式各样新奇的性经验,不只让她眼界大开,更令她笑过、哭过、痛过、兴奋过。

阿健饰演 黄浩然

阿健是个典型的 ,自懂事起已经晚晚流连各大小夜店。各式酒吧、的士高、夜总会,阿健无一不会,无一不精。其偷玩程度无人能胜,连新婚之夜的前一晚都要出外“猎食”,无巧不成话,碰著了 Vivian,却使得在婚宴上笑话百出!婚后虽然有个纯情娇妻,却也难忍其偷食心态,背着妻子跟 Donald 到夜总会寻欢作乐,谁知又再遇上 Vivian 三人,又要玩又怕死的健只好一直把 Donald 向前推当挡箭牌!

音乐原声 曲目 演唱 不做你的情人 冯曦妤 幕后花絮

1、董敏莉与安雅拍其中的一场激吻戏前都非常紧张,安雅虽然一直有性感演出,但与女孩拍亲热戏还是第一次。

2、在**的拍摄过程中,董敏莉除要在寒冬下水外,还要跳进充满浮游物的污水里,害得她皮肤敏感一个月。

3、《单身部落》片中不乏性话题的戏分,还有触及敏感部位戏份,拍戏时也有医学书教人催情。

影片评价

《单身部落》因为自身的对于现代都市OL一族尤其是女性的情感关怀,而受到很多香港都市女性的喜欢。(萧山网评)

单身部落

香港本土**《单身部落》编剧出身的李保樟的首部导演作品,**延续了《独家试爱》《十分爱》式的情感故事,三个不同性格的现代都市女子,三种不同的情感寻求方式,女性形象在这部影片中有了较大突破。(中国**报)**中几位女主角的演出更是直率大胆。(新浪娱乐评)

《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,原共22篇约32650字。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

扩展资料:

文献价值

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料,它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,细心钻研,深入探讨,就不愁没有新发现。

《山海经》的文学价值是丰富多样的,可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维(即原始思维)对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。

——山海经

虽然古代的神民只有留下断简残篇的 历史 ,但是其中的确有记载著数千万年前,有一个全能的种族曾经一度统治过数千个星球。这个谜般的种族,通常被称作『萨尔那加』或是『来自远方的漂泊客』,据说曾经在他们领域内的数千颗荒凉、孤寂的星球上播下了生命的种子。神民的传统中认为萨尔那加是和平而且为其他种族谋求福利的生命,他们唯一的目标就是研究和繁衍宇宙中高等的智慧生命。所有的人都只知道萨尔那加执著於创造一种完美的形体,为此努力的数千年。虽然他们之前的实验创造出了无数的变种和性状,但是这些种族总是赶不上萨尔那加人的期待。

萨尔那加人气馁之余,决定将所有的心力都放在他们期望最高的实验场地,银河系的边缘,拥有浓密森林的翁行星。这颗星球上已经有了一种非常先进的种族。这些种族能够适应艰困的难以置信的天候和状况。他们的能力远远超过萨尔那加所知道的其他种族。这个种族甚至已经进化出了一种以集体狩猎和战士阶层为主的原始部落。不过,最最让人惊讶的还是这个种族彼此之间能够用复杂的方法进行心灵上的沟通,让他们能够快速有效的进行集体的狩猎。萨尔那加对於这个种族的状况感到十分欣慰,因为他们是少数已经突破了低等生物形态演化上障壁的种族。为了要强调这个种族将来在宇宙中的特殊地位,萨尔那加给予这个种族一个名字-『神之子民』,也叫做神民。

古代的神民们祥和的居住在翁行星上,在数百个世代中都不知道萨尔那加一直都在静静的观察他们。虽然他们已经是萨尔那加的实验中最为成功的,但是萨尔那加人依旧对於他们缓慢的进化感到不耐烦,觉得应该给予更多外界的助力。萨尔那加人又花费了无数的时间导引他们的子民,终於让他们到达了智慧和意识都十分完整的阶段。这些神的子民不但具有极高的智慧,更拥有反省的能力,不但让整个种族发展出灿烂的文明,更让单一个体也拥有不遑多让的光辉。感动於他们的成功,萨尔那加人终於决定要让神民知道他们的存在,却完全没有料想过随後的混乱。

神民的文化在数千年间就散布到了整个翁行星上,最後终於将彼此征战的部落统一在一个集权政体下。为了要测验这些生物进化的程度,萨尔那加人决定自天而降,让自己开始对神民的文化造成影响。起初萨尔那加人的抵达似乎让神民的部落为团结,惊喜的看著自己的造物者出现,从而感受到更大的领会和喜悦。萨尔那加人对於神民渴求解开宇宙之谜的好奇心感到十分的讶异。

