孙权晚年为什么性情大变，成为了昏君呢？

不知道这个题目是谁出的？为什么会出这个题目？

个人认为孙权才是三国中间最不容易的一个君主，他面临的困难远比曹操和刘备要大，能够守住半壁江山已充分证明他的能力，当然，他的很多选择都是不得已为之，都是根据形势必须做出的选择，谈不上是昏君。

首先我们来看孙权的困境。

从外部来看，孙权面对两个强劲的对手，一个是挟天子以令诸侯的曹操，一个是以刘皇叔自居的刘备。两个人都以汉室正统自居，占据了道德高位，而孙权就显得不伦不类了，他不过是一个割据一方的军阀罢了。统一天下对孙权来说只是一个空想，也可以说连想都不要想，处在两强的夹缝中间，能自保就不错了。

从内部来看，他的江山基业和政治班底，都来自于孙策的转让。孙策刚刚打下江东六郡，没多久就死掉了。

孙权接班的时候年仅18岁。不管是江东土著势力还是孙氏宗亲，都有叛乱和勾结外敌的事件发生，也就是说，孙权的江山并不巩固。

孙权的政治班底中，文有张昭，武有周瑜。以他们两个人为首领导团队控制了东吴的政权，一开始孙权对他们两个人既利用，又不放心，因为他们都不是自己的嫡系人马。周瑜倒是很快就死去了，而张昭却活了很久，孙权对他一直既容忍有斗争，到了张昭的晚年，孙权还不忘讽刺张昭一把：当年赤壁大战时，你劝我投降曹操，如果当年听你的，朕会有今天的地位吗？朕又会是在哪里呢？

二

其次，我们来看孙权即位后的一系列政治选择。

对外与刘备结盟，共同对抗曹操。偶尔也会向曹操称臣，敲打一下刘备。不管出于哪一种选择，都是在为东吴争取一个最好的外部环境和现实利益。

对内，孙权做的事情就比较多了。既要安抚孙策留下来的政治班底，又要拉拢江东本土势力来维护政权稳定和牵制孙策的政治班底。同时，孙权还要建立自己的嫡系团队。

孙权的政治班底中，最得力的就是战略大师鲁肃，他为孙权规划了东吴发展的战略方向和实施方案。另外一个就是陆逊，他是江东本地四大家族的杰出代表，他帮助孙权夺回了荆州，打败了刘备，抵抗了曹丕，巩固了江东的外部局势。

鉴于孙权的内外压力都比较大，所以他没有办法作出大的改革调整。孙权只能在孙策留下了的政治班底、自己的嫡系人马和江东的四大家族中间做政治平衡，让他们相互牵制，以便于自己的整体管控。

问题一：三国演义每一回主要人物的性格及评价 35分 《三国演义》――故事梗概

●第一回

宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱

张角兄弟起事百姓拥护,官军望风而靡,

刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲

桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青州

曹操幼时,用计谋使父不听叔父责已之言何曰:安天下者必此人也,汝南许劭说操为治世之奸雄操除洛阳北部尉时,不辟豪贵,威名颇震,因黄巾起拜骑都尉,引兵征剿

玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓卓见玄德为白身,不为礼,张飞欲斩之

●第二回

张翼德怒鞭督邮

何国舅谋诛宦竖

刘关张与朱[]孙坚打败黄巾,朱[]诏封车骑将军,河南尹;孙坚除别郡司马上任,唯刘备听候日久,不得除授,后被封为定州中山府安喜县尉署县事一月,与民无犯,民皆感化;与关张情同手足

督邮至县索贿,张飞鞭督邮后三兄弟离去

玄德助刘虞平黄巾,刘虞,公孙瓒奏备功,荐为别郡司马,守平原县令

宫中何进与十常侍周旋

●第三回

议温明董卓叱丁原

馈金珠李肃说吕布

何进不听曹操之劝,从袁绍计,欲召四方之士除宦官西凉刺史董卓得诏进发,何进中十常侍之计入宫被斩,袁绍,曹操入宫杀宦官,宦官劫少帝和陈留王,去北邙山,闵贡找回,半路遇董卓卓引兵横行就都,欲废少帝立陈留王,遭荆州刺史丁原等反对,丁原领义儿吕布讨卓,李肃为卓说吕布投卓为子

●第四回

废汉帝陈留践位

谋董卓孟德献刀

董卓废少帝立陈留王为献帝(九岁),强迫蔡邕为侍中

少帝作怨诗,李儒奉卓命以鸩酒毒害之

董卓摄君害民

曹操持王允之宝刀刺卓,不成,骑卓所赐之马而逃被中牟县令陈宫抓住,弃官同逃

八路诸侯战吕布而败,刘关张战吕布,吕布逃至虎牢关上

操因多疑而杀吕后奢全家并说:宁教我负天下人,休教天下人负我陈宫视操卓为一路人

●第五回

发矫诏诸镇应曹公

破关兵三英战吕布

操到陈留招天下士,立袁绍为盟主,讨卓公孙瓒荐玄德,关,张吕布部将华雄连斩数将,关公出斩华雄,曹操抚慰,袁术歧视

八路诸侯战吕布而败,刘关张战吕布,吕布逃至虎牢关上

●第六回

焚金阙董卓行凶

匿玉玺孙坚背约

董卓听李儒计要从洛阳迁都长安,董卓说:吾为天下计,岂惜小民哉!

