作家钱钟书在其名作《围城》中提到，婚姻象一座城，里面的想冲出来，外面的想冲进去。
围墙内外的意思应该是人们的婚姻、感情世界的里里外外，所以是和情感有关的，那个叫“围城内外”的广播节目谈论的内容应该也是婚姻、感情方面的吧。
根据个人理解给你回答：感情，感知心情，是人各种心情的内外化统称，情感是基于人成长环境教育程度等多种因素行程的的性格本身而具有的情绪内在特征或受外在影响而表露的特征。感情要比书面和表达情景使用频率更高。而情感一般书面用语中会多一些。
情感是上天赋予人类的宝贵财富，它的存在具有非同寻常的意义。
我周围有些人天生情商就很高，很能与其他人建立一种情感连接，他们很容易就能得到别人的信任并且融入到一个集体中去，他们凭借自己高超的情商很容易与他人进行合作，也容易收获幸福的爱情。别人都愿意跟这样的人交流合作，这样的人也很容易获得事业的成功，他们是一群真正能做到感情事业双丰收的人。
情感和感情的区别，我认为情感是一种自我的情绪体验，一般我们会用‘我是有情感的’这句话来说明自己是有自我情绪感受能力的，那就是说，对于自己，我的心情会随着周围事物的变化而变化，看到暴力行为会感到恐惧和生气，看到别人开始自己也会开心；而感情是一种共情能力，有感情的人能够感受到周围人内心真实的思想、感觉和情绪。
情感我看中的是自己与自己的关系，而感情更多的是自己与他人的关系！情感和感情我们都需要一个支撑点，比如说内心强大或者有朋友可以倾听倾诉！当我们身体累了的时候，可以让身体好好休息，当我们心理受伤了的时候就努力自愈或治愈自己！我最近三年都比较喜欢看人物传记或是情感类的散文，通过读书可以找到一些情感共鸣，也可以看看外面的世界！
在很多情况下，情感和感情可以互通，虽然他们也存在略微的差异。简单来讲，情感是一种自我的情绪体验，感情是对外界的情绪感知。
一九八四年 闰十月 二七日 女命 出生地区：未知 您的命运卦是：水风井 此卦之人，具有聪明的头脑，敏感的心灵，风度潇洒，口才流利。理论水平高，组织能力强，是个优秀的***才。 对社会现状，充满理想与创新的欲望，且能主动、大胆、积极地去进行改革，迎来崭新面貌。 人际关系良好，与社会上各阶层人士都能亲密相处，并在各方面得到朋的支持和帮助不少。与上司交往，感情深厚，能得其赏识和提拔，对部属关心体贴，深受群众的尊重，一生中相遇贵人不少，因此，工作顺利，能在社会上干出惊人的成绩。 但在生命的运途中，也须经过一段黑暗时期。不过，能以坚强的毅力和十足勇气，冲破困境而逢凶化吉，迎来黎明的曙光。 桃花运上，有较多的倾向，类型也不大相同，但尚能慎重处理，不致发生问题。 您的大运卦是：水山蹇 工作已陷入阻碍之中，新的机会依稀而不可见到。交友关系比较不利，容易因小事而引起别人的误解。但必须自信，只要用一分为二的观点分析问题，小心处理事务，并艰苦奋斗，努力不懈地坚持下去，一定能取得事业上的最后胜利。 您的流年卦是：泽山咸 在工作中，容易遇到贵人，并能得其大力支持和帮助，因而获得事业上的成功。交际关系良好，朋友众多，感情深厚，给予的援助也不少，而且，出游的机会也很多。 鼠年断语： '疾病口舌破财事，凡事谋为不称心'，今年口舌是非叠起，家庭内外情感波折，凡谋不遂，多有阻碍。 今年是交运年，会有一个大的转变或飞跃。 流年遇桃花、红鸾等这类神煞，异性缘颇佳，要好好把握机会。另一方面也须注意不要引起麻烦。 大运、流年、命局组成一支冲三支，恐有伤灾或其他意外之灾。 今年有松一口气的机会，一改去年忙碌的情形，比较多因公出差，或出外旅游的机会。这时期会想到要略事休息，也会出现结识新朋友的机会，同时会有扩张事业及参加更多的交际应酬。 鼠： 您情感丰富，是机会主义者。 天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。 