爱国主义是否是亘古不变的情感?

爱国主义是否是亘古不变的情感?,第1张

不能说是亘古不变的情感,只能说是最主要的情感之一。在国家已不在乎自己国家人民,甚至无视人民的利益与否还压榨人民的时候,试问又有多少人还能信誓旦旦地说自己还深爱着这个国家。

所以爱国主义并非亘古不变的情感,人是感性的动物。也是自私的动物。在国家优待人民的时候谁都希望这个国家愈加昌盛。当国家压榨人民迫害人民而又无人治理时。人民已经对这个国家失去了信心爱国主义此时也就不在长久了

引言:生活中存在爱国主义感,你喜欢这样的情感吗?下面一起来和小编了解一下吧!

一、爱国主义

是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度,揭示了个人对祖国的依存关系,是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。集中表现为民族自尊心和民族自信心,为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。不仅体现在政治、法律、道德、艺术、宗教等各种意识形态和整个上层建筑之中,而且渗透到社会生活各个方面,成为影响民族和国家命运的重要因素。广泛开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。

二、爱国主义精神

爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。中华民族的历史之所以悠久和伟大,是因为爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。

三、怎么做

作为新青年的我们,如果拥有了爱国主义,我们所做的一言一行都与我们的国家有关,所以我们应该树立正确的价值观和世界观,树立正确的目标,来达到为我们的祖国作出贡献。我们应该一起共同努力,完成复兴中华民族的伟大历史任务。肩负着实现中华民族伟大复兴的历史任务的我们,应该紧随着党的步伐,跟着国家的脚步一起发展。

爱国主义感是一种很美好的情感,它是指个人或集体对祖国抱有的一种积极向上的正面支持的态度,这是对祖国深刻热烈的情感,也是对国家的一种依附与归属。同时,爱国主义感是一种民族的自信心和自尊心的象征,这种情感会激励我们为国做出更多贡献,也会让我们更加具有奋斗精神。爱国主义感让我们建立了新中国,让我们走在了世界的前方,我们的国家强大,才让我们人民内心强大。

一、爱我们脚下的这片土地

中国曾经受过多少千疮百孔,国家的命运是与人民的命运所牵连的,我们人民能够影响到的是国家的未来。少年强则国家强,人民有信仰,国家有力量,民族有希望,这些话给我们带来的影响是很重大的,这些话激励着我们奋发图强,就好比周总理在耳边督促着,为中华之崛起而读书。能够深刻理会这些话的人,一定是有爱国主义感的,一定是有一颗诚挚的爱国心的。

我们要爱我们脚下的这片土地,它如今强大的能够保护我们每个国人,强大到我们在外交上能够大胆畅所欲言,强大到在疫情之下短短时间内就能有效控制病毒的传播。我们的国家如此强大,人民珍惜现下,更要不止安于现状。

二、爱国之情是最高尚的情

在所有的情感归属中,爱国之情无疑是最高尚的一种情感,爱国主义感也是一种最基本的最重要的表现,我们不遗余力的去阐述我们对国家的一片真挚之情,一定能响应更多爱国志士的支持,坚持以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值体系的基本内容之一。

我们人类有无数的情感,爱国主义感让我们变得强大。

爱国主义是一种重要的公共美德,他不能被单纯的理解为只是一种天然的情感表达,它也是一种理智美德,需要通过教育来完成爱国主义的生成基础,是一种刘伦理文化共同体,这一共同体承载着我们的文化价值和身份认同,并据此界定了我们是一种共享

答案:B

道德感是关于人的言行是否符合一定的社会道德标准而产生的情感体验。它是人的行动与道德需要之间关系的反映。当人的思想意图和行为举止符合一定社会道德准则的需要时,就感受到道德上的满足;否则,就感到惭愧或内疚。我们爱祖国、爱人民、爱劳动、富有同情心和对事有责任感,这些都属于道德感。