神民们为了满足自己不断渴求知识的天性,而发展出了复杂、进步快速的科学和心灵学。当他们对自己的了解和自我意识逐渐茁壮之时,神民开始变得十分骄傲,努力追求自身的成就而不是团体的进步。越进步的部落就越快开始将自己和其他 社会 隔离,不但寻求自己在这个 社会 上的定位,更想要让自己的部落在宇宙中占有一席之地。

当这些部落越来越分散的时候,萨尔那加人开始感到气馁:他们觉得也许是因为他们太过急躁地推动神民的进化,而导致了他们的纯粹性受到破坏。许多萨尔那加人开始认为神民们已经失去了他们最强之处,让自我压过了原先合作无间的群体。这些被自我实现所驱动的部落,甚至更变本加厉的恢复各个部落本身的特有仪式,和其他部落越离越远。一度对造物主所抱持的崇敬态度,现在已经开始被怀疑所取代。随著时间的流逝,神民们开始躲避造物主,并且在各部落之间流传萨尔那加人的可能恶行。

为了要切断自己和其他部落间的连结,神民们开始中断最原始的心灵链结。当神民失去了同情彼此的想法时,这心灵链结的最後一段也开始崩坏。心灵链结的中断,对於萨尔那加人来说,是神民们悲剧性的失落了纯粹性的铁证。

萨尔那加人相信自己已经亲手摧毁了最具潜力的实验品,伤心地永远离开翁行星。当听到了造物主离开的消息後,原本就起了疑心的神民们开始毫不留情的攻击萨尔那加人。有数以百计的萨尔那加人被数十年前还视他们为神的神民们残酷的杀戮。萨尔那加人哀伤的阻挡住神民的攻势,幽幽的离开了翁行星。

神民的部落在这失落的混乱中,开始彼此征战了起来。接下来的日子是银河系 历史 上最为血腥的自相残杀、自暴自弃的内战:纷乱的年代。无数个世代的神民在纷乱的年代中彼此残杀,每个人心头都背负著忘恩负义的自责,以及被抛弃的伤悲。虽然神民们有关这个『失落的年代』的记载只有残留很少的一部份,但是很明显的,这些神的子民们变成了残暴的杀手数世纪以来,对於彼此的仇恨让许多世代的神民连过往的光荣和一度紧密的心灵链结都不及知道,就在自相残杀中战死。传说中甚至连翁行星的地表都因为这些疯狂的杀戮而遭到破坏。看起来,这原先兴盛无比的神民文化,似乎已经走到了绝灭的边缘。

虽然混乱之年代的终止有许多原因,但是带来第二个年代的最重要原因只有一个。在这场古老的血腥争斗中,有一个神民意外的受到了启发。这个先知,虽然他的名字已经在 历史 中散逸了,但是史家们都将他称为『卡司』,或者是『带来秩序之人』。卡司在阅读了那些古老的、神秘的萨尔那加资料之後,他找出了古老的强大物品-被称作凯达林水晶的物体。萨尔那加人所留下的水晶是为了加速他们的基因实验之用。卡司将它的力量导入自己身体,让他得以体会自己这个种族古老的、和谐的心灵链结。经过了数千年之後,神民的心灵链结又再度被开启了。

卡司被每个神民的 情感 和思想所淹没,突然意识到,其实神民的心灵链结根本就没有中断,只是每个人都忘记了如何去使用它。卡司为这毁灭自己种族的战争和仇恨所震慑,决定找出终止这场混乱的方法。卡司聚集了许多年轻的神民战士,成功的教导他们如何利用先前已经被遗忘的心灵链结。这些年轻人突然之间远离了身旁的纷乱和砍杀,意识到了自己种族的愚昧。他们相信萨尔那加人的想法没错,他们完美的本质的确已经被自我的出现而破坏了,他们的确是个失败的被创造物。他们也相信,由於他们的失败并不是由於自己所造成的,所以其实神民们内心的挣扎是毫无意义的。

