有没有哪首诗形容时光变迁感情依旧

有没有哪首诗形容时光变迁感情依旧,第1张

流水落花春去也 天上人间 劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 莫等闲,白了少年头,空悲切 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 世人若被明日累,春去秋来老将至 朝看水东流,暮看日西沉 人寿几何逝如朝霞。

中国的造园艺术已有悠久的历史传统,从魏晋间开始,在精神生活方面,由于当时的士大夫阶级爱好自然,寄情于田园山水之间,因而使当时私家园林形成一种崇尚自然野致的风气,对于规模巨大、建筑和装饰过多的苑囿产生一定的影响。唐宋以来有不少官僚而兼文人、画家的人自建园林或参预造园工作,便将他们的生活思想及传统文学和绘画所描写的意境渗透于园林的布局与造景中,于是“诗情画意”逐渐发展成为中国园林设计的主导思想。到明清两代,有些画家竟成为著名的园林设计者。必须指出,“诗情画意”反映当时士大夫阶级的思想情调,以追求悠闲雅逸的意趣相标榜,同时也使中国古代园林的布局与若干具体手法具有山水画式的特殊风格,与其他国家的自然风景式园林迥然有所不同。

《紫藤萝瀑布》导学案(一)教学目标1、品味含蓄隽永的语言,学习比喻、拟人和对比描写的方法。(重点)2、理清文章的线索,把握作者的思路,理解课文蕴含的人生哲理。(难点)

3、揣摩理解写景状物的妙处,学会观察生活并在想象中感受生活。

预习提示作者简介:宗璞,1928年生,女,原名冯宗璞,著名哲学家冯友兰之女,自幼生长在清华园,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气运独特。作品背景:宗璞家人在“”(1966年~1976年)中深受,“焦虑和悲痛”一直在作者的心头。在拨乱反正后的1982年5月,作者的小弟身患绝症,作者异常悲痛,徘徊于庭院中,见一株盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿的由盛及衰感悟到生命的永恒。于是在其弟逝世前写成此文。

重点生字词终极:终止,结束。 迸(bèng)溅(jiàn):向四周外溅。 伫(zhù)立:长时间的站着。 凝望:目不转睛的看,注目远望。伶(líng)仃(dīng):孤独没有依靠。 俊不禁(jīn):不住笑。仙露(lù)琼(ióng)浆:美酒。 盘虬(iú)卧龙:形容枝干苍劲有力。繁密 稀零 蜂围蝶阵 导学过程:一、检查预习情况:(1)、注音:迸溅( )俊不禁( )仙露琼( )浆盘虬( )伫( )立 (2)释词。伫立 伶仃 俊不禁 仙露琼浆 二、整体感知课文:请同学们用自己喜欢的方式读课文,然后思考:1、自读课文,初步感知课文内容。2、开头作者说“我不由得停住了脚步”,我们可以推断她好象在散步,泛读全文,推测一下作者是带着怎样的心情散步的,你的理由是什么?(从书中找答案)3、作者在痛苦徘徊的时候遇到了盛开的紫藤萝瀑布,在立足观赏之后,她的心情发生了怎样的变化呢?你能用语言描述一下吗?从结尾中的哪个动作可以看出她的情感发生了变化? 三、感悟体验1、作者看了紫藤萝花后为什么心情产生了这样的变化?2、但是紫藤萝的生命力不是作者直截说的,而是我们从作者对藤萝花的描写中体会到的。文中那几个自然段是对藤萝花的描写的。朗读精彩段落,探究下列问题 (1)、作者是从哪几个方面描写盛开的紫藤萝树的?(2)、研读下列句子,深入感受写景的妙处:从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个俊不禁的笑容,就要绽开似的。紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。3、从语言的欣赏中,我们了解到作者是如何把景物描写的如此形象生动的?4、课文对我们写作有哪些启示?五、小结

