白羊座10月感情运势查询，容易出现劈腿现象，或萌生分开的念头

不想说如果这个月白羊座事业一切平顺的话，那么请多用心维护自己的亲密关系，不过事实的确是需要你们多付出一些，可能伴侣也处在一个自身能量比较弱的状态下，或是财政状况正在经历一些低谷，所以会更多需要你的支持以及包容。

另一种情况是，可能白羊座之前一些关于金钱，关于两性的议题，在这个10月会被格外放大，也不排除有的人会因为这些问题，而面对分离，疏离或萌生分开的念头。此外，这个月也是容易出现劈腿，多角关系，或是各种隐秘关系被揭露的状态。即使来的桃花，可能也是以某种意料不到的形式出现。个别白羊座会有前任的消息。

这个月金星开始逆行，是在代表白羊座亲密关系的宫位。金星代表感情，逆行则有“回顾”、“重复”的含义，这会让一些人脑海里开始出现过去感情中的一些片段，特别那些亲密无间的画面。甚至有一个声音在暗示自己，我不能缺少这段关系，我们的感情还没有结束。

“逆行”是行星不良状态的表现，它会影响白羊座 情感 价值的正常判断，所以此时对感情关系的这种怀旧，是否仅仅是一时的心理需求，这个需要你自己来评断。从我的角度来说，只是不建议白羊座在16日之前，做出什么重要的许诺，以免之后又有了其他的想法，对彼此都是伤害。当然，对一些真心想要复合的情侣来说，这是让两人再次取得联络的机会。

9日的新月出现在白羊座的合作宫位，新月寓意新的开始、新气象和新变化，这通常是新的合作关系、感情关系全新开始的时间，对于一部分白羊而言，新月也将促成一次与异性见面、一段恋情、一次探讨婚姻，甚至是订婚、结婚的时机到来。

10日水星推进到白羊座的第8宫，23日太阳进入第8宫，均与逆行中的金星共舞，这表明本月越是往后，体会到的金星逆行与第8宫磁场将会越强。第8宫代表亲密关系、两性关系，还有你内心深处的想法，你想要保留的、不愿轻易公开的 情感 。

当这个位置被这几颗行星点亮时，是会拉近白羊座和某人的关系，特别是感情关系，这代表的是心与心的交流，可以向对方坦露自己的秘密、最真实的 情感 。除此之外，第8宫被凸显，也是提醒白羊应谨防一夜情、不 健康 的男女性行为等三角恋、地下情等不良交往。

给男孩：

不知道从什么时候起，你开始默默的关注着班里的某个女孩子，她很漂亮，声音很好听，也很优秀，而且有的时候，似乎还会偷偷的看你一眼

这个时候的孩子，刚刚对爱情有了初步的认识，加上一些小说，电视，**的引导，发现自己应该是爱上了某个女孩了，而且特别想和她在一起。甚至觉得想陪她一生一世。

这个想法在正常不过了，青春期的孩子们，对异性的倾慕，的确可以算的是世上最单纯的感情之一了。

但是，这只是感情，而并不是爱情。在这个时期，它只是倾慕，只是吸引。

爱是很复杂的东西，仅仅是倾慕是完全不够的，除了感觉好，还有相处，性格，身份，及很多你们暂时无法理解不了的东西。

你会喜欢一个姑娘，但请记住，这并不是爱。

因为你还不够成熟，你接触的东西还不够多，在学校，你们只有自己的小圈子，所有的东西都看似很平等很自然。

可不要忘了，你们终究会长大，要接触社会的，等到了那个时候，你的社会阅历够丰富了，你才会真正懂得，你该爱一个什么样的女孩子。

给女孩：

某一个早晨，刚来到教室的你，坐在座位上想把书包塞进抽屉，却发现抽屉里好象塞着什么东西，掏出来一看，是一封信，拆开细读，脑海中浮现的是平时经常偷看自己的那个有些帅气的男孩，其实自己也有点想和他说说话，接触一下，可一直提不起勇气来

也许你某一天接受了一个男孩递来的情书，甚至决定做他的女朋友。

你觉得他挺好的，人帅气，成绩好或者说很聪明，很会踢足球或者很擅长打篮球，电脑很棒，游戏打得也很好。

在你的眼睛里，他是个很不错的人，对你也很好，你甚至也有了和他长相厮守的念头。

但是，这并不是爱情，这是对他的喜欢和好感，并不能代表，你为了这个，就要把自己的一辈子托付给他。

人是会变的，感情也是会变的，你喜欢看的言情小说里的故事并不全都是真的。你怎么能确定他就会喜欢你一辈子？你怎么就知道他愿意和你一起面对未来的挫折呢？

当你踏入社会，经历过一些事情之后，才会知道，爱情并不只是互相喜欢就够了，你们之间还有很多的问题需要解决，而且那是必然的，是不可避免要谈到的。

要认识到，那不是爱，即使你觉得它非常像，但是，它是不成熟的。

回答下你的问题：

一，顾虑的问题：

同学，想谈恋爱很正常，但是，要把握分寸，也许你们觉得大人整天唠叨说要注意学习很烦，但我想告诉你的是，它其实也是爱情的基础。

爱情的基础是物质，也许你们懂点，你们用心的读书，日后找到的好工作，获得好收入，这样才能真正和自己相爱的人在一起。如果你们只依靠父母，那么等父母不能让你们依靠时你们该怎么办？而且父母老去后，必然没能力供养你们。

最重要的，好好读书。

二，容易受伤：

两个都没有什么经验的孩子谈恋爱，自然难免会自私点，为了自己的利益，而不考虑他人，自己觉得好，就好，觉得不好就分，尤其是女孩子，这种事情经常发生。

由于你们还年轻，所以分手的打击肯定是再所难免的，想爱，就别怕伤害，但是必须记得做好心理准备哦！不要花太多的精力在上面，否则得不偿失。因为这毕竟不是真正的爱情。

三：影响高考：

相约好，一起努力，为你们的将来奋斗。你们可以约好一起考某个大学，也可以以你们的感情为动力互相鼓舞。谈恋爱，不要花太多时间，否则，你一定会后悔什么都没得到。

四，终身厮守

一辈子是很长的，你们要走的路也很长。你们不可能在你们没有踏入社会前，就确定你们是否适合。

即使你们决定一定要在一起，但你们要面对的不仅仅是你们自己的问题，还有很多的现实问题。

给你个数据吧，在高中时候在一起，最后结婚的，还不到千分之一。

在进大学前，你们还是不要考虑终身厮守的问题，因为，那一点不现实。或者说，根本就不可能。

最后，给忠告：

一，不要影响学习，否则你什么都得不到。

二，可以牵牵手，甚至尝尝接吻的滋味，但是，再进一步的事情，千万不要做！

女生尤其要学会自我保护，因为你们现在的男朋友，不大可能是你以后一辈子要在一起的人。

你试想下，如果你和现在的男朋友分手了，你如何向你未来的丈夫交代？现在社会是开放，但是，有些事情，在没有成熟之前，是不能发生的。所有男人都喜欢纯洁的女孩。你未来的他也是。

