谁能告诉我一些关于山洪、火灾之类的中国古典故事？

共工怒触不周山，引发天倾西北，地陷东南，天降红水，所以才有女娲补天。

大禹治水

李冰修都江堰

1974年3月的一天，在四川岷江都江堰水利工程的工地上，从淤积的河床中挖出了一尊石像，高29米，头戴高冠，身穿长袍，腰束玉带，垂手直立，面带笑容，神态自若。石像身上刻着“蜀郡李府君讳冰”及“东汉灵帝建宁元年”字样。水利工地顿时沸腾起来，人们奔走相告：“李王”的像发现了！

这尊石像，就是刻于公元168年的蜀国郡守、伟大的古代水利专家李冰的造像。石像的发现，更加雄辩地证明，著名的都江堰水利工程，确实是李冰主持修建的。

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。

古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”

《山海经》目录

山经

第一卷 《南山经》 第二卷 《西山经》 第三卷 《北山经》 第四卷 《东山经》 第五卷 《中山经》

海经

第一卷 《海外南经》 第二卷 《海外西经》 第三卷 《海外北经》 第四卷 《海外东经》

第五卷 《海内南经》 第六卷 《海内西经》 第七卷 《海内北经》 第八卷 《海内东经》

第九卷 《大荒东经》 第十卷 《大荒南经》 第十一卷 《大荒西经》 第十二卷 《大荒北经》 第十三卷 《海内经》

《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）

这是研究古代巫的活动的资料。又如：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡（向）。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

这一段神话的前半部分写女魃在黄帝与蚩尤之战中的作用，后半部分写巫师驱逐女魃的宗教活动。“神北行”即是巫师的咒语。

在《山海经》的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海经》中，存在着大量的神奇动物的记载，这些动物主要是鸟、兽、龙、蛇之类，它们往往具有神奇的力量。这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。如上文所引的《海外西经》中的文字。“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。”蛇可能就是巫咸国的图腾。研究中国古代的宗教信仰，《山海经》是必不可少的参考资料。

《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。（《海内经》）颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛（印）下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。（《大荒西经》）这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。

这就意味着《山海经》中的这一谱系具有一定程度的真实性，也就是说，它是有一定的历史价值的，并非完全是无稽之谈，荒诞之言。再如鲧这一人物，《国语》、《尚书》、《左传》、等书都把他写成反面人物。《国语·周语》说：“古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。……其在有虞，有崇伯鲧，播其*心，称遂共工之过，尧用殛之于羽山。“《尚书·洪范》载：“鲧湮洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁，鲧则殛死。“这些材料不是说鲧品质不好，就是说鲧治水方法不对，因而被尧所杀。而《山海经》则提供了另外一种说法：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”按照这一记载，鲧被杀不是因为他品质不好或治水方法不对，而是因为他“窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命”，因而激怒了帝尧。鲧不仅不是反面人物，而且是一个不顾个人安危，救民于水火的英雄。到底《山海经》的记载真实呢，还是《尚书》、《国语》中的记载真实呢？现在已很难说清楚了。不过，《山海经》在这个问题上，起码提供了另外一种解释。假如我们把《山海经》的这一记载与屈原《离骚》中的“鲧婞直以忘身兮，终然夭乎羽之野”，以及《惜颂》中的“行婞直而不豫合，鲧功用而不就”等联系比较一下，恐怕还会倾向于《山海经》的这一记载。

同时，《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

现在，许多学者均认为，《山海经》在这里记载的是北极地带半年为昼，半年为夜的极地现象，只不过是古人无法解释这种现象，于是就用神话来解释。这种记载无疑是宝贵的科学资料。类似的例子还有不少。例如《大荒东经》载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”又如《海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”这两条记载，有人认为前者记载的是太阳黑子活动和北极的极地现象，后者记载的是极地附近的假日现象。此外，从《山海经》中，我们也可以看到古人对大地的探测活动。《海外东经》载：“帝命竖亥步自东极至于西极，五亿十选（万）九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。”《中山经》说：“天地之东西二万八千里。南北二万六千里。”这些记载，数字未必确实，但已反映出中国古人的探测活动。总而言之，《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、医学等学科的宝贵资料，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。