紫藤萝瀑布为我们展示了人生的画卷:藤萝不与芳争艳,独自开在花谢时无人观赏,没有蜂围蝶阵,而它们却尽情地展示着自己的生命,骄傲而美丽地为自己的生命而欢腾嬉闹。仔细品读这篇短文,使人幡然醒悟到,只有经历过苦难的人,才会珍惜生活,珍爱生命,正如宗璞所说“生命的场合是无止境的”,每个人都应当像紫藤萝一样,以饱满的生命力投身到生命的长河中去,让生命更加绚丽多彩。六、课后作业写一篇观察花的小作文,字数不限,要求:1、运用比喻、拟人和对比的修辞手法。2、抓住景物的特征。

《紫藤萝瀑布》导学案(二)学习目标:1、朗读课文感受本文语言之美。2、整体感知文章,感悟生命的永恒。   3、体会作者含蓄而深沉的思想感情,以积极乐观的态度对待人生。学习重点、难点:  重点:理清文章层次结构,理解文章中心思想。   难点:(l)学会揣摩文中写景的妙处。  (2)理解本文写景抒情的特点。 

导学过程问题探究细读课文,找出文中你不理解的句子。学生讨论,教师解答。1、为什么面对紫藤萝瀑布,作者的感情有那样的变化,对生命有那样的感悟呢?2、“这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”。怎么把气味说成颜色,说成梦幻?3、怎么会出现“花和生活腐化有什么必然关系”这种谬论?4、“生命的长河是无止境的”一句后面说,“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布”,这里似乎也有象征意义,似乎也有哲理,如果确是这样,那么象征什么包含什么哲理呢?4、拓展延伸 读了这篇课文,你认为应当怎样对待人生的挫折与不幸主题归纳本文通过对“紫藤萝花”盛开的描述以及过去遭遇的回忆,告诉人们这样一个道理:生命的长河是无止境的,一时的不幸、个人的不幸,都不足以使人畏惧人生,人应该是豁达、乐观、奋发和进取的。写作特色一、含蓄的表达感情二、托物言志手法的运用三、多种修辞手法的运用谈谈你的收获教学反思

《紫藤萝瀑布》导学案 答案 -10-07 16:19 〖参考答案〗

1、自读课文,初步感知课文内容。

本文通过对“紫藤萝花”盛开的描述以及过去遭遇的回忆,告诉人们这样一个道理:生命的长河是无止境的,一时的不幸、个人的不幸,都不足以使人畏惧人生,人应该是豁达、乐观、奋发和进取的。2、开头作者说“我不由得停住了脚步”,我们可以推断她好象在散步,泛读全文,推测一下作者是带着怎样的心情散步的,你的理由是什么?(从书中找答案)(焦虑和悲痛)3、作者在痛苦徘徊的时候遇到了盛开的紫藤萝瀑布,在立足观赏之后,她的心情发生了怎样的变化呢?你能用语言描述一下吗?(宁静和喜悦),从结尾中的哪个动作可以看出她的情感发生了变化?(不觉加快了脚步)

4、作者看了紫藤萝花后为什么心情产生了这样的变化?

(看到藤萝花由十年前的衰到现在的盛的过程,作者被藤萝花的顽强的生命力所感染。)

5、从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌。

6、紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。

细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅,显得亮丽可爱,玲珑透剔,既富有动感,又富有情趣。

7、每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个俊不禁的笑容,就要绽开似的。

用帆与船舱的比喻,细致地描写了紫藤萝花盛开的状态,显得生机勃勃。比作笑容,更显得美好可爱,也抒发了喜悦的心情。8、紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。

物我交融,既写出一树繁花的壮丽,又抒发了愉悦欢畅的心情。

9、为什么面对紫藤萝瀑布,作者的感情有那样的变化,对生命有那样的感悟呢?