否则，也许有一天，你会碰到了一个你很爱的人，却没有资格再爱他了。那样是很痛苦的。

三，避免感情伤害。

女生如果要分手，应当向男生好好的说明原因，并且最好不要言辞过激，否则容易伤害对方。

男生如果面对女生提出的拒绝或者分手，要冷静思考，不要冲动，爱情是不能勉强的，而且，你肯定能找到爱自己的人，只是她，还没有出现而已。

反之也是如此，处理好感情问题，避免伤害自己或他人是非常重要的。

还记得刚在一起时，你们可以聊天到凌晨一两点，还舍不得挂断电话。那时候你们总是有说不完的话题，一句话都可以笑半天。

只是，现在都变了，回复的速度越来越慢，信息也是越来越简单了。

可是，你的心里却更加在乎他。你满心想着怎样能够和对方回到最初的甜蜜。

然而，爱情里最令人难受的莫过于：他唤醒了你的爱，让你彻底沦陷后，他却不再给你爱了。

难道所有曾经轰轰烈烈的爱情最终都会归于平淡，然后在平淡中慢慢消磨掉？其实并不是，这个和时间并没有绝对的关系，而是在这段感情中如何制造平衡点。今天小鹿情感案例中的珠珠和四月，便是“施与受”的平衡法则被打破后的受害者。

小鹿情感案例讲述

珠珠今年26岁了，恋爱时珠珠的老公对珠珠很好，记得珠珠的列假、珠珠最喜欢和最不喜欢的东西，甚至为了给珠珠买面膜，他连烟钱都省了。

珠珠也越来越爱他，婚后的前几年，生活虽然艰苦却很幸福。两人创业开了夫妻店，刚开始生意惨淡，曾经很多次，为了交店铺的房子、水电费，他们穷到几个月没有吃过好吃的。那时珠珠的老公会把最好的东西都给珠珠，而且承诺：哪怕再难，也会让她过上好日子。

珠珠本着“他对我好，我要对他更好，我越对他好，他也会对我更好”的原则，他们一起度过了婚后最艰苦的日子。可是后来，一切好像渐渐变了。

珠珠对他老公越好，她老公反而对她越来越不好。

当珠珠生病的时候，她老公也只是哦一声；当珠珠在做饭时，她老公在玩游戏；当店里生意不好时，珠珠甚至找自己的父母借钱，不管生活中大事、小事，都是珠珠主动去做，甚至为了他放弃了自己的朋友圈。

但是她老公却提出了离婚，没有第三者，只是因为珠珠太好了，自己觉得累了。但是珠珠不知道自己做错了哪里，不能理解为什么自己用力爱的男人要和自己分手。

其实这种情况在感情中是一种不健康的状态：

“付出”与“回报”的失衡

高付出=高压≠爱

女方（施）过度付出

男方（受）只索取不付出

女方低自尊、没框架，边界模糊

小鹿情感接过很多这样类似的案例，接下来分享的案例的女主角叫四月。

四月是一个活泼，热情的男孩，在大学时遇到了自己的男朋友，两个人熬过了被调侃成“分手季”的毕业季；毕业后两个人开始了异地恋，四月对男朋友很贴心，上班休息时间就会给男朋友发消息，买零食，送给他最喜欢的键盘，鼠标，在男朋友生日的时候亲自学着做蛋糕。

一到休息日就做高铁去见她男朋友，对男朋友的要求也都是顺从。突然在一个周五，她男朋友告诉她：这周你不必来看我了，我们分手吧，以后也不用来找我了”。

小鹿情感诊断分析

两个案例有一个共同的问题，也是最重要的问题。咱们拿珠珠的案例举例，在初步沟通之后，我发现珠珠谈吐优雅，长相甜美，身材高挑匀称，一看就是那种长期健身的姑娘。

这让我充满了好奇，到底这个姑娘做了什么才会逼得男人想要分手呢？

原因就在于，珠珠在亲密关系中打破了“付出”与“回报”的平衡法则。

　　语文课应该时而活泼欢快,时而沉静严肃,时而奔放豁达,时而温婉细腻,并伴有浓浓的书卷气息和淡淡的儒雅气质。在这样的语文课上,学生始终伴随着自己强烈的情感体验,始终有一种美的享受和热爱语文、学好语文的情感愿望。但如今的阅读早已悬坠了沉重的世俗功利,为分数而阅读成为时下最流行的景观。正因为如此,阅读与人的思想感情、与人的精神和心灵、与人的生命生活越来越疏远。阅读非但没有情感愉悦,相反,成为一种逼迫,一种痛苦,一种无奈。怎样寻找阅读中失落的情感,看完下面两则案例,相信你会有所启发。

案例一:

(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)

初教这篇“自由读写单元”的课文时,我认为是自由读写,所以简单备课后,准备用一课时完成本课教学。下面是其中的一个片段:

现象――情感失落

师:读完全文后,你怎样把本文分成三部分

生:纷纷说出几种不同的意见。(学生初具情感冲动)

师:(看看自己的答案后)引诱学生说出和自己一样的分段方法。

生:(大部分学生一脸疑惑,行同木偶,并压抑自己的情感体验)在书上记下答案。

师:(投影)第一段表达作者怎样的情感

第二段表现莫泊桑哪些性格

第三段回忆莫泊桑怎样的文学成就

第四五段评价莫泊桑的句子有哪些

生:(在教师的引诱下)几个学生说出和老师一样的答案。(大部分学生冷眼旁观,情感丢失)

反思――注重知识积累,丢失情感体验。

上述案例中,我发现学生很少参与,课堂冷冷清清,我自己课后也作了认真的反思:这节课学生仅在教师的调控下,从开始的情感冲动,到中间的情感压抑,到最后的情感丢失,学生无阅读乐趣,仅冷眼旁观,终形同木偶。阅读的全部意义和目的早已被简单地理解为“理清脉络”、“筛选信息”,教师严格调控课堂,把学生的阅读激情扼杀在萌芽状态,学生的个性和情感就这样被挤得无立锥之地。其结果必定造成学生阅读激情受挫,学习个性泯灭,阅读情感丢失。

案例二:情意浓浓

(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)

经过上面的反思,我重新备课,并在另一平行班中,再次上这节课,下面是课堂实录简况:

现象――情感三步曲

一未成曲调先有情

师:以殷雪梅为救学生献身而十万人送行的事例激情导入,并提问:如果一位世界名人离世,情况又会怎样呢(学生情感迁移)

师:(学生读课文后)请以“我认为莫泊桑是个 的人,因为 ”的句式说一句话。

生:分别从性格、情感、成就等方面回答。(学生从内心敬佩莫泊桑)

二江州司马青衫湿

师:根据文本和你平时的积累,从国别、年龄、爱好、作品几方面帮助莫泊桑建“个人档案表”,并依据你的个性,补上你认为档案表还要加上的内容。

生:完成有个性的档案表。(学生从多角度产生情感体验,并总结出莫泊桑“英年早逝”这一结论,深感痛惜)

师:配乐并点名学生以哀痛的语气朗读品味你认为精彩的课文语段。(学生如亲临追悼会现场,激情泣读,情感同作者共鸣)

三此时无声胜有声

生:沉静于哀痛的氛围,面对莫泊桑的遗像,并模仿“感动中国2005年颁奖词”,写一段总体评价的话。(学生默默用笔抒写真情)