李[],郭汜驱洛阳之民数百万口往长安,死者不可胜数又纵军士* 女,夺人粮食;啼哭之声,震动天地卓临行,教人放火烧居民房屋

孙坚飞奔洛阳救火,于井中得玉玺,离袁绍而去江东

曹操领兵讨董卓,被吕布打败后埋怨袁绍迟疑不进,大失天下之望,投扬州去,公孙瓒与刘,关,张,亦离袁而去,袁自投关东

荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺

●第七回

袁绍磐河战公孙

孙坚跨江击刘表

袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,被赵云所救,赵云因绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙奔公孙瓒公孙瓒不重用赵云

刘,关,张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离

袁术向袁绍要马不得,向刘表借粮不能,使书叫孙坚伐刘表,已伐乃兄袁绍

孙坚伐刘表;刘表先败,后听蒯良计,在砚山用矢石打死孙坚

孙策用黄祖换父尸后回江东

●第八回

王司徒巧使连环计

董太师大闹凤仪亭

董卓在长安任意杀戳

王允与歌妓貂蝉暗设连环之计,要借吕布杀董卓

王允分别把貂蝉许与董卓和吕布,使二人猜疑>>

问题二：《三国演义》中人物性格探析 研究报告3000字以上 三国演义是我国一部家喻户晓的古典名著，在我国的文学史上有着极其主要的地位，它带我们领略了东汉末年群雄争霸、烽烟四起的战乱年月，为我们揭示了一个个性格各异鲜活的人物形象，这些人物都给我们留下了深刻的印象。例如鞠躬尽瘁的诸葛亮，义薄云天的关云长，赤血丹心的赵子龙……这一个个耳熟能详的名字和《三国演义》中各处颂扬的故事千百年来为人们所津津乐道。三国时代虽然只有短短的一百余年历史，但在这段时代却呈现了许良多多的英雄人物，他们都各展奇谋，争夺全国。但在最后只有刘备、曹操、孙权三人成立了自己的国家，三分全国形成了三分鼎足，他们三人能在众多竞争对手中脱颖而出走上了历史的舞台，这其中的原因是很值得让人思考的，他们三人有何过人之处呢？他们的性格有何异同呢？我们将从以下几个方面睁开切磋。

首先就是他们三人都拥有久远的目光和能够审时度势的能力。要知道，能够具备这两点的人可不多，具备了这两点的人必然会成为一个及格的政治家，因为有了久远的目光才能看清时局，从而为自己的成功寻找机缘。懂的审时度势才能发现所有对自己晦气的身分，从而使自己立于不败之地。尤其是在那时那么杂乱的年月，这两点就显的极为主要了。那么他们三人是怎么浮现这两点的呢？我就来简单的介绍一下,先说曹操，曹操在董卓入京往后自领了兖州牧，那时还打败了三十万黄巾军并篡夺了青州，在此时他知道了汉献帝亡命在外的动静，他马上就熟悉到这是一个千载一时的机缘，若是他在这时将皇帝把握在自己的手中，一来可以获得匡扶汉室的美名，让更多有才能的人来投奔他，二来用皇帝的圣旨来伐罪此外诸侯，若是他们招架的话就定以谋反之罪，这样的话他也就师出有名了。于是他马上把皇帝迎奉到许昌，从此挟皇帝以令诸侯横扫全国。我认为这恰是他目光弘远的浮现，若是那时皇帝落入别人之手，那么曹操就不必然会有如斯的成就了。

刘备和孙权虽然没有曹操那样好的机缘，但在曹操将要灭失踪刘备时，他们两家都选择了连系对方抗击曹操，策动了历史上有名的赤壁之战年夜北曹操，从此破灭了曹操一统天下的胡想。在我看来，这恰是两人目光弘远，长于审时度势的浮现，他们两人都很是清楚的知道，若是对方被曹操覆灭失踪的话那么他们自己也会被覆灭，这对两人都是欠好的终局，于是刘备马上派诸葛亮向孙权求救，孙权也年夜白这一点，于是赞成和刘备结盟，这才有了后来的三国鼎峙。

其次，他们成功的原因就是三人都知人善用而且长于听取别人的定见。在《三国演义》中众所周知最会用人的就是刘备了，他在幽州时和关羽张飞二人结为兄弟，从此之后关羽张飞就死心塌地的随从追随着刘备，甚至到后来关羽还对刘备来了个千里走单骑。这就说了然刘备这小我有很强的人格魅力。后来诸葛亮出山，刘备录用他为丞相，让他治理国家，安抚苍生。法正和庞统投靠他，他让这两人随军出征算作军师，这都是他会用人的浮现。因为诸葛亮这小我是奇谋为短，治戎为长，长于治理国家，搞好君臣之间的关系，这都属于丞相的职务，而法正和庞统两人精晓盘算和兵书，这就是属于军师的职务了。刘备对于这几小我职务的放置都很是合理，每一小我在自己的岗位上都阐扬出了自己的才能，所以原本连一席之地都没有的刘备后来成为了可以和曹操孙权相抗衡的人物。

