我在学校也参加了艺术节，放心，我的舞蹈学了七年了，有基础，我来告诉你吧〜
独舞：
舞蹈样式之一。意思是独自一人表演，所以又可称为“单人舞”。独舞可以是一个完整的作品，如男子独舞《希望》、《海浪》、《残春》和女子独舞《雀之灵沙》、《木兰归》等。这类独舞内容完整，独立成一个作品。独舞还可以是一部舞剧或一个舞蹈作品中的领舞，如《天鹅湖》中奥吉塔、《丝路花雨》中英娘都有表达自己情感的独舞。这类独舞就其内容而言往往只是一个舞蹈或舞剧片断，在形式上也往往有群舞演员陪衬在后。这类独舞有时并非独自一个在舞台上，而是指某一角色有一段相对完整、不同于其他演员的表演(即用不着动作整齐划—)。还有一类独舞是指芭蕾双人舞“变奏”的一部分，即在双人合舞之后，有男、女各自独立表演的舞段。这主要是用来展示演员高超的转和跳跃技巧的。
三人舞：
舞蹈样式之一。因作品由三位舞者表演而得名；但非三人表演的舞蹈部可以称为“三人舞”。如果三位舞者始终以整齐划一的动态表演，那只是一个小群舞。“三人舞”大部分是具有情节性的小型舞蹈作品，是能够组成性格冲突的最小舞蹈样式。如三人舞《金色种子》表现了姐弟俩与破坏生产的坏分子的冲突；三人舞《绳波》则表现了夫妻俩不和而孩子在夹逢中生存的情景。根据性格冲突来设计舞段和舞台构图，三人舞的运动方式主要是非对称的，矛盾的；使之成为一种具有特色的舞蹈样式。
群舞：
舞蹈样式之一。一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞；从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞。群舞可以是一个独立的舞蹈作品，如《小溪、江河、大海》、《娜琳达》等；这类群舞以抒情性群舞居多，群舞也可以是舞剧中的一个片断，如《小刀会》中的《弓舞》、《鱼美人》中的《珊瑚舞》等。这类群舞服从于舞剧性格的塑造和情节的推进，通常为故事发生的场景描绘和群众情态表现。群舞的一个重要表演特征是动作整齐、风格一致。
集体舞：
通常指都市广场，校园、厂区由人民大众集体表演的舞蹈。区别于乡村村民年节之际的自娱性、集体性的民俗舞蹈；也区别舞台上由多人表演的群舞。集体舞作为一种都市的大众性舞蹈，带有强烈的自娱性，舞步一般比较简单，队形变化也不复杂，是一种比较容易开展的“大家跳”，对于活跃职工、学生、市民的业余文化生活极为有益，现大多数集体舞的动作，来自我国的民俗舞蹈或西方的舞会舞蹈。
组舞：
舞蹈体裁的一种。通常是将几个相对独立、完整的舞蹈作品组合在一起来进行表演。组合在一起的舞蹈，有的是依据共同的主题，如《月芽五更》就是把表现黑土地上人们生息劳作这一主题的五个舞蹈组合在一起，有的是依据共同的形态，如《汉风》便是把再现汉画像砖舞姿的几个作品组合在一起；也有的是依据编导或演员自身的创作或表演风格为组合，前者如陈惠芬的《星星河》组舞，后者如《丁洁舞蹈晚会》的五个作品。组舞本身可以独立表演，也可以成为舞剧中渲染气氛、推进情势的一种手段。如舞剧《鱼美人》中，其“海底”一幕就用《水草舞》、《珊瑚舞》、《金鱼舞》等一组舞蹈来渲染气氛。
歌舞：
表演艺术的一种体裁。通常有以下几种形式：一是表演者自歌自舞。中国戏曲和许多民间舞蹈就以这种载歌载舞的形式出现。二是舞者占据主要表演场地，歌者在场边或幕侧伴唱。如歌舞《幸福水》就是如此。三是以一歌手为核心，舞者与其一起歌舞，舞蹈处于陪衬地位，这种舞蹈又称为“舞伴歌”。现在许多流行歌手的表演就是这种形式。
舞蹈合唱：
一种舞蹈表现形式。编舞者注重舞蹈与音乐的对应关系，把整个舞队视为一支声部配备齐全的合唱队，借鉴合唱中齐唱、轮唱及不同声部混置等唱法，来编排舞蹈空间加以充分的利用，建立了“空间和声”的观念，美国现代舞大师肖恩在这方面取得了成就。
活报舞蹈：
舞蹈形式的一种。就其表演性质而言，类似于活报剧；但无台词，更强调动作性。活报舞蹈是舞蹈中的“新闻快报”。强调表现事件的即时性，表现内容的真实性以及表现手段的夸张性。大多数活报舞蹈多带有讽刺性，用极度夸张的动用和神态讽刺其表现对象。
抒情性舞蹈：
直接表现和抒发舞者感情的舞蹈。抒情舞蹈的艺术表现主要有以下几种方式。一是反映生活中感情强烈且单纯的时刻，如《丰收歌》、《笑哈哈》等就表现喜庆丰收的抒情性舞蹈。二是通过纯粹的舞蹈形式美来对应某种情感的表现，比较典型的有《红绸舞》和《花鼓舞》，二者分别通过红绸飞舞的线条和长鼓飞击的鼓点传达出喜悦、豪迈的情感。三是通过模拟某种自然物来“缘物寄情”，如《海浪》和《雀之灵》，就是如此。前者通过海浪动态的模拟表现了勇往直前的精神，后者则在模拟孔雀的动态中表现了一种纯洁，高尚的情操。一般说来，抒情性舞蹈在表现手法上注重写意，舞段比较完整和流畅，群舞动作强调整齐划一。由于抒情性舞蹈的“舞性”较强，以至有“舞蹈长于抒情，拙于叙事”的说法。
叙事性舞蹈：
亦称情节性舞蹈。是指通过一定的事件叙述，来刻画人物性格，揭示性格冲突和发展．从而表现某种主题的舞蹈，与舞剧相比，叙事性舞蹈所叙之事一般比较单纯、简短，人物关系也比较简明，因而舞蹈本身的构成也比较简短。由于舞蹈是以动作语言来叙事，所以大多数叙事性舞蹈都依据一定的文学蓝本，这样可以使观众更容易理解舞蹈所叙之事。在叙事性舞蹈中，要求舞蹈动作具有鲜明的性格物征，要求舞蹈不游离叙事的需要；必要时可辅以哑剧性动态和伴唱来使舞蹈情节明朗化。叙事性舞蹈与抒情性舞蹈相比，偏重于写实；由于其内涵比抒情性舞蹈丰富，往往能产生更强烈的社会反响。
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1986年：《聊斋》饰：（主要角色）
1986年：《佟客/雨钱》篇 饰：董妻
1992年：《满天星》
1993年：《大唐名相》
1994年：《时装丽人》
1994年：《孽债》饰：卢玉琪
1995年：《浦江叙事》饰：叶玲
1995年：《白领丽人》
1996年：《金融家》
1996年：《上海女性》
1996年：《东京归雁》
1996年：《相约在春天》
1996年：《风萧萧》
1996年：《潘汉年》
1996年：《铁血租界》
1997年：《女儿河畔的姑娘们》
1997年：《走入欧洲》饰：余蔚
1998年：《兄弟姐妹》饰：秦地
1998年：《一日夫妻百日恩》饰：秦小柯
1999年：《星星河》
1999年：《好人》
1999年：《惊涛》饰：许娜
1999年：《理想万岁》 饰：白姗
2000年：《千秋英烈传》 饰：铃木芳子
2000年：《沧桑花楼街》饰：扬子
2000年：《被告》饰：秦亚昭
2001年：《粉红女郎》饰：万美
2001年：《烟花女驼龙》 饰：张淑贞 李颖
2001年：《都市名片》饰：桑红
2001年：《女人别哭》饰：叶婵
2002年：《浪迹天涯》饰：裘贞贞
2002年：《桃花扇》饰：李贞丽
2002年：《婚姻的故事》饰：花也侬
2002年：《江山》饰：一点红
2003年：《小皮匠登基》饰：凤妃
2003年：《目击证人》饰：卫华2003年：《冰山下的来客》饰：谷燕妮
2004年：《长恨歌》饰：苏珊
2004年：《出轨》饰：洪艳 李颖
2004年：《急鼓》饰：白雪菲
2004年：《婚姻的敌人》饰：郝乐乐
2004年：《英雄有约》饰：胡晓燕
2004年：《国母宋庆龄》饰：宋美龄
2004年：《银杏飘落》饰：沈红
2004年：《预谋》饰：李莎
2005年：《绿蔷薇》饰：玲玲
2005年：《三揭皇榜》饰：客印月
2005年：《守望幸福》饰：香雪