师生:面对遗像,播放哀乐,以“默哀一分钟”的方式,缅怀英年早逝的莫泊桑。(学生沉静在悲痛的氛围中)

反思――打破话语霸权,多维情感共鸣。

这节课我看到学生的参与热情,也和学生一起品尝到阅读的乐趣。同样的内容、同样的教师、同样的学生,为何前后两堂课,却产生这么大的反差呢课后,我在备课笔记中写了如下一段反思:

真正的阅读就应该这样与文本快乐的对话,它意味着学生情感的自由,学生可自由的投入情感,自由的驰骋心灵;真正的阅读意味着对学生的尊重,学生可享有选择的自由,可以保持自己的阅读个性;真正的阅读还意味着平等,平等参与、平等对话,完全可以用欣赏、怀疑的目光去审视作品,评判作者,完全可以打破作者、编者、教者的话语霸权,不同的观点均可得到宽容、接纳和认可。

评析:寻找失落的情感,享受阅读的乐趣。

上述两则案例的对比中,我们不难发现,阅读一旦失去情感的体验,任何文本都将成为面目可憎的木乃伊。而如果注入情感的活水,阅读即成为一种享受。那么,如何寻找阅读中失落的情感,真正享受阅读的乐趣呢笔者认为可从以下三方面尝试。

一入情――变“蜻蜓点水”为“披文入情”

寻找阅读中失落的情感,首先要让学生“入情”,即走进文本之情、作者之情。而这些情感,在文本中并没有贴上标签,它要求读者透过文字表象去感悟。有了文本,有了读者,并不意味着有了阅读,更不意味着成为享受。阅读应该是阅读者与文本的对话。作为阅读者应该与作者的情感在一个节律上跳动,应该在作品描述的情境中徜徉。刘勰说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”阅读本身就是一个“披文入情”的过程,就是作者借助文本理解作者或主人公精神内核的过程。借此来理解体验感悟作者在作品中流露出的情感和思想。

上述案例二中,教师以激情导入,营造哀痛氛围。接着让学生 “披文入情”,走进文本,了解了莫泊桑的“英年早逝”给世界乐坛造成的巨大损失,并采用配乐“情境朗读”,进一步体验作者泣诉的情感。最后,以“写一段评价的话”和“默哀一分钟”的方式,让学生默默的倾诉衷肠,寄托哀思,情感发展到了高潮。而案例一仅从“分清段落”、“筛选信息”等方面冷眼旁观,把自己当作一个“局外人”,仅浮于文本表面,这种走马看花、蜻蜓点水的做法,又怎能领略文本丰富的情感内涵,产生心灵的震撼呢

要品味阅读过程的愉悦,教师就要调动学生的全部情感,使其积极主动地参与到阅读活动中,引导学生“披文入情”,穿透语言表层,深入文本深层,探究个中滋味。切忌走马看花,蜻蜓点水,这样读者才能在生命的律动中真正完成与作者灵魂的亲切对话,在忘我的投入与同化之境中,达到心灵与情感之间的沟通。

二动情――变“肢解分析”为“以情传情”

“入情”仅走进情感的门槛,要真正体验阅读的乐趣,还必须徜徉在情感的花园中,并在“导游”的激情演绎和传媒的多维展示下,才能“以情传情”,了解情感花园的真谛,并真正为之“动情”。

西方一位美学家说过这样的话:“当你只是欣赏花瓣的时候,你便失去花的美丽。”文本之美是作为一个整体所焕发出来的神韵,是潜藏在文字背后的灵气,它未必仅在于一词、一句、一个段落的精美。因此,在阅读中应该关注文本前后连贯的情感睿智,关注直观表象后潜流的思想、信念与追求。教师是“传情”者,要启发学生挖掘文本内涵,体验文本内核的灵魂;要引导学生研究文本、感悟作者要表达的情感;要作为一个情感使者,把自己对文本的体验和学生共享。只有这样“以情传情”,才能让学生真正“动情”。如果处处以逻辑的眼光、实证的心态、技术操作的手段去对待文中的意象,去肢解作为整体的文本,那么,文章之美就荡然无存了。

上述案例一中,教师把文本肢解为“情感”、“性格”、“成就”、“评价”四方面了解文章的表面内容,根本不顾学生自己的体验,学生仿佛是匆匆走过的看客,和文本作者情感绝缘,文章之美束之高阁。相反,案例二中,教师激情导入,诱发情感;创设情境,以情传情;最后以“默哀一分钟”的方式,把学生带到追悼会现场,学生在敬佩哀痛的氛围中,情感顿入高潮,实有“余音绕梁,三日不绝”之感。

三融情――变“求同引诱”为“多维共鸣”

“入情”仅接触文本情感,“动情”已有自己的体验,但情感愉悦的高潮,应是“融情”,即把自己融入文本,并产生独特的情感愉悦,达到一种心灵的震撼。

《语文课程标准》(实验稿)中指出:“阅读是学生个性化的行为,不应该以教师的分析代替学生的阅读实践。对同一作品的理解会有所差异,所谓“仁者见仁,智者见智”。这就决定了解读、体验和阐释作品的意义带有很大程度的不确定性,而这些正是教师启发思维的精彩之处,也是激发学生创新能力的最佳之处。硬性的“统一见解”是不符合规律的。

然而,上述案例一中,教师把参考书中对莫泊桑的解读、对结构脉络的分析,当作评判学生对作品理解的唯一尺度。我们完全可以具备上述案例二中教师的气度,依据学生的生活体验,从不同角度,用不同方法,让学生受到作者之情、文本之情、教师之情的感染,并和自身情感储备达成多维共鸣。

要寻找失落的情感,就应该让语文课堂闪烁着智慧的火花,让学生共享美好的意境;就应该活用教法,唤醒学生的表达愿望,放飞想象的翅膀;就应该创设活动情境,让学生投入整个身心,自主地合作、探究,品尝到成功的快乐;就应该避免“蜻蜓点水”、“肢解分析”、“求同引诱”等扼杀情感萌生的手段;就应该活用“披文入情”、“以情传情”、“多维共鸣”等方法。

王金荣,语文教师,现居江苏溧阳。本文编校:覃少平

有时心情低落的时候就会想要将自己的内心埋藏起来，就不会想要让别人知道，但是如果是想要用 句子 表达心情的话就有很多方式了。以下是我为你整理的把自己心情伪装起来的个性 说说 ，希望能帮到你。

　把自己心情伪装的说说优秀篇

1 一次次失望过后的平静，一定藏着太多的无奈吧。

2 我很累却不知道哪里累 我很想说话张口却无言

3 回不来的人为什么还要一次次的苦等

4 民谣太穷一抽就是一根烟一听就是三杯酒

5 试药试到死 都医不好感情难抱紧你

6 是你遥控我每次怦然心动每个梦

7 一直心有余悸 比如夜路比如你

8 “乌鸦说了情话 铁树开了花”

