谁知道人的情感都有哪些？？？

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

记得从初中开始，就有收到同学间的礼物，那时候是珍藏起来的。我们会在相互赠送的礼物上写下一些祝福之类的话，以示友谊。后来这些友谊随着毕业后的无联系，渐渐地没有了踪影。又因为时光的渐远，终于没有了印象。

所以现在想来，总觉得自己是没有朋友的。偶尔翻起中学时代的物品，时而会感慨自己为什么要保存得那么好，时而想知道当初究竟是怎样的一段经历，和流年中的某个人，相遇又分开。

对于物品的感情，就是从欣喜，到珍视，到深藏，又到陌生的一个过程。拥有一样东西的时候，总是会先去拥抱它，哪怕它的主人消失了，也使不得它的消失，一定要先将它保存下来。哪怕看到会很难过，也不愿意割舍。

可是终有一天，再深刻的记忆在时间的长河里，也会被冲刷掩盖，直至了无痕迹。所有的一厢情愿，终于会化为一处空洞，无法填补，亦无法弥合。

渐渐的，没有了宝贵的东西。以前自己舍不得给别人的，现在还是不愿意给别人。以前非常想要的，现在却没有了守候的欲望。就像是明白了一切走来的总要离去，又有什么可以去保留的呢？

每一次搬家，总要留下一些不想再带走的东西。所以很多的物品，也就在不知不觉中失去。如今的我们，不会再互赠礼物了。我们甚至不会表达情感，亦不会去付出自己的什么。

我们只是一个空洞的人。

在日常生活中，人类总是用人类的思维来解释动物行为的动机，忽略了宠物有着不同于人类的独特思维方式。也许动物的某些行为被过度解读了，但有一点是任何事物都有灵性，这是人类和动物共有的。所谓灵性，主要是基于条件反射形成的。至于有没有感情，能建立多深的感情，不同的人有不同的看法。

1陪伴，忠诚，坚持，对人类来说都是感人的，感性的。也是人和动物的联系。人和宠物虽然不能正常交流，但可以朝夕相处，对彼此的生活习惯和习性了如指掌。就像陪伴爱人一样，相处久了就习惯了对方的存在。即使你不说话，我也知道你喜欢我。所以我认为人和宠物的相处得益于习惯和宠物的单纯。不是一厢情愿，而是彼此相爱。

2对于小动物来说，宠物对人的感情是很深的，比人对宠物的感情要深得多，因为在现实生活中，主人就是宠物的整个世界，人只是把宠物当成生活的一部分。人类养的宠物有些是活的，即使是动物，也会依赖人类，反过来，人类也会依赖它们。比如人类养的小猫小狗，尤其是小狗，对主人的忠诚程度甚至超过人类，所以养久了的宠物肯定会对人类有感情。所以要认真对待生活中出现的每一种动物！

3对于狗的主人来说，主人就是他的全部。不管你家穷。或者食物好吃又难吃。他不会不喜欢你的。不会离开你。只要你不抛弃他，他会永远跟着你。如果你生病了，不开心了，他会保护你。有句老话。孩子不算太丑，狗也不算太穷。在动物中，狗是最前面的，也是最好的。伴侣狗。无论是守护家园。或者在你不开心的时候陪你。让你忘记所有的烦恼。所以狗的智商和情商都很高。

在一起生活久了，宠物对主人和这个家都是有感情的，我们要善待自己养的宠物，因为主人是宠物的全部。