杜甫、孟浩然同是盛唐时期的两位著名的诗人,由于相似的不幸的人生经历,具有极其相似的诗歌风格,是满怀豪情的盛唐颂歌,是政治理想与心胸抱负的抒怀,是对仕途失意的失落与对社会的批判的表达,是游赏遣兴与闲适的生活的再现,是真挚的乡情、友情、亲情等真性情的流露,是隐居生活的闲适与闲适当中透露出来的壮志难酬的情怀的抒发,是浓郁的羁旅愁情的表白,是入仕与归隐的矛盾交织的悲哀,是儒家思想与道家思想主导下的不同抉择的倾情陈述。但是,同中有异,表现为:杜甫的名门,孟浩然的清贫;杜甫的真情,孟浩然的狭义;杜甫的现实的深刻揭露,孟浩然的超脱现实的清静无为;杜甫的忧国忧民的真情流露,孟浩然的感慨身世的壮志未酬;杜甫的心中有国民的集体主义情怀而产生入仕与归隐的矛盾,孟浩然的出生贫贱,担忧物质基础的个人主义情怀而产生入仕与归隐的矛盾;杜甫以儒家思想为主导,孟浩然以道家思想为主导。 一、不幸的人生经历 1 首先杜甫、孟浩然出生就不同,杜甫出生官宦而孟浩然出生贫寒,杜甫远祖是名将,祖父又是初唐诗人,可谓是书香门第,杜甫从小就有延续“家族兴旺”的责任感,孟浩然终身布衣,经历以隐逸和漫游为主,他的目标不是延续“家族兴旺”,而是振兴家庭改变贫困落后的局面。 2杜甫的时代是712年—770年,是横跨“安史之乱”的,他一生的奔波相当艰辛,不仅屡次落第而归,而且还要东奔西走,到处逃难奔波,在他的一生中,对社会的现实的认识极其深刻,充满批判,但批判之中又由“恨”转“爱”,其“忧国忧民”的情思贯穿整个时代,绵绵不绝。孟浩然没有经历过“安史之乱”的浩劫,他的一生没有杜甫那样的大起大落和惊心动魄,却和杜甫一样有着不幸的仕途经历,都为着心中的理想而不停奋斗,但始终落得怀才不遇的境地。这不是他们自身的原因,而是盛世背后的黑暗的社会现实造成的。在黑暗的官场面前,他们选择了逃避,选择了归隐,但由于主客观的不同处境,入仕与归隐的内心矛盾又冲击着他们,使他们意欲超然却无法忘怀,壮志未酬之志跃然诗中,充满了阵阵愁情。阵阵愁情加速了他们的衰老和病情,孟浩然之死:“时新病起,相见甚欢,浪情宴谑,食鲜动疾而终”①杜甫之死:病死于舟中,他的绝命诗是《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》。 二、 满怀豪情的盛唐颂歌 1 杜甫与孟浩然在初期兼有满怀豪情的盛唐诗歌。杜甫有《饮中八仙歌》,其对才俊之士充满了景仰,特别是“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”饮者的豪放不羁,才俊的显赫才气,显示出盛唐气象。孟浩然的《登安阳城楼》写江城春日才子群公的闲情逸致、城郭绿洲的开阔景致、美丽动人的神话色彩,三者融为一体,尽显盛唐之音。 2 不过,孟浩然的诗歌当中除了描写盛唐气象的豪迈情怀之外,还有杜甫诗歌中所没有的侠义精神,孟浩然的《同储十二洛阳道中作》有“珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。”展示了少年任侠的作风,创造了生动鲜明的洛阳游侠形象。 三、政治理想与心胸抱负 1杜甫、孟浩然在出生盛唐的时代背景之下,都充满了心胸抱负和入仕的欲望,富有远大的政治理想。虽然他们一再的落地而归,但心中的信念让他们始终不肯放弃自己的人生目标,他们的理想跃然诗中,充满豪情。杜甫的《望岳》是最能体现他远大理想和心胸抱负的诗歌,“会当凌绝顶,一览众山小”将全诗推向高潮,大有“登泰山而小天下”之势,充满了傲视群雄,自命不凡的高度自信精神。 2与杜甫的《望岳》有异曲同工之妙的是孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》,前四句写洞庭湖浩渺宏阔、涵容天地、巨浪排空,景象雄壮,气势磅礴。“蒸”字、“撼”字富有强烈的夸张色彩,景中注入远大抱负和胸襟,后四句表达希求汲引之意,自然含蓄态度中肯。 四、仕途失意的失落与对社会的批判 1杜甫、孟浩然都是空有一身抱负却落得两手空空,始终无法实现自己的政治理想。艰难的入仕之路和百般无奈的落第而归,使他们开始对当权者产生了不满的情绪,开始对仕途产生怀疑,进而进行了大胆地揭露和批判。 2杜甫从《奉赠韦左丞丈二十二韵》,到《乐游园歌》,再到《丽人行》,其批判的力量也在加强,反抗的情绪也在升温。《奉赠韦左丞丈二十二韵》是最含蓄的批判,它的主旨也只是入仕的迫切心情,但从“焉能心怏怏,只是走踆踆。”可以看出杜甫的愤愤不平之情,《乐游园歌》写出了歌舞升平中感受到的深刻的社会危机,而《丽人行》则直面得讽刺了杨国忠兄妹的荒*和奢侈,“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!”通过劝人回避来反衬出杨家的不可一世。 