对文学的影响：

神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消失了它本身的神话意义，神话却在做为文学中艺术性的冲击力量而活跃起来。（语见王着《神话与小说》）例如：先秦文学的南北两大代表：《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《准南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。《左传》、《史记》、《尚书》，则是吸取神话而加以历史化。《山海经》是古代口传文学的成文纪录，保留中国古神话最多的一部书，影响后世文学非常巨大。例：夸父的神话故事见载于《山海经》，而《准南子》与《列子》书中也都有记载，皆据《山海经》而写就的。其后的《神异经》里那位在东南大荒的巨人朴父，由夸父、博父、朴父的音义来看，此朴父疑亦夸父演化而成的巨人。又据茅盾《中国神话研究ABC》所说：《列子‧汤问篇》愚公移山的故事，是由夸父逐日神话演变而成，据「帝命氏二子负山」来看，夸娥极有可能是夸父演化来的。＜中山经＞姑媱之山的瑶草，是未出嫁而早死的帝女精魂化成的，演化为《庄子》里藐姑射山的绰约神女寓言。其后再化为宋玉＜高唐赋＞的巫山神女朝云。再化而为杜光庭《仙录书》中的西王母第二十三女瑶姬，再化而为曹雪芹《红楼梦》里的绛珠仙草林黛玉。《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源。《庄子‧应帝篇》“倏忽为浑沌凿七窍”则是来自＜北山经＞浑沌无面目的天山神灵。庄周梦蝴蝶的寓言则是《山海经》变化神话的灵感。屈原＜天问＞、＜招魂＞、＜九歌＞、＜离骚＞与《山海经》的神话故事多所雷同。

陶渊明的＜读山海经诗＞是句句源自于《山海经》。浪漫诗人李白具游仙思想的名篇：＜梦游天姥吟留别＞、＜蜀道难＞、＜梁甫吟＞、＜北风行＞，甚至＜清平调＞……皆源于《山海经》神话。李贺诗对《山海经》神话亦多所运用。李商隐更是大量运用《山海经》神话象征、隐喻的个中翘楚。魏晋以降的小说：王宝的《搜神记》所志之怪，几乎是《山海经》神话的脱胎。唐传奇如《柳毅传》脱胎于《山海经》陵鱼（人鱼）的演化。宋名诗人苏东坡＜潮州韩文公庙碑＞中的祀歌：「骑龙白云乡、织锦裳的天孙、讴吟下招的巫阳」，都是直接源于＜海内西经＞的。

元剧《窦娥冤》、明小说《封神演义》、清蒲松龄的《聊斋志异》，莫不是《山海经》变化神话的一脉相承。

明吴承恩《西游记》孙悟空、猪八戒……等人、神、兽杂揉的形性是《山海经》变化神话的运用。李汝珍《镜花缘》的奇闻异事、四十一个神话国……则是海内外经远人异国的改写。例：女儿国、毛脸国分别是《山海经》的女子国、毛民国……

近代戏剧：《牛郎织女》、《白蛇传》、《嫦娥奔月》……莫不取材脱胎于《山海经》神话。

古诗词、小说、戏曲……泛取《山海经》神话题材者所在都是，举不胜举。现代诗文也不乏以《山海经》神话入诗者：杨牧、余光中、郭沬若、覃子豪、吴瀛涛……在诗中，神话往往成为讽喻性的解说主题。