2008年对中国来讲,可谓外交、国事多桀,达尔富尔事件,奥运圣火事件,藏独事件等,令改革开放三十年来保持了高速经济增长和社会基本稳定的社会主义国家领袖再度面临严峻的来自国际不和谐秩序的挑战。由此引发的连锁反应,如留学生大规模海外游行,国内抵制家乐福,使得一个经典的概念在这一年“普降”中国大地,“灌顶”中华儿女,那就是爱国主义。笔者冒昧的认为,没有2008年中国奥运所引发的一系列国际问题,恐怕爱国主义绝不会如此“热情洋溢”的空前高涨,恐怕全国人民都不会像小学生对待教科书上的那四个字及其相关教育纲目条款那样执着忠诚。中国人向来都会把“爱国主义”作为一种超乎理性的高级情感敝帚自珍,即不证自明的信仰,只不过鲜有人士真正将爱国主义内化为这种情感,即有理有据的理性。试想,如果路遇一个中国人,问他是否爱国,他一定会说我很爱国。然后问他是否明确什么是爱国主义,恐怕答案就不那么容易脱口而出。笔者可以斗胆将世界华人带入这个问题语境,并代为做出一个预测,那就是,爱国主义的内涵在所有回答当中一定会显得异常丰富,庞杂,表现为具体化、平面化表述和举例说明居多,而具有一定抽象性、逻辑性的总结归纳很少。回答中会大量涉及这些因素,祖国大好河山,主权,人民,社会主义,中华民族,优秀的传统文化等等。或许,对一名普普通通的公民,我们实在没有资格苛求他像政治理论学者一样将爱国主义按照类似“三段论”式的标准格式表达出来。但是,当主流媒体再三告诫“要理性表达爱国情感”的时候,对于如何看待和把握爱国主义内涵和表达途径,的确是我们中国人至少在这一年应该谨慎思考、精心应对的问题。当我们认为应该天经地义的信仰爱国主义的时候,是否应该深刻反思一下,。以下是经典无产阶级爱国主义理论的阐述。爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。无产阶级的爱国主义是从本国劳动人民的根本利益出发的,是跟国际主义密切联系着的,既热爱自己的祖国,反对外来侵略,又尊重别的国家和民族的权利和自由。列宁指出,爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义表现为:1.具有强烈的民族自尊心和自信心,维护祖国尊严和人民利益的高度责任感,对祖国前途怀有坚定的信念。2.对祖国的河山、人民、历史和文化,对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。3.把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起,反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动势力,为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。爱国主义源于人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情,逐渐升华形成的一种维护祖国利益的行为准则和坚强信念。基本内容有:促进本民族的物质和文化财富不断增长;维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一;抵御外侮,捍卫祖国的主权和独立;同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争,促进祖国的繁荣与富强。以上理论对爱国主义的阐述大体囊括了笔者对前文那个问题语境的答案预测,即主权,民族,人民,政府,社会主义,文化。爱国主义内涵的丰富性和多层次性必然会影响到国人表达爱国主义情感的确定性和主体性。回答“什么是爱国主义”时所遭遇的瞬间失语,一定程度上凸显了“爱国主义的理解困境”。这种困境的核心在于对“国”的认知定位和“爱”的方式选择。“国”的意义包含了家乡、国民、民族、国体、国家机器、国家主权和文化传统。而“爱”的方式包含了热爱、尊重、认同、信仰、捍卫、奉献和创造。中国历经了几千年的封建社会,其爱国主义的核心是“忠君”,这也代表了东方社会在某个时代的集体信仰习惯。随着新中国的诞生,发展,崛起,其爱国主义的内涵逐渐的趋向合理化和包容感,方式逐渐由强制向自愿靠拢。笔者认为,这是一个积极的倾向,是一个国家不断进步和繁荣、一方民众逐渐靠近普遍幸福和全面发展的重要标志。

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