而曹操在这方面做的也很好，他不仅长于用人而且他还有一个利益就是他长于听取别人的定见，他在攻打袁绍的时辰听取了老伴侣许攸的策略，烧失踪了袁绍的粮草，最终得以打败袁绍，后来他又听取郭嘉的十胜十败论统一了北方，这些都是他长于听取别人定见的功效。他在用人方面的利益就是他用人从不看对方职位的巨细，而注重的是对方的才能，只若是有才能的人>>

问题三：三国演义人物分析 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。在罗贯中所著《三国演义》中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、姜维……等等，都可以称得上是英雄。纵观这些英雄人物，性格最为复杂，并且能够集政治家、军事家于一身者，唯有曹操一人而已。

《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义，表现出强烈的“拥刘反曹”倾向，将曹操刻画成为一个残暴不仁、玩弄权术、奸诈狡猾的“乱世之奸雄”。作者罗贯中通过汝南许劭、南阳何J之口，对曹操的一生作了总的定性。尽管如此，他们也不能不承认曹操是“治世之能臣”，“安天下者，必此人也”。用聂绀弩先生的话说，“曹操是实干家”、“大军事家”、“杰出的诗人、文学家”，“于所谓‘炎刘’实有大功”；“曹操站的地位高，形象大，方面广，脑子复杂，非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解”。

近年来，随着《三国演义》、《曹操与杨修》、《曹操与蔡文姬》等影视剧的播出，在社会上掀起了一股较大的“三国热”。这些影视作品和随之产生的影评、剧评，对曹操这一人物形象的塑造和分析研究，多受罗贯中所著《三国演义》中强烈的“拥刘反曹”倾向的影响，重在突出其欺君罔上、窃国谋逆、玩弄权术、残暴不仁、虚假伪善、奸诈狡猾的“乱世奸雄”这一负面，而忽略了他作为杰出的政治家、军事家这一正面。

为此，笔者在反复阅读《三国演义》原著，并结合晋代陈寿所撰的《三国志》和部分学者对《三国演义》中曹操的评述后认为：“乱世奸雄”曹操，性格最为复杂；前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨，一生功大于过；他仍不失为一个杰出的政治家、军事家。

下面，笔者就从曹操性格的多元化、前后两期曹操的对比和一生的是非功过、政治家和军事家曹操三个方面，对罗贯中所著《三国演义》中的曹操这一人物形象进行分析研究，以抛砖引玉、求教于名家指点。

一．曹操性格的多元化。

在《三国演义》众多的人物中，曹操的性格是最为复杂的，很难用一句话两句话给他作结论。“奸诈”，可以说是曹操比较突出的性格特征，但正如“多愁善感”说明不了林黛玉一样，“奸诈”也远远不能把曹操这一形象的丰厚意蕴囊括无余。

曹操形象复杂性格的出现，是罗贯中有意识的艺术追求。法国文学家雨果说，一个优秀的作家应该有“从正反两个方面去观察一切事物的那种至高无上的才能”。罗贯中正是这样一位作家。他在保持曹操形象的“定性”的同时，写出了其情感的丰富性和性格内在的复杂性，呈现出多元化的态势，从而使该形象获得了真实性、审美性和永久的艺术魅力。

1、鲜明独特、反差巨大的性格。

在《三国演义》众多的人物中，曹操的性格最具有典型性，不仅鲜明独特、而且反差巨大。作品一开始，作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的“主导情感”：“乱世之奸雄”。可贵的是，作者并没有停留在概念的抽象描述，而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉。曹操替父复仇进攻徐州时，传令三军“但得城池，将城中百姓，尽行杀戮”，“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”，失去了理智的曹操近乎疯狂，滥杀无辜，显得特别残暴不仁，但当他在行军途中目睹田园荒芜、百姓流离失所时，却又动了真情实感；“青梅煮酒论英雄”，曹操对淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等群雄的评价入木三分，表现出敏锐的目光和过人的胆识，但却对刘备后园种菜、闻雷失箸的韬光养晦之计毫无察觉，又显得十分愚顿；曹操一方面极力搜罗人才，对人才求贤若渴，另一方面却又嫉妒人才，斩杀聪明过人的杨修；在曹氏集团成长壮大的过程中，曹操屡败屡战、百折不挠，充分展示了自己乐观向上的精神，但“梦中杀近侍”又显露出内心的狐疑和空虚；曹操有时广开言路，从谏如流，>>