总之，《山海经》神话塑造了不少文学母题，神话与文学几乎是一体的两面，是象征的、想象的、朴野的、是叙事描绘的、是情感的、是富于生命力……的文学形式。《山海经》的古神话，比之于西洋神话，是嫌零碎、简陋。然而虽不是琳琅瑰奇的篇章，但仔细探究，竟是一块一块的璞玉美石，可誉为“中国文学的宝矿”。

《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表

注：“囗”指写不出来的字

南山经卷一：

1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走

2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙

3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋

4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾

5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒

6。 犭尃訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏

7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无

8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊

9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。

10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥

11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功

12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土

13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水

14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇

15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人

16。 患：兽，其状如羊而无口，不可杀也

17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人

18。瞿如：鸟，其状如 而白首，三足、人面，其鸣自号也

19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔

20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁

21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱

22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱

南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身

西山经卷二

1。[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊

2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴

3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱

4。 赤鷩：鸟，可以御火

5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣

6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火

7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊

8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠

9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端

10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投

11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷

12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊

13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿

14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角

15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿

16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目

17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言

18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火

19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁

20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵

21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽

22。多罗罗：鸟，是食人

23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水

24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵

25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱

26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰

27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴

28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵

29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也

30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人

31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯

32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服

33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼

34。天神二：其神状如人而豹尾

35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残

36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰

37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水

38。白帝少昊：神

39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石

40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火

41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶

42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有

43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐

44。耆童：神，其音常如钟磬

45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞

46。红光：神

47。讠雚：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅

48。鵸余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶

49。当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目

50。白狼、白虎、白鹿：兽

51。白雉、白翟、鸮：鸟

52。光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦

53。冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶

54。交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵

55。穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人

56。嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水

57。鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵

58。[上如下鱼]魮之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉

59。孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人

60。囗：鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱

经过西山之见神， 人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面

1。 滑鱼：鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣

2。 水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼

3。 雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火

4。 囗鱼：鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧

5。 何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈

6。 孟槐：兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶

7。 习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅

8。 [左鹿右霝]羊：兽

9。 蕃：鸟

10。橐驼：兽

11。窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵

12。耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒

13。孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼

14。幽鴳：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼

15。足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马 虒，见人则呼，其鸣自呼

16。 ：鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风

17。诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾

18。白鵺：鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸

19。那父：兽，其状如牛而白尾，其音如詨

20。竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也

21。旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛

22。长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝

23。柝鸠、尸鸠：鸟

24。赤鲑：鱼

25。窥窳：兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人

26。市々之鱼：鱼，食之杀人

27。巢鱼：鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣

28。山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风

29。诸怀：兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人

30。鮨鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂

31。肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱

32。狕：兽，其状如豹而文首，

33。闾麋：兽

34。鮆鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄

35。孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼

36。狍鸮：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人

37。独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣

38。[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷

39。居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚

40。嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕

41。[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨

42。囗：鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨

43。人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾

44。天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（= =||||||||||||||||||）

45。鶌鶋：其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓

46。飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞

47。领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂

48。象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨

49。臽父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕

50。酸与：鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐

51。鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不灂

52。黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒

53。精卫：鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫

54。 东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨

55。橐囗：兽

56。鹠：鸟

57。师鱼：鱼，食之杀人

58。獂：兽，其状如牛而三足，其鸣自詨

59。罴：兽，其状如麋，其川在尾上

60。蒲夷之鱼：鱼

61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱

三次经过北山依次所见之神：人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）

1。 鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣

2。 从从:兽，其状如犬，六足，其鸣自詨

3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱

4。 箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾

5。 鳡鱼:鱼

6。 <予予>之鱼:鱼

7。 无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水

8。 [左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱

9。 狪々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨

10。軨々:兽，其状如牛而虎文，其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水

11。珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠

12。犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败

13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐

14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功

15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大/ca>

参考资料：

http://baikebaiducom/view/11017htm

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？以下是我收集整理的关于夏天的比喻句子（精选100句），希望对大家有所帮助。