3孟浩然从《田园作》到《京还留别新丰诸友》,再到《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》,其批判的力度也在加强,反抗的情绪也在升温。《田园作》也只是入仕的迫切心情,但诗中也开始感叹朝端无亲故,揭露当时朝廷用人唯亲的腐败现实,到《京还留别新丰诸友》开始怀疑入仕济世的人生道路,再到《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》的与黑暗腐败官场决绝的态度。 4孟浩然的态度很明确,要与官场决绝,所以他选择归隐,而杜甫不会也不愿意决绝,他要继续争取为国效力。但我们知道,不管是杜甫还是孟浩然,他们实际上都不会愿意决绝的。他们的入仕与归隐的矛盾至始至终没有调和。杜甫的批判直指唐王朝,揭露封建制度本身的黑暗,揭露王公贵族的荒*的奢侈并暗示它所潜伏的危机。孟浩然虽然也直接批判当时朝廷的腐败,但更多是针对它用人唯亲政策上面的腐败,并不像杜甫那样全面揭露,可以说,杜甫的批判和揭露是深层次的,并且随着他深入社会现实的了解而更加深刻地揭露出来,孟浩然的批判和揭露是浅层次的,他却没有像杜甫那样去了解社会现实,他主张的是超脱现实、清静无为这一点是不同的。 五、游赏遣兴与闲适的生活 杜甫、孟浩然,在早年都有着对美好生活得向往和享受,不论是野外郊游还是与友人同饮,都充满了欢快的情调。孟浩然的《游凤林寺西岭》和杜甫的《题张氏隐居二首》有着异曲同工之妙。“壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。”和“杜酒偏劳劝,张梨不外求。前村山路险,归醉每无愁。”都写出了同友人畅饮至深夜而归的欢快心情。 六、真挚的乡情、友情、亲情,富有真性情 1 杜甫和孟浩然都是性情中人,都极富真性情,他们的诗歌当中充满了乡情、友情和亲情。杜甫的诗歌以友情为主,抒发对友人的思念和同情,《春日忆李白》写出了对李白的怀念之情,表达了杜甫与李白之间的深厚友谊,《天末怀李白》则写李白被流放而抒发的不平,表达了对奸佞小人、社会现实的愤慨以及患难见真情的友谊和思念之情。杜甫的乡情、亲情诗以《月夜》为代表,诗人借月抒情,深刻表现对亲人的思念,揭示了安史之乱给人民带来的灾难。 2 孟浩然的乡情、友情、亲情诗就更多了,有对妻子思念的乡情、亲情、同时也是爱情诗的《他乡七夕》,而爱情诗恰恰是杜甫所没有的。也有怀念友人的友情诗,以《秋登万山寄张五》为例,和杜甫的《天末怀李白》相似的是孟浩然的《送袁十岭南寻弟》,表达了对友人不幸遭遇的同情和怀念,读来感人肺腑。 3 孟浩然的真性情诗是很多,但是,却没有杜甫的同情士卒的百姓的诗歌,杜甫的忧国忧民的情怀在其诗歌中淋漓尽致地表现出来,这是孟浩然所缺少的情感。 七、隐居生活得闲适与闲适当中透露出来的壮志难酬的情怀 1 仕途的失意和黑暗腐败的唐王朝使杜甫、孟浩然对仕途产生了怀疑,从而选择了逃避现实,超脱现实,选择隐逸的生活方式。孟浩然的隐逸诗很多,大多反映出隐居生活的闲适,有《北涧浮舟》,全篇洋溢着诗人赞美襄阳山水、乐在故乡隐居的思想感情,还有《过故人庄》中的浓郁的乡村风味和淳真的人情美,杜甫的隐逸诗开始于760年成都草堂落成后,杜甫弃官华州,寓居成都草堂,开始了短暂的隐居生活,这一时期生活相对安定,诗人心情相对愉悦。以《江畔独步寻花七绝句》为代表,“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。通过写自由自在的戏蝶舞和娇莺啼,勾勒出一幅美丽的生活图景,传达出轻松愉快的隐逸之情。 2 但是,不论杜甫还是孟浩然,他们在隐居生活的闲适中却仍然没有忘掉自己的政治抱负,始终有着壮志未酬的情怀。杜甫的《野望》写诗人寄野望而抒其家国之恨,感叹自己不能为国效劳。“唯将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。”这两句言诗人感时而思报国,读来感人肺腑。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》写夏夜水亭纳凉和对友人的怀念。前四句写诗人隐居生活得闲适之趣,后四句在怀友中流露出他的孤独与寂寞,特别是“恨无知音赏”暗示壮志难酬的悲哀。 w
1有没有有关“记忆”的美好诗句
《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
晏几道
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。
记得小颦初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同,今宵仅把银釭照,犹恐相逢是梦中。
2关于时光,回忆的很唯美的句子1、不是在最好的时光遇见了你们,而是有你们在,我才有了最好的时光。