9 爱要量力而行 是老鼠就不要想睡猫

10 全世界都可以骂我 你不行 你只能惯着我

11 好好生活 然后爱我

12 你走的时候告诉我一声，我不会强求

13 别再让那爱你的心总受伤了

14 如果有个巢穴一千年都不会变 我想住在那里跟你一觉睡到世界末日

15 总顾虑着别人的看法 是很累

　把自己心情伪装的说说经典篇

1 衰草枯杨 曾为歌舞场 乱烘烘你方唱罢我登场 反认他乡是故乡。

2 人活着 实诚点 直接点 我很饿 我想喝酒 我喜欢你。

3 但凡未得到但凡是过去总是最登对。

4 怕你再回来 怕你我又重新陌生 所以保持距离 我爱你就好。

5 认真看都会感同身受 毕竟所有人的经历都太过于相同 唯一不同的就是人群。

6 如果你是条船 漂泊就是你的命运 可别靠岸。

7 我喜欢鲜花 城市里应该有鲜花 即使被人摘掉 鲜花也应该长出来。

8 你可知道你的名字解释了我的一生。

9 我在熬夜 熟了叫你。

10 倚门静候少年归 怒马鲜衣入梦来。

11 喜欢一个人的时候 觉得自己像个火急火燎的诗人 一字一句一颤抖。

12 如果我天生是一只哑巴 在我痛苦的时候请为我拔牙。

13 我留着你在身边 心仍然很远 我想伸手拉近点 竟触不到那边。

14 向你说个谎 是我对爱情全部幻想。

15 万事无关我 乘风纳自凉。

16 别现在我看不到的地方让我着急。

17 多情的你是漂流海浪 淹没我 温柔逃走。

18 你又渴望而畏惧着好多 伴你身侧 而身侧却是银河。

19 我可以装傻，但我不是真傻，有些事我只是不想拆穿，免得大家都难堪。

20 不要以为你在别人的世界里有多重要，说不定也只是泛泛之交。

21 现在的生活也并不复杂，为什么还是让我讨厌内心很脆弱，表面很坚强，面对身边的是是非非，我只有保持沉默，心里好难受，好压抑，好苦，好痛，好累…觉得心里好委屈，凭什么你们都要这样对我

22 我又在掩饰寂寞 心为什么还痛着。

23 有没有那么一个人，你无数次的说要放弃，但是终究还是舍不得。

24 曾经试着用微笑细数你给的伤，无奈最后泪却随微笑流出眼眶。

　把自己心情伪装的说说经典篇

一、当鸟儿倦了的时候，它会选择飞回巢穴，当人儿累的时候，他会选择回到家里，卸去疲惫的伪装，放松自己心情，原来生活是这样的美好，晚安，朋友!

二、朋友比什么都来的珍贵，以前没有这种感觉，现在越来越觉得，有一些朋友，即使你多年不见，如果哪一天走在大街上，碰巧遇见了，依旧会一见如故，不会有太多的负累，不会去伪装自己过得很好，给彼此很真实的自己。前几天，我十分巧合的遇见了一个已经七年没有见过面的朋友，彼此加了微信后聊了几句，谈到了对象的问题，她说谈了两年多，分手了，感觉到了她的云淡风轻，也感觉到了难以掩饰的悲伤，我一时也不知道怎么回复，佩服她对我的坦诚，时间似乎改变了我们，但我还是不想太过圆滑的对待朋友，毕竟，有一个跟你步调一致的朋友不容易，会用一颗坦诚的心来面对我的朋友

三、真的好累啊……真想扯下自己伪装的面具痛痛快快的哭一场!告诉所有的人：我过的很不幸福!我不开心!不快乐!!!谁能给我勇气，我想大声的哭出来!!!

四、此时我想到一个没有别人的地方大哭一场，可我在做什么，在人群里工作。把自己伪装的好好的，心好累!!!!

五、强迫自己、伪装自己、在她和所有人面前表现得很好，每天戴着假面具去面对所有人，告诉所有人我没事、我很好。太累了太累了

六、成熟大概就是学会了伪装自己。再累也要咬牙坚持，因为知道没有后路可退。看见再喜欢的东西也要装作不过尔尔

七、如果你喜欢摩羯，就请主动一点，也许Ta心里恰好也很喜欢你，只是因为太自卑太害羞，所以才不敢说出口。如果你喜欢摩羯，就请主动一点，因为Ta太需要安全感了，害怕对方只是游戏，在确定了你足够爱Ta之后才会卸下自己的伪装和坚硬的外壳，就一定会一心一意，至死不渝。

八、我和朋友述说我的过往，却独独不敢提你。伪装自己未曾动心。

九、多希望我只是个孩子，给颗糖就笑，摔倒了就哭。不用伪装到面目全非，不用压抑自己的心情。

十、婚姻是最立竿见影的化妆水，摘下了无数男人最后仅存的伪装，一切都怪自己入世太浅，不管以后怎样，我都会好好爱自己!

十一、希望你遇上那样一个人，能看穿你所有欲言又止的人，能告诉你有他在不用担心的人希望你遇上那样一个人，让你想哭就哭，想笑就笑，再也不用嫌弃和伪装自己的人。我们啊，总会遇到那个人。一个朋友圈里装满他的人。当然，也希望我们自己可以成为那样的人。

十二、每到凌晨我都想出去，外面街上一个人都没有，却给我安全感，好像时间都是我的，抑郁症也都是我的，再等2个小时天就亮了，又是新的一天，我会把自己伪装好。

十三、生活的压力和被周遭人玩耍，感觉自己完全活成了一个笑话，不知道没心没肺总是把人想得太好是自己太善良还是对方伪装的太好。发现人总是不自觉的将自己利益最大化，而忘了最初的样子。

十四、我不善言辞，不轻易吐露自己的心声，独立不喜欢麻烦任何人，心软不好意思拒绝任何人，我在家人眼里是懂事的孩子，在同学朋友眼里是不会拒绝别人的性格随和的朋友，嗯，我有些自卑，却不想让人知道。我想写在这里。

十五、昨晚度过了我这些年最“激烈”的一晚，我不知道为什么事情会变成这样难道人在金钱面前真的可以丧失最后的底线吗我不希望看到这样的结果，我的心一直在颤抖，想想曾经的那些美好，难道感情可以伪装得那么真实吗我只是希望自己年迈的父母能拿回属于他们自己的东西，我只希望一切谎言都有个水落石出，我只希望能过平平静静的生活，我知道这一切对于现在来说都是太奢侈的事情了!我不知道将来我面对的会是怎么样的残忍!持续了一晚上的心悸和争吵在梦里又延续了一整个睡眠时间，好像分不清哪些是真实发生过的哪些是虚幻的。在生活中，在工作中，我真的很害怕欺骗，背叛，但是又时时都在经历着，而且永远都不会停止!有钱就可以解决问题，或者权利更好，这到底是怎么样的一个社会呢人心怎么已经腐烂到了这种程度呢这段时间我所经历的这些在工作上和生活上的不公平我将需要多长时间才能治愈自己心灵上的伤害呢我需要多久才能对人心重新建立起信任呢那些苍凉的腐朽的灵魂将怎样才能得到救赎呢

十六、生活本就市井，你明明只会造，你却觉得这是燥，你用滤镜伪装生活，每天给自己化妆，给照片化妆，给这种淹没在芸芸众生里的寡淡日子化妆生活本来就庸俗，油腻时光里从来不会弥漫能让你如此清新的空气