卡司发展出了一套先进的心灵进化系统,希望能够好好的训练这些年轻人,让他们不再重蹈过去所发生过的悲剧。他的理论被称为『卡拉』或叫做『升华之道』,这个理论呼唤所有的神民放弃自身的挣扎,,重新朝向统一的大我迈进。卡司最大的期望就是『卡拉』能够将新的希望和活力注入神民全体的心中。慢慢的,许多神民舍弃了他们古老的怨恨,并且加入了越来越兴盛的卡拉之徒。这就是混乱的年代中最重要的转捩点,也是第二个世代的开端。当部落停止了战争,开始重修旧好的时候,卡拉正准备要开始改变神民们更为古老的习俗

卡拉除了订立了严格的行为规范之外,同时还试图将 社会 组织从部落改变成种性(Caste)制度。所有神民的部落都要分成三个阶层:裁判官、僧侣、与圣堂武士。这个改变除了更加消弭过往的仇恨之外,也替神民族准备好了一个全新的开始。裁判官是由神民中的长老和代议士所组成的,主要的目的是为了监督整个 社会 在卡拉的规范下运作。评议会是在一群长老的治理下运作,被称作枢机会议。第二个阶层,被称为僧侣,是由神民族中的绝大部份所组成的。僧侣阶层代表的是工程师、科学家和劳工,他们在混乱的年代之後努力不休的重建被破坏的家园。第三个阶层叫做圣堂武士,是翁行星的神圣战士和保护者。

在枢机会议所治理的评议会监督,以及圣堂武士强大的武力下,翁行星很快的就变成银河系中的天堂。随著他们快速的发展,神民们很快的就重新发现了之前失落的知识,很快的找回了星际旅行的知识。在短短的数百年间,神民族征服了他们四周的几百颗行星,并且将他们的文化散播给无数的智慧生命。最後,神民们成功的重新得回了萨尔那加人原有星球数目的八分之一。

除了依循卡拉严格的规定之外,神民们更把达乌,或称作『济弱扶倾』的重担揽到自己身上。达乌依循著萨尔那加人的行为模式,要求神民们必须照顾和保护那些在他们底下生活的生命。与他们的祖先不同的是,神民们拒绝介入或是操控他们所保护生命的进化过程。神民们一直都对於外来的侵略非常的小心,持续的注意著那些毫无所觉的被保护者。不过神民们像过去的萨尔那加人一样,不现身在被保护者的面前。几百种智慧生命在他们的疆域中繁荣兴盛,根本不知道冥冥中还有一股力量在保护他们。

虽然他们新的文明持续的兴盛发展,但是枢机会议依旧保有一个可耻的秘密,不敢给大众知道。有少数的部落拒绝相信卡拉圣典的教诲,相信他们个体意识的消灭只是更为增加枢机会议的力量。这些叛逆的部落并不邪恶、也不是民兵、他们只是坚决的相信心灵链结将会是神民族的末日。因此,枢机会议尽一切可能隐藏这些叛逆部落的存在,因为他们惧怕这些部落会对目前祥和的世界造成影响,摧毁卡拉所努力达成的目标。他们相信这些叛逆的部落将会是新秩序的一大威胁,因此,他们命令圣堂武士去将这些部落彻底铲除。

领导这支部队的是一名叫做亚顿的年轻战士,他不忍心对自己迷途的同胞痛下杀手。相反的,天真的亚顿试图把叛逆部落藏匿起来,不让枢机会议发现。亚顿相信,只要教导他们运用自己的精神力量,就可以说服他们听从卡拉之道的教诲。後来,虽然他们的力量变得和圣堂武士一样的强大,但是这些叛逆部落依旧放弃他们爱好自由的灵魂,加入卡拉之道。由於缺少了升华之道的训练,这些神民们的力量失控,不受控制的在翁行星上造成了巨大的风暴。

枢机会议惊恐的发现圣堂武士没有消灭这些部落,开始慌乱的寻求解决之道。如果枢机会议公开的惩罚亚顿和圣堂武士,那麽他们将必须承认叛逆部落的存在。因此,枢机会议决定永远驱逐这些迷途的同胞。亚顿辖下的圣堂武士发誓永远不对外公布此事,而这些叛逆的部落则被送上古老的的萨尔那加巨船,飞向无垠的宇宙。从此以後,这些叛逆部落就会被称作『暗影圣堂武士』。

随著时间的流逝,暗影圣堂武士的传说开始在翁行星上散布,让年轻的神民们感到既神秘又刺激。为了要展示自己对於评议会和枢机会议的唾弃,他们切断了自己的神经束,有效的隔离了和其他神民间的心灵链结。很多人都相信,由於这些暗影猎人切断了自己和神民间的联系,所以他们被迫要从黑暗、深邃的太空中吸取心灵能源。这种传说变成了对这些叛逆战士的一种控诉。暗影圣堂武士遭到自己同胞的厌恶和追杀,只得在自给自足的太空船上过著流放的生活。虽然不停的在漆黑、冰冷的太空中游荡,但是这些暗影圣堂武士从来没有忘怀自己的家乡,他们会秘密的用任何的方法来保护它。