做事态度积极，勤奋努力，有自我约束力，适应性强，善于结交个方面朋友；多疑是其不足。 鼠年生人，为天贵星，性格非常聪明伶俐，凡事宜有心德，此人志愿颇高，利欲心很强，颇有成就，且有积蓄财富，一生多幸福，不过贵星太多，防欺人太甚，到时则会如命理所说：'四贵克子孙'，多与人和睦，到中年运到来风调雨顺，一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得荣华富贵，若逢破星克命，虽富也不会吉也。 冬天之鼠 虽有雄才大略，却往往怀才不遇，办每一件事成功的希望都很大，却总受来自这样那样的干扰而有时难以实现。但又不甘于现状，属于一生都在努力，屡败屡战的人。精神可嘉，做法往往欠妥，不善于总结经验。经过努力能成一些小事，但成大事较困难。 忠告：继续努力，希望总会实现。 2008年生肖运势-鼠： 肖鼠今年是犯太岁年，情绪起伏不定，感情易生事端，容易有迁移、外出、变化之象。而犯太岁年愈多外游，对情绪的影响就愈小，故今年最宜旅游、移居等活动，否则亦宜多作业余进修，以分散不安情绪。不过，犯太岁与运程好坏无关。 财运：本年为财运加权力地位提升年，不管上班或从商的你，收入都会比往年好，财来时宜买实物增运。朋友今年有助财运增益。 事业：虽然犯太岁，但事业不差，地位提升，但没有实质好处，可能是管的事多了。 感情：今年为犯太岁年，本来若有结婚生子等喜事，可化解犯太岁带来的情绪影响。已婚者注意情绪勿意气用事。未婚者意见不合。 健康：犯太岁年易见损伤，尤其要注意足、股、面、齿方面。驾驶者尤其要小心，最好减少驾驶，多用公共交通工具，亦可以捐血、洗牙、验血以应损伤。 人缘：犯太岁者，是非必多，不论公事私事都有或大或小的是非。今年易与别人发生诉讼和冲突。 流年星座运程： 射手座 2008年是射手座趋向安定，人际开拓的一年！ 整体运： 射手座这一年仍然有许多变动，除了木星上半年度的停留外，本年度天王星正式进入双鱼座，将同时对射手座造成不小的影响，事业与家庭层面都需要你花上许多心思经营处理，相当的忙碌。 下半年后一切都将渐渐好转，射手的人际交流将日趋活络，心情也变得轻松自在，朋友会给你带来强大的助力，甚至可能有合作的机会产生，生活圈也会因此而扩展，对原本执着的事务也会有新的看法。 幸运月份：10月份 幸运物：黄水晶 学业工作： 学生族：这一年的学习虽然还是不太能专心，但是成绩都能维持在普通的程度，上半年分心的状况比下半年来得严重，应该要好好调配自己的时间，读书时尽量不要受到其他思绪或气氛的干扰才好。 上班族：工作上应能得到额外的助力，不过工作状况仍然层出不穷，所以会带来一定压力，下半年后运势好转，工作也更加顺利，不会再有过度忙碌的状况。 理财投资： 财务状况仍然是你不甚满意的地方，虽然想要有所突破，却又因为思虑过多而无法有所增加，合作关系可能会影响到你的收益状况。 投资方面的运势并不好，套牢或是亏损的状况很容易出现，外在环境的问题会让你无法看清实际的状况，最好还是不要下手为妙。 理财工具：定存是今年比较适合的理财方式，可以帮你累积一定的金额。 恋爱婚姻： 射手们今年的爱情状况单纯许多，不过因为月孛上半年运行到对宫位置，神秘宿命缘份还是深深的影响着你。今年很有机会找到能够了解你的人，心灵层面的契合让你受到相当的感动！ 有伴侣的你：有伴侣的人，今年是个适合沟通的时机，可以解开长久的误会或疑问，对彼此会更具信心，也可能因为了解而选择各自走自己的道路，结束一些缘份长期的纠葛。 单身的你：上半年可能会有属于你的缘份正等待着你，下半年开始爱情的步伐趋缓，要耐心的经营和等待。 健康休闲： 这一年长久以来的体质问题仍然困扰着你，这可能是由于你的心情与想法所造成，保持正面的情绪有助于整体的好转，中药方面的温和调整也可以给你一些帮助，身体的健康要多花心思照顾哦！ 休闲运上今年仍有出国的机会，不妨好好计划。平常休闲时一些心灵或知识性的活动都是很适合参与的，能让你感受到一些启发与体会，增加生活的充实感。
