埃及艳后人物情感生活短文,80-100字

　　最早的埃及王朝叫托勒密王朝。托勒密王朝从开始到被罗马征服一共经历了275年，十五代。托勒密王朝是一个希腊文化与埃及文化交融的时代，经济的发展也推进托勒密王朝强盛，但是由于王室内部的权力之争复杂而频繁，削弱了统治力度，所以，王室内部的通婚成了巩固统治和缓冲矛盾的主要方法，此外还可以确保统治权不会旁落。例如：托勒密八世娶了自己的亲妹妹，他们的女儿又嫁给了自己的亲叔叔托勒密九世，他们的儿子又和自己的妹妹结婚……(这种婚姻体制下，美女克列奥帕特拉的出现应该是一种奇迹……)

　　“埃及艳后”所指的是克列奥帕特拉七世。从现存和考古发现的雕塑和铸币看来克列奥帕特拉是一个典型的古希腊美女：椭圆脸型，大眼睛和鹰钩鼻。她是一个很有抱负和野心的人，也是整个托勒密王朝唯一能流利讲埃及语的人，她从小就立志要做女王、统治者。他的父亲托勒密十二世死后，17岁的克列奥帕特拉如愿了，但是由于托勒密王朝的惯例和要取信于埃及人，克列奥帕特拉与她的弟弟托勒密十三世结婚，共掌大权。

　　短短的三年不到，由于宫廷权斗争和王室内部矛盾的激化，托勒密十三世和克列奥帕特拉姐弟失和，恰逢罗马内战，在姐弟双方都想方设法置对方于死地的时候，庞培取得了埃及的控制权，成为托勒密十三世的监护人，实力陡增的托勒密十三世将克列奥帕特拉逐出王宫。不久，罗马执政官凯撒打败了宿敌庞培，召集姐弟二人，意为调停托勒密王室内部纠纷。克列奥帕特拉命仆人将自己裹在毯子里从密道扛进王宫，凯撒万分惊愕，同时也被这个女人吸引了，古典作家在描述这一情节时写到：“她来了。看见了。征服了。”克列奥帕特拉用自己的魅力征服了这位战无不胜的罗马统帅，同时，她也凭借凯撒的支持回到了王宫，得到了埃及的统治权，再一次与她的弟弟和丈夫托勒密十三世共同执政，但天平显然已经倒向了克列奥帕特拉一边。克列奥帕特拉与托勒密十三世表面上重归于好，但托勒密十三世并不甘心大权旁落，他对凯撒的作为感到愤怒，想通过抗争夺回权力，他带兵包围了法洛斯岛上的罗马人，在随后发起的攻击中，托勒密十三世不慎跌落溺水，战败而死。托勒密十四世即位，克列奥帕特拉又下嫁自己的异母弟弟，小她十岁的新法老托勒密十四世，可以确定的是，这位埃及艳后现在成为了真正的掌权者。克列奥帕特拉一直保持着与凯撒的关系，并生下了小凯撒——凯撒里昂，这让凯撒相当高兴，克列奥帕特拉母子也应凯撒的邀请到了罗马，但好景不长，凯撒遇刺身亡，克列奥帕特拉匆忙带着儿子回到埃及。依靠凯撒的计划被打乱了，回到埃及的克列奥帕特拉设计谋害了托勒密十四世，让她的儿子凯撒里昂即位为托勒密十五世，至此，她终于完成了与子共治的夙愿。

　　克列奥帕特拉设法依靠凯撒这样的铁腕人物稳住了自己的王位，目的有二，第一，维持埃及不会沦落为罗马的一个行省;第二，通过自己及儿子的统治恢复托勒密王朝的鼎盛。

　　一个女人和一个孩子统治的王朝是脆弱的，克列奥帕特拉将希望寄托于凯撒的部将安东尼，希望能通过安东尼的力量保证埃及的独立地位，恢复托勒密王朝鼎盛时期的版图。而安东尼也希望得到埃及支持，以巩固自己在东方的统治地位对抗屋大维，安东尼迎娶了克列奥帕特拉。这两个因政治目的走到一起的人，最后似乎真的发生了感情，安东尼从亚美尼亚凯旋归来，在凯旋仪式上称克列奥帕特拉为“众王之女王”，并将罗马在东方的领土割出一部分送给克列奥帕特拉母子。这一行为触怒了罗马，元老院立即宣布安东尼为国家的敌人。公元前31年，屋大维出兵埃及，与安东尼和埃及的联军在亚克兴海展开会战，双方正处于焦灼状态时，克列奥帕特拉却离奇的离开了战场，返回埃及，据我个人猜测，原因可能是收到错误的战报，惧战而逃。安东尼见克列奥帕特拉离开，也无心恋战，匆匆离开。也许他们不知道，他们放弃了最好的时机，军队因为主将逃离战场而一败涂地。第二年，屋大维攻克亚历山大城，安东尼自刎，克列奥帕特拉不愿作为俘虏被带回罗马，将毒蛇放在胸口，被咬中毒身亡，年仅39岁。屋大维尊重了克列奥帕特拉遗愿，将两人合葬在了亚历山大城的法老墓地。随即屋大维在上埃及找到了克列奥帕特拉的儿子托勒密十五世，将他诱骗到亚历山大城处死，托勒密王朝告终，埃及沦为罗马一个行省。