2005年：《利益与代价》饰：韩潇潇
2006年：《爱在来时》饰：萧湘云
2006年：《决不妥协》饰：刘倩
李颖2007年：《东方霸主》（又名《江湖往事》）饰：夜未眠
2007年：《我的丑娘》饰 王思梦
2007年：《午夜玫瑰》饰：何颖
2007年：《相思树》饰：吕经理
2007年：《大案组》饰：邵雅丽
2007年：《诚信》饰：白冰洁
2007年：《叫一声妈妈》饰：廖中秋
2007年：《洒满阳光的小院》饰：刘贞
2007年：《广府太极传奇》饰：吴氏
2008年：《一颗颗眼泪都是爱》饰： 汪敏
2008年：《微笑在我心》饰：薇薇安
沈含枫和儿子慕容云海2008年：《单亲妈妈》饰：何琳
2008年：《追根究底》饰：孟莲梦
2008年：《真情无限之养母生母》饰：莎莎
2008年：《下一个是谁》饰：周怡
2008年：《重返杀虎口》饰：丁大凤
2009年：《铁骨芳心》饰：萧玲
2009年：《春桃的战争》饰：青莲
2009年：《一起来看流星雨》饰：沈含枫
沈含枫和女儿慕容云朵2009年：《守着阳光守着你》饰：何俪
2009年：《中国式亲情》 饰：徐海燕
2009年：《走西口》饰：风摆柳
2009年：《成家立业》饰：于兰
2010年：《生死依托》饰：林姗姗
2010年：《女婿难当》饰：赵丽
2010年：《单身女王》饰：薛母
2010年：《天道人道》饰：凤娇
2010年：《爱上女主播》饰：崔丽芬
2010年：《国球》饰：丁蕾
2010年：《野鸭子》饰：周丽琴
2010年：《非常90后》饰：黄淑珊
2011年：《后宫》饰：凌司正
2011年：《一触即发》饰：徐玉真
独舞：
舞蹈样式之一。意思是独自一人表演，所以又可称为“单人舞”。独舞可以是一个完整的作品，如男子独舞《希望》、《海浪》、《残春》和女子独舞《雀之灵沙》、《木兰归》等。这类独舞内容完整，独立成一个作品。独舞还可以是一部舞剧或一个舞蹈作品中的领舞，如《天鹅湖》中奥吉塔、《丝路花雨》中英娘都有表达自己情感的独舞。这类独舞就其内容而言往往只是一个舞蹈或舞剧片断，在形式上也往往有群舞演员陪衬在后。这类独舞有时并非独自一个在舞台上，而是指某一角色有一段相对完整、不同于其他演员的表演(即用不着动作整齐划—)。还有一类独舞是指芭蕾双人舞“变奏”的一部分，即在双人合舞之后，有男、女各自独立表演的舞段。这主要是用来展示演员高超的转和跳跃技巧的。
三人舞：
舞蹈样式之一。因作品由三位舞者表演而得名；但非三人表演的舞蹈部可以称为“三人舞”。如果三位舞者始终以整齐划一的动态表演，那只是一个小群舞。“三人舞”大部分是具有情节性的小型舞蹈作品，是能够组成性格冲突的最小舞蹈样式。如三人舞《金色种子》表现了姐弟俩与破坏生产的坏分子的冲突；三人舞《绳波》则表现了夫妻俩不和而孩子在夹逢中生存的情景。根据性格冲突来设计舞段和舞台构图，三人舞的运动方式主要是非对称的，矛盾的；使之成为一种具有特色的舞蹈样式。
群舞：
舞蹈样式之一。一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞；从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞。群舞可以是一个独立的舞蹈作品，如《小溪、江河、大海》、《娜琳达》等；这类群舞以抒情性群舞居多，群舞也可以是舞剧中的一个片断，如《小刀会》中的《弓舞》、《鱼美人》中的《珊瑚舞》等。这类群舞服从于舞剧性格的塑造和情节的推进，通常为故事发生的场景描绘和群众情态表现。群舞的一个重要表演特征是动作整齐、风格一致。
集体舞：
通常指都市广场，校园、厂区由人民大众集体表演的舞蹈。区别于乡村村民年节之际的自娱性、集体性的民俗舞蹈；也区别舞台上由多人表演的群舞。集体舞作为一种都市的大众性舞蹈，带有强烈的自娱性，舞步一般比较简单，队形变化也不复杂，是一种比较容易开展的“大家跳”，对于活跃职工、学生、市民的业余文化生活极为有益，现大多数集体舞的动作，来自我国的民俗舞蹈或西方的舞会舞蹈。
组舞：
舞蹈体裁的一种。通常是将几个相对独立、完整的舞蹈作品组合在一起来进行表演。组合在一起的舞蹈，有的是依据共同的主题，如《月芽五更》就是把表现黑土地上人们生息劳作这一主题的五个舞蹈组合在一起，有的是依据共同的形态，如《汉风》便是把再现汉画像砖舞姿的几个作品组合在一起；也有的是依据编导或演员自身的创作或表演风格为组合，前者如陈惠芬的《星星河》组舞，后者如《丁洁舞蹈晚会》的五个作品。组舞本身可以独立表演，也可以成为舞剧中渲染气氛、推进情势的一种手段。如舞剧《鱼美人》中，其“海底”一幕就用《水草舞》、《珊瑚舞》、《金鱼舞》等一组舞蹈来渲染气氛。
歌舞：
表演艺术的一种体裁。通常有以下几种形式：一是表演者自歌自舞。中国戏曲和许多民间舞蹈就以这种载歌载舞的形式出现。二是舞者占据主要表演场地，歌者在场边或幕侧伴唱。如歌舞《幸福水》就是如此。三是以一歌手为核心，舞者与其一起歌舞，舞蹈处于陪衬地位，这种舞蹈又称为“舞伴歌”。现在许多流行歌手的表演就是这种形式。
舞蹈合唱：
一种舞蹈表现形式。编舞者注重舞蹈与音乐的对应关系，把整个舞队视为一支声部配备齐全的合唱队，借鉴合唱中齐唱、轮唱及不同声部混置等唱法，来编排舞蹈空间加以充分的利用，建立了“空间和声”的观念，美国现代舞大师肖恩在这方面取得了成就。
活报舞蹈：
舞蹈形式的一种。就其表演性质而言，类似于活报剧；但无台词，更强调动作性。活报舞蹈是舞蹈中的“新闻快报”。强调表现事件的即时性，表现内容的真实性以及表现手段的夸张性。大多数活报舞蹈多带有讽刺性，用极度夸张的动用和神态讽刺其表现对象。
抒情性舞蹈：
直接表现和抒发舞者感情的舞蹈。抒情舞蹈的艺术表现主要有以下几种方式。一是反映生活中感情强烈且单纯的时刻，如《丰收歌》、《笑哈哈》等就表现喜庆丰收的抒情性舞蹈。二是通过纯粹的舞蹈形式美来对应某种情感的表现，比较典型的有《红绸舞》和《花鼓舞》，二者分别通过红绸飞舞的线条和长鼓飞击的鼓点传达出喜悦、豪迈的情感。三是通过模拟某种自然物来“缘物寄情”，如《海浪》和《雀之灵》，就是如此。前者通过海浪动态的模拟表现了勇往直前的精神，后者则在模拟孔雀的动态中表现了一种纯洁，高尚的情操。一般说来，抒情性舞蹈在表现手法上注重写意，舞段比较完整和流畅，群舞动作强调整齐划一。由于抒情性舞蹈的“舞性”较强，以至有“舞蹈长于抒情，拙于叙事”的说法。
叙事性舞蹈：
亦称情节性舞蹈。是指通过一定的事件叙述，来刻画人物性格，揭示性格冲突和发展．从而表现某种主题的舞蹈，与舞剧相比，叙事性舞蹈所叙之事一般比较单纯、简短，人物关系也比较简明，因而舞蹈本身的构成也比较简短。由于舞蹈是以动作语言来叙事，所以大多数叙事性舞蹈都依据一定的文学蓝本，这样可以使观众更容易理解舞蹈所叙之事。在叙事性舞蹈中，要求舞蹈动作具有鲜明的性格物征，要求舞蹈不游离叙事的需要；必要时可辅以哑剧性动态和伴唱来使舞蹈情节明朗化。叙事性舞蹈与抒情性舞蹈相比，偏重于写实；由于其内涵比抒情性舞蹈丰富，往往能产生更强烈的社会反响。
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中国家庭教育的痛苦是
女人式的痛苦；
中国家庭教育的焦虑是女人式的焦虑；
中国家庭教育的混乱是女人式的混乱！
中国的家庭教育失去了什么？
失去了父亲的理性思考和呼声，失去了男人文化在家庭教育中的主导地位。