研究这个问题,应该注意写作时间──1982年,文章又提到“十多年前”的一大株紫藤萝,后来,拆掉了紫藤花架,改种果树,理由是,“花和生活腐化有什么必然关系”,这个话,今天听来是多么荒唐,这就是极“左”的论调。

根据这个线索,历史背景,就能理解这篇散文的思想感情了。1966年至1976年,是十年浩劫。粉碎“四人帮”,拨乱反正,开创了现代化建设的新时期,神州大地重又勃发生机,欣欣向荣。这样的历史背景,就会明白,紫藤萝的命运,从花儿稀落到毁掉,到如今繁花似锦,正是十几年来整个国家命运的写照和象征。作者回顾花和人的命运,悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,这就是说,遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能老是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了,于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步”。从脚步声中,我们可以感受到作者新的精神状态。

研究这个问题,还应注意“生死谜,手足情”六字。手足,比喻弟兄。这里说的是作者的弟弟,小她三岁的弟弟身患绝症,生命垂危,做姐姐的焦虑悲痛,现在面对紫藤萝,我“浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦”。由此可以明白,“各种各样的不幸”,也包括死亡。那么,为什么说“生命的长河是无止境的”呢?个体生命是有止境的,人类生命的长河是无止境的。这就是说,我们不能陷在个人的不幸中不能自拔,要与祖国同命运,共呼吸。

10、“这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”。怎么把气味说成颜色,说成梦幻?

香气,诉诸嗅觉;色彩,诉诸视觉;梦幻,是大脑幻觉。人的各种感觉是可以沟通的。修辞上称之为通感。

11、怎么会出现“花和生活腐化有什么必然关系”这种谬论?

现在听起来的确不可思议,但是极左思潮泛滥的年代就是这样。他们非常狭隘地理解劳动的思想感情,认为赏花不是劳动者的爱好,赏花就是小资产阶级情调、资产阶级情调,甚至认为爱花就会腐化堕落。

12、“生命的长河是无止境的”一句后面说,“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布”,这里似乎也有象征意义,似乎也有哲理,如果确是这样,那么象征什么包含什么哲理呢?

确有象征意义,新的历史时期开始,中国焕发出旺盛的生命力,那时有一句很流行的话,叫做“甩开膀子大干”,大干的热情像火山一样迸发出来,又像千舟竞发,投身到现代化建设的洪流中去。这两句话又这样一个哲理,每个人都是现代化建设事业的一分子,只有每个人都奋发有为,四化大业才能灿烂辉煌。理解了这个哲理,就不难理解作者为什么“加快了脚步”。

13、课文对我们写作有哪些启示?

这样的文章叫做“托物言志”,或“借景抒情”,要写这一类文章,可以从课文中得到不少启示。

第一,写景状物是抒情言志的基础,首先要把景物写好,在写景状物中要饱含感情,待水到渠成,加以精要的直接抒情或议论。情从景出,议从景出,才是好文章。

情与理,如果有两三层更好。这篇散文,说了“精神的宁静和生的喜悦”之后,又有一层新意,就显得丰富。

第二,景物的全局和每个局部要细细观察。我们看,作者既写一树,又写一穗一朵,可以想见她既综观总体,又细察局部,观察得多么周到细致。

第三,对景物要有感情,若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样,写起来就会生动亲切。

拟人、比喻之类,并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的,而是事物在心中就是这个形象,这个感觉。一树紫藤萝花,在作者心中,像瀑布,像人,它在流动,它在欢笑,它在和阳光挑逗,写出来,紫藤萝花就显得分外美好可爱。大凡写作,总得有想像和联想,才能妙笔生花。

第四,要有感悟,要提炼出精辟的语句。有了点睛之笔,全文就有灵性了。

一、课文思想主旨

十年浩劫,给作者的家庭带来巨大的磨难,就连家门外的紫藤萝花,也随之遭难。在作者心情沉重不得排解的时候,作者在花前“停住了脚步”。“从未见过开得这样盛的藤萝”,“不由得停住”表现了作者被花吸引被花感动的心情。紫藤萝花也曾随人世变迁受苦受难,但是苦难过去,它马上恢复了生机,“在笑”“嚷嚷”,“我在开花!”表现了花儿生命的喜悦。这种喜悦感染了作者,“带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛”,使作者从“生死”的思虑、“手足”的悲伤中解脱出来,超越个人的苦痛,感到“精神的宁静和生的喜悦”,体会到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”道理。可以说紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。