　　1、灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

　2、中午没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。

　3、夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。

　4、盛夏里，太阳几乎天天恣意横行，挥舞着它的铜盾横立在充满**烟雾的天空中。描绘盛夏，离不开描绘盛夏的太阳，离不开描绘太阳的炎热给大自然、人类带来的种种后果。

　5、夏天是个多姿多彩的世界。在这个季节，是最充满快乐的。也许，尽管很枯燥；也许，令人热得无法忍受；也许，植物们懒洋洋得。但是这才使夏天多姿多彩。

　6、中午时阳光越发猛烈，仿佛一阵燃烧的火焰炽热你的灵魂。我喜欢跑到空旷的操场享受阳光。当我走在林荫道上，树叶点点的缝隙间便投射又一缕阳光，一个个扭曲的身影摇逸着，投下斑斑点点的阳光的身影。

　7、六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已像下了火，一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。

　8、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在炎热下弯着腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在麦地里，在岸边的苇草丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

　9、盛夏，是一年中最煎熬难捱的日子，令人一筹莫展。盛夏的阳光已是近于刻毒了，似乎它有意要与人类作对，报复人类，气得人们诅咒它，甚至于要学后羿射掉这个毒日了。

　10、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

　11、夏日里，清清的小河成了孩子们避暑的好去处，你看，他们在水中嬉闹着，一会儿打水仗，一会儿扎猛子摸鱼，玩得十分开心。

　12、夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。

　13、一道酷热天气，太阳就悬在高空，像一个大火球。灼热、耀眼，一切生物好像都在蒸笼里，闷热难忍。树木向花卉底下了头，小草趴在地上，小狗伸着舌头，喘着粗气，躺在屋檐下。

　14、田野里的麦子，不知不觉间由青色而变成枯黄，使一片原野顿换了一副面目。风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，这是告诉我们春已归去而是初夏四月的季节了。

　15、火球似的太阳高悬空中，炙烤着大地，地上热浪腾腾灼面而来。如果在水泥地上刷一层面糊糊，定能很快烤成一大块香喷喷的烙饼，叫人眼馋。

　16、午后的阳光太阳渐渐的蹦出来，午后的阳光多么温暖，它挂在天空中普照着大地，它很刺眼却很温暖。

　17、夏小伙又请来了风婆婆，怕热着我们，风婆婆轻轻的摇动了一下身子，就出现了一道道的风，凉爽极了！可是灵活的夏小伙要走了，我们只好送走夏小伙。

　18、夏天的雨像个顽皮的孩子，想什么时候来就什么时候来，想什么时候走就什么时候走，晚霞羞红了脸，彩虹架起了天与地间的桥梁。

　19、早晨，才刚点多天就亮了。太阳光像箭一样穿过窗户，热辣辣地射在我的脸上。我被从梦中惊醒过来，周围一丝风也没有。热得我出了一身汗，把衣服都浸湿了，害得我又要换另一件衣服。

　20、被阳台那片阳光诱惑着，我会不失时机地搬把小凳坐在阳台上，沐浴在阳光下，享受着阳光带来的温暖与舒适，感觉真是生活的一份美好。

　21、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

　22、躲在树阴下的小狗，吐出舌头，呼哧呼哧地喘着粗气。往常在天空中高高飞翔的鸟儿也停在树枝上，不愿意飞翔。小草被晒得无精打采，懒洋洋地弯下了腰，花朵被太阳晒得把自我漂亮的小脸蛋藏了起来。

　23、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

　24、楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔。花萼败春多寂寞，叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树，细白佳人著紫罗。军旅阅诗裁不得，可怜风景遣如何。

　25、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。

　26、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：春已归去。青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

　27、丰沛鲜盈的正午的阳光。人更应潜身入那柔柔暖暖，喷香流溢的阳光的芳馨香气里，于心肩镌烙阳光那份美，那份稍纵即逝却又永恒熠彩的美。

　28、湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　29、夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。