“ 星星河”家园创办人、中国少儿出版集团少儿研究室主任徐国静，曾在《初中生报》当了20年的记者，采访过大量孩子和家长。
最近，她走访了全国20多个城市，调研家庭教育问题。跟众多母亲接触后，她发现孩子的问题大多源自妈妈。
“孩子的心理障碍、情感缺欠、人格扭曲等问题，很多源于家庭中母爱的扭曲和教育不得法。中国孩子目前最缺少同情心，这跟母爱的不正确有很大关系。母亲不经意在孩子心中埋下的仇恨、敌意的种子，在青春期会以各种形式爆发出来。”
徐国静自己是一个17岁女孩的母亲。
在长春，徐国静接触到一位母亲，当着很多人说自己儿子不行。开始，徐国静以为她是中国式的谦虚。
“我说，我跟你儿子聊过，你儿子有幽默感、爱学习，有独立能力，喜欢闯荡世界，这可是一个优秀人才必备的素质啊！那个母亲看了我一眼，不屑地说：那算什么本事，有本事考北大清华，你看他考的是什么破学校。说到这儿，妈妈眼里流露出不可抑制的抱怨，瞧了一眼站在她身边，把头垂得很低、身高1米75的儿子。”
北京有个大学生告诉徐国静： “我最怕我妈不满的眼神，我总让她失望，不是我成心气她，是她无孔不入地提要求。比如她打来电话，我的声音要是不响亮，她马上不满。她下面要说的话和一脸怒气我都能想像出来。她痛苦的眼神和不满像一盆盆污水，劈头盖脸朝你泼过来，不分场合地点，让你自卑，让你觉得对不起她，那可真是一把看不见的软刀子，扎着你，让你流血但不敢喊疼。我想浙江金华的徐力，可能就是被她妈妈的软刀子扎急了。”
妈妈们总是拿一个理想的目标来套不断成长中的孩子，可孩子是一个有思想、感情、独一无二的人。母亲将自己的教育理想统统投到孩子身上，不顾及孩子成长的时刻表，不顾及孩子的个性特点，不自觉地重复着过激的、情绪化的行为，用各种方式催促孩子奔向那个目标。一旦孩子达不到，痛苦就会随时袭来。为了摆脱痛苦，她们要迁怒孩子，把责任归罪于孩子。
家庭教育中“女人式的痛苦”，就是这种主观想像和客观事实冲突造成的痛苦。徐国静说，这种女人式的痛苦，一直在媒体上泛滥，反映是情绪化的，缺少理性思考和自我反省。“徐力杀母”后，社会只把目光集中在徐力身上，他是灾难的制造者，而没有理性的呼声，来唤醒母亲们自身的反省。
“在全国20多个城市讲课，我听妈妈们说得最多的，就是对孩子的不满，全是孩子的毛病，向我寻求解救孩子的秘方。她们想当然地认为孩子应该是什么样的，应该考上什么大学，至于孩子到底成不成，不管；成不了，就痛苦。”
我打断徐国静的话： “现在都一个孩子，希望全押在一个孩子身上，当然只许成功，不许失败。”
“对，正是我们的主观愿望太强大，导致的痛苦也强大。现在孩子的好多问题，实际就一句话：父母不满意，随之而来的就是批评、指责、抱怨。像我一个朋友的孩子考上大学，本来是件高兴事，我祝贺她，可她一脸的不高兴：棒什么棒，又没考上北大清华。”
“那你对自己孩子就没期望？”我问她。
“我最关心孩子的是三条：热爱学习，心理健康，独立自主。从女儿两岁起我就给她记日记，她给我很多，不断启发、提醒我，像一面镜子照出我很多缺点。我们往往严格要求孩子，却不能同样严格要求自已。”
4岁，女儿学体操，一天回家说不想学了，太苦太累。“我和她爸坐她面前，严肃认真地跟她谈话，讲些遇到困难不能后退之类的大话。”因为退操，“六一节”女儿没参加演出，徐国静也没按时接孩子。
“那天我采访，但下意识里我对她不满。如果她参加表演，我可能就不会采访那么长时间。很久之后的一天，单位报名学车。我交了钱又退了，因为赶上大夏天，又是学大货。在饭桌上说起这事，我女儿冷不丁来了一句：妈，原来你也是个胆小鬼！
“我突然意识到，家长再怎么说大道理也没用，孩子在看大人怎么做，身教胜于言教。”
我又问徐国静：“孩子小还好办，离高考越来越近，离社会标准越来越近，你还能撑得住吗？”
“我是这样要求孩子的：只要你爱学习，又懂得怎么学习的话，妈妈就放心了。一个人有好奇心，有学习的愿望，父母一生都不用操心。培养孩子的学习兴趣才是最重要的。如果你只盯着他的成绩，看着他学习，孩子一旦对学习不再有热情的话，会导致厌学，以至于厌倦生命。沈阳就有8个孩子自杀，这样等于把孩子一生毁了。
“孩子不爱学习，一定是有原因的。成人也一样。任何人都不会不爱学习的，学习是人的本能。假如家长总批评他，老师总打击他，同学总排挤他，他一定会厌学的。”
母亲们的高标准、攀比心，失望和痛苦，虽然不说，但总会流露出来，孩子会有失败感，自责，对自已失去自信，这对一个孩子心灵的损伤是很大的。带着这种心理长大的孩子，总对自己不满意、不认同。成年后，就算他挣很多钱，当很大官，精神上也不快乐 。
“咱们中国人的不快乐，现在已不是因为缺吃少穿，而是教育带来的，是病态的。我们总为自己没达到、没得到的那个东西而苦恼着、难过着，不断地自我折磨。”
徐国静说 女儿上小学一年级时，有天放学回家说：妈妈，我今天考了90分。在徐国静的印象里，小学生就要得100分。她随口训道：怎么才考90分，应该得100。你怎么那么马虎，不认真？第二天放学一进门小孩子就哭着说：“没考好，我只得了98分。”
“咦，我说98分可以啊。女儿说：可我没得100分。我知道坏了，在她心里只有100分是好的，是能让我满意的。至于进步了8分，她看不到。我再也不能这样要求孩子了，否则，她永远看不到自己的进步，总对自己不满意。一个人不快乐，是做不好任何事的。”
讲到考试按成绩排队，徐国静认为这只会给孩子带来负面心理作用。
“你想啊，只有少数孩子排前头，大多数孩子是失败者；而排在前头的孩子也不轻松，怕自己掉下来，战战兢兢的，心里也是恐惧。中国有个成语故事，特别典型地传达出这种竞争对人的伤害。”
赵襄王跟他的驭手学赶车，俩人比赛，在奔跑中，赵襄王几次跑头里，但最终还是落后。他问驭手为什么最终还是落后？驭手说：你驾车时，心里没有车、没有马，你的眼睛只盯着我，我跑前边你着急；你跑前边，又怕我赶上，你的身心跟马是不和谐的，怎么能驾驭好马呢？这个成语故事就是“争先恐后”。
“我们现在的教育，教会了孩子恐惧。应该教育孩子学会全身心投入，不看前后左右，让自己处于最佳状态，才会做到最好。”
到广州讲课时，一进会场，徐国静就看见她坐在第一排。她说，几乎所有来广州的专家讲的教育课她都听了，教育书也买了读了。为了女儿受最好的教育，她在少年宫附近买了房，尽管房子的格局和价钱都不好。少年宫里开的课能学的都让女儿学了，可结果呢？从小特别聪明的女儿，现在上中学了，学习成绩非常差，还不听话。“我牺牲了这么多，付出这么多，可她呢？”妈妈“唔唔”地哭开了。
“这是典型的讨债心理。”徐国静认为。
实际上，这个妈妈对孩子的爱是变形的，是有代价的。孩子在她那里没得到真正的爱，没得到精神支撑，比如欣赏、赞许、满意。在孩子成长过程中，是很需要这些的。可现在，孩子们不敢期望得太多，这是需要高回报的。
“爱是一种正面能量，激励孩子不断成长。可我们的妈妈们，用爱的旗号、爱的面孔、爱的语言，把孩子推向反面，把孩子破坏掉了。破坏了孩子的兴趣，破坏了孩子的梦想，破坏了孩子向上的热情和动力，他们学、他们做，仅仅是因为父母喜欢，为满足别人而做，而非内在需要。”
徐国静自己一直对一个孩子非常惋惜。男孩儿5岁时她就认识，喜欢捏小泥人，大拇指大的小人，他能连盔甲上的钉、扣都捏出来，很逼真，很有天赋。小学时参加比赛，他几分钟就捏出一个“牧童短笛”，得了个一等奖。但孩子父母一定逼他学数学，最后他考上了一所大学数学系。
我说：“可能他爹妈觉得捏这些玩意不能当饭吃。”