神民们静静的看著人类意外的来到他们疆域的边缘。虽然神民们不确定这些流亡人类的来源,但是他们相信这些性格暴烈、短命的生物将会是很好的观察目标。神民们静静的观察人类的殖民超过两百年。这些人类成功在神民的疆域中建立了许多简陋的殖民地。虽然地球人的 科技 远逊於神民,但是他们依旧艰辛的适应了所有的环境,并且发展的十分兴盛。神民们对於地球人感到非常的有兴趣,因为他们发现地球人之间虽然不停的彼此斗争,却还是依旧扩张、 科技 依然进步。

神民们警觉到地球人快速的耗竭自己星球上的资源,在神民眼中看来,这些人类不懂得维护自然界中微妙的平衡,在他们四处迁徙的过程中,只会在身後留下一个又一个荒废的星球。由於受到『济弱扶倾』规范的严格限制,不管他们多麽想要介入人类的 社会 中,他们依旧只能袖手旁观。两个种族之间就这麽保持松散的关系许多年。但是,一次神民的侦察任务看到了这些无助地球人的末日。

圣堂武士塔沙达率领著他著名的圣堂武士探险队,发现在神民的领空边缘漂浮著一些有机的建筑物。靠近调查之後发现,这些不起眼的生物组织其实是外星人的探测器。虽然塔沙达无法判断这些探测器的来源,但是他可以确定一点,这些探测器是朝著克普鲁星区的人类殖民地而去。

塔沙达将这些活生生的探测器带回翁行星做研究。这些奇异的外星人组织和神民所知的其他生命完全不同。每个探测器的基因都是特别针对侦察和在太空中生存所调配出来的。为了要调查他们的来源,神民科学家尝试著将凯达林水晶的能量聚焦在这些小生物的意识上。神民们惊讶的发现这种外星生命竟然快速而且自然的做出反应。这种惊讶是有原因的,因为只有经过萨尔那加人特别改造过的生物才能够吸收这种水晶的能量。更惊人的是在这些生物的小脑袋中不停重复、一遍又一遍的思想:『找到人类』、『消灭』、『学习』、『进化』

神民族推断这个探测器的到来是一种可怕威胁的先驱。如果这些生物经过萨尔那加人基因工程技术的改造,那麽他们将十分的先进而且强大。很明显的,这种生命对於所有的生物都是一种威胁。而且,不管这些生物的母群体在哪里,他们一定都还在不停的搜寻毫无所觉的地球人。

神民族开始对著四周的宇宙派出大量的侦察船,观察是否有任何的入侵者。塔沙达声称,在『济弱扶倾』的纲领规范下,保护这些低下的种族是神民族应有的责任。枢机会议则不能认同这种看法,他们认为这些『低等』的地球人已经被某种新的威胁给感染了,必须要用烈火将他们消灭殆尽。在评议会和圣堂武士之间就应该如何介入人类事务开始了激烈的辩论。

两个阶级唯一能够达成共识的是这个种族毫无疑问的是由萨尔那加人所改造出来的。如果他们确定是由这些造物主所创造的,神民们最好提高戒备。双方都同意,先派出塔沙达的舰队去观察人类的殖民地,试图判断这次危机的急迫性。因此,塔沙达率领著他的舰队甘翠锁号和一队强大的神民战舰前往人类的殖民地。

一抵达了人类的区域之後,塔沙达的斥候发现了这些神秘的外星人已经开始入侵人类的殖民地。在仔细的观察之後,塔沙达发现边境殖民地赵莎拉已经被外星人的有机体给感染了。整个行星的地表都被一种厚重、剧毒的物质所覆盖,持续的腐蚀这里的表土。更糟糕的是,异形们已经将这里所有的人类都消灭殆尽,或者是寄生在他们身上。塔沙达看见了这种恐怖的景象,开始怀疑为什麽人类没有赶来救援这个已被摧毁的殖民地。

枢机会议一得到了消息之後,立刻下命毁灭整个星球上的所有感染。塔沙达知道这样做将会杀死所有的生命,但也只能无奈的服从。巨大的神民战舰从轨道上瞬间降下了天火,烧尽整个殖民地。虽然这里的异形被全部清除了,但是很明显的附近还有几颗行星也有受到感染的迹象。上级命令塔沙达摧毁所有可能受到感染的殖民地,宁可错杀,不可放过。塔沙达在前往马莎拉殖民地的途中,开始质疑这项命令的合理性。