二、文章的脉络

文章围绕紫藤萝花来抒发感情,由看花、忆花、思花三部分层层深入,表达自己的主旨。而这三部分又各有层次:看花按花瀑、花穗、花朵来写,越写越见花的活泼热闹、生机勃勃;忆花先写我浸在“花朵的光辉”中,感到“精神的宁静和生的喜悦”,次写花所受的苦难,最后以花历尽劫难又焕发生机作结,回应前文;思花则由以上的感受上升到理性的思考,感悟到生命的美好和永恒。全文脉络清晰,层次分明。

三、多种修辞手法的运用

作者发挥出色的想象力,在本文中大量运用比喻、拟人等手法,细腻传神地描绘紫藤萝花。描写花瀑,“从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,仿佛“在不停地生长”,以“瀑”为喻,从总体形象上赞美花繁花茂;“紫色的大条幅上,泛着点点银光”,“仿佛在流动,在欢笑”,“在和阳光互相挑逗”,以“欢笑”“挑逗”将花瀑拟人化,仿佛盛装的少女在欢歌笑语,突出花的情趣。

写花穗时,更是全用拟人,“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!”好像肩并肩手挽手的孩子们在嬉闹,“‘我在开花!’它们在笑。‘我在开花!’它们嚷嚷。”更显得花儿们天真烂漫童稚可掬,突出它们生命盎然勃发。

写花朵时,比喻和拟人交替使用,用“帆”“舱”绘花朵的外形;用“忍俊不禁”拟花朵的情态,生动而形象地传达出花朵美丽娇媚的特征。

另外,作者还运用通感、对比的手法来表现自己的感受和情感。写花瀑在“我心上缓缓流过”“流向人的心底”,表现出自己观花赏花时心情趋于宁静平和的细微感受;用“浅紫色”来描绘花香,把味觉转化为视觉,把飘逸无形的东西变得清晰可见,仿佛把花香定格在眼前,让人感到亲切。

作者用过去紫藤萝花的衰颓零落和现在花繁枝茂相比,并从中感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”的道理。

四、含蓄地表达感情

作者出身学者世家,本人又是作家,对感情的渲泻很注意尺度分寸,不可能表现得慷慨激昂大悲大喜。即使对过去家庭所受的苦难折磨,她也只是淡淡地以紫藤萝花花朵的“稀落”到“索性连那稀零的花串也没有了” 作喻,表达自己的感受;对那时思想的荒谬,也以“那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系”讽讥一下,没有声色俱厉的批判。对于小弟的病症,更是不着一笔,用“一直压在我心上的焦虑和悲痛”带过自己悲伤欲绝的感情。但是作者这样含蓄地表现自己的感情,并不是感情不深沉不真挚。作者的出身、性格、教养使她能节制、含蓄,而这种感情上的节制,使她能理性地深刻地洞察到生命的本质。

五、想象新颖,内涵丰富

作者发挥自己出色的想象力,营造出许多新奇生动的意象,把紫藤萝花的生命力形象化,如写“花舱”装满生命的“酒酿”,张满了“帆”,在闪光的“河流”中“航行”。上面所说的运用各种比喻拟人的手法,也突出地体现了作者独特丰富的想象力。

作者对于紫藤萝花的描绘,不仅形象生动,而且包含了丰富的内涵。写花瀑“不见其发端”“不见其终极”“不停地生长”,既表现了花繁花盛,也隐含着生命的长河无休无止的意蕴;写花朵儿“彼此推着挤着,好不活泼热闹”,既突出花的勃勃生机,也表现了生命的喜悦之情。这样的例子还有一些,教学可以让学生根据自己的体会,找出来加以体味。

不同年龄段的人在面对婚姻时,态度往往会有所变化。

在年轻时,很多人对婚姻持有一种浪漫和理想化的态度。年轻人常常追求激情和爱情,他们渴望与心爱的人建立家庭,享受婚姻带来的幸福。然而,随着年龄的增长和成熟的性格,人们对婚姻的看法往往发生变化。