徐国静接着讲：后来孩子告诉我，徐阿姨，我真是不喜欢数学，而且学不好，和别人花同样时间，别人会了可我还是不会。“虽然他现在按父母心愿上了数学系，但我敢肯定，这孩子学得不开心，而且不会有成就。像这个孩子，已经显露出才能，父母可以往这上培养，将来可以往美术、艺术设计上靠，照样有饭吃。”
“我们的教育太现实、也太痛苦，只看分数。我们好多家长在干什么？他们一定要把孩子的才能毁了，去干他们认为有饭碗的事，孩子感觉不到快乐的事。而父母的责任是发现、开发孩子的才能，多创造条件，最后把孩子的才能与社会需要结合。”
我替当爹妈的辩白道：“连自己有什么才能也不十分清楚，怎么能发现孩子的才能呢？”
“我们教育的很大问题就在这：对孩子的成长规律、才能、潜力都不了解，只是按照大人的主观愿望去规划孩子。这就是不尊重生命，不把孩子看成是独立、与众不同的人。如果你发现不了孩子的才能，可以多问问孩子，孩子最了解自己。感到学得吃力就是有问题，学得轻松愉快，就说明有兴趣。”
徐国静总结母亲在家庭教育中的错误定位有：讨债者、牺牲者、追赶者、鞭打者。
表现出的焦虑症状有五怕：
一怕孩子闲着，把孩子时间占满了才心里踏实；
二怕孩子玩耍，把孩子攥在手心里，冲突随着孩子的成长不断激烈；
三怕孩子出错，盯着孩子的错误，放大孩子的错误，以反复提醒孩子的错误为教育手段；
四怕孩子吃亏，教孩子一些错误的、大人的人际交往方法；
五怕孩子失败，学习成绩、考试名次像戴在孩子头上的紧箍咒一样，让孩子每天战战兢兢地面对一切。
父母总跟孩子做这样的想像推理：“你在班上要考不了前三名，就考不上重点高中；考不上好高中，就考不上重点大学；考不上重点大学，就没有好工作；没有好工作，就得不到高收入；得不到高收入，就过不上幸福生活……”
一个福建的中学生告诉徐国静：“我现在特怕考试，每次考完，都提心吊胆地怕知道自己的名次，排到前边，我妈就千叮咛万嘱咐：下次还得往前冲；排后面，我妈就换汤不换药地说：完了，排得这么靠后，能考上重点高中吗？考不上好高中，能考上重点大学吗？从小学到高中，12年下来，一个人一直听这样的唠叨，要不怕考试才怪呢？更可怕的是，这种推理和提醒已经彻底地灌进了我的脑子里，我现在不论做什么事，出一点儿差错就紧张得要命，会立刻联想出一大串可怕的后果。”
焦虑，成了家庭教育里的一种自然氛围。母亲的焦虑，几乎天天在家庭里重演，而且，这种焦虑情绪不仅在家庭里相互传染，也在社会上相互传染着。
“为什么家长老是反对女生和男生交往？而且有时还会跟踪你，我现在好怕，有时候很想死”
有一次在西安，一个家长走到台前，十万火急的样儿：徐老师，我外孙考上重点高中，因为跟一个女孩子通信，被他爸妈发现，千方百计要切断他跟女孩的关系。结果，孩子现在高中也不给你上了，父母把他反锁在屋里，不让他跟外界有任何联系。
“我们这个家，不就完了吗？”老人哭诉道。
徐国静说：“我经常问自已，一个人一生什么最重要？一个人20岁不会外语、电脑可以学。可是，一个人从20岁开始才学习爱，就很难了。一个不会爱别人的人，又怎么能爱自己？我们太害怕孩子有感情，一发现孩子有异性朋友，就恐惧不安，要想尽办法切断祸根，完全不顾及孩子的人格和尊严。”
她又讲了这么一件事：
在安徽的一天下午，徐国静在湖边看见三三两两的中学生挎着书包，悠闲地坐在桥墩上发呆。她感到好奇，正值考试，他们怎么这么闲？
“学习不紧张吗？”徐国静问孩子们。
“不紧张。”
“遇到不高兴的事了？是学习？是考试？”全摇头。
一个穿红衣服的女孩说：“是因为处朋友。”
“女朋友，还是男朋友？”
女孩的眼泪开始在眼圈儿里转。
“你需要帮助吗？”
还是摇头，像一种习惯，习惯拒绝。
“没人能帮我们？”女孩的眼泪流出来。
“我女儿和你们一样大，也有你们这样的烦恼。”徐国静给她们讲了自己女儿的一些事。
有天看电视，歌星蔡国庆正在表演，5岁的女儿张口一句：妈妈，他真漂亮，长大我要和他结婚。徐国静吓了一跳：这么小的孩子怎么就往这上想。女儿看出来了，恐惧地说道：我再也不说了，说了妈妈不高兴。
“我意识到了孩子知道，如果她流露真实感情，大人就不满。我赶紧说，不会不会，等你长大结婚，妈妈还要送你好多礼物呢。我想让她放松，鼓励她，流露真情是不会受惩罚的。”
我问：“童言无忌，说说无碍。可她现在17岁，假如你突然发现她正跟一男生交往，会怎么反应？”
“我女儿不会不告诉我。在孩子不危险的阶段，父母要是总吓唬、不满意，那孩子将来可能就背着你。我和女儿是开放式的，我理解这种感情，很正常，我跟她已结成了同盟。每隔一段时间，就有这种事发生，她都会自然流露出来。她还给我上课：妈妈，你们那代人跟我们这代人，说爱的意思是不一样的，你们说到爱，就是要结婚；我们说爱，就是比喜欢多一点，比好朋友再好上那么一点，你甭担心了。”
“我慢慢悟出来：父母跟孩子间就好像有一根线连着，笨的父母把这根线死死攥住，把孩子拽得紧紧的，没有一点儿空间和自由；而开明父母手里的这根线，若隐若现，孩子感觉不到。重要的是要保持沟通渠道。你只有真正了解孩子的情况，才能帮助他。而这种沟通是在他小时就建立起来的。信任很重要。如果沟通不畅，家长只盯着孩子的成绩，像个督学跟监工似的，会越来越不了解孩子。长大了，孩子跟父母也没话说，只会越来越远。
“其实孩子恋爱的过程，也是学习的过程，也是发现自我的过程，爱别人，也是爱自己。可妈妈们，马上就想到会不会耽误学习、会不会吃亏、会不会上当等等，总是想到不好的一面，发掘负能量。”
听徐国静这么说，那帮中学生才告诉她：这个女孩的“情书”被妈妈看见后，把她打了。
女孩突然问：“早恋有错吗？”
徐国静回答说：“爱上一个男孩，或被一个男孩喜欢，这是生活中早晚要发生的事，它本身没有对与错。最重要的是怎样对待这件事，怎样对待这分感情。”
第二天中午，徐国静从讲台上下来，昨天在桥上遇到的女孩跑过来，把一封信塞她手里。
徐阿姨：说真的，昨天下午，是我出生到现在最让我感动和高兴的一个下午。听了您的话，我感到很轻松也很欣慰，让沉积在内心的压力和痛苦都排泄了出来。我们走一路嘀咕一路，嘀咕着：若您是我们的妈妈就好了。我们的妈妈，不会理解人，每天回家老一套，不是骂就是打。很羡慕你的女儿，她每天都没烦恼，不像我们总有许多烦恼，而这些烦恼只能自己解决。
徐阿姨，还想问你几个问题：男女生交往是很正常的呀！可以有许多欢声笑语。为什么家长老是反对女生和男生交往？而且有时还会跟踪你，我现在好怕，有时候很想死，但总是做不到。
多么希望你能是我们的母亲，想喊你妈妈……。
读罢信，徐国静很感慨：“她们的妈妈，一把屎一把尿地把她们养大，照顾十几年，却让孩子如此怨恨；我只不过讲了几句好话，孩子就要把我当妈，我们的家庭关系怎么到了如此地步呢？”
也不止一个妈妈这样对徐国静说：我们跟孩子无法对话，我一张嘴：你最近考得怎么样了？他就做出一个停止的手势，连话都懒得跟我们讲，哪还谈得上交流？有个妈妈特要强，工作很出色，人缘很好，可她怎么也弄不明白，自己为什么跟独生女的关系闹得那么僵？
西安有一位母亲，满头白发，人很苍老，见到徐国静时她说：徐老师，帮帮我，你给我儿子打个电话，我和他爸都来听你的课，我们知道自己错了，过去伤害了孩子，没尊重他。
“既然这样，为什么你们不亲口跟他说？”
“孩子现在根本不和我们说话，在房门口挂了个牌子：闲人免进！我们已经进不去了。”
“别讲这，多讲点儿怎么让孩子学习好的秘方。我们现在不用成长了，他长就行”
“与孩子一起成长！”
有次讲课，徐国静本打算讲这个，但立刻遭到妈妈们的反对：别讲这个，多讲点儿怎么让孩子学习好的秘方。我们现在不用成长了，他长就行。