问题四：三国演义里重要人物的经典情节以及人物形象人物性格分析 诸葛亮：经典情节只说一个，就是隆中对。隆中对可以说是诸葛亮第一次出场。在此之前，种种铺垫，徐庶的走马荐诸葛，水镜先生的卧龙凤雏论，以及对崔周平等人的描述，都深深的吸引了刘备，也深深吸引着读者，而在隆中对中，诸葛亮终于千呼万唤的出来了，那他到底是个什么样的人？到底有什么才能呢？他会不会像传说中的一样？或者会让刘备让读者失望呢？所以读者就像舌战群儒中张昭说的一样，睁大眼睛在盯着诸葛亮呢。所以，诸葛亮一出场，就是个神仙派头，羽扇纶巾，身长八尺，面如冠玉，种种描写，让人们认识到，起码诸葛亮相貌不输人(相貌在东汉末年也是评定人才的一个标准），接着就是诸葛亮和刘备的一通对话。这就要介绍诸葛亮的谋略了，刘备去找诸葛亮，不是让他搞公关，不是去发掘演员的，所以相貌，没有用，关键还要看谋略。于是诸葛亮就开始论述天下大势，当然，他说的内容我们都知道，就是“未出茅庐便知三分天下”的典故了，其间诸葛亮指出了刘备现如今的最大难题，在于他没有地盘，之后提出问题解决问题，说的入情入理。到此，不止刘备，就是读者也会对这位未出茅庐的年轻人刮目相看了，他太厉害了！整个诸葛亮的形象也活了起来。至于表现出的性格，个人认为：第一表现了诸葛亮的超然脱俗。从形象到他所居住的环境都可以看出来。第二表现了诸葛亮的谋略。确实惊人，谁都知道三国最终是三个国家，但是在当时，诸侯混战，曹操强大，孙权很弱小，至于刘备更是寒碜的到家，诸葛亮就敢说将来是个三分天下的局面，就敢说刘备可以与曹操、孙权这两个大军阀抗衡，确实了不起，基本把时事看透了！第三表现诸葛亮的务实精神。易中天先生说了，诸葛亮的隆中对没有一句空话，句句关乎刘备的切身利益，这也是为将来那个鞠躬尽瘁的蜀汉丞相做伏笔吧。第四表现了诸葛亮忧国忧民的情怀，以及终于正统的思想。否则他不会跟刘备。刘备在演义中是大仁的人，诸葛亮之所以辅佐他，主要还是因为这个，诸葛亮一来怀才，想成就不世之功，二来也确实为了解救苦难中的百姓，当刘备说出为了复兴汉室而不自量力时，我相信诸葛亮已经就同意出山了。第五表现了诸葛亮的出世精神。在随刘备走之前，他吩咐弟弟照看好农田，待功成后来此隐居。这在封建时代是很了不起的思想。说明他不贪恋世俗，一心修身。

刘备：先说第一个经典情节。就是三英战吕布。刘备的行为，很容易让人误解为一个只会哭只会跑，像是女人一样的人。所以作者安排了这场撼人心魄的“大比武”。吕布，三国第一勇士，武功无敌，这样一个人，普通人见了就得腿软，但是刘备和他的两个弟弟不是这样。他们都是英雄，所以敢于挑战对面这个“怪兽”。于是先是张飞，之后关羽，之后刘备，挨次冲上去，四个人走马灯似的战斗在了一起，旁边人都看呆了！吕布支持不住，最终败下阵去，刘关张看着败走的吕布，哈哈大笑，这是何等的豪气！这说明刘备是个英雄！

在说摔孩子。个人认为这说明了刘备有其狡猾的一面，看着满身鲜血的赵云，是在想不出安慰之辞，于是想这么个招。感觉刘备有些不地道，但是换了我们自己呢？摔孩子也是没办法的办法。

在说永安托孤。这个不细说了。体现了刘备的大仁大义，竟能举国托于贤人，真不容易！即使他不是真心的，但起码也说明刘备是个英雄，是英雄他才不放心诸葛亮，是英雄他才想出这样的话来钳制诸葛亮。

张飞：先说当阳一吼。一声吼死曹操一个战将，真是把张飞的勇烘托到了极致。一个人，一匹马，一支枪，站在桥头，曹操数万大军楞是没敢往前走一步，不但没往前，在张飞吼过之后还掉头就跑，这是何等的气魄!真个张飞这个人物完全活在了读者眼前，也展现了张飞那种无畏的气魄，以及震慑寰宇的那种能量！

再说义释严颜。时候诸葛亮还对刘备说，翼德懂得>>

问题五：三国演义人物性格分析 夏侯，饥不择食。

问题六：三国演义中人物性格的探究论文 谁帮忙写一个 浅谈《三国演义》中的贾诩形象(一) 内容摘要：罗贯中在《三国演义》中通过记叙贾诩附李啵投张绣，最后降曹操，成为曹操势力智囊团最重要的人物之一的一系列事件，成功地塑造了贾诩这一谋士形象。然而人们历来对贾诩的评论却众说纷纭，认为贾诩“乱武”，耍“小聪明”，“唯求自保与显达”，罪大恶极，“自古兆乱，未有如此之甚。”这些观点都是有违《三国演义》事件本质和三国历史事实的。贾诩是智慧的，在军事上能运筹帷幄，“料敌决胜”，在政治上能着眼未来，知人善谋，算无遗策，经达权变，“有良、平之奇”；而且他心怀忠义，一心匡复朝廷，救国救民，是三国历史上一个难得的德才兼备的英雄。