人类战士被神民族对於赵莎拉的攻击打得措手不及,正准备派出大群舰队抵御这些入侵者,而塔沙达却正好下令他的舰队撤离。塔沙达没有办法说服自己摧毁原先前来保护的行星,他想要找到一个方法可以打败这些异形,却不需要将人类彻底消灭。因此,他拒绝服从上级给予他的无理命令。他带著庞大的间断藏匿到地球人的侦察范围之外,静静的观察异形接近人类的殖民地。

阿昌族是云南特有的、人口较少的7个少数民族之一,民族语言为阿昌语,属汉藏语系藏缅语族,语支待定,有梁河方言和户撒方言两种方言,兼通汉语、傣语等其他民族的语言或方言,无本民族文字,使用汉字。

阿昌族主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒阿昌族乡、梁河县囊宋阿昌族乡、九保阿昌族乡,其余分布于潞西、盈江、腾冲、龙陵、云龙等县。此外,在邻国缅甸也有部分阿昌族分布。

阿昌族制造的铁器极负盛名,以“户撒刀”著称于世。根据2010年第六次全国人口普查统计,阿昌族总人口数为39555人。

扩展资料:

阿昌族在古代汉文献中,曾被称为“峨昌”、“莪昌”、“娥昌”或“萼昌”。

阿昌族还有不同的自称,户撒地区阿昌族自称为“蒙撒”、“傣撒”、“蒙撒掸”、“衬撒”;梁河地区阿昌族则自称为“汉撒”、“阿昌”、“峨昌”。

1953年,人民政府根据阿昌族人民的意愿,决定统一称为“阿昌”。

节日

阿昌族各地节日众多。从阿昌族的民族节日里可看到受汉、傣等民族文化及佛教文化的影响。户撒阿昌族的节日比较多,有赶摆、泼水节、进洼、出洼、烧白柴、火把节、换黄单、过新年、浇水花等,这些节日与小乘佛教信仰有关。其中,“做摆”活动近年来规模越来越大,也是各村寨及阿昌族与傣族民间交往的重要方式。

阿昌族最隆重的民族节日是“阿露窝罗节”。它是根据阿昌族人民的意愿,将原梁河地区阿昌族纪念传说中的人类始祖遮帕麻与遮米麻的民族宗教节日“窝罗节”与陇川户腊撒一带阿昌族传统的小乘佛教“会街节”统一起来的节日,“阿露窝罗节”于每年公历3月20日—21日举行,节日标志为青龙、白象。

从1994年3月20日开始,每届节期,各地阿昌族欢庆节日,各村寨、各支系互派代表,共祝佳节。节日内容丰富多彩,阿昌族不仅向前来参加活动的宾朋展示他们的人才、歌舞、服饰,还举行各种联谊比赛活动,早已突破了宗教的局限,朝着传承民族文化,加强经济交流,促进民族团结、进步的方向发展。

礼节

阿昌族素以好客而闻名。

好客的特征又体现在“以酒待客”上。如果亲戚、好朋友来家里,一定要请他们喝米酒、吃饭,倾其所有,方能表示自己对客人的尊重和诚心。有贵宾自远方来,还要在村口请他喝“进寨酒”。阿昌族无论是亲戚、邻居、朋友大家经常往来,谁家办红白喜事、建房盖屋,大家都主动前去帮忙。

在阿昌族寨子里,在岁末农闲时,年轻人结婚办喜事的较多,发婚宴喜帖之风气较盛。人们礼尚往来,守望相助,平时往来互赠的礼物是糖果、饼干、饮料等。在参加婚礼时,可送钱,也可送日常生活用品。

频繁的交往加强了大家的联系。

丧葬

阿昌族一般行土葬。在信仰佛教的地区,人死后,先请佛爷念经,然后择吉日出殡。也有接气、报丧、停灵祭奠等习俗。

出殡时,由佛爷用一条长约三、四丈的布系于棺木之上,手牵布幅走在前面,以示由老佛爷领路,让死者平安到达“天国”。棺木抬出门时,死者妻室儿女跪在两旁,棺木要从他们头上抬过,表示“搭桥”给死者过河。每个村寨均有公共墓地。