“妈妈当然要成长了。时空不一样，心理不一样，不了解孩子，怎么能帮他解决问题？”徐国静认为，家庭教育问题，不仅是由教育大环境造成的，还由于缺少生命科学的参与。
“孩子打一出生，就在不断成长中，每天都在变，新的东西不断出现，当然也有人性中的弱点。只有读懂孩子这本天书，了解他，才能真正给他一些关心支持。可家长们很少接受生理和心理的科普教育。”
比如人脑发育过程就有时间表，“3岁看大，7岁看老”，为什么这样讲？因为7岁时，人脑发育已完成90％。如果父母懂这些，会清晰、理性地知道该做什么。
再比如男孩子，小男孩不会走时就想跑，跌倒了爬起来还要跑。男孩的成长，是向外挣着长的，新陈代谢速度快，思维、眼光、胆识都是不断地想冲出去，但妈妈们往往用女性思维去要求男孩。放在手心看着，一旦跑出视野就紧张，就要冲上去保护，而这对男孩的成长是一种干扰和破坏。孩子不能安静地做自己的事，不能做出自己的决定，不能解决自己面对的问题，最终不能独立自主。
妈妈用情感的线紧紧缠绕着孩子，画地为牢，报恩啊、讨债啊、恐吓啊、诱惑啊，孩子始终不能独立，建立不起真正自我，总是被动和不自主，逃避问题，一辈子也不可能真正快乐。孩子没有自己的空间和自由，处在挣脱的痛苦中，最极端的例子就是杀母或自杀。
一开始采访徐国静，我就问她：“你把账都算到妈妈们的头上，不太公平吧？”
“女人的思维是主观化、情绪化、感性的。女人式的焦虑来自缺少安全感，而安全感的建立需要一个支持系统，那就是男人的保护、支持和鼓励。”她答道。
杭州的一群妈妈，跟徐国静坐一堆儿聊天。她们讲，孩子学习不好恐惧，学习好别的方面不好也恐惧；老公不挣钱，她们为今后生活操心恐惧；老公挣钱，但又怕他在外边搞女人也恐惧……
“你看西方的女模特，眼神是定定的，里边有尊严、独立。而中国的女模特，常能看到一种媚态。在我们的传统文化里，女人要讨好男人、取悦男人，因为依附男人，不依赖丈夫就依赖儿子。现在，我们的骨血里仍沉淀着这些东西。但社会大环境变了，更国际化，要求和影响女人独立，这就有一种冲突和矛盾。
再说中国男人对女人的态度，包括他们的语言、眼神等，仍能看到中国古代男人对女人的态度，不是真正的尊重和平等。
可以说，女人把男人对自己的态度，又转嫁到孩子身上，这就是社会链条。如果女人本身得不到爱和尊重，被当成附属品看待，她也不会把孩子当成独立的人去尊重。”
“一报还一报啊。”我听了，不禁有些感叹。
有一次徐国静讲课，到会场时才发现来的净是当官的，全是男的。她临时改变话题，讲“男人如何对待女人”。
“女人特别需要爱，有了爱就有安全感。别找借口说你们忙，爱花不了太多时间，一句话，一个细小的动作。可我们的先生们，很少表达感情，包括用肢体语言，亲吻、拥抱，哪怕拍打一下。一分钟的亲吻、一分钟的拥抱，哪怕一句好话，都可以化解很多问题，甚至怨恨。这样做可以传递一个信号：你在爱她。如果女人得不到爱、欣赏、珍视，她会把焦虑、不满发泄到孩子身上的。
“女人如果满足了，心理没问题，她和孩子健康，你们也一定幸福；假如女人和孩子出了问题，你们就是挣再多的钱，当再大的官，内心也是凄凉的。”
她又打了个形象的比喻，描述“家庭生态环境”：父亲如山，母亲如水，真山真水出真人。家庭生态好，一定会长出好孩子。父如山，涵养水土，遮挡风雨，立在那，把孩子托起来看世界；母如水，处处环绕滋润着，是动态的、美的；假如山是荒芜的，寸草不生。水是污水，或干涸了，穷山恶水，能长出好孩子吗？”
有回做节目，徐国静问一个4岁的小男孩：你现在最想对妈妈做什么呢？没想到孩子一叉腰，手指比划着道：我最想打妈妈一顿，因为妈妈天天这样叉着腰说我。
在北京一所中学采访时，徐国静顺便搞过一个小调查：回家跟妈妈说一句“我爱你！”看她啥反应。
孩子一：“她在看报纸，没理我。我又说：妈妈，我真的爱你。妈妈才理我，说：你不爱我你爱谁？我整天给你吃、给你喝，大鱼大肉伺候你，鞍前马后陪着你，我容易吗？看看你这次考试……”
孩子二：“我妈说：你从哪儿学得这么坏？”
孩子三：“她正一边看电视、一边织毛衣，我说第一次她没反应，听完第二遍，她把毛衣一放道：说吧，你要多少钱？”
徐国静认为现在的孩子开放，表达感情更直接。孩子尤其是在痛苦和挫折时，非常希望从父母那里得到真心的爱。一个得不到爱的滋润的人，脸上是没有光的，眼神也没光，肌肉会变形，人阴沉沉的，不正眼瞅人，内心是胆怯的。
“像刘海洋、马加爵都是大学生了，害人害己，杀人偿命难道他们不知道吗？他们缺的不是法律、道德，缺的是同情心，内心冷漠麻木，不能叫醒自己。否则，看到熊那么痛苦地挣扎，或杀过一个人后，他们会感到悲痛，能住手。但心是空的，情感的东西完全消失了。一个人心理垃圾太多，迟早要爆发。”
“那些扮演牺牲者、讨债者的妈妈们，把扭曲的爱、变质的爱给了孩子。常能听到这种唠叨：我之所以没活好，全是因为你，我的事业没了，看谁谁谁……我把全部给了你，你也把全部还给我！回报的期望太高，这分情债孩子还不起啊，是可怕的事情。”
徐国静认为让妈妈成长的最好办法是：妈妈要有自已的世界，有自己喜欢的事情，能找到自己为人的快乐。
一句话就是独立。
打个比方：就好像你也有自己的房间，你可以去孩子房间坐坐，孩子也可以到你的房间来玩，他会对你的世界好奇。一个有所作为的母亲，会赢得孩子更多的尊敬。假如一天到晚赖在孩子房间不走，盯着他，孩子怎么会对你有兴趣？现如今，可是个喜新厌旧、不断淘汰的时代。当妈的老不更新，不长出新东西，不学习不成长，孩子会对你日久生厌啊。
总结自己当妈的经验，徐国静说：
“人做事，需要体力、脑力、心力。哪个方面出问题，人就不算是健康的；培养一个健康的孩子，等于母亲向社会这个庞大的肌体输送了一个健康的细胞。
“实际上，孩子最需要爱的时期就是3岁之前，再大到7岁，妈妈一定要给足了。孩子一天天长大长高，对妈的需要越来越少。我女儿17岁，她每天都有自己的安排，我想关心人家都没缝儿呢。”
“我也在做自己的事，我只要让她看到妈妈每天忙什么，在她身边有一个人是这样生活的，这本身就是一种教育。我常告诉女儿：老妈也有过14岁、15岁、16岁，每个年龄段的孩子想什么，喜欢什么，犯什么错，妈妈都有过。所以，假如你遇到困难，需要帮助，告诉我，老妈是你的死党，是你永远的朋友。给孩子一种安全感、踏实感，就足够了。”
“我对女儿的期望只是：一生能有自己的追求，追求的过程又是快乐的；有一个美满幸福的家；有自己喜欢做的事。至于她能达到什么程度，我不强求。”
按舞蹈表演形式可分为两种，一种是传统表演舞蹈，另外一种是流行表演舞蹈。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前，舞蹈在仪式，礼仪，庆典和娱乐方面都十分重要。
中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，它产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。舞蹈一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。
扩展资料
舞蹈的益处：
1、舞蹈可以让人身材曲线变得更美，大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。是纾解情绪的好方法。舞蹈是一种有益身心健康活动，增强体质，性格变得开朗，身体变得柔软，全面刺激肌肉。舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的，它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。