关键词：《三国演义》；贾诩；智慧；忠义

《三国演义》作为中国古代历史演义小说的颠峰之作，以历史事实为基础，通过作者罗贯中巧妙的艺术加工，塑造了一大批三国乱世的群英形象。贾诩在《三国演义》群英中的地位，远不如司马懿，诸葛亮一类，甚至不如刘晔，许攸之流。然而正是这个“配角”人物，对三国历史的发展却起着举足轻重的影响力。不论是李喙汜长安之乱，还是官渡之战前夕的张绣降曹，亦或是曹操立储曹丕称帝，他都起着决定性的作用。正因如此，人们贾诩的评论众说纷纭，而其中颇多微词。那么，到底《三国演义》和历史上的贾诩是个什么样的人物呢？

一 贾诩与长安乱 《三国演义》中贾诩的“出场仪式”就在长安之乱，可谓“不鸣则已，一鸣惊人”，贾诩的出场，造就了轰轰烈烈的长安乱。是时董卓被杀，其部将李榷、郭汜、张济、樊稠逃居陕西，使人至长安上表求赦。王允说：“董卓跋扈，都是因为这四人的帮助，今虽大赦天下，独不赦此四人。”于是李榷准备散伙各自逃命。这时贾诩发话了：“你们搞什么名堂，你们这样弃军单行，一个亭长这样的小官带几个人就能把你们捉住，找死呀！不如诱集陕人并本部军马，杀入长安与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；如果不能取胜，再逃也不迟呀。”这话说得关键呀，李榷等如醍醐灌顶，茅塞顿开，于是结集人马，杀回长安，败吕布，杀王允，退马腾，诸侯莫敢谁何。这件事可成了贾诩一生最大的污点，历史学者也找得着人骂了：你贾诩坏呀，你这是“乱武”呀，好不容易才杀了一个董卓，被你一句话，却弄出几个董卓来了，“武士争端起于说士舌端”，太可怕了。“像你这种损国害民未必利己的点子都出的人，还是越少越好”。连史学态度严谨的裴松之也出来大骂一通：“传称‘仁人之言,其利博哉！’然则不仁之言，理必反是。夫人功难著，而乱源意成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，无恶既枭，田地始开，故始后阶重结，大梗殷流,邦国遘殄悴之哀,黎民婴周馀之酷,岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉!自古兆乱,未有如此之甚。”总之，你贾诩是罪大恶极。

贾诩冤啦，贾诩何罪之有，使天子蒙侮，百姓遭乱的可是李嗟热恕笆录茫奉朝廷以正天下”。可没叫他们去胁迫皇上，谋害群臣和荼毒生灵呀。为什么要把李、郭的罪让贾诩来背呢？这件事其实恰恰体现了贾诩的智与义。贾诩的智当然也就是料事如神，李、郭攻长安获胜，贾诩为嗄泵棵恐锌睢U獾愦蠹颐挥姓议，不管认为是“小聪明”，还是大智慧。至贾诩的义，大多数人都嗤之以鼻。其实，我们只要用历史辩证的眼光去分析长安之乱，不难发现贾诩的良苦用心，贾诩只不过想用自己的“良，平之才”指导李嗟取胺畛廷以正天下。”

首先，李嗍羌众贾主，贾诩出此“下”策，是不想让自己的主子自投罗网遭诛，何况救人一命，胜造七级浮屠。董卓之乱，元凶是董卓、李、郭、樊四人，是为什么？董卓的其他党羽都赦免了。只有此四人罪大恶极吗？好比逃跑五十步与逃跑了一>>

问题七：求三国演义中人物性格探析论文 10分 周瑜是一个文武双全，而且并不心胸狭窄的人，可以说是一个十全十美的人

看人们对它的描述：（来自）

◆《三国志》陈寿曰：“性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。”

◆孙权曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。”

◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。”

◆时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

◆孙权谓公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。”

◆蒋干称瑜曰：“雅量高致，非言辞所间。”

◆刘备间曰：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”

◆公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？――三国 孙权

◆吾得卿，谐也。――三国 孙策

可见他是一个完美的人

周瑜受贬低的原因

宋神宗元丰五年，一代文豪苏轼兀立于滚滚奔流的长江之畔，“想公瑾之神”，“壮公瑾之业”，感慨万千，以一阕千古绝唱《念奴娇・赤壁怀古》，抒发出他对风流儒雅，功勋彪炳的周公瑾的无限向往和景仰。　其实，早在三国时代，周瑜便以他的胆略兼人，气度恢宏和雍容大雅得了大家，甚至是敌人的仰慕。但遗憾的是，随着千年岁月的流浙，这样一位才华卓越，气度雍容的一代懦将却在百姓的心目中蜕变成一名妒贤忌能，器量狭小，目光短浅而又意气用事的青年将领。以至于虽然没有任何一部史籍提及那位诸葛孔明在赤壁人战开始后到底做了些什么，但在千年后的今天人们仍不得不花很多的时间和精力去争论苏轼词中那位“羽扇轮巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”的英雄到底是谁。由此，不禁令人感叹岁月待周公瑾太不公平。那么究竟从什么时候开始，又是什么原因使得他的雄才大略，他的儒雅雍容被岁月的洪流冲刷得面目全非呢？　陈迩冬在《闲话三分》一书中说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形秽之流，难免不生嫉妒之心。”这段话说得有一定道理，但周瑜受贬低，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团。　从《三国志》到《汉晋春秋》，从《资治通鉴》到《通鉴纲目》，或以曹魏为正统，或以蜀汉为正统，反反复复，众说纷纭。而人物的善恶褒贬也随之潮起潮落，数度浮沉。身处夹缝中的东吴无论在哪一种正统观念下都处于颇为尴尬的地位。