　30、夏天是孩子们的乐园，没有了上学的压力，没有了作业的烦恼，尽情享受着大自然给我们的快乐。夏天真美好！

　31、夏天一到，这青山一天一个样，经过烈日的暴晒，骤雨的'浇淋，那草木就蹿枝拔节很快地长起来，变得葱茏青绿了。

　32、夏天清凉的早晨，我独自摇着扇子靠在院子里的睡椅上，远处不时地传来几声鸟叫，那鸟叫没有韵律，也没有节奏，只是这么爽朗，这么随意的叫着――仿佛冲破了羁绊，冲破了束缚，反倒叫人心里多了几分舒畅。

　33、正午的阳光，仿佛是块噀人，清味纤雅的太妃糖，又恍若黏稠多汁的酸梅汤，其色味繄人餍享，堪使人飨舌湎溺其中而不能拔也。我唯喜将那自甘如蜜、丰沛鲜盈的正午阳光想象成诸种令人可喜的美味肴馔，这是绚美如诗、清鲜如画的遐思。

　34、夏天是个变化莫测的季节，一会儿晴空万里，一会儿乌云密布。一声雷响立刻就会下起倾盆大雨，雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥。

　35、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

　36、午后的阳光在我眼中是最迷人的。它没有日出时的娇嫩，没有日落时的苍茫，就像一位和蔼可亲的母亲，在她经过的地方总会留下一抹温馨的色彩，暖暖的，透着些浪漫，夹杂着青春的幻想。

　37、天热得像在火里烤，树上的知了不停地叫，沥青马路被太阳烤得软绵绵的。

　38、夏天，长出绿色，生机勃勃，炽热的阳光无情地烘烤着大地，却给了植物生长的动力。站在空旷的田野，放眼望去，一片郁郁葱葱生机勃勃；用鼻子去闻，尽享夏天的芬芳；用耳去听，听见万物生长的激情。

　39、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

　40、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

　41、暖和的春天过去了，严热的夏天又来了，太阳高高地挂在天上，大地被阳光烘烤着，植物都被晒得不行了，动物们躲在阴凉的地方休息。

　42、路边垂柳的细枝一动不动，树影缩成了一团，蒙着一层尘土的叶子都蔫蔫地打卷了。柏油路面也被晒得软软的，向远方望去，寂静无人的马路上，似乎有一片透明的蒸气在升腾。

　43、柿子树上缀满了沉甸甸的柿子，这些红得透亮的柿子，像一个个小红灯笼，在繁密而又苍翠的冬青树的映衬下，显得更加鲜艳可爱。

　44、夏天是奔放的。它洒脱，它豪爽，它从不拐弯抹角，夏天的这一特点，你看看笼罩大地的阳光，看看倾盆而下的大雨和震天动地的雷声就知道了。

　45、美丽的夏天是炎热的，老爷爷都到树下乘凉，有的在下棋；老奶奶在树下一边扇扇子一边聊着天，小朋友喜欢到水里玩耍嬉戏。

　46、夏天的早上，小草绿油油，花儿绽开了笑脸，高大的树很茂盛，生机勃勃。一群群美丽的小鸟在绿树枝头欢蹦乱跳，叽叽喳喳地唱歌。空气清鲜而又凉爽，还散发着迷人的芬香。

　47、夏天，当阳光猛烈地照射在大地上，大地的身体就如同处在困境的人们正在接受艰难的考验；如同农民伯伯撒下稻谷的种子；如同在这炎热的天气里正在辛苦地干活的人们，额头上的汗珠一滴一滴的滴下来。阳光照耀了我的心田。

　48、夏天，它虽然不像春天那样温柔，也不似秋天那样连绵，但它是粗犷的，是豪放的。来也匆匆，去也匆匆，从不留下任何痕迹。

　49、夏天是个变化莫测的季节，一会儿晴空万里，一会儿乌云密布。一声雷响马上就会下起倾盆大雨，雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥。