比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多，这些地方是平日健身不大容易活动到的地方。另外，舞蹈还具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。
2、在舞蹈当中，连贯的动作节奏很快，一整套动作连贯而流畅，整齐而有韵律感，对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。而它的趣味性容易让人集中和专注，忽略掉运动疲劳。
3、舞蹈的健身动作爆发力强，对人体体能潜力开发性强，因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力。舞蹈是一种极具表现力的运动，通过舞蹈课程，练习者在表现自己的同时培养了自信和气质。
4、教练们都把健身舞蹈称为“带着笑容去训练的项目”，在舞蹈课中，他们更关注的是大家是否愉快和尽兴，动作是否奔放和潇洒，因此在心理放松上，舞蹈有着非常大的作用。
很多拉丁舞者曾有过怯场的羞涩的经历，它是美国十大恐惧之一，通过跳拉丁舞逐步克服胆怯、恐惧，培养自信、自强。以坚定的信心和毅力去对付无数的考验与挑战。
-舞蹈
第一,引导学生从心灵体验出发,真实地再现生活诉底蕴,真诚地拥抱生活的亮丽
罗丹说过：“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现”我们在作文教学中,首先必须引导学生投身时代大潮,关注火热的生活,思考多彩的人生,引导学生从心灵体验出发,真实地再现生活的底蕴,真诚地拥抱生活的亮丽白居易说：“诗者,根情”其实任何体裁的文章莫不如是教师应当生动而深刻地启发学生感悟人生,积累情愫古人说“行千里路,读万卷书”,参观、访谈、旅游等都是走近生活、走进社会的途径然而并非只有学生日常生活的这些外延部分才是积累素材、采撷灵思的契机,其实恰如胡风先生所倡导的“处处是生活”,关键在于我们要教会学生以有心人的姿态投入貌似平凡的生活不仅要善于观察生活琐屑的表象,更要深刻地透视其间深蕴的真谛和本质
这样做当然不易,因为我们的学生大都已养成从书本取材,对生活熟视无睹的习惯所以教师要用心去引导,看到一些可以触发学生思索、体悟的生活表象,应及时以此为契机,去引导学生思考、作文,长此以往,学生就会自觉去观察,去体验一次上班途中见一只小狗穿着裁剪得体的衣服,上课时就讲给学生听,要求他们写出感受有的学生谈到生活风气,有的学生谈到贫富差距,有的学生谈到生活的丰富多彩,有的学生谈到生活品味的差异……答案丰富多彩,但确实都是有感而发,是用心写就,不落窠臼,生动活泼由此看来,要学生去关注时代,关注生活,教师必须先做有心人,先行一步
第二,引导学生自觉追求创新性思维,勇于突破旧思想、旧观念和旧规范对心灵的桎梏,构建开放、发散、鲜活的新世纪思维形态
心理学上认为：“创新思维是对事物间的联系进行前所未有的思考,从而创造出新事物的思维方法,是一切具有崭新内容的思维形式的总和,它具有流畅性、变通性和独创性”写作中的创新思维是在原有材料的基础上通过一系列的概括、分析、综合,借助一系列的联想、想象,从而创造出文章的过程作文教学中要想培养学生的创新思维可以从以下几个方面考虑：
首先是主题思想上的创新主题在文章中具有灵魂和统帅的作用,是文章中的核心及最本质的东西主题的创新要在广泛掌握信息的基础上,在实践活动中产生自己的独特的感受要破除流俗的观点和自己的单纯的主观认识,“发前人所未发”教师在作文教学中应引导学生从不同的角度思考问题进行主题创新苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”就很形象的说明这种方法的奇特作用
在命题作文中,同一题目可以写成不同主题的几篇文章,原因就在于对这个题目可以从不同的角度去分析如《滥竽充数》,从结果入手,可以谈南郭先生不懂装懂而贻笑天下；从原因入手,则可以谈齐宣王搞大锅饭,未建立严格的人才考核制度又如以《雪》为题：从雪的颜色可以赞美雪的洁白无暇、一尘不染；从雪的作用可以赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神；从雪的覆盖大地可以批评雪的虚伪懦弱,即以洁白的外衣掩饰世间的污秽；或者鞭挞雪的冷酷无情,所到之处雪压冰封,千山枯寂,万木萧条再如《走自己的路,让别人去说吧》这篇作文的主题是一种自信的表现,一种对科学、真理执著追求永不妥协的精神的体现还可以从另一个角度：有人用“走自己的路,让别人去说吧”作为挡箭牌,固执己见、我行我素,不能正确对待别人的批评建议,这显然是错误的角度的不同还体现在涉及的不同的知识,如《伊拉克战争》这一时事作文,就涉及到历史问题、民族问题、宗教问题及军事问题等,要对之进行综合研究,才能有所发现
同时,选择主题的角度可以大到国家大事,小到个人修养、理想与前途、学习经验、人际之间的思想交流等；也可以从社会生活和材料中发现出人所未见或不曾注意的本质和规律
其次选择材料上的创新选择材料的创新即选择新颖的,别人不注意的,或不了解的材料,且具有典型性,能准确地为主题服务我们的生活正在发生日新月异的变化,我们周围新的人,新的事,新的物随处可见对于我们来说,生活不是缺少新颖的材料,而是缺少发现最佳材料的选用,需要独具慧眼,匠心独运
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高考作文各种文体写作复习技巧
当前,对于高考作文来说,首先要解决的问题,不是“怎么写”,而是“写什么”很多考生拿到了作文题,往往不知道写些什么,脑子里似乎不存在所要写的东 西这到底是怎么造成的呢 高考满分作文,他们无一例外地写出了生活的丰富多彩,在写作上根本不存在“写什么”的问题难道他们有不同于一般学生的特殊生活吗一般来说,是没有 的要说他们与一般学生有什么不同,那就是他们的观察力和思考力比一般学生强,心灵比一般学生敏感,能够从生活中观察和感受到那些令人心动的东西造成多 数学生作文课上不知道“写什么”的原因,大概就是在这里
那么,怎样解决“写什么”的问题呢
叶圣陶早就说过,要在平时充实生活,丰富经验,增长阅历,养成认真观察、仔细认识事物的习惯,养成有条理地周密地推理判断的习惯叶老还强调,“一个 人要在社会上有意义地生活,本来必须要求经验和意思的精当、语言的确切周密那并不是为了写文章,为的是生活如果是为了写文章而去求经验和意思的精当, 语言的确切周密,那当然是本末倒置”这就是说,不是为了写作才去生活,才去丰富生活经验,而是为了生活才写作,写作是生活的一部分如果能够把叶老的说 法化为实践,那么“写什么”的问题不就迎刃而解了吗
从高考满分的优秀作文中,也可以看出,作者是怎样观察事物的,怎样思考生活的,怎样感悟周围人物的,怎样体验美好人性的从这一切,我们不难获得关于“写什么”的启发
而对于“写什么”的问题已经基本解决的考生来说,“怎样写”则是需要解决的头等问题了