希望采纳
感情的本质是化学反应，由激素所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。
从生物学角度来看，感情就是内外激素的共同作用。 内激素是多巴胺、羟色胺、苯乙胺、内啡呔、肾上腺素、去甲肾上腺素、后叶加压素等。多巴胺由脑内分泌，可影响一个人的情绪。多巴胺是一种神经传导物质，用来帮助细胞传送脉冲的化学物质。这种脑内分泌主要负责大脑的情欲，感觉，将兴奋及开心的信信息素是同种个体之间相互作用的化学物质
能影响彼此的行为、习性、乃至发育和生理活从心理学上看，爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情。通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对同性个体或异性个体产生有高级情感
爱情是人之间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己伴侣的一种强烈纯真专一的感情。 从哲学上看，爱情是个矛盾的统一体。一切事物总是处在发展变化之中，爱情也是如此，没有什么是一成不变的。
感情是人所有的情感统称 爱情是指两个有情人之间互相爱慕的感情。友情是指朋友之间的感情， 从生理方面说，感情的本质，是感觉和情绪。 它们或者他们在相互交往的过程中，有着友情爱情亲情倾向上良好的感情互动。“没感情”形容自私的人。 感情也就是感觉情绪，还包括其他的喜怒哀乐情绪。 在哲学上，感情是喜、怒、哀、乐等情绪的统称，是客观存在的，即是，你高兴就是高兴，喜这种情绪定义明确。 而友情、爱情、亲情是感觉，主观存在的，就是“你认为”，你认为你与父母间的感觉是亲情，亲情不需要客观事实去支撑，即是，亲情不一定要有血缘，你个干哥哥，这时是亲情，后来感觉变质了，就变成爱情，人还是那两个人，但之间的感觉不同了。 而喜这种情绪，不可能在你高兴的时候变成不高兴。 感情的三种类型 第一、亲情 第二、爱情 第三、友情 感情是指爱情还是友情2 爱情和友情的区别 1、爱情是具有单一的性的，而朋友则有广泛性 第一点其实是很好理解的，就是你交了一个朋友，但是你不可能不让你的朋友去继续认识其他朋友，就算是你们的关系再好也是这样，你没有这么去做的立场，也没有这么去做的必要宁决断对不会以为自己的朋友交了一个异性朋友而感到伤心欲绝，但是你是绝对不会允许自己的女朋友再去交一个男朋友的吧。 爱情具有单一性是指能够单线发展的，但是友情却不同，他不单一，甚至可以多线同时发展。 2、爱情与友情之间前者具有私密的特点而后者没有 有很多事情是只有处于爱情之中的男女双方才能够做的`，比如两人之间专属的亲你称呼，或者是肢体之间的亲密接触等等。这些事情是不可能在朋友之间做的，并且在做这些事情的时候通常都会下意识地避开他人。而朋友之间的正常交往是不会回避这些情况的，两个人之间的一切事情都可以公开进行对于旁人不存在避讳这种情况。 3、爱情中不存在妥协，而友情却可以 爱情的产生需要的是两相情愿，只要一方有不同的想法那就不可能产生爱情，彼此之间相互喜欢是基础中的基础，不存在丝毫的已让和妥协。但是友情却不一样。虽然友情的建立也需要两相情愿，但是在有些事情上却可以为了保持友谊的存在而让步。需要让步才能维持的爱情那不叫爱情。 4、所有的爱情需要牢固的感情基础，而友情却不一定 每段爱情都必须有牢固的感情基础打底，从相识到相知再到相恋，甚至走入婚姻。这些都是两个人共同的经历和感情基础。但是友情却不一样，有时候两个人只是因为兴趣相投，聊天投机就可以产生友情。 感情是指爱情还是友情3 爱情与友情最本质的区别 一、你是否对她有激情和冲动，是否感觉她有一种独具魅力的性感吸引力。 