三国演义为了反衬诸葛亮的才智，让周瑜与诸葛亮斗，与他人斗纷纷获胜的周瑜，在诸葛亮面前却没有胜过，如此反衬诸葛亮的才智

蜀汉丞相诸葛孔明，一个精忠报国足智多谋的天才军师，挥一挥羽扇，就能变出上万雄兵，自以鞠躬尽瘁，死而后已来形容自己，自比管仲乐毅，从不以私废公，一切时候都顾全大局。一个永远的蜀汉丞相。

意思

每年春天开春的时候，你应该迅速回来，如果脚下的草不死，我怎能安心。

来源

建安十八年（213年），曹操率领大军进攻濡须口，与孙权相持一月有余，孙权用水军包围曹军，抓获三千余人，淹死的曹军也有几千人。

后来孙权几度挑战，曹操坚守不出。于是孙权亲自驾船从濡须口进入曹营。诸将都以为是挑战者来了，准备攻击，曹操说：“这一定是孙权想要亲自见识我的军队。”命令严整军队，弓弩不得妄发。孙权走了五六里，回去的路上演奏欢快的乐曲。曹操远远地看见舟船军队仍然严明整肃，不禁脱口叹道：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”。

孙权回去后给曹操写了一封信：“春水方生，公宜速去。”又附一张小纸条说：“足下不死，孤不得安。”曹操对众人说：“孙权不会欺骗我。”于是撤回军队回去了。隐约可见孙权豪爽幽默的性格，也可见英雄之间惺惺相惜的特殊情感。

孙权

孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年—252年在位）。

孙权的父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。

黄武元年（222年），孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。同年，在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年（229年），在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年（230年），孙权派卫温、诸葛直抵达夷州。

孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年（252年）病逝，享年七十一岁，在位二十四年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。

曹操

曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

参考资料

三国君主_

东吴被称为是三国里最“人和”的地方，基本上孙权在位的时候没发生过什么内斗大臣们都能和谐相处，其实这是非常不同意的。很多人都感觉孙权是曹操和刘备里面存在感最低的，但是在正史当中东吴的记载也是非常多。就连曹操就表达出对孙权的喜爱之情肯定也是有原因的，因为曹操非常喜欢孙权性格当中的一点，这恰好是他自己没有的东西。

由于小说《三国演义》要突出蜀汉正统，所以着重描写了刘备和诸葛亮，诸如关羽、张飞、赵云、魏延等人都有比较详细的刻画;而“大反派”曹魏，当然也要凸显出相应的实力来才行，这样才有剧情的发展。

而位居江东的孙权一方，则显得有点尴尬，时而与刘备联合对抗曹操，典型就是“赤壁之战”;时而与曹操联合对抗刘备，典型就是吕蒙取荆州;其实无论是刘备还是曹操，都有无数粉丝，但是喜欢孙权的，还真是寥寥无几，因为中国人最恨的就是“墙头草”;但是正史中的孙权又是什么样的呢真的那么“窝囊”吗

其实孙权究竟是一个什么样的人，曹操应该是相当有话语权的，如今非常有名的一句话就是出自曹操之口：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!”。其实曹操和孙权的父亲孙坚是同一年出生的，两人年龄一样大，所以孙权在曹操眼中就是一个子辈。

而且曹操和孙坚应该算是旧识，在讨伐董卓的时候，两人都是保汉驱董的急先锋，而且两人能力都非常不俗，可能当时孙坚更胜一筹。但是曹操是在什么情况下说出的这句话呢话说在213年，曹操率领大军进攻濡须口，与孙权相持一月有余，孙权用水军包围曹军，抓获三千余人，淹死的曹军也有几千人。

后来孙权几度挑战，曹操坚守不出。于是孙权亲自驾船从濡须口进入曹营。诸将都以为是挑战者来了，准备攻击，曹操说：“这一定是孙权想要亲自见识我的军队。”命令严整军队，弓弩不得妄发。孙权走了五六里，回去的路上演奏欢快的乐曲。曹操远远地看见舟船军队仍然严明整肃，不禁脱口叹道：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!”。

孙权回去后给曹操写了一封信：“春水方生，公宜速去。”又附一张小纸条说：“足下不死，孤不得安。”曹操对众人说：“孙权不会欺骗我。”于是撤回军队回去了。隐约可见孙权豪爽幽默的性格，也可见英雄之间惺惺相惜的特殊情感。

我想，在曹操说出“生子当如孙仲谋”的时候，内心一定是在想自己的几个儿子，有谁能比得上孙权，结果想了一圈，不由还是一声幽幽叹息;论综合能力，都不如孙权，即使表现最好的曹丕，在性格和手腕上，都略有不如。