关于学习“怎么写”,鲁迅先生说过,“凡是已有定评的大作家,他的作品,全部就说明着“‘应该怎样写’”这就是说,应该从大作家的经典作品中去学 在中小学生语文教材中,大都是这类作品,它们应该是我们学的重点最近几年颁布的语文课程标准推荐的课外阅读作品,也应该作为学习“怎样写”的对象从这 些作品中,学习作者怎样立意,怎样选材,怎样谋篇,怎样遣词造句平时人们都说阅读是写作的基础,杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”,有人说“熟读唐诗三 百首,不会吟诗也会吟”,正是从这个角度上说的
同学们不妨带着写作中的问题去阅读经典作品,如朱德熙先生所说：“重要的是得联系自己,要‘心中有我’,就是说要设身处地去想：这篇文章要是让我来 写,会写成什么样子,照这样写是比原文好还是不如原文如果不如原文,那是为什么从这样的角度去分析文章,一定有很多收获,特别是从中悟出许多作文的道 理来”
然而,在自己写作的时候,“愈不把阅读的文章放在心上愈好”因为“阅读的文章并不是写作材料的仓库,尤其不是写作方法的程式”(叶圣陶语)自己写 作文,材料来自于自己的生活,应该寻找适合自己的作文内容的写作方法换言之,从阅读中学习写作,只是借鉴,绝不是生搬硬套
高考作文各种文体写作复习技巧
(一)话题作文
话题作文是一种根据提供的材料和提示语提供思考的范围和方向,要求作者围绕这个“话题”进行写作的作文命题形式
话 题作文以“题目自拟,立意自定,文体自选”的新形式,使考生的创作个性得到展现,优势得到发挥,才干得以施展；同时,高一级的学校所需要的能够写不同文体 的学生也能够在话题作文这种考试形式中得到满足随着作文教学的不断改革和深入,话题作文的命题形式也在不断完善,从近三年各省市中考作文题来看,话题作 文的出题形式有了新的变化：
1用导语引出话题如2003年河北省中考作文题：在生活中,有许多的人和事物使我们感动同时,我们的一些行为也可能感动别人请以“感动”为话题,写一篇文章要求：
(1)除诗歌、戏剧外,文体不限(2)文章不少于600字(3)文中不要出现真实的人名、校名、地名
2用材料引出话题题面由文字或图画材料和话题两部分组成材料的作用是激活思维,引出话题,限制写作范围大多省市以这种形式命题,高考也是这样
3直白式作文直接呈现话题的题目,不做任何解释说明
写话题作文审题很重要下面我们以2003年河北省中考作文为例,分析一下审题的内容包含哪些方面：
一审文题要求、规定语,明确写作范围话题作文试题的文字部分至少包括写作导语、话题范围、具体规定或要求三部分这三部分的文字,都需要我们逐一阅 读,辨析要求,明确界限,避免违规题面上的硬性规定,如文体限制、字数要求、选拔性阅卷不得出现暗示性文字,对姓名、校名、地名等方面的要求,要言听计 从,如果硬闯红灯,得分会惨不忍睹
二审文章体裁要求,确定适合的写作体裁话题作文虽然一般不限文体,可是具体到每一篇文章又要有文体色彩,不能用《谈感动》一类的题目写记叙文,也不 能用《感动游览记》一类的题目写议论文,议论文也不要有题记、小标题之类记叙文特点的写作形式如果文章缺少文体规范,写出来四不像,大段的记叙和大段的 议论生硬地捆绑起来,会使阅卷老师一头雾水,搞不懂是从形象思维的角度去体味呢,还是从逻辑思维的角度去理解,你是没有驾驭这种文体的能力呢,还是分不清 记叙、议论和说明这些表达方式的作用,其阅卷印象自然会受影响
三审材料与话题的关系话题作文规定的写作内容往往范围很大,如以“感动”为话题,容易使考生思绪万千,无所适从,加之时间限制,导致考生想到哪写到 哪,下笔千言,离题万里解决这一问题的办法是对“大话题”加以限制使之由大化小,由抽象变具体,从一个角度写自己的见闻或感受,注意突出情感的转化过 程那么生动传神、见解独特、立意新颖的文章自然会喷涌而出,使文章达到“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”的理想境界
(二)全命题、半命题作文
半命题作文是指命题人限定了作文题目的一部分内容,然后留出一部分内容由作者按要求自己填写完整,再进行写作的作文命题形式这种作文形式的主要标志 是作文题目中留有空缺其特点是有较大的开放度、灵活性,给人留下广阔的创作空间,又有一定的限制性这两年中考全国有不少的省市采用了半命题作文的形 式半命题作文根据有无提示语可分为有提示语和没有提示语两种形式；根据题目空缺的位置可分为前空式、中空式和后空式
写这类作文的前提是要按要求补全题目需要注意的问题是：
1斟酌已给出的半个题目信息,再结合自己的生活经历、写作特长、写作内容等将其补全,成为全命题作文,巧妙地让陌生的新题变成自己熟悉的旧题,从容 地完成一篇熟悉的作文例如有关“读书”“亲情”“学校生活”之类的作文相信同学们已经写过不计其数的文章,我们可以将2005年重庆中考作文题“那是一 首歌”写成“读书经历是一首歌”“母爱是一首歌”“学习生活是一首歌”也可以将2005年江苏省无锡市中考作文题“精彩”演变成相类似的形式
2注意审清题面要求,明确选材范围如2003年湛江中考作文题要分清“生活”与“生命”的不同
3标题切忌大而空,要力求展示个性风采标题是一篇文章的“眉目”,它关系到一篇文章的格调、精神和色彩,好的标题能使人产生强烈的阅读愿望
4立意要鲜明,集中,新颖
例如：“生活因__更精彩”和“生命因__更精彩”都是半命题作文,限制较少空缺处可以填名词、动词、形容词,如音乐、读书、挫折、爱等,也可以填 短语,如得到关注、奋力拼搏、遭遇苦难等题目一旦确立,就要善于从平凡的生活彩链中挖掘出最耀眼、最闪光的那一节来写,要写出精彩的一瞬、精彩的场面、 精彩的心灵感悟总之,要突出精彩,突出填写的词语,突出主题
其次,表达的角度要巧在突出主旨的前提下可以有选择地使用悬念、插叙、呼应、对比等技巧,要设计好文章的开头和结尾,适当穿插议论和抒情,行文中要注意反复点题
另外,选材要新要善于调动多种描写手段打动人,以此引起读者情感上的共鸣
(三)材料作文
所谓材料作文,是要求写作者根据所给的一段文字或图画等具体材料,按照作文命题要求,进行写作的一种作文形式它的特点是读写结合
写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作材料作文的类型有：根据文字材料作文、看图作文、扩写、缩写、改写、续写等例如2005年中考作文题
材料作文写作中需要注意的是：
1要读懂材料认真阅读材料,理清材料思路,明确材料指向,归纳材料要点,把握材料寓意,最终提炼写作中心这是材料作文写作的关键,也是考场作文能否及格的第一步
提炼中心练习阅读所给文字,归纳写作要点：
小时候妈妈经常教育我们说：“滴水之恩,当涌泉相报无论何时何地,都不要忘记别人对你的恩情,这才是做人的根本”现在我也用妈妈这句话教育我的孩 子,希望他做一个知恩图报、懂得感激的人2002年6月的某一天,儿子放学回来,一进门就说：“妈妈,我们学校要给受灾地区捐款,这一次我捐100 元”“为什么”“因为这次受灾地区有陕西省,我很担心周至县枣春小学的孩子们,还有我住过的老乡家是否被水淹了妈妈,他们会被水淹死吗还有那些可 爱的小狗”说着说着儿子的眼圈红了起来,我也被他感动了,于是从包里拿出100元递给他他所说的地方是他2001年随星星河记者团采访过的地方
这则材料只要找到点题句——希望儿子做一个知恩图报、懂得感激的人,即“感恩”,中心内容就迎刃而解了
2要联系实际确定写作中心后,内容构思是要选择切入点,从身边小事、眼前情境、街头见闻等入笔,徐徐展开生活画卷,联系作者的学习、生活实际,写实事、抒真情、谈看法、说体会