　50、中午的阳光比早上的阳光更强烈更刺眼，像熊熊火苗添着大地万物。小花小草耷拉着脑袋。青蛙在荷叶上唱歌，有时也跳到河里洗澡。有些人们只好躲进空调房里，边吃冰棒边看电视。给自己凉快意下。

　51、天空是那么清澈透明，天上的月亮是那么洁白。月光洒下来照在树上，像给树叶涂上了银色；照在地上，给大地镀上了一层银辉。满天的星星像是一个个小孩，背着妈妈流出来玩似的。眨着眼睛，裂着嘴像是在向我们微笑。

　52、夏天是一个热情洋溢的季节，天空特别辽阔，阳光强烈，草木繁盛，流经山谷的清泉冰爽甘甜，小鸟欢快的在林间穿梭，知了在树上鸣揍着夏天的进行曲。

　53、我爱夏天的色彩。那么的浓绿，那么的斑斓，那么的变幻。一个个黄灿灿杏子，一串串翡翠般的葡萄，一颗颗红艳欲滴的樱桃，一朵朵亭亭玉立穿着绿裙子的粉色荷花，昭示出生命的绚丽多彩。

　54、中午，我搬出小椅子坐在宿舍后的阳台上，靠着墙壁，微微闭着双眼，享受着阳光所带来的温暖，追寻着阳光所夹杂着的那若有若无的香味。

　55、夏天，草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

　56、雨，就是夏天最美妙的声音。哗哗的雨声就像欢快的歌声；沥沥的雨声就像少女们那爽朗的笑声；一阵阵雨声是那么的美妙斤斤计较，常常勾引起人们的情绪与情感。

　57、美丽的夏天在四个季节中，有的人喜欢温暖的春天；有的人喜欢凉爽的秋天；有的人喜欢寒冷的冬天。而我喜欢美丽的夏天。

　58、绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。

　59、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

　60、炎热的夏天来临了，火球似的太阳高高地挂在天上。瓦蓝瓦蓝的天空中没有一丝云，没有一点风，整个天空死气沉沉的。我站在阳台上，向外望去。

　61、仲夏的夜，散发着一种淡淡的柔情，似老人脸上慈祥的微笑，似壮汉脸上的汗珠，似侗族姑娘摇曳的群摆。在这夏日的夜里，天边依然挂着一抹淡淡的红晕，那抹红晕，成了夏夜里最美的柔情，好似新娘脸上的彩装，而那群山，如长长的喜帕，悄悄遮掩着新娘脸上的笑意。

　62、美丽的夏天是炎热的，老爷爷都到树下乘凉，有的在下棋；老奶奶在树下一边扇扇子一边聊着天，小朋友喜欢到水里玩耍、嬉戏。

　63、夏天，核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶，那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞，把阳光遮得严严实实，送给人们一片阴凉。

　64、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡**的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。

　65、金色的阳光慵懒地洒在城市边缘一个小庭院里。像每个周末的午后一样，我坐在爷爷的竹藤摇椅上，静静地沐浴着阳光。

　66、夏天，总是有一种泡沫的感觉，很美，很干净的天空，绿得浓郁的树，金灿灿的太阳，尽管真实地存在着，却令人觉得像泡沫那样虚幻。

　67、夏天，在我的印象里是清晨晶亮的露珠和夜晚繁多的星星。夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意。

　68、那樱桃树被种到了花园里。每到春天，它开满一树美丽的花。每个夏天整个树上果实累累，味道与本国的樱桃不一样，特别甜，好像灌满了蜜的蜂窝一样。

　69、夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。

　70、夏神的脚步轻快而活泼，万物也随着蓬勃发展。听，鸟儿们细声的啁啾，悦耳清脆的声浪混着泥土的芳香，荡漾在欢欣的空气中。花儿们展开了一年一度最热烈的选美大会，蜂儿蝴蝶就是穿梭其中的最佳观众。