现在对孙权的看法普遍是守成之君，但其实，要明白东吴的奠基人孙策，只是拿下了江东六郡作为东吴的根基，在孙权统治时期，东吴疆域扩展为四州，分别为扬州、荆州、广州、交州。

孙吴的疆域范围，北至庐江郡，南通日南郡，西达交趾郡，东临东海，涵括我国现今浙江、福建、江西、广东、湖南省的完整地区，以及江苏、广西、安徽、湖北省和重庆、上海市、还包括现今越南的北部地区，比起孙策时期，扩大了数倍有余。

而且东吴算是夹缝中求生存，内有山越之患，北有曹魏重兵压境，西部刘备就是头“白眼狼”，在国内还有众多豪门世族盘踞，可以说是三大势力中生存环境最恶劣的，但也是三大势力中最后一个灭亡的。

其实孙权的功绩还有很多，如多次派人出海，最有名的当属卫温、诸葛直抵达夷州;但是由于小说和戏曲等民间演变，孙权的形象已经和正史中的形象相去甚远，相信现在很多人可能看到“生子当如孙仲谋”这句话还会发笑吧。

　　​孙权，字仲谋，吴郡富春人，春秋时期著名 军事 家孙武的后人，孙坚的次子，孙策的弟弟，是 三国 时期东吴的建立者。下面是我为大家整理的三国东吴第二位皇帝孙亮简介，希望大家喜欢!

　　孙权生平简介

　孙权，生于公元182年，孙坚之子，孙策之弟，三国时期吴国的建立者，谥号大皇帝，庙号太祖，史称吴太祖。孙权从小就善于骑射，文武双全，跟随这父亲兄长一起打 天下 。十五岁时，孙策就让孙权担任阳羡县长(也就是如今的江苏宜兴)，可谓是年少有成。

　公元200年，也就是孙权十八岁那年，孙策遇刺身亡，孙权继掌事，做会稽太守，开始了他统领江东的生涯。孙权一开始掌管江东之时，整个局势动荡不安，而且孙权当时才十八岁，因此在群臣面前没什么威严，但是后来在张昭、周瑜等人的辅佐下，地位逐渐稳定，局势也逐渐平定、稳固。

　三年后，也就是203年，孙权与曹操的矛盾开始激起，曹操扬言要吞并东吴，孙权也开始准备迎战，期间经过五年时间，孙权与刘备联军，利用黄盖诈降之计在赤壁大败曹操。这次战役挫败了曹操的锐气，于是孙权就乘着曹操军力尚未恢复便乘胜追击，开始南征。

　公元2015年，孙权向刘备讨还荆州不成，便派吕蒙进军蜀国，一举夺下长沙、桂阳、零陵三郡。但是孙刘对峙，曹操就来个一石二鸟，矛头开始指向刘备，刘备背腹受敌，局势危险。

　眼看这局势对自己非常不利，刘备便请求与孙权议和，并把长沙、江夏、桂阳以东的土地割让给孙权。

　割让了土地的刘备取得了暂时的安宁，并且在转变局势，逐渐壮大了自己的实力，眼看着蜀国渐渐强大，孙权感受到威胁，便与曹操议和，并向曹操称臣，联合攻打刘备，意在除掉这个最近且最大的隐患。孙权派吕蒙攻打荆州，吕蒙骁勇，攻破城池，擒杀了刘备大将关羽。

　关羽被杀，刘备痛心疾首，但是大敌当前不能任性，所以一直忍着没有报仇。然而就在战役之后的第二年，也就是公元220年，曹操去世，其子曹丕继承并代汉称魏，建立了魏国。次年，刘备便在成都称帝，建立蜀国。

　称帝之后的刘备，终于忍不住，不顾诸葛亮的劝谏，执意进军攻打孙权为关羽报仇，孙权派39岁的陆逊为大都督迎击刘备，最终打破刘备大军，而刘备也在这次战役失败之后病死在白帝城的永安宫。

　孙权是三国之中称帝最晚的，他是在大败了刘备之后的229年才正式登基称帝的，建国号吴，史称东吴。晚年的孙权非常多疑，而且经常猜忌别人，所以在继承人的问题上一直举棋不定，最终引起群臣不满，而孙权的做法就是将那些可疑的人都全部处死，其中包括了他的几个儿子，处死那些可疑的人之后，他只剩下小儿子孙亮，于是就选择孙亮作为吴国继承人。

　公元251年十一月，孙权祭天回来之后得了风疾，几个月后不治身亡。

孙权称帝

　东汉末年战火纷纷不断，出现群雄割据的乱局，各地诸侯无不殚精竭虑，图谋瓜分天下，平定中原。弱肉强食、优胜劣汰，主见形成春秋时期三国鼎立的局面，孙权正是东吴的开国皇帝，这场血腥权力之争的见证者与参与者。

　孙权字仲谋，是孙坚的第二个儿子。 传说 其母梦日月诞权、策，从侧面反映出世人对孙权的敬佩景仰之情。孙权在其兄孙策遇刺身亡后，独挑大梁，掌控江东基业，不负众望，成为一方霸主。孙权很信任孙策的挚友周瑜，并委以重用，在用人上展现了独到的眼光，奠定了胜利的基础。