十七、人啊，总是不经意就长大，不知道在什么时候学会了伪装，会把自己包裹起来，别人看不到也进不来。所以成就了别人口中坚强的自己。

十八、我发现很多女人真是智商堪忧，我一再讲，每个人都有强项和弱项，因此每个人都展示真实的自己，你就会展现出你的弱项，还用你特意伪装吗难道你全才，必须伪装自己才有弱项吗

十九、人用文字来隐藏个人的羞耻感，无论是伤人过度的毒言还是丧心病狂的咒语，那些说不出口的话，统统都可以写在纸上、打在屏幕上，打击人、攻击人的时候自己还能若无其事地伪装成一个好心人，所谓下笔如有毒。

二十、夜深人静只有歌声和雨声陪伴，城市在下雨，而你在哪里没有挂念，这也许是最孤独的伤感，只要在孤独的夜里才能卸下所有的伪装，雨声里更显这个世界只有自己孤身一个，多么孤独的雨声，只是再也无法拥有曾经的～晚安

二十一、人心中潜藏的恨精于伪装。有人侮辱了你，你告诫自己，放下恨，尝试理解对方，但这样告诫你的往往就是以慈悲面孔示人的恨意。你陷入混乱，在相信那套说辞的同时，恨意又暗中怂恿你去不断搜集对方身上哪怕最微小的缺陷。但经常出现的有趣结局是恨意自己都想不到的，那就是一种类似爱情的美妙情感萌生了。

二十二、有些时候还要学会要伪装自己，做事不要急，总会有解决的办法，顺其自然，淡定!

二十三、你以某种状态或行为伪装自己，希望别人看到的就是自己想被认为的那个样子，给别人借口误解自己，同时又希望有那么几个人是知道自己穿着伪装的外衣，能给予安慰，不问缘由的真心待你，知道别人的中伤的不是真实的你。

二十四、有些事没机会跟朋友讲，不能跟父母讲，更不会对关系浅薄的人说，很多的不开心要自己承受，就算再委屈，也要把自己伪装的强大，不在别人面前显得自己无助，就算在想哭，也强忍着，我不在别人面前吊眼泪，告诉自己要变强大，人所有的无奈和无助是因为自己不够强大，加油啊!

二十五、一头羊陷入狼群中，最 保险 的自救 方法 就是将自己伪装成一匹狼。

二十六、你总是将自己隐藏起来，无论是谁看到的永远是阳光，可只有我知道你是需要爱护的。你那么脆弱，脆弱到将自己伪装得无坚不摧。没有人懂你，除了你自己。

二十七、好想放声大哭一场，可是却不能，不想说自己牺牲了什么，也许是放弃了什么，原来伪装自己也是要学习的，摘下面具也是要学习的，对与错，好像不那么重要了，什么是自由，不知道，也许我的理解太自私，也许对于别人有很多条路，而我却没得选择，也许是自己不敢选，只会逃避，谢谢，谢谢这一切

二十八、学不会伪装，以至于自己是不是生气一下子就被别人看出来。

二十九、爱豆耍大牌怎么了，最起码也是真性情啊!招你惹你了，爱豆干什么和你们有关系吗又没招你们惹你们凭什么造谣生事明星就不能有自己的生活了吗真性情才是大家喜欢的，他们凭什么伪装自己，来博你们开心不喜欢别看啊，有没有人强迫。

三十、想哭的时候，我会闭上眼睛不让它流泪;孤独寂寞的时候，我会静静的想着某人;伤心的时候，我会找个地方静静的发呆，然后告诉自己，还是要面对坚持下去;难过的时候，我会伪装自己，对别人说:"我很好"我很开心;失落的时候，我会笑着对自己说，没事的，一切总会过去。

三十一、人总是喜欢把自己伪装成一个受害者，觉得自己已经做到仁至义尽，但每段感情的结束，不管爱情友情亲情或者其他的感情，其中都有不为人知的一面，但求无愧于心，不留遗憾。

三十二、已经不记得第几次哭醒了，快一个月没见你也没联系到你了，白天的我可以伪装的很好，到了晚上只有自己知道我有多想你，心有多痛，你能感受得到我吗

三十三、我总会因为一个人而去伪装自己，我不想要让我喜欢的人看见他们不喜欢我的样子。以前的女孩子是这样现在在喜欢的人也这样，无论我是一个很酷的人还是很温柔的人，我都觉得悲伤，因为我无力去展现不够好的自己。

三十四、有了网络这层滤镜看一些异性总是很美好的搁现实中也许也就是很一般或者有些坏毛病的直男只是遇到看不到自己的人谁不会伪装一下让自己看起来很完美优秀呢。

三十五、每个人都没有表面看起来那么乐观，那么开心，不过大家都伪装微笑的样子，让别人看起来自己很好，其实只有自己知道自己有多孤单多累。

三十六、太多的压力需要我们背负，太多的责任要我们承担，一天一天的，很累，只能用大神经条来伪装自己，麻痹自己。时间，快点过吧!今生，快点去吧!

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皮亚杰的认知发展阶段理论 !跪求~谢谢了~

一、运算（Operation）

运算是皮亚杰理论的主要概念之一。在这里运算指的是心理运算。

什么是运算？运算是动作，是内化了的、可逆的、有守恒前提、有逻辑结构的动作。

从这个定义中可看出，运算或心理运算不四个重要特征：

1、 心理运算是一种在心理上进行的，内化了的动作。例如，把热水瓶里的水倒进杯子 里去，倘若我们实际进行这一倒水的动作，就可以见到在这一动作中有一系列外显的，直接诉诸感官的特征。然而对于成人和一定年龄的儿童来说，可以用不着实际去做这个动作，而在头脑里想象完成这一动作并预见它的结果。这种心理上的倒水过程，就是所谓"内化的动作"，是动作能被称之为运算的条件之一。可以看出，运算其实就是一种由外在动作内化而成的思维，或是说在思维指导下的动作。新生婴儿也有动作，哭叫、吸吮、抓握等，这些动作都是一些没有思维的反射动作，所以，不能算做运算。事实上由于运算还有其它一些条件，儿童要到一定的年龄才能出现有称之为运算的动作。

2、 心理运算是一种可逆的内化动作。这里又引出可逆的概念。可以继续用上面倒水过 程的例子加以解释，在头脑中我们可以将水从热水瓶倒入杯中，事实上我们也能够在头脑中让水从杯中回到热水瓶去，这就是可逆性（reversibility）,是动作成为运算的又一个条件。一个儿童如果在思维中具有了可逆性，可以认为其智慧动作达到了运算水平。

3、 运算是有守恒性前提的动作。当一个动作已具备思维的意义，这个动作除了是内化 的可逆的动作，它同时还必定具有守恒性前提。所谓守恒性（conservaion）是指认识到数目、长度、面积、体积、重量、质量等等尽管以不同的方式或不同的形式呈现，但保持不变。装在大杯中的100毫升水倒进小杯中仍是100毫升，一个完整的苹果切成4小块后其重量并不发生改变。自然界能量守恒、动量守恒、电荷守恒都是具体的例子。当儿童的智力发展到了能认识到守恒性，则儿童的智力达到运算水平。 守恒性与可逆性是内在联系着的，是同一过程的两种表现形式。可逆性是指过程的转 变方向可以为正或为逆，而守恒性表示过程中量的关系不变。儿童思维如果具备可逆性（或守恒性），则差不多可以说他们的思维也具备守恒性（或可逆性）。否则两者都不具备。