3要力求出新在文章观点无误的前提下,展开多角度的思考,突破思维定势,克服从众心理,独辟蹊径,力求写出人无我有、人有我新、摄人心魄的好文章还是“感恩”的材料,一位同学的作文是这样开头的：
family,家庭F代表爸爸,father；a代表和,and；m代表妈妈,mother；i代表我,I；l代表爱,love；y代表你们,you把汉语的意思连在一起,就是“爸爸和妈妈,我爱你们”
那晚,我和一个语文课代表,为了帮老师查点什么,晚上八点左右,才在同学们的关心声与道别声中,走出了校门也就在此时此刻,我才想起我忘记把晚归的事情告诉给这个世界上最爱我,最疼我,最关心我的人——我那恩重如山的家人
4要锤炼语言,巧用修辞,力求使文章达到内容与形式的和谐统一
5避免材料作文跑题的方法是要注意开头、结尾的写法,做到首尾呼应,反复点题(冠华作文网)
六谈情景作文题材
情景教学是遵循反映论的原理,充分利用形象,创设具体生动的场景,激起学生的学习情绪,从而引导他们从整体上理解和运用语言情景作文教学以观察情境 为基础,激发情趣为核心,即在观察情境的基础上指导学生写作它把作文教学与语言表达,思维发展,智力开发,性情陶冶,思想教育结合起来,从课堂到课外, 从封闭到开放,引导学生树立大作文思想,用心灵去感受,去体会写作情境,写出有个性的作文
"写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感"《语文课程标准》又指出,"鼓励学生写想像中的事物,激发他们展开想象和幻想"以下情景作文教学体现了"新课标"精神
一,生活体验
1,自然生活远足活动,参观游览,体验美好,探索奥秘杜甫《望岳》诗说:"造化钟神秀"大自然集中了无数神奇美好的精华学生有意识地走入自 然,观察馥郁的山谷,五彩缤纷的原野;观赏蔷薇色的春天,玫瑰色的夏天,金**的秋天,鹅毛色的冬天……触发他们的灵感,撩拨他们的诗情,培养他们的情 趣
2,家园生活开展"今天我当家","假如我是爸爸"等摸拟扮演角色,体验长辈的甘苦,领悟真实的生活
3,校园生活举行小发明,小制作,小考察等活动,参加田径运动会,进行升旗仪式,设立小小辩论会等;接触现代科技,学习和应用电脑,网络等技术,了解科技成果,体验巨大的科研力量进行对话交流,增强对信息的收集和应用的能力,升华创新意识
4,社会生活走进社会,走进村坊街道和社区活动,关注社会生活,捕捉社会热点,扩大信息汇量,让源头活水滋润他们的心田接触各行各业的劳动者,调 查访问,清扫卫生,服务社会,了解劳动的含义,体验劳动的价值平时眼观六路,耳听八方,金口常开这样使学生树立正确的人生观和价值观
二,语言描述在情境出现时,老师或学生伴以绘声绘色的语言描述,以增强立体感,提高学生的感知效果
三,听声想象提供各种音响,钩连思维,引发想象,让学生在愉悦的环境中产生表达欲望可先说故事,再想象构思
四,扮演体验游戏是学生的天性活动,表演是学生的本能使然,让学生进入游戏,课本剧等角色,激发情绪,增加亲切感看演唱,细观察,增强趣味性
五,实物演示以实物为主,配置必要的背景,构成一个整体,以演出某一特定的情景如出示"一张照片",进行横向联想,想象起因,经过和结果
六,图画拼凑用课文插图,挂图,简笔画等图画形式再现写作情境,可用几幅图组成不同形状的图案,或用几根小棒随意组图,再编造一个生动的故事这样既发展了智力,又培养了创造能力
以上六种是立体式,多维式的情景活动,能引导学生去寻找生活的源头,让其在"生活空间"中眼,耳,手,脑各种感官参与,从而有效地培养观察,思维,想 象等多种能力,并极大地丰富了写作素材,拓展了写作思维,变"要我写"为"我要写",变"我要写"为"我乐写"(冠华作文网)
击中话题作文的软肋
由于话题作文只是要求考生在一个大范围里作文,其他的限制很少,因此,考生完全可以打开自己的记忆库,找出一些写过或者读过的文章,加以改造,添进一 些紧扣话题的语句,完成作文这是话题作文的软肋,是要害所在考生如果掌握了这一点,就可以省却许多工夫为了说明这一观点,我们可以先来读一篇文章：
画弧
(任志鸿主编《优化设计》,学苑出版社)
由于交通阻塞,当我匆匆赶到现场时,比赛已经开始五分钟了
大门口的上方挂着标语：“‘太阳杯’中学生现场书画比赛”我环视四周,只见讲台上放着一只茶壶,一个苹果我知道这是比赛题目
其他参赛者已经开始在画了,好的位置已被他们抢走了,我只好在一个阴暗的角落里,放下画架,开始作画
作画前首先要观察讲台上那只茶壶是极普通的,下边是圆圆的“肚子”,旁边是长长的“嘴巴”虽然我迟到了,但幸好题目简单,我已画过许多茶壶了,心里暗自庆幸
可是不对,茶壶的“肚子”怎么是直线型的难道我眼花了再看,没错,确实是直线!忽然我觉得茶壶的明暗色调也不尽对,映入眼帘是的黑茫茫的一片!
该死的位置!糟糕的位置!我终于明白了缘由,看看周围的人都快完成了,我也不再埋怨那茶壶的“肚子”,我是该画弧还是直线呢如果画弧,那不是失去了“现场”比赛的意义吗如果画直线,肯定得不了奖一番斟酌,我决定按我看见的画
时间一分分过去,其他同学陆续交画,偶尔有人走过我的身旁：
“你看她画的茶壶,太有趣了,茶壶的‘肚子’怎么可能是直线型的”话说得很小,但我能听见
“是吗真是个大笨蛋,连这最基本的也不懂,居然敢来比赛!”
……
我没有抬头,顾自画着,但我知道眼睛里有点湿,我给画拟了个题目《丑陋的茶壶》
铃声一响,我是最后一个交画老师看看我的画,又看看我的位置,有点皱眉
“老师,可我看到的真的是直线!”我也知道我的茶壶太不像了
老师微笑着点了点头：“不同的位置,当然是不同的画,能把你看到的画出来就好了”
三天后,还是在那个大厅里,只是换了标语：“‘太阳杯’中学生现场书画作品展”当我进去时,我看到一大群人围着一张画,还听见老师在介绍：
世界是丰富的答案是多彩的站在不同的位置,当然有不同的画小作者正是抓住了这一点,实实在在的描绘,画的可贵之处就在这里
人群散后,大厅里只剩下我一个人
墙上挂着一副熟悉的画——《丑陋的茶壶》,下面的标签上写着：特等奖
《优化设计》对上文的评论是：这是一篇用记论文形式写作的高考应试佳作……用老师的介绍表扬,不露痕迹地点明“世界是丰富的,答案是多彩的”这一题旨
不知大家会不会同意这篇文章是以“答案是丰富多彩”为话题写的优秀的考场作文,现在我们先假设大家同意,那么,我以为小动小术,本文完全可以旧貌换新 颜：可以改成符合2001年全国以“诚实”为话题的作文；也可以改成2002年北京市以“规则”为话题的作文；还可以改成2002年全国以“心灵的选择” 为话题的作文
下面就是我对此文的改造：
一、将倒数第三段末尾的“就在这里”改为“就是诚实”(符合“诚实”话题)
二、将第五自然段中的“一番斟酌”改成“我内心矛盾着、斗争着、最终作出选择”(符合“心灵的选择”话题)
三、将倒数第三段“世界是丰富的,答案是多彩”的一句换成下面的话：“没有规矩不能成方圆”画画同样要讲究规矩,但当原先定的规则和眼前的现实相抵触时,就绝对不能死抱着规则不放(符合北京“规则”话题)
如果说这篇考场作文装在2000年的瓶中可以称得上好酒的话,那么我们以为装在2001和2002年的瓶中仍然不失为好酒
同样,还可以将本文改造成符合“位置”、“条件”等类话题的文章
将同一篇文章贴上不同的标签,写成不同的文章,这绝对不是应对高考作文的正确途径,但既然话题作文存在这个致命的弱点,命题者又不能很好的加以防护,我们又为何不能趁机钻点空子呢
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