在近日红爆大江南北的电视剧《我的团长我的团》中,方言对白几乎贯穿全剧,有专家甚至高呼“方言母语剧”的时代来临。被热切关注的方言,正是中国民间思想与情感最朴素的表现形式,不过,作为侵入中国各城各村肌理的方言语态,也逐渐出现了濒危消失的可能。那么,在江西存在着哪几大方言?
A、详解江西五大方言
《我的团长我的团》中各种方言如同一曲交响乐章,实际上,作为江西省主要的方言赣语、客家话、官话、吴语和徽语同样可以说得舌灿莲花。从汉高祖时设豫章郡,郡治南昌,下辖十八县,遍布今江西四方。既有人口就有语言和方言,这个时期也就是江西方言形成的开始。
■赣语
南昌大学赣学院副院长、客赣方言与语言应用研究中心主任胡松柏教授是眼下省内研究江西方言的中坚力量。18日的下午,记者来到他办公室时,他正计划到弋阳等地作方言调查。“赣语是江西省最主要的方言,它不仅覆盖了全省面积和人口的三分之二,甚至还分布在湖南、湖北、安徽、福建等邻省的部分地区。”胡松柏说,而省内的赣语区可分为昌靖片、宜浏片、吉茶片、抚广片和鹰弋片。
而其中以南昌话为赣语代表或标准音,同时,赣语内部的各方言之间互通程度也非常高。例如形容很甜,南昌市、新建、铅山叫鲜甜,都昌、景德镇叫辛甜,宜春市、宜丰、高安、抚州市、临川叫津甜;形容很酸,都昌等叫浸酸,南昌市、峡江、景德镇、宜春市、宜丰、高安、抚州市、南城叫揪酸。
■客家话
客家话是仅次于赣语的第二大江西方言,主要集中在赣南。
“不过,客家话也有区分。”胡松柏说。客家话的形成,从宏观上来说,当然是来自历史上几次大规模的中原人民南迁的结果。不过,值得注意的是,明清以前南迁至江西,并且随后在江西定居下来的客籍,由于年代久远,他们在江西深深地扎了根。他们的后代今天并不把自己称作客家人,也不把自己的方言叫做客家话。而我们今天所说的江西客家人,都是原先南迁后,已在广东福建一带定居,到了明末清初时期,由于广东福建一带社会动乱,又重新迁回江西的。这些客籍具有强烈的客家意识,他们称自己为客家人,把自己的方言叫做客家话。
客家话和赣语有一些相似的地方,但是它们之间的区别还是非常清楚的,很重要的一点就是自我意识上的方言区别。客家话地区的人不论老少都说自己的话是客家话,称自己是客家人。他们许多人都知道自己的祖上是什么年代从什么地方迁来本地的。
■官话
官话通称北方方言,即广义的北方话。在汉语各大方言中,官话方言有它突出的地位和影响。不仅近1000年来,中国许多优秀的文学作品都是在北方话的基础上创作的,在历朝历代的官场上,长袖善舞的交际者都使用北方话,因而有“官话”的名称。
胡松柏说,江西的官话分南北两种,赣北长江沿岸的九江市、九江县、瑞昌市的大部分乡镇说江淮官话,赣南的赣州市城区、信丰县城及城郊部分农村说西南官话。但是,它们都分别受附近的赣语或客家话的影响,带有赣语或客家话的某些特征。
■吴语
南宋辛弃疾曾在上饶一带长期居住,留下了“醉里吴音相媚好”的著名词句,说明上饶一带说吴语已有悠久历史,也有了“吴侬软语”的好名声。胡松柏说,赣东北的上饶市和上饶、玉山、广丰三县说吴语。这里自古以来与浙江衢州吴语区一带交往密切,交通便利,浙赣铁路由此通过,经济文化上的联系十分密切,方言上的相通也就是顺理成章。
■徽语
胡松柏介绍,赣北偏东的浮梁、婺源、德兴一带的徽语是全省最难懂的方言。徽语的词汇和附近的赣语、吴语等方言并没有很大的不同。然而在语音方面,特别是韵母,徽语与其他方言却有着相当大的差别。
“赣语、客家话、吴语、官话和徽语,这是分片区比较明显的几大方言,江西省还有一些分布比较零散的方言存在。”胡松柏说,这就我们常说的方言岛。例如,江西全省各地还有一些较晚时期从外省迁入的移民说不同的汉语方言,主要的有“福建腔”(闽南话),分散在赣东北的几个县,此外还有少数民族的语言。
B、一个乡有9种方言
在《我的团长我的团》中,十多种方言交织在一起的场景令人忍俊不禁。在生活中,多种方言共存会是怎样的奇特场景?在上饶县铁山乡境内,就拥有9种截然不同的方言,《探索江西》记者曾来到当地,一天之内听到各种各样的方言,颇有南腔北调群英荟萃的感觉。
清平乐·村居 辛弃疾 〔宋代〕
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音,听起来温柔又美好,那满头白发的是谁家的公婆父老?