如果与自己喜欢的人、心爱的人在一起，你会情不自禁总是想去触摸她，你可能就是想拉拉她的衣袖，牵牵她的手，撩撩她的头发，摸摸她的脸，或者，只是远远地望着她，充满爱意地看着她。 这种饱含爱意的看，其实，就是你在用你的眼神爱抚她，用你的精神代替你的双手去触摸她，这里面包含着浓情蜜意。 当你想到要和你心爱的人有更深入的交往和交流，比如，想拥抱她，想亲吻她，你会感觉她是如此美好和有魅力，情不自禁地对她浮想联翩和充满期待…… 这就是爱情，而不可能是友情。 二、在社会生活中，人们的心理会比头脑告诉我们更多的真相。 请你想想，你对你的朋友，会有如你对你心爱的人那样，有激情的想象和冲动的期待吗？ 你对你心爱的人会有这种更深入探索的激情和冲动的渴望，但是，你对你的朋友不会有这种感情。 你愿意向你心爱的人敞开心扉，敞开全身心，敞开一切，不设边界，但是，你与你的朋友之间的坦诚交流仅只是两个精神体，两个之间的理解与互动，它不包含欲望，容不得暧昧。 你心里的真实反应和感觉，其实，就已经告诉你爱情与友情的区别。 友情自有它天然的界限，这界限保证了它单纯的属性，便是一种污染，便是对友情的破坏。
自改革开放以来，外国文学研究与教学在目的上、方法上和体系上硕果累累，但其中不乏问题，比如重科研、轻教学，缺乏及物性等。面对这样的困境，我国外国文学研究与教学的出路在哪里？
原文 ：《外国文学研究需有及物性》
作者 |本报记者 程洁
|网络
当上海一夜北风紧的时候，曾经海舶辐辏、江海通津的闽都福州，仍徜徉在初冬的暖阳之中。福建师大文学院、外语学院千里逢迎，中国外国文学学会教学研究会高朋满座。外国语学院院长李小荣致辞时说，“今年年会选择在福州召开，或可说是向闽派翻译的致敬”。榕城孕育了开眼看世界的林则徐，民国著名翻译家林纾、严复、冰心，他们的纪念馆正大隐隐于三坊七巷，一任后世传颂。福建不仅研读着“山海经”，而且一直走在沟通海内外的前沿。
今天，外国文学研究何为
“今天，外国文学研究何为”之问听起来不由得不让人哂笑。但是，对一些人来说，即使不说这是文学研究的青铜、黑铁时代，至少黄金时代似乎远逝。王晓明教授1999年接受《中华读书报》采访时曾表示50年来最好的文学时代是上世纪80年代。20年过去，这个观点在很多学者那里可能依然有共鸣。对上世纪七八十年代的大学生而言，最热门的专业是文史哲等基础学科专业。而今天，文史哲绝对不是香饽饽。
然而，学术是公器，作为专业的外国文学教学和研究者，须臾不能忘记身负的使命和责任。正如年会开幕式上，福建师大副校长郑家建教授和中国外国文学学会秘书长吴晓都研究员所指出的，党的十九大提出构建人类命运共同体，这赋予了外国文学研究者以使命，外国文学研究具有的学科优势，使之能够为促进文化理解、增强文化对话、推动文化交流等方面服务。
经典，不离不弃
针对经典作品受到前所未有的挑战，天津社会科学院研究员赵沛霖指出，文学经典是具有“美学尊严”的载体，其意义和价值主要蕴涵于它所承载的传统文化精神和艺术开创精神之中，但要把它变成现实，成为全民族的精神财富，首先需要文学研究工作者认真发掘和研究，运用现代意识加以阐释，文学经典就能为当代社会提供大量的有价值的思想。
“经典没有过时，今天如何切入？”上海交通大学教授尚必武在点评时发问。
福建师大葛桂录教授认为，当代西方文论的困境、数字人文时代的挑战与机遇、经典重估与理论创新的迫切需求，成为当下外国文学研究之中国话语建设的时代语境。其基本路径是弘扬中国学术研究重视实证的优良传统，并借鉴外国文学理论与批评方法的先进经验，尝试比较文学视野与思想史语境的解读策略。