回顾我的亲身经历,年轻时我对婚姻抱有很多憧憬和幻想。我相信婚姻是完美的,两个人可以同甘共苦、相互扶持。然而,我在婚姻中也经历了困难和挫折。我意识到,婚姻不仅仅是浪漫和激情,它需要双方的努力和付出,需要处理各种复杂的情感和问题。随着时间的推移,我对婚姻的看法变得更加理性和成熟,更加注重双方的信任、沟通和共同的目标。

基于我的经验,我们可以看到不同年龄段人群的婚姻态度变化的几个方面:

1 爱情和激情的追求:年轻人更加注重爱情和激情的追求,对婚姻充满憧憬和幻想。他们更倾向于尝试新的关系和体验浪漫的感觉。

2 稳定和安全的需求:随着年龄的增长,人们对稳定和安全的需求增加。他们更注重寻找一个可以依靠和信任的伴侣,更看重婚姻的稳定性和长期的责任感。

3 理性和成熟的思考:随着经历的积累,人们会更理性和成熟地思考婚姻的问题。他们会更注重双方的价值观和目标的一致性,以及婚姻中的相互尊重和合作。

4 自由与独立:一些年轻人更加注重个人自由和独立,他们更倾向于延迟婚姻或选择非传统的婚姻方式。

为了解决婚姻态度变化带来的问题,我们可以采取以下方法:

1 开放与包容的态度:接纳不同年龄段人群的婚姻态度变化,理解每个人对婚姻的不同追求和需求。

2 相互沟通和理解:在婚姻中注重沟通和相互理解,共同寻找和解决问题的方法。

3 培养共同的目标和价值观:在婚姻中建立共同的目标和价值观,相互支持和合作,共同成长。

4 持续的个人成长和自我认知:无论是单身还是婚姻中,都要持续地进行个人成长和自我认知,不断提升自己的情感智慧和应对能力。

综上所述,不同年龄段人群对婚姻的态度会随着成长和经历发生变化。通过开放包容的态度、相互沟通和理解、培养共同的目标和价值观以及持续的个人成长和自我认知,我们可以更好地应对婚姻中的变化和挑战,创造幸福和美满的婚姻关系。

如果每个人都有选择命运的机会,也许谁都不愿长大。当自己要一个人去面对了一个人要去独立了,才知道依赖是种多奢侈的幸福。我们对于过去最不愿舍弃的就是心中最纯真最干净的,可是它只能埋起来,埋在心里最深的那方净土。当一个人在陌生的城市穿梭奔波,那些脆弱那种不甘早就化不成眼泪了。抬头望望天,看看身边每个行人,也许他们也有跟我们一样的过去一样的恐慌。可是他们依然在笑着,是啊,难过和怀念并不能代替,因为现在的也会成为过去。

学会现实一点吧,好好地生活每一天,因为未来的某个时刻,你也会怀念此时的你。有人看不起80后,说80后不会生活没有责任感。可是又能怎样,我们对于世界的初衷跟他们同样纯真,我们对于付出的情感同样认真。我们会记得那些甜蜜的童年,我们跨越的经历的时代变化情感历练也并不少。我们在学会适应这个社会,也并没有人问过我们的意愿我们的选择。

把纯真深藏,那种滋味只有自己品得到读得懂。未来也会有幸福,因为还有更长更长的路要走。活着就好,哪怕是难过的失落的,因为只有我们这种多愁善感的人才感得到其中的韵味。年轻时的梦,别人给予的爱就深藏吧,无奈的时候抬头望望天,难过的时候蹲下抱抱自己。自己选的路就要自己走。你说你还爱我,我说我已经不爱你了。把眼里那滴泪擦干,把那些记忆收拢。回不去的就是回不去了,谁也不能说为什么。

走出去,面带微笑就阳光明媚。面朝大海就春暖花开。你的感觉我懂很多人懂,但是只能说好好的,谁都会幸福~

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