大儿子在小溪东边的豆田锄草,二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
赏析:
下片写大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做点辅助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人,即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿,则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用最妙, 它把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上, 从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子,才悠然自得其乐。作者用了侧笔反衬手法,反映农村生活中一个恬静闲适的侧面,却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾,所谓“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”正是同一机杼,从艺术效果看,也正有异曲同工之妙。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了,给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩和谐、鲜明,给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词 ,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活 ,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
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13学生学期中调班了,怎样修改资料中的班级信息?
答:学生信息无法自己修改,可以联系学校调整学生的年级班级
三、中小学安全教育知识常识积累
1、注意交通安全
上学前,遇到大雨、大风等灾害天气时,不可盲目上学,在搞不清的情况下,可事先与班主任联系一下再做决定;如果在路上遇到灾害天气时,要及时找一个安全的地方临时躲避起来,如果等待时间较长了,危险仍未解除,可用公话或他人手机通知家长来接,不要冒险行走;放学时,突遇灾害天气时,不要冒险离校,要听从班主任和学校的安排,学校会启动应急预案保护大家安全的。冬天道路结冰时,同学们要慢走,小心摔倒。同学们在路上要自觉遵守交通规则,要注意道路上的车辆,不与机动车抢道,不嬉戏打闹,路口要四处观望,确认安全后再通过。
2、保护好自己的财产
小学生安全教育内容:同学们上学时不要携带贵重物品,身上不要带较多的零花钱。生活上要俭朴,不要和别人攀比。个人物品要保管好,家门钥匙及买饭用的零花钱要随身携带,不要往书包和桌洞里放。遇到不法分子要进行周璇,伺机离开或报案。当自己财产受到侵害时,要告诉家长和老师,不给犯罪分子以可乘之机。
3、注意食品安全
同学们不要购买街头无营业执照、无卫生许可证的商贩出售的盒饭及食品,不食用来历不明的可疑食物。
4、注意校园内的安全
(1)不携带易燃易爆物品进校。
(2)不携带管制刀具进校。最近有许多同学把甩棍带进学校,对发现者学校已经没收。甩棍容易伤害到自己和他人,同时也给学校带来了极大地安全隐患,望同学们今后不要再带入学校。
(3)不焚烧垃圾。
(4)不乱动水、电设备和教室内的用电线路。
(5)课间及体育课上不要你追我赶,胡乱打闹。
(6)上下台阶要靠右慢行,千万不要拥挤;遇到雨雪天时,上下台阶要格外小心,以免出现拥挤踩踏事件,给同学们带来生命危险。
(7)同学们之间有矛盾时,要找班主任和学校解决,千万不要打架斗殴,更不能找人报复。否则,不但会两败俱伤,而且还会触犯法律,后悔莫及。同学们之间的友谊是非常珍贵的,大家在一起同窗共读是一种缘分,望大家能珍惜这份情感,能互相关心,互相帮助。也希望同学们要珍惜自己人生中最美好的时光,多学点知识,将来报答父母的养育之恩,为祖国多做贡献。
(8)要爱惜公物,特别是消防、水、电、等设施,一旦损坏,后果将十分严重,还可能会危及到同学们的人身安全。
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