　　埃及艳后结束了自己传奇的一生，尽管世人喜欢把她描绘成妖艳的、善于勾引人的女人，或者是一个以美貌著称的女人，但她吸引人之处却是在于她的气质和性格。她聪明美貌，却又是个阴险的野心家。她为了埃及和权力走上历史的风口浪尖，却终成就了一段历史湮没的悲剧……

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1、概念不同：感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。2、词性不同：感情是名词，情感可以是名词也可以是动词。

3、产生因素不同：情感是指自己和某人某物之间的微妙关联。例外我对她心动了，我暗恋着她很久了，我钟爱某物，我讨厌某人某物；感情是长时间累积的。例外亲人，朋友之间的羁绊能叫感情。一个东西用得时间很长舍不得丢也能称为感情。

扩展资料：

情感：生活现象与人心的相互作用下，产生的感受。情感客观的方面：生活现象中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感。情感主观的方面：第一，即使过同样的生活，美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同，第二，受到负面情感刺激而心情不好时，感受情感的能力就下降了。因此，情感是生活现象与人心共同决定的，而不能单独由某一方来定。情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。

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书名：同情感与他者

作者：[德]马克思•舍勒

豆瓣评分：86

出版社：北京师范大学出版社

出版年份：2014-6-1

页数：296

内容简介：

在“本质直观”的天赋上，舍勒独占魁首。根据舍勒的理解，现象学是一种独特的直观行动，把握最原初的实际现象，而非从既有理论引导出来的现象。从基本情感现象学分析出发，舍勒向具体的基本价值感现象推进，分析同情、怨恨、害羞、懊悔、受苦感，恭顺感，广为论者称道，这些分析与他关注的现代人心秩序和社会秩序的失序问题丝丝相扣，让人叹为观止。

作者简介：

马克思•舍勒(1874—1928)，德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919—1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》，美国芝加哥大学设有舍勒研究所，德国成立了国际舍勒研究协会。

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书名：理智与情感

作者：（英）简・奥斯丁

译者：孙致礼

豆瓣评分：79

出版社：译林出版社

出版年份：2004-01

页数：321

内容简介：

《理智与情感》虽是简·奥斯汀的第一部小说，但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节，经作者的巧妙构思，表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。女主人公根据表面现象产生合情合理的推测和判断，细心的读者虽然不时产生种种疑惑，但思绪会自然而然随着好的观察而发展，等着最后结果出现时，与表面现象截然不同，造成了出乎意料的喜剧效果。如果反过来重读一遍，会发现导致必然结果的因素早见于字里行间。

小说的情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。小说中的女主角均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国，这几乎无异于反抗的呐喊。

如同书名里所体现的那样，故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。以玛丽安为代表的人物是理智不足而感情有余；以约翰·达什伍德夫妇为代表的人物是理智有余而感情不足；而以威洛比为代表的人物在感情上又是十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。作者在故事里对珍重感情的人报以赞扬，尽管对这些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺，然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出了鄙夷的态度。作者最终赞赏的是女主人公埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里表现了作者在这个问题上的理想，即是人不能没有感情，但感情应受理智的制约。

作者简介：

奥斯丁，1775年12月16日生于斯蒂文顿乡一教区牧师家庭。受到较好的家庭教育，主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯丁一家爱读流行小说，多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿，这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她的六部小说《理智与感伤》(1811)《傲慢与偏见》(1813)《曼斯斐尔德花园》(1814)《爱玛》(1815)以及作者逝世以后出版的《诺桑觉修道院》(1818)和《劝导》(1818)，大半以乡镇上的中产阶级日常生活为题材，通过爱情婚姻等方面的矛盾冲突反映了18世纪末、19世纪初英国社会的风貌。作品中往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯丁的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备，起到了承上启下的重要作用。