　71、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

　72、让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。

　73、一抬头，天空无边无际。星星闪烁着耀眼的光芒。星星好像在眨着小眼睛，它们像仙女般在跳舞，有的围着月亮姐姐不想离开月亮的身边，有的在做好美梦，有的想看一看未来的世界和行人。

　74、夏天，小朋友们最喜欢的就是去游泳。你瞧！沙滩上有许多美丽的贝壳，小朋友们有的堆沙玩，有的拾贝壳，有的在水里欢乐地游泳，还有的在看风景，形成了一幅优美的图画。

　75、走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。

　76、炎炎夏日，你无论走到哪里，都会看到碧绿的荷叶与艳丽的荷花。荷是美丽的天使，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　77、夏天，像是哼着小曲的少年，恶作剧般在大地上洒满每一种灿烂的颜色。田野一改春天淡淡的颜色，四处都被粉刷了五彩的油漆，大片大片的色彩映入眼帘。

　78、夏天，象征着百花齐放，意味着天气炎热。夏天，是美好的，是可爱的，我爱美丽的夏天。

　79、夏天真美好，呱，呱呱呱！是谁再喊。哦，原来是一只小青蛙再蹦蹦跳跳，好像很喜欢这美好时光。雨沥沥地下着，为夏季也织上了价值名贵的丝绵。

　80、月季红艳艳的花儿在枝头怒放，颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰。

　81、夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。

　82、夏天，校园里树木郁郁葱葱。有枝叶覆盖的梧桐，有亭亭玉立的白杨，有青翠碧绿的榆树。操场中间，还有两棵杨槐树，它们枝叶茂密，就像两把撑开的绿色大伞，能够挡风雨遮太阳。

　83、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

　84、水牛早就躲到了池塘里，整个身子埋在了池水中，只露出一个头在水面上透气。

　85、红色的月季花的颜色最丰富，有红色，有粉红，还有大红。人们爱把它装饰在家里和商场里。

　86、盛夏，月季花像一个穿着粉红色衣裙的少女，在绿叶中翩翩起舞；牡丹花开得更加美丽了，她娇媚艳丽，香气扑鼻。那几棵老杨树也长满了绿色，像一把撑开的绿绒大伞。

　87、夏天的太阳，像个大火球，火辣辣地照射着大地，似乎要散发出全部的热量。他晒软了柏油的马路，晒红了行人的脸膛，晒卷了路边的树叶，晒得庄家低下了脑袋，晒得花儿躲进叶子里。泼盆水到地上，地面便刺啦啦地响，像干渴的人一下子就喝干了一盆水似的。

　88、在阳光的照耀下，你将仿佛身临世外桃源一般；在阳光的照耀下；你会感受到无尽的力量与舒适，并且保持着敏捷的思维；在阳光的照耀下，你会得到无限的财富。愿你在阳光下快乐的成长。

　89、夏天跑得非常快，它总是在晚上到来，它穿过田野，掠过小溪，使大地变了个样。它走到孩子们的床边看看睡熟的孩子希望明天给他们一个惊喜。

　90、我37度仰望天空，被夏风吹过的云，依然在飘逸，那么轻，那么纯；我365天的品尝酸甜苦辣，唯独夏天的味道是那么甜，那么柔，可以让我忘记所有的烦忧，就这样悄悄地守候，守候着夏天的味道。

　91、夏日的天空变幻莫测，时而多云，时而云层低矮，仿佛是催人行动的命令；时而阳光直射。

　92、夏天真美好，我已想起咏柳这首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这诗写得多好啊！把蜜蜂都招来了呢，都想采咏柳的蜜呢！

　93、夏像一位生气勃勃的少年，健步走上时出现一片火热的阳光。大树张开无数的臂膀，遮住夏天火热的阳光，洒下一片绿荫。夏天的阳光到达哪里。哪里就是一片酷热、一片骄阳。

