王维鹿柴毛笔书法作品图片

王维鹿柴毛笔书法作品图片,第1张

 《鹿柴》是王维山水诗中的重要代表作,表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱,关于这首诗的毛笔书法作品,有独特的书法魅力。下面是我整理的王维鹿柴毛笔书法作品。

王维鹿柴古诗毛笔书法

 天宝年间,王维在终南山下辋川册谷中购置了曾属宋之问的别墅,过着半官半隐的生活。他在与辋川别墅与朋友裴迪唱和,咏当地景物,并自辑其五绝二十首,题名为《辋川集》,自序云:"余别业在辋川山谷,其游止有孟城坳,华子岗,文杏馆,斤竹岭,鹿柴,木兰柴,茱萸沜,宫槐陌,临湖亭,南垞,欹湖,柳浪,栾家濑,金屑泉,白石滩,北垞,竹里馆,辛夷坞,漆园,椒园等,与裴迪闲暇各赋绝句云尔"。

 

王维鹿柴毛笔书法作品

 此诗是其中第五首,以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静。这就是人们常常称道王维诗的动静结合的艺术手段。《王孟诗评》云:"无言而有画意"。《诗法易简录》"人语响,是有声也;返景照,是有色也。写空山不从无声无色处写,偏从有声有色处写,而愈见其空。严沧浪所谓'玲珑剔透'者,应推此种。"

鹿柴的赏析

鹿柴(zhai寨),又作鹿砦柴,栅栏鹿柴,王维辋川别业中的一个处所这首诗是《辋川集》二十首之一,大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此涛则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。层岩迭嶂,看去空无一人”,可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常。从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动,这两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。

造成闻声不见人效果的客观环境并不一样。那么,诗中是怎样一种情况呢诗开头的“空山”,二字,既是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象,从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点,对句的“响”字与“空山”相呼应;只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。

前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。

山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面,天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。

诗的头一个透视点是深林,人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感,而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。另一个透视点是青苔,这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长。是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

《鹿柴》是唐代诗人王维的一首山水诗,也是王维的组诗《辋川集》二十首中的第四首。《辋川集》是王维隐居辋川期间精心创作的一组山水诗。王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人、画家。

这组山水诗十分别致:它全是五言绝句,每一首诗的题目都是辋川山谷中一处游地的名称,而且每一首诗后面都附有他的好友斐迪的一首形式完全相同的诗歌。

原来王维隐居于辋川别墅时,他的好友裴迪也隐居在辋川,两人同游辋川,吟诗作赋,共同赞咏辋川优美的风景。

他们用诗歌赞咏辋川的二十处风景,每一处风景赋诗一首。这些诗都是五言绝句,诗歌从多方面描绘了辋川的美丽风景,读来如诗如画,宛如欣赏一幅幅精美的画作。

后来,王维将他和裴迪唱和的这些诗歌编撰成《辋川集》,并撰写序言,序中有这样一段话:“余别业在辋川山谷,其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴……椒园等,与裴迪闲暇,各赋绝句云尔。”

其中,《鹿柴》是王维赞咏辋川山水的组诗中很具代表性的一首诗歌。鹿柴(zhài),是辋川的一个地名。《鹿柴》原诗如下:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

第一句“空山不见人”,大意是说:幽静的山谷里看不见人。起笔直接描写空山的寂静,营造了一种清静空旷的感觉。

为什么这么说呢?其实诗人眼前的这座山,并不是一座空山,诗人只不过是为了说明这座山很寂静,连一个人影都见不着,“不见人”三字把“空山”的意蕴具体化了。

可想而知,这座山至少是植被覆盖很好、林木葱郁的一座青山。因为他毕竟身在辋川,而辋川就是以山清水秀著称的。

第二句“但闻人语响”,大意是说:只听到人说话的声音。不见其人,但闻其声。山中尽管见不到人的身影,但是能听到说话声。这是诗人以人的声音反衬整座山的寂静。

表面上看,这几声“人语响”似乎打破了寂静,其实,连细微的说话声音都能被诗人察觉,这更加显示出了山的寂静。

在这里,诗人王维采用了古诗中常见的“以动衬静”的表现手法,将山的寂静表现得很含蓄、很蕴藉,很有韵味,这也正是唐诗的艺术特点。

空山一座,伴随着若隐若现的声音和人影。我们读到这里的时候,感觉诗人接下来肯定会写说话人的声音来自哪里,或者会写是谁在山中说话。

但是诗人并没有按照一般的思维去创作诗歌,诗人王维笔锋一转,写出第三句句“返景入深林”,这一句写的是落日的余晖映入了山林深处。诗人将视线投放到一个具体的画画:映射在山林深处的光线上。

最后一句“复照青苔上”,落日的余晖映射进深林,映照在肯苔上,给幽暗的山林带来一线光亮,画画的清晰度一下就明朗、具体了。

深林本来就幽暗得很,林间树下的青苔,就更突出了山林的黯淡无光。写山林的幽暗,应该着力描绘它的幽暗,而诗人却匠心独运,反其道而行之,突出描写映射进深林的阳光。

映照在青苔上的阳光,给幽暗的山林带来明丽的色彩,一下子冲淡了本来就很幽暗的山林,给林间的青苔添上一丝暖意,也给整座山林带来一丝生机。

透过层层叠叠的枝叶映照到青苔上的斑斑点点的日影,这很明显是一种暖色调,这与阳光还未照射进去时的幽暗的冷色调无形中形成了鲜明的对比。

也可以这样说,《鹿柴》的前两句是以声音反衬青山的寂静,而后两句则是以青苔上的暖色调的亮光光亮反衬山林的幽暗

王维因其“清淡悠远、空寂超旷”的山水诗在中国文学史上享有“诗佛”之美誉,王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。