4、 运算是有逻辑结构的动作。

前面介绍过，智力是有结构基础的，即图式。儿童的智力发展到运算水平，即动作已具备内化、可逆性和守恒性特征时，智力结构演变成运算图式。运算图式或者说运算不是孤立存在的，而是存在于一个有组织的运算系统之中。一个单独的内化动作并非运算而只是一种简单的直觉表象。而事实上动作不是单独，孤立的，而是互相协调的，有结构的。例如一般地人们为了达到某种目的而采取动作，这时需要动作与目的有机配合，而在达到目的的过程中形成动作结构。在介绍图式时，已说过运算图式是一种逻辑结构，这不仅因为运算的生物学生理基础目前尚不清楚而由人们推测而来，更重要的是因为这种结构的观点是符合逻辑学和认识论原理的，因为是一种逻辑结构。故心理运算又是有逻辑结构的动作。

以运算为标志，儿童智力的发展阶段可以分为前运算时期和运算时期；继之又可将前者分为感知运动阶段和表象阶段；后者区分为具体运算阶段和形式运算阶段。

皮亚杰认知发展阶段理论概述

四个发展阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。

评价：应用了认知建构方法和格式塔方法（图式），是建立在信息加工论基础上的学说。皮亚杰以信息内化为主导。

启示：认知是可以分段认知的，是逐渐建构完成的进程。

局限性：理性的逻辑进展理论，未对混沌态的认知心理进行分析。方法未能够采用当前新的立体方法，从而达到对深层混沌认知心理和浅层有序认知心理的分析。分段过于简单，未能够将意识形成前的认知发展状态描述进去。

dgxk056k@163

2011年5月9日回答。

不知现代香香公主满意否！

简述皮亚杰认知发展阶段理论？

认知发展理论（Cognitive-developmental theory或Theory of Cognitive Development）是著名发展心理学家让·皮亚杰所提出的，被公认为20世纪发展心理学上最权威的理论。所谓认知发展是指个体自出生后在适应环境的活动中，对事物的认知及面对问题情境时的思维方式与能力表现，随年龄增长而改变的历程。皮亚杰的研究方法不采用当时流行的等实验组及多人资料统计的方式，而采用对于个别儿童（他自己的女儿）在自然的情境下连续、细密的观察纪录他们对事物处理的智能反应，属于质的研究。而他这种研究方式，广为现时儿童心理学家所采用。

皮亚杰的认知发展阶段论,7-11岁儿童认知发展处于什么阶段

心理学上分段

0-2岁：感知运动阶段；

2-7岁：前运算阶段；

7-12岁：具体运算阶段；

12岁以后：形式运算阶段。

教育心理学上的分段

1、感觉运动阶段（0——2岁）

2、思维准备阶段（2——7岁）

3、思维阶段（7——11岁）

4、抽象思维阶段（11——15岁）

简述并评价皮亚杰儿童认知发展阶段理论500字

皮亚杰认知发展阶段论

皮亚杰认为认知的本质就是适应，即儿童在已有图式的基础上，通过同化顺应和平衡，不断从低级向高级发展。

（1）认知发展观:发展是一种建构的过程，是个体在与环境不断相互作用中实现的，用图式-同化-顺应-平衡来解释这一过程。

图式：儿童对环境进行适应的认知结构；

同化：主体用已有图式或认知结构把 整合到已有认知结构中，是图式发生量变的过程；

顺应：改变已有图式或形成新的图式来适应新 的认知过程，是图式的质变过程。

平衡：就是同化和顺应的均衡。

（2）认知发展阶段论

①感知运动阶段（0～2岁）：通过探索感知和运动之间的关系来获得动作经验，需要和表象尚未完全形成，已有客体永恒性和目标定向行为。

②前运算阶段（2～7岁）：具有具体形象性，思维不可逆性，尚未获得物体守恒的概念，语言迅猛发展，动作图示符号化，自我中心主义。

③具体运算阶段（7～11岁）：能够进行逻辑运算，但仍需要具体事物的支持，具有守恒性和可逆性，去自我中心主义，进行群集运算。

④形式运算阶段（11～16岁）：思维不再依赖于具体可感知的事物，可通过假设推理来解答问题，假设演绎推理，青春期自我中心，儿童发展思维已接近成人水平。

皮亚杰提出的认知发展阶段理论包括哪几个阶段？

皮亚杰认为个体从出生至儿童期结束，其认知发展要经过四个时期：

(1)感知运动阶段（出生至二岁），个体靠感觉与动作认识世界；

（2）前运算阶段（二至七岁），个体开始运用简单的语言符号从事思考，具有表象思维能力，但缺乏可逆性；

（3）具体运算阶段（七至十一二岁），出现了逻辑思维和零散的可逆运算，但一般只能对具体事物或形象进行运算；

（4）形式运算阶段（十一二至十四五岁），能在头脑中把形式和内容分开，使思维超出所感知的具体事物或形象，进行抽象的逻辑思维和命题运算。

皮亚杰认知发展游戏理论

俺知道！

一 游戏

理论基础

1 儿童的认识是主体与客体相互作用的结果

2 儿童认知发展的机能

皮亚杰认为，每一个认知活动都包括有一定的认知发展结构。它们分别是图式、同化、顺应和平衡

3 儿童认知发展阶段论

感知运动阶段（0-2岁）

前运算阶段（2-7岁）

具体运算阶段（7-12岁）

形式运算阶段（12-15岁）

二 认知发展游戏的主要观点

1 游戏的实质是同化超过了顺应。

2 游戏的发展受认知发展的驱使和制约并与认知发展的阶段相适应。

感知运动阶段——练习性游戏

前运算阶段——象征性游戏

具体运算阶段——规则性游戏

3 游戏的功能：以同化作用改变现实，满足自我情感需要。

积极做全面性游戏，在（1－2）岁幼儿玩耍时，不要求规则，满足任何好奇心。

论述皮亚杰的认知发展阶段理论的教育含义是什么

（一）儿童道德发展的阶段性特点

0～2岁，这个时期在认知发展上属于感知运动时期。就道德发展而言，则属于道德情感萌生阶段。

2～6、7岁，这个时期在认知发展上属于前运算时期，是儿童道德发展的最初阶段，可称作道德的“他律”阶段。“他律”是指儿童的道德判断守他自身以外的价值标准所制约和支配。

6、7～11、12岁，这个时期属于具体运算阶段，在道德发展上，则是属于“自律”阶段。

11、12～14、15岁，这个时期属于形式运算阶段，在道德的发展上，则属于“公道”阶段。

（二）皮亚杰道德教育理论主要特点

1肯定了儿童认知发展是其道德发展的必要条件。在皮亚杰看来，无论是儿童道德判断、道德情感，还是对道德规则的学习和理解都要受到认知水平的制约。

2丰富和发展了儿童道德发展的阶段理论，并确定了教育的适当作用。他指出：儿童的道德发展阶段是一个不可跳跃的和不可逆的连续过程，把这一过程概括为“自爱——他律——自律——公道”等阶段，并对各阶段道德发展作了详细论证。