　94、盛夏，则是一年中最煎熬难捱的日子，令人一筹莫展。盛夏的阳光已是近于刻毒了，似乎它有意要与人类作对，报复人类，气得人们诅咒它，甚至于要学后羿射掉这个毒日了。

　95、当春姑娘还在家乡的小河边散步，观赏着美景时，夏弟弟跳到小河里去喝水，惹得春姑娘生了气，一撩衣裙，飘然而去。

　96、天的夜晚是美丽的，一轮皎洁的明月，慢慢升起来。天上有数不尽的星星，一闪一闪的，就像一颗颗珍珠撒在碧玉盘里。这些一闪一闪的星星给夜空增添了许多美丽。

　97、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。

　98、夏天经常有雷雨，一场雷雨过后，一道彩虹挂在天边，美丽极了。夏天的夜晚，蝉在知了知了的叫着，一只只茧火虫像小灯笼似的亮了，它们在自由自在飞来飞去。青蛙在呱呱地叫着。池里的荷花开了，荷叶圆圆的，像个大盘子。

　99、身处夏天，懒洋洋的往窗外望去，可以看到令人窒息的火辣的太阳炙烤着本已发烫的路面。草坪虽然是绿色的，却看不到一丝精神，还没有冬日里枯黄的野草给人的感觉舒服。

　100、过了正午，天空自更变了形姿态貌，由正午之顷欣欣然暖融融的盛华日光，转变成暮气氤氲的午后日光，既而渐渐洇开了夜色，晓日的灼光璨彩已然渐消渐融，羽化了，凌灭净尽。而随即而来的又是一派衰飒苍凉的夕暮气韵。

山洪到来之前，会有三个征兆，第一个征兆，河水会开始变得浑浊；第二个征兆，河水流量会变小；第三个征兆，远处山谷会传来沉闷异响。这些都是山洪暴发前兆，如果能够及时发现，就能够避免危险发生，告知身边人，还能够挽救更多人于危难。

此次成都彭州山暴发山洪，出现了7死8伤严重后果。从这件事情中，也让我们看到了，山洪暴发非常可怕，这种自然灾害，出现在盛夏时段。如果没有在山中、河边生活经历，很难想象和体会山洪。

夏季的我们，如果在山谷河流中纳凉，想要避免被山洪伤害，就应该留意下面这两个征兆，在山洪到来之前，就撤离到安全地带。

一、河水流量减小，河水变得浑浊

山洪会暴发，都是因为山谷上游普降暴雨，短时间内让河水急剧上涨，猛烈河水携带着泥沙、木材汹涌而下。洪水途经地方，都会将河床淹没，并利用水流，将河道中物体冲走。

在山洪到来之前，河水流量会因为上游渣子淤积，而开始减少。河水流量本就不大情况下，还可能出现断流情况。除此之外河水因为混杂泥沙，也会开始变得浑浊。这些都不是好的现象，一定要引起我们警觉。

二、山谷出现异响，上游山谷灰蒙蒙一片

上游降雨过程中，我们即便身处下游，也能够看到远方山谷，呈现出灰蒙蒙颜色，给人一种模糊不清视觉感。如果看到上游在降雨，我们就需要及时撤离河谷，避免可能到来洪水，给自身带来危险。

除了上游会呈现出灰蒙蒙颜色，洪水宣泄而下过程中，也会发出异常响声，如同火车一样，发出轰轰沉闷响声。听到这样声响，就应该停下嬉戏游戏，观察上游情况，做好撤离准备。

在我个人看来，在山谷中游玩，应该听从他人吩咐和建议，不要想当然，自认为没有危险，就忽略了他人良言。遇到山洪不要停留，要往高处逃生，停留在河道中，只会被洪水淹没，因为洪流会越来越大，逃生几率也会一点点下降。