梁河阿昌族老人去世时,过去要用火枪对天鸣放,现在改为放鞭炮,向大家报丧。还要请“活袍”(经师)主持祭奠。葬礼中最悲切的场面是唱孝歌,催人泪下,以情感人。

非正常死亡者实行“火葬”。

参考资料:

-阿昌族

2007年湖南经视正在酝酿一场大型活动:《征服》。该节目被称为“山寨版《survivor》”(闻名世界的美国同类真人秀)。

07年6月30日在经视前坪举行盛大出征仪式,并于当天开机拍摄。节目将于7月13日播出,每周一期,40分钟。预计播到10月13日。主持人将由2005年绝对男人总冠军邵桐担任。

《征服》选拔出16名选手,9男7女,分成两大部落,一个叫“狼牙”,一个叫“黑虎”,每组八个人,让他们生存于荒岛之上,四面环水,37天的野外生存,两部落不断进行着对抗赛,每三天通过选手的秘密投票,淘汰一名选手,最后剩下四人进入半决赛,再从四人中选出两人进入决赛。然后由早先出局的7名参赛者组成裁判团秘密投票,选出最后的“征服者”。

《征服》是一场野外生存、挑战恶劣自然环境的冒险,也是一场挑战自我、适者生存的竞技游戏,从根本上说,它却是一场真人秀。面对是留下还是淘汰出局,面对价值50万的巨额终极大奖,每个人都必须作出一次又一次的艰难选择。部落内部既是盟军,又面临竞争。它以记录片的手法,通过预设环境,记录人与人在孤立无援时,为了最终的目的,会采取何种手段,会有何种情感流露。一定会有表演作秀,会有阴谋诡计,会有勾心斗角,而除了人性阴暗面,也一定同时伴随着人性本善的闪光点。互助、友爱、真情、爱慕……这里如同一个小小的社会,在趋利避害的本能中,演绎一幕幕人间悲喜剧。这是最真实的人性。

然而,由于中国严重的道德束缚和奖金太少,参赛者们都没有尽力使出游戏策略,该节目成了单纯的体力竞赛;选手们也没人敢坦白的对着镜头说出自己心里阴暗的想法,缺少了《survivor》的真正看点;虽是野外生存却各种物质设施俱全,完全没有生存挑战。所以没有取得和《survivor》一样的成功。

最合你的要求的应该是笑倾三国第一人称、男主是个大腹黑而且情节也很虐不过虐不及美人殇

《美人殇》(笑倾三国前传)

一场王室更替的阴谋,一个拥兵天下的霸主,一个被斥为三姓家奴的男子…… 一场恶俗的相亲宴,一次莫名的穿越。 于是,我化身为貂蝉,那一个在三国的血雨腥风中孤寂望月的红颜…… 野心窥视天下,杀人如麻,却因她一个笑容而甘愿万劫不复;那一袭白衣胜雪的少年,那一个威风凛凛、纵横三国的铁戟温侯,却因她一抹泪颜而至死相护……

笑倾三国

十岁的仲夏夜,福利院的瞎眼阿婆摸着她的手说:孩子,你是皇后的命啊。她趴在阿婆腿边,笑得直打颤。 二十岁,她穿越了。且看那一个妙手空空的孤女穿越千年时空,在那群雄逐鹿的三国,谱一曲红颜天下。且看那一个明眸善睐的女子笑倾三国天下,在那血雨腥风的时空,演一出乱世情殇.

(《笑倾三国》和《美人殇》是相互衔接,美人殇为前部女主最后回到了现代,笑倾三国是在美人殇女主回来后换了一个女主继续了前部的穿越。)

1、《真爱在古代》 作者:斑斓蝶(完结 一女N男)

现代爱她的男人让她伤心,但是还没到欲绝的地步,因为薄凉如她不相信真爱,只是贪恋、相信他给的温暖,结果好像是为情自杀出了车祸,其实真的只是伤心而已…

莫名其妙的穿越到一个不知名的朝代,同名的失宠的刁蛮王妃身上,也许是意外也许冥冥中自有主宰,反正已经发生了,决定代替她好好活下去,并且发誓绝不相信男人。他依然以为她还是那个让他倒胃口的刁蛮千金,然而命运的年轮已经启动…

陇天璟——她是我的,此生决不放手

陇天铭——如果你可以幸福,我可以娶了她

云水寒——只有她是我此生不是为了生存而是真正想要的,我要的就一定要得到

陇天宇——如果此生有她相伴,我愿意放弃我所追求的一切

推荐理由:结局一对一,很多歌曲(跟文章的意境相结合起来,别人一番风味,而且很贴切,可见作者很是下了一番功夫的,大家不妨边看小说边听歌,连带歌词一起,妙中,妙啊!),虽然情节安排不太华丽,但总体说,容易读,情感描写很感人

2、《玄之传奇》 (1女N男) 作者:懒主

内容简介:我只是一个很平凡的家庭主妇,很喜欢幻想,可是竟然没想过,睡着了也可以来到异世界,从此在这个历史上从未出现过的四个国家开始了自己与众帅哥闯荡江湖!