将皮亚杰有关理论引申到道德教育上，具有多方面的指导意义。第一，儿童道德认识的提高是一个渐进的发展过程，作为教育者应很好地理解儿童，努力使德育内容适合儿童的认识水平，不能超越发展阶段对儿童提出不切实际的要求；第二，发展智力是提高儿童道德认识的必要条件；第三，发展自我评价能力是提高道德认识的一个重要方面。

皮亚杰的道德发展理论除可以给人们以极大的启示外，也存在着某些不足：（1）偏重从认知发展的角度研究儿童的道德发展，但忽视道德行为，特别是良好的习惯行为在德育中的意义。（2）护士了不断变化或不同背景下的社会道德标准对形成儿童道德判断的影响。

简述皮亚杰关于认知发展阶段的观点

一 认知发展的基本过程皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式（schema,在他后期著作中用scheme一词）。图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的方式。我们可以把图式看作是心理活动的框架或组织结构。在皮亚杰看来，图式可以说是认知结构的起点和核心，或者说是人类认识事物的基础。因此，图式的形成和变化是认知发展的实质。皮亚杰认为，认知发展是受三个基本过程影响的：同化、顺化和平衡。 二 认知发展的阶段　皮亚杰理论的焦点是个体从出生到成年的认知发展的阶段。他认为认知发展不是一种数量上简单累积的过程，而是认知图式不断重建的过程。所以，我们不能用成人的思维方式来推断儿童的思维。根据认知图式的性质，我们可以把认知发展划分成几个不同的阶段。皮亚杰的认知阶段具有三个特点：第一，阶段出现的顺序是固定不变的，既不能跨越，也不能颠倒。因而这些阶段具有普遍性。第二，每一阶段有其独特的认知图式，这些相对稳定的图式决定了个体行为的一般特征。第三，认知图式的发展是一个连续不断建构的过程，每一阶段都是前一阶段的延伸。前一阶段的图式是后一阶段图式的先决条件，并被后者所取代。皮亚杰把认知发展分为以下四个阶段：1感知运动阶段儿童从出生到两岁左右，处于感知运动阶段。处于这一时期的儿童主要是靠感觉和动作来认识周围世界的。他们这时还不能对主体与客体作出分化，因而“显示出一种根本的自身中心化”（皮亚杰，1981年）。用皮亚杰的话来说，儿童在这个时期还没有达到运演的水平，他们所具有的只是一种图型的知识（figurative knowledge），即仅仅是对 的认识。婴儿看到一个 ，如一个奶瓶，就开始作出吮吸的反应。图型的知识依赖于对 形状的再认，而不是通过推理产生的。2前运演阶段儿童从2-7岁左右，处于前运演阶段。皮亚杰认为，儿童在两岁时，发生了一种哥白尼式的革命，就是说，他们的活动不再以主体的身体为中心了。这个时期儿童的认知开始出现象征（或符号）功能（如能凭借语言和各种示意手段来表征事物）。正是由于这种消除自身中心的过程和具备象征功能，才使得表象或思维的出现成为可能。但在这个阶段，儿童还不能形成正确的概念，他们的判断受直觉思维支配。例如，唯有当两根等长的小木棍两端放齐时才认为它们同样长；若把其中一根朝前移一些，就会认为它长一些。所以，在这个时期，儿童还没有运演的可逆性，因而也没有守恒性。3具体运演阶段儿童约在7-12岁时，处于具体运演阶段。皮亚杰认为，7-8岁这个年龄一般是儿童概念性工具的发展的一个决定性转折点。这一阶段儿童的思维已具有真正的运演性质。换言之，他们已具有运演的知识（operative knowledge），这种知识涉及在一定程度上作出推论。例如我们把一只足球放在一些篮球中间，然后当着儿童的面把足球放在一些排球中间。但这个阶段的儿童能够推理，这是同一只足球，物体不会因为改变地点而变化大小，因此这只足球不会比在篮球中时更大些。就一般而言，运演的知识是考虑事物如何从它们原来的样子改变成现在这个样子的；而图型的知识只考虑某一时刻某一地点中物体的静止状态。在具体运演阶段，儿童的思维已具有可逆性和守恒性，但这种思维运演还离不开具体事物的支持。4形式运演阶段儿童在12 岁左右，开始不再依靠具体事物来运演，而能对抽象的和表征性的材料进行逻辑运演。皮亚杰认为最高级的思维形式便是形式运演。形式运演的主要特征是它们有能力处理假设，而不只是单纯地处理客体。而且，儿童在这时已有能力将形式与内容分开，用运演符号来替代其它东西。皮亚杰在概括他的认知发展阶段的理论时强调，各阶段出现的一般年龄虽因各人智慧程度或社会环境不同可能会有差异，但各个阶段出现的先后顺序不会变。而且，各个阶段作为一个整体结构，它们之间不能彼此互换（皮亚杰，1980年）。

皮亚杰的认知发展阶段理论存在的问题和缺陷是什么

皮亚杰认为，在个体从出生到成熟的发展过程中，认知结构在与环境的相互作用中不断重构，从而表现出具有不同质的不同阶段。他把人的发展分为四个阶段。

1感知运动阶段(sensorimotor stage，0～2岁)

在感知运动阶段，认知活动主要是通过探索感知觉与运动之间的关系来获得动作经验，在这些活动中形成了一些低级的行为图式，以此来适应外部环境和进一步探索外界环境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他们探索周围世界的主要手段。从出生到2岁这一时期，儿童的认知能力也是逐渐发展的，一般从对事物的被动反应发展到主动的探究，例如从只抓住成人放在手里的物体到自己伸手去拿物体，其认识事物的顺序是从认识自己的身体到探究外界事物。这个阶段的一个显著标志是儿童渐渐获得了客体永恒性(object permanence)，即当某一客体从儿童视野中消失时，儿童知道该客体并非不存在。儿章大约在9～12个月获得客体永恒性，而在此之前，儿童往往认为不在眼前的事物就不存在了并且不再去寻找。客体永恒性是更高层次认知活动的基础，表明儿童开始在头脑中用符号来表征事物，但是还不能用语言和抽象符号为事物命名。

2前运算阶段(preoperational stage，2～7岁)

进入前运算阶段，儿童的言语与概念以惊人的速度发展。运算是指内部化的智力或操作。儿童在感知运动阶段获得的感觉运动行为模式，在这一阶段已经内化为表象或形象模式，具有了符号功能。并且儿童的表象日益丰富，其认知活动已经不只局限于对当前直接感知的环境施以动作，开始能运用语言或较为抽象的符号来代表他们经历过的事物，但这一阶段的儿童还不能很好地掌握概念的概括性和一般性。前运算阶段儿童的心理表象是直觉的物的图像，还不是内化的动作格式。他们还不能很好地把自己与外部世界区分开来，认为外界的一切事物都是有生命的，有感知、有情感、有人性，如儿童说“你踩在小草身上，它会疼得哭”，即所谓的泛灵论。而且这个阶段的儿童在思维方面存在自我中心(egocen-tric)的特点，认为别人眼中的世界和他所看到的一样，以为世界是为他而存在的，一切都围绕着他转。如“我一走路，月亮就跟我走”“花儿开了，因为它想看看我”。自我中心主义在儿童的语言中也存在。即使没有一个人听，年龄小的儿童也高兴地描述着他正在做什么。这种情况可能发生在儿童独处的时候，甚至更多地发生在儿童群体中：每个儿童都热情地说着，彼此之间没有任何真实的相互作用或者交谈，皮亚杰称之为集体的独白(collective monologue)。本阶段儿童的认知活动具有相对具体性，还不能进行抽象的思维运算；他们的思维还具有只