　另一方面孙权深谙他山之石可以攻玉之道，联合刘备赤壁之战大胜曹操，在赤壁之战中周瑜也起到了极大的作用，后人有诗志“东风不与周郎便，铜雀宫深锁二乔”，用假想的方式来记录当年赤壁之战的艰险与精彩，为后人津津乐道。在大挫曹操之势后，假意与刘备交好，其后出其不备袭取荆州，大获全胜， 成功 江东 拓展 版图，给了刘备当头一棒。

　两次胜利不动用大量的人力物力便大大挫伤了双方敌人的势力，并从中得到极大的好处。凭借过人的智慧与胆识孙权一步步积攒自己的实力，并成功地登基为吴国开元皇帝。

孙权建都

　黄龙元年即公元229年，孙权在武昌即现在的湖北鄂城正式登基为帝，改国号为吴，正式建立了东吴政权。孙权能够称帝靠的不仅仅是他的父亲孙坚和大哥孙策所留给他的伟业，更是辛勤治理和不断开疆拓图土所取得的结果。但是或许让我们感到一丝惊讶的是，孙权虽然是在鄂城称的帝，但是他仅仅在这个地方待了半年的时间，他就将都城从鄂城搬回了建业也就是现在的南京。

　在东汉末年，孙权在江东地区积极扩张自己的势力范围，他在建安十六年即211年将住所移到了金陵，并将金陵改名为秣陵。又过了一年，他在原来金陵城的基础上又大肆扩建，主要是用于储藏军粮和器械，这就是 历史 上著名的石头城。石头城由于临江而建，恃要凭险，因此成为了东吴水军防御的要塞和壁垒。

　在东吴，曾经流行过这样一句民谣：宁饮建业水，不施武昌鱼;宁还建业死，不止武昌居。从这句民谣中我们可以看出东吴百姓对于建业怀有多么大的情感。当时以建业作为中心的长江下游百姓不愿用大量的人力和物资，供应在武昌定都的东吴朝廷。于是仅仅过了半年的时间，孙权就因为百姓和江东大族的强烈反对而不得不把都城重新迁回建业。之后东吴的最后一位皇帝后主孙皓曾经在265年又一次把都城迁到了鄂城，当然也是在举国上下的反对浪潮中最后还都于建业。

　因此孙权建都不是由他一个人所 决定 ，而是要经过全国上下的认可才能建都的。

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4 三国历史人物步骘简介

5 三国历史人物吕蒙简介

1三人都有远大的志向，有坚定的目标和意志并为之奋斗 （各路诸侯大浪淘沙就剩此三位主公）

2此三人都知人善任，虚怀纳谏。（曹操手下的文臣武将不必多说。刘备的仁德更是广为流传。孙权的几位都督为江东的贡献：周瑜、吕蒙、陆逊）

3有胸怀、能忍常人不能忍之事。（赤壁大战后曹操的重整旗鼓。刘备在徐州大败曹操后仍不屈不挠。孙权为取荆州多年的卧薪尝胆）

4、此三人都有强大的感召力和人格魅力。能激励下属，为我所用、

大凡人主者亦是如此。做领导者这都是必备的素质。

希望对你能有所帮助，谢谢。

皆都雄才大略，具有领导气质！而曹操出自阉宦之后，又称是西汉功臣曹参之后（存疑），形象也不咋地，但文采高于孙，刘！刘备，中山靖王苗裔，皇室血统，形象不错，深得人心，以仁义著称！孙权，生得碧眼紫髯，身材上下匀称，亲射虎于猇亭，颇具英雄气概，尤其是赤壁之战，以少胜多，打败了号称拥兵八十三万的曹操！

其共同点是:招揽人才，做事坚韧不拔的信心，能做到唯才是用，身旁都聚集着一批德才兼备的人才。不同点:曹操出身名门望族，兄弟一条心，桀骜不驯。刘备出身皇族以没落，织席贩履，屡败屡战的信心终成大事。孙权集父兄基业，终成大事。

　曹操：奸雄 雄才大略+残忍

　　“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也抑可谓非常之人,超世之杰矣”（《三国志·武帝纪》陈寿）

　　“其惟杀伐小为过差,离间人骨肉以为酷耳,御将自古少有”

　　“明略最优”、“清平之奸贼,乱世之英雄” （《后汉书·许劭传》,裴松之注引孙盛《异同杂语》作“治世之能臣,乱世之奸雄”）

　　刘备：枭雄,仁德

　　三国志评曰：“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔”

　　习凿齿曰：“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道追景升之顾,则情感三军；恋赴义之士,则甘与同败观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”

　　《三国志》：郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之客不忍刺,语之而去其得人心如此《魏书》曰：刘平结客刺备,备不知而待客甚厚,客以状语之而去是时人民饥馑,屯聚钞暴备外御寇难,内丰财施,士下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择众多归焉

　　孙权： 前贤后昏

　　陈寿：“孙权屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣故能自擅江表,成鼎峙之业然性多嫌忌,果于杀戮,暨臻末年,弥以滋甚至于谗说殄行,胤嗣废毙,岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉其后叶陵迟,遂致覆国,未必不由此也”

　　共同点：各逞雄才,识人用人一流