王维的这首《鹿柴》,所呈现出来的诗情和画意,正是以他画家、音乐家的艺术表现力来追求诗歌中的色彩和声音的韵味。

正是因为诗人把握住了“空山人语响”和“返景入深林”那一瞬间所显示的特有的幽静境界,诗歌才会展现出美轮美奂的画意和含蓄蕴藉的诗情。

难怪北宋文学家苏轼欣赏了王维的诗歌和画作后,也不由感慨地说到:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”读王维的这首诗,真的能感受到如诗如画、美不胜收的艺术境界。

诗意:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

原文:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家

王维出身河东王氏,祖籍山西祁县。开元十九年(731年),状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,官拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫接受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

扩展资料

创作背景

唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。

落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

参考资料:

鹿柴-

中班语言教案鹿柴

 中班《鹿柴》教学教案怎么写呢本文由我收集整理好的中班鹿柴语言教案 ,欢迎大家阅读与借鉴!

 教学目标:

 1学习《鹿柴》这首诗,理解诗句内容,体会作者的思想感情。

 2根据诗句,展开想象,体会诗人的思想感情。

 3正确背诵《鹿柴》这首诗。

 教学重难点:

 指导学生理解诗句的意思,领会情感,培养学生的想象能力。

 教学过程:

 一、导言激趣

 古诗,是我国文化百花园中一朵绚丽的鲜花,它以和谐的韵律,敏锐的观察,奇妙的联想,精巧的构思,精练的语言,含蓄的表达,博得人们的`喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗,齐读课题。

 二、复习学习古诗的方法。

 以前,我们学过许多古诗,请同学们回忆一下,我们是怎样学习的

 在学生回答问题的基础上,教师出示投影,明确学习古诗的方法。

 1知诗人,解诗题。

 2解词连句知大意。

 3展开想象悟诗情。

 谈话导入:这节课,我们就运用上述学习古诗的方法,学习《鹿柴》这首古诗。

 三、学习古诗《鹿柴》。

 1知诗人,解诗题。

 1)这首诗是唐代诗人、画家、音乐家王维所写。

 请学生补充介绍有关王维的资料。

 2)解诗题。

 “柴”,通“寨”,指导有篱落的乡村别墅。

 2读诗解意。

 1)学生自读全诗。要求:读准字音,画出不懂的词语。

 2)指名读全诗,纠正以下字的读音。

 “鹿柴”的“柴:读作“zhài”,不要读作“chái”。

 “返景”的“景”读作“jǐng”,不要读作“yǐng”。

 “青苔”的“苔”读作“tái”,不要读作“tāi”。

 3)自学诗中的生字。

 “景”,不要多加“彡”。

 “复”中间是“日”不是“目”。

 3解词连句知大意。

 1)根据书的注释自学古诗,把不明白的字词画下来。逐一解释。

 青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。

 2)自己试着把句子的意思说一说。

 一、二句句意:在深邃幽静的山林里,只听见有人在说话,但看不见人。

 三、四句句意:只有阳光透射过密密的丛林,照在青苔上。

 4展开想象,悟诗情。

 1)自由练读、背古诗,体会诗的意境。

 2)请学生看书中插图,结合诗句内容,思考:这首诗讲的是诗人感受到的一种什么样的景象。

 (这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色。前两句以人的话语声来反衬空山的幽静,着重从听觉方面描写环境的寂静。后两句以明亮的夕阳返光,反衬出山林深处的幽暗,是从视觉上来描写环境的幽美。听觉与视觉相结合,构成一幅空山人语、深林夕照的画面。诗中写返照的阳光、幽暗的树林、深绿的青苔,色彩丰富、绚丽。空山中有“人语”,深林中有阳光,使描写的环境有了生字。这样描写有声有色,给读者以美的享受。)

 3)给点时间让学生讨论:

 ①在这首描绘的景象中,给你印象最深的是什么为什么会有这种感受

 ②学生这首诗你还有哪些疑问

 (为什么前两句明明写“人语响”,我们却说它写空山的寂静后两句写“返景”“复照”,我们却说它写深林的幽暗)

 4)教师小结:

 《鹿柴》这首诗描绘了山林的幽静,写出了诗人在山林深处,与大自然融为一体的美妙感觉。

 5练习朗读,试背诵。

 1)有感情地朗读全诗,想象意境。读时注意自然停顿,读出韵味。

 空山/不见人,

 但闻/人语响。

 返景/入深林,

 复照/青苔上。

 2)自己试背。

 3)同桌互背。

 4)集体背。

 四、作业:

 背、默古诗;预习下一首古诗,查有关作者资料。

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一、鹿柴释义:

1、鹿柴(zhài),养鹿的地方,“柴”同“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。

2、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。

之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

二、鹿柴

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

三、译文

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上

扩展资料:

1、王维出身河东王氏,祖籍山西祁县。开元十九年(731年),状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,官拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫接受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

2、王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

3、书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

参考资料:

鹿柴

《鹿柴》这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

原文:

鹿柴

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

译文:

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

扩展资料:

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。

《鹿柴》这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝迹,接着以“但闻”一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉

参考资料:

-鹿柴

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