“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。经典仍然是外国文学研究者们的最爱。莎士比亚、卡夫卡、霍桑、爱伦·坡等作家凝聚众多目光，巴尔扎克、村上春树、爱丽丝·门罗等也在热门探讨之列。或关注内容，或关注叙述视角。青年学者初露锋芒，不仅有很强的创新能力，而且具备扎实的基本功。中西文学比较分论坛上的发言论题也较广泛，既有对文学的研究，又有对文化（园林美学）的研究，既有对古代（如古希腊文学）的研究，又有对近代、当代的研究；既有中英文学比较研究，也有中非、中希、中古，以及华文文学的研究，视野开阔，有创新意义。
教学，莫失莫忘
很长一段时间以来，质疑我国高校“重科研、轻教学”倾向的声音不绝于耳。教学与科研，是高校最为核心的两项职能，不可偏废。中国人民大学曾艳兵教授在发言中指出，当前存在研究与教学脱节的现象，有些研究与教学无关，而有些教学没有上升到学术意义。
当传统的倒灌式教学模式逐渐失效，武汉大学涂险峰教授认为，外国文学教学不可仅局限于单一作家作品的解读，而应具有跨文化、跨学科以及贯通整个文学史的宏阔视野。信阳学院袁浏艳针对目前各个高校的外国文学课时减少和压缩的现状，探讨了“互联网+”在外国文学教学中的具体运用。把慕课、微课以及基于此的翻转课堂引入教学，让外国文学课堂真正成为学生获得国际视野和国际思维的重要途径之一。河北科技大学郭瑞萍强调，外国文学教学也是当下对学生进行“思政教育”的重要平台。然而，教学必须置入中国文化语境，克服西方或中方中心主义，把握好理智与情感的关系。如何实现世界知识的中文表达和中华文化的世界表达值得深思。
不要丧失及物性
“我国外国文学经典研究自改革开放以来众声喧哗，并渐入佳境，取得了令人瞩目的成就”，上海师范大学教授朱振武肯定了外国文学研究的成绩，但同时也犀利地指出了一些问题：“存在低端、重复、照搬、跟风或对国外特别是西方的研究机械模仿等诸多弊端，出现了从文本到文本、从理论到文本、从文本到理论、单纯比较和从资料到资料等简单化、模式化和泛西化倾向，缺少自主意识，缺少批评自觉，进入了‘无我之境’，导致话语严重缺失，严重僵化和矮化，不知道批评的立足点何在，也不知道文学批评的旨归何在。”
如果大量学者丧失了及物性，缺乏问题意识、批评意识、视野意识、对话意识，只是一再娴熟地制造“本真的行话”，文学研究如何健全发展？
湘潭大学宋德发教授指出，“因为现在的外国文学论文中，几乎看不到‘人’。不少人把马克思主义中的‘人’给弄丢了”。
与此同时，思潮的研究式微。在中国外国文学学会教学研究会会长蒋承勇教授看来，曾经的一段时期，在摆脱了“现实主义独尊”的历史性狭隘之后，文学创作同样陷入了“现代派独尊”的另一种极端。时至今日，依然有人不同程度地以这种狭隘思维看待现实主义文学，不无偏见地冷落乃至试图封存这份珍贵的文学遗产。
学界本是基于学术共识而形成的一个学术共同体。然而，今天不少学者都痛心疾首地指出学界缺乏指向性和共识意识。浙江大学教授翟业军曾表示：“丧失现实指向性，陷溺进知识和事实的泥沼，空洞化、泡沫化、标准化的乱象丛生，大抵是因为学术共识的缺失。所以我们需要反思我们的学术路径，凝聚我们的学术共识。”
正值“五四运动”100周年，应继续传承和发扬“五四”时期文学思潮交流的精神，把比较视野作为理解对话的钥匙，将文学思潮作为分析研究的线索，推动外国文学研究的再出发，促进中外人文交流，在比较理念下推动人类命运共同体的形成。
很喜欢中国社科院研究员陈众议文章中的一段话：“托马斯·曼在逃离纳粹德国、登上前往新大陆的邮轮时，忽然想起了那个著名的问题：如果将你送到一座荒岛，且只许你带一件物品，你会选择什么？而当时曼的手提箱里除了少量衣物，仅有一套德文版《堂吉诃德》。”
文章原载于社会科学报第1685期第5版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。
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