推荐理由:文风简洁而不做作,本人最讨厌那种纯粹词藻堆砌的空洞文,哪有多少万能的人呢,只要是人,皆有缺点,会出现错误的判断,会有不好的想法,不过有些人能控制,有些人则顺应内心的恶魔疯长而已。本文女主就是一个平凡的人,但是她的本性决定了,在遇到特地的事后,她性格的闪光点就会爆发出来~~

3、《吉星高照》作者:Jassica 一对一

平胸女被误抓壮丁,误入军营混吃混喝。

有空打打酱油,没事溜溜小鸟。

不料误打误撞,勾搭上腹黑美男……

推荐理由:注意是一对一,中间好像没有暧昧的男人,心理描写不错。男主真是太腹黑了,本来真的是只是利用女主,很写实的,没有那种虚幻的什么 一见到女主就舍不得伤害 那种情绪(个人认为人是不可能一网页就对一个陌生人这样的) ,但后来的机缘凑巧之下,让他们之间相互了解,进而相互吸引~这是爱情的真谛~不了解的爱情是爱情么,皮相的吸引只能 一时,不能一世

4、《<穿越之何日再成人兽状穿越》作者:心香_ 一对一

貌似是一个女人变成豹子又变回人 主要是已经完结了

兽篇:她是旁观者

半人半兽篇:她是参与者

人篇:她终于是主导者了

推荐理由:这是一个穿到神兽身上的故事,不过女主一直被蒙在鼓里,以为自己是妖怪,经历了很多的折磨与纠结,慢慢的一点一滴成长为人,不过直到成人,也没有感情的结果,还只是处地过程的阶段,搞到最后都没一点暧昧的成分,真强 ,不过本文的文风不错,喜欢纠结的来看

5、《无心二嫁》 作者:茶禅一味(完整版 积分88,603,008) 五星

简介:1对1文

一串水晶脚链,将她带至未知的命运,她踏入了一个:

一个比群婚制更落后的部落,没有亲人、家庭观念的异世界,女人唯一的用处,就是繁衍男丁

一个自婴儿出世起,就开始被充分利用到底的部族,无国低俗作品请删除无食物

一个各个国家的战争机器,族人纷纷被别的国家征兵,亲人、同胞在战场上自相残杀,只为了活下去

一个在这个世界被认为最低等、最野蛮、最英勇,最善战、也最善良的部族

一个各国纷争的战乱年代

我叫左无心,原本无心,为了活下去:

我不做良民,做强盗

我不做忠臣,做奸臣

我不做女人,做男人

我不愿成家,却被逼着嫁给两个男人

我不信爱情,却被自己的夫君亲自“嫁”给另外一个男人

问世间情为何物,佛曰:废物!

我本无心,为何又会再一次心痛,婚宴上醒目的鲜血,生命的告白,却是如此的痛彻心肺

推荐理由:女主是由那一串能慑魂的水晶脚链穿越而到异世的,在一个总体生产力不发达的世界里的一个小部落,一个专门为别人战争的部落中,女主是如何生存下来的呢,女性在部落中只能沦为生产工具,部落非无情,只是无奈,她到底有怎样的未来?

一世一世的纠缠,注定了一世一世的难以决择吗?

6、《步月》作者:Jassica 五星

他,淡漠冷然,温柔体贴;

他,身负家仇,妖媚绝美;

他,白衣如雪,温和儒雅;

他,敌国皇子,狂傲不驯;

他,暗卫之首,默默守候;

她,异世幽魂,与五人相遇相识相知,难以取舍——

因为前世作孽太深,要魂飞魄散?