能前推，不能后退的不可逆性(irreversibility)；此外本阶段儿童在注意事物的某一方面时往往忽略其他的方面，即思维具有刻板性。与思维的不可逆性和刻板性等特点相联系，本阶段儿童尚未获得物体守恒(conservation)的概念。守恒是指物体不论其形态如何变化，其质量是恒定不变的。但本阶段儿童由于受直觉知觉活动的影响，还不能认识到这一点，思维存在集中化(centration)的特征。他们在作出判断时倾向于运用一种标准或维度，比如：长得多、密得多或高得多，还不能同时运用两个维度。

3具体运算阶段(concrete operational stage，7～11岁)

具体运算阶段的儿童开始接受学校教育，出现了显著的认知发展。这一阶段儿童的认知结构已发生了重组和改善，思维具有一定的弹性，儿童已经获得r长度、体积、重量和面积等的守恒，能凭借具体事物或从具体事物中获得的表象进行逻辑思维和群集运算。但他们形成概念、发现问题、解决问题都必须与他们熟悉的物体或场景相联系，还不能进行抽象思维。因此，皮亚杰认为对这一年龄阶段的儿童应多做事实性或技能性的训练。此外，本阶段儿童已经能理解原则和规则，但在实际生活中只能刻板地遵守规则，不敢改变。随着分类(classification)和排序(seriation)的获得，儿童获得了思维的可逆性。他们的思维开始逐渐地去集中化(decentration)，能够学会处理部分与整体的关系，进行一些逆向或互换的逻辑推理。去集中化是具体运算阶段儿章思维成熟的最大特征。

4形式运算阶段(formal operational stage，11岁至成人)

这一阶段儿童的思维已超越了对具体的可感知事物的依赖，使形式从内容中解脱出来，进入形式运算阶段(又称命题运算阶段)。这种能力一直持续到成年时期。本阶段中个体推理能力得到提高，能从多种维度对抽象的性质进行思维。

他们的思维是以命题形式进行的，并能发现命题之间的关系；能够进行假设性思维，采用逻辑推理、归纳或演绎的方式来解决问题；能理解符号的意义、隐喻和直喻，能做一定的概括，其思维发展已接近成人的水平。皮亚杰曾举了这样的例子：爱迪丝的头发比苏珊的淡些，爱迪丝的头发比莉莎的黑些，问儿童“三个中谁的头发最黑”。这个问题如果以语言的形式出现，则具体运算阶段的儿童难以正确回答。但如果拿来3个头发黑白程度不同的布娃娃，分别命名为爱迪丝、苏珊和莉莎，按题目的顺序两两拿出来给儿童看，儿童看过之后，提问者将布娃娃收藏起来，再让儿童说谁的头发最黑，他们会毫无困难地指出苏珊的头发最黑。而当儿童智力进入形式运算阶段以后，儿童可以不必借助于娃娃的具体形象而轻松答出苏珊的头发黑。这种摆脱了具体事物的束缚，利用语言文字在头脑中重建事物和过程来解决问题的运算就叫做形式运算。

皮亚杰认为，所有儿童的认知发展都会依次经历这四个阶段。认知结构的发展是一个连续建构的过程，每一阶段都有独特的结构，前一阶段是后一阶段的基础。虽然不同的儿童会以不同的发展速度经历这几个阶段，但是都不可能跳跃某一个发展阶段(de Ribaupierre ＆ Rieben，1995)。在阶段的转折时期，同一个体可能同时进行不同阶段的活动。

距离会使感情变得疏远

我方的观点是——距离会使人们感情变得疏远。或者换句话说：近距离的接触，将有利于人们增进感情、加深友谊。

众所周知，人的感情交流是在一定的时间、空间范围内，通过人的语言、肢体动作、面部表情等一定的形式表现出来的。这不难看出，影响人的感情的要素，涉及时间、空间、感情交流的载体[即：语言、肢体动作、面部表情]等诸多方面。我们今天在这里要讨论的，实际上是空间距离与感情的关系问题，或者说是距离对感情的影响问题，并不涉及感情交流的载体问题。

我们的 生活 是现实的，所以注定了我们的感情也必须随之现实。一切不切实际的愿望不过就是愿望而已。虽然看起来高尚美好的东西，如果不能真实的成为我们生活的一部分，那么这些高尚和美好也就只能供我们仰望。

人与人之间关系的密切程度基本跟空间距离成正比。

也就是说：人与人之间空间距离越小，随着时间的推移，关系将越来越密切。反之，关系将越来越疏远。

（1）如果人与人在工作、学习或共同生活相处接触时间久了，原来是陌生的人会成为朋友，异性可能会发展成为 恋人，日久生情就是讲的这个道理。这里应就有一个近距离接触的问题。可以说，近距离的接触，是增进感情的润滑剂。有些父母为了阻断子女的恋情，往往会采取极端的做法之一，就是采取隔离的手段，断绝他们的来往，让他们逐渐忘对方。绝大多数人迫于父母的压力，接受了这样的现实，后来与原来毫无感情基础的人结婚后，逐渐与配偶培养起感情，养儿育女，相伴终身，也就是所谓的先结婚后恋爱。这样的例子可以说是屡见不鲜。

关系学生时代，跟我最好的朋友，不是同桌就是同寝室。近距离，是让感情萌生的一个必要条件（但不充分）。

无论同性还是异性，频繁的接触，才能让彼此的 生活 相互融入相互渗透相互影响。遥遥相望的关系只能是自我想象的海市蜃楼，根本经不起现实的撞击。

环境不同地域不同都会导致人的观念和行为方式的差异。这些差异可能会被热烈的感情暂时蒙蔽，但当激情退去的时候，一切都会成为问题。

最现实的亲密关系应该在离我们最近的地方发生。

“若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮”。这样的句子看起来很升华，但不是事实。事实是，“两情若要长久时，就得朝朝暮暮”。　

（2）如果人与人之间长期处于分离、不接触状态，即使以前很熟悉，也会变得陌生，甚至淡忘；即使以前有感情，也会变得淡漠。我们可以设想，在他们长期处于分离、不接触状态的时间里，会发生怎样的事情呢？在妻子最困难、最需要帮助的时候，丈夫却不在身边，如果这时有人挑柴担水，给以无微不至地关心，长此以往，这时婚姻状况会显得十分脆弱，感情将会发生偏移。为什么出国留学的夫妻离婚率会大幅上升？原因就缘于此。为什么我国法律对长期分居6个月以上的夫妻的一方，在提出离婚诉讼时，会以感情已经破裂为由，规定准予判决离婚？也缘于此。距离产生思念，思念使所有的感情变得华美而折磨，折磨愈发使你相信这份情感。但，这样的感情不夭折，只限于以下两种情况：

1、不要结果，只要过程。享受把一个人放在心底的美好；

2、两人有非常非常牢固的感情基础，彼此已经成为对方的一部分。

除此之外，感情绝大多数会受被距离摧毁，最终不了了之。