阎王给了个将功赎罪的机会,偶毫无犹豫的答应了~

新的人生,希望能留下不一样的回忆。。。。。。

她,脾气火爆,泼辣成性;

为了获得自由,破除迷信,凶日登泰山,乐极生悲,被胖妞推落悬崖; 

灵魂穿越,附于美貌躯体之内; 

被、被当成杀人凶手,一连串的意外,都在昭示着躯体身份的不凡;

接二连三出现的帅哥,或爱,或恨,或情,或痴, 

到底乐观开朗的她,能否轻松自如的应付。。。。。。 

他,贵为王爷,为报救命之恩; 一场迎娶,一场逃离; 

野蛮如他,不会让妻子与他人有染,有意的将她禁锢在身旁; 

爱,在不知不觉间萌芽,只是当另一个真相被揭晓之后, 

为何他化身成无尽的索取者。。。。。。 

他,身为将军,有着大好的锦绣前程; 

只叹天意弄人,意外使得他与未婚妻擦肩而过; 

不甘于命运的捉弄; 一个行军布阵之将才,是否能在爱情的战场上,将心爱之人胜利赢取而回。。。。。。。。 

他,一介游侠,丰神俊朗的容貌,是万千少女的最爱; 

身为王爷的好友,却有着自己的目的, 

无声的敌我,我我较量中,睿智多谋,总能胜人一筹; 

为何,遇到她之后,一切能够掌握的事物,都脱离了原先的轨迹。。。。。。

推荐理由:此作者的文文一直也是我所喜欢的,犀利而又风趣,虽然结局回到了现代,跟她爱的人终结连理(不是王爷) ,但是中间跟霸道的王爷过招过的很厉害~如果是对的人,就算霸道一点也无妨,可惜,如果不是,那就真是折磨了

7、《歌尽桃花》作者:靡宝(完结)

作品关键字:主角:谢昭华,萧暄,宇文弈 ┃ 配角:耶律卓,宋子敬,谢昭瑛

暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚,失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思,借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙,下一秒,电梯失重了。

当小谢同学再度张开眼睛时,她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说,命格君系统有误,你就再等等吧。

这可要等到什么时候?

推荐理由:百无聊赖的小谢同学,就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅—— 很好看的文文,特别是引用蜡笔小新的那些表情动作,让人想像,笑的肚子痛,我!好像结局是1对1 。

8、《丑凰》作者:妖狐妲己(完结)

内容简介:

任何有前途的工作,都会有风险。穿越也不例外。

  紫怡的确是倒霉透了,不仅没有穿越到富贵人家,而且连一副好的躯体都没能混到手。

  是生死由命?还是人定胜天!

  区区丑女的躯壳又如何掩盖得了现代智慧的光芒?且看紫怡,如何一步一步洗净铅华,褪下素妆换华妆。

那些粗鄙的人们,看吧!总有一天,丑小鸭,也会蜕变成绝世倾城的白天鹅!

推荐理由:看作者名字就知道文章风格的了,有点古灵精怪~奋斗不息是女主不得不为之的口号~~,是我最喜欢的文章风格,结局一对一,世上哪有那么多美女呢,其实就算平凡,心胸宽广健康也是一种魅力,还持久不衰的很,保持时间绝对比外貌长,所以了,学习一下,人家是怎么演绎的让美男们争破头的。555,最近想看NP的都没有好的,我疯了

9、《芙蓉帐》 作者:Jassica

简介:中枪穿越后,以为的幸福家庭原来只是一个局,身边人是被自己使计让他受伤才成的亲,20多年的父爱也不过是一种伪装……2男1女的纠缠,何去何从

主角:仲冉,夏俞锦 有个性的男2号: 风莲

推荐理由:过程一女2男,结局一对一。那种自然不做作的纠结,我的小心肝啊~~纠结的我~~真想冲进去让女主全收了~~干嘛只收一个捍~风莲的妖娆,夏俞锦的腹黑+狠 ,牛人

10、《千面风华》作者:林家成(VIP完结~强推~)

内容简介:

她穿越而来,一来便发现自己被绑在燕国军神慕容恪的床上。

她有四张脸,晋国第一公子谢安爱上其中三个。

这是荒唐乱世,她是乱世魅女,世人为了记念她,创下了一个流传千古的词:风 华 绝 代!

推荐理由:本书风格介于乱世红颜梦和极品店小二之间,取乱世的大气波折,店小二的嘻笑怒骂。女主有4张面具,每每脱险就不得不换一个身份,让人不得不感叹,穿到东晋乱世,确实不容易,生存且不易,何况其它,就连皇帝也要受大臣、公主的制约(是君臣同治),不过缺点就是本人太雅致了~说是晋人讲究风度,著名的“清谈”也是在这里得到了充分的体现,女主对贞洁纠结的太多了一点。不过,相信我,林家成出品,必是精品

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