2、残梦已尽,为何还痴痴不放?往事已过,为何还迟迟不忘?陌路上的人身已转,为何还苦苦相追?匆匆人生,残酷的岁月留下多少无情的痕。
3、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间--很短的一点儿时间。
4、那些安静地躺在浮草上沉默不语。躲在某一时间,想念一段时光的掌纹
5、时光静好,我亦不老倾我一生一世,换取岁月静好。如若岁月静好,我亦微笑,亦不老。
6、岁月是个撕书人,把故事章节塞入每一扇窗户,开几朵微笑的,流几滴泪的,浮世如倒影。——简媜《浮舟》
7、原来,原来世间一切都可伤人。改变可以伤人,不变却也可以伤人。所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。——席慕蓉
8、也许走得太远的代价就是寂寞。
9、往事随风,再美好的梦,也会被时光分解,变成一支枯冢。人生好多东西都是过期不候的,物是,人非,再美的景致也没了意义。
10、不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑微地活着。
11、岁月静好,念起便是温暖。生活中的我,似乎早已经褪去了当年的沉静与温柔。
12、一起走过的岁月里,因为有了感动才会变得更加迷人。关于时光的唯美句子
13、刻在记忆里的那个夏天,是我们一起在阳光下流下的泪水。
14、这一路走来,只是为了告别往事,去走入下一段风景。别道时光无情,或许最美的愿望,一定是最疯狂。
15、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
16、我忘了哪年哪月的哪一日,我在哪面墙上刻下一张脸,一张微笑着、忧伤着、凝望我的脸,我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。
17、时光在流逝,从不停歇;万物在更新,而我们在成长。岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡,如:从幼稚到成熟,从冲动到沉着,有纯真到心思慎密。
18、时间不以人的意念为转移。圣贤不能让在握的良辰逗留,权威无从喝令眼下的光阴缓行,如果说生命的价值以贡献为尺度,抓紧时间的人虽不能使时间延长,势必能把生命价值拉长;放松时间的人虽不会把时间缩短,但会把生命的价值减少。
19、风轻花落定,时光踏下轻盈的足迹,卷起昔日的美丽悠然长去。在夜的最后一章,散尽了那段甜甜的香。
20、只要有你陪伴,岁月便是静好,柴米油盐不再繁琐,无所作为也不再感觉迷茫。
21、总是会有那么一个人,让我们想要去用尽毕生的勇气与情感,去把那爱和时光都通通看透。
22、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
23、三年后,我们各奔东西,你是你,我是我,你有你的春花秋月,我有我的岁月静好。
24、一年后,五年后,甚至十年后,希望我们都还是星星。 岁月静好,我们都还在,我们都还有彼此。
25、每一分,每一秒,那汩汩流动着的,不仅仅是你身体里的血液,也是你存活的生命源泉--时间。听,一丝丝抽尽,缓慢却又急促,带着你,由青春步入衰老。
26、这个忧伤而明媚的三月,从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉。穿过时隐时现的悲喜和无常。
27、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
28、人的一生大多以缺憾为主轴,在时光中延展、牵连而形成乱麻。常常,我们愈渴慕、企求之人事,愈不可得。年轻时,我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉,饱经风霜后才懂得舍,专心护持自己院子里的树种,至于花坛锦簇、莺啼燕啭,那是别人花园里的事,不必过问
29、生命的美,不在于你的容颜有多美,而是在于你是否拥有一颗善良的心灵。
30、岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳,和一颗沧桑的心。
31、对人生最简单的愿望,无非就是父母双全,儿女健康,生活安稳,岁月静好,平平安安过好每一天。
32、时间的价值取决于利用。同样的一刻钟,利用了就有价值,浪费了就名文不值。时间之于实干者,就是走向成功的步履;就是源源不断的财窝!
3求一些时光流逝,对过去追忆的唯美句子 =1、时光荏苒,岁月如梭。
素什锦年,稍纵即逝。青春年华,似沙漏般,弹指间,流在昨天。
苦涩与喜悦,都不再去回忆,依然埋在时光的烟尘里。只知青丝变白发,冥冥之中,注定青春与那寂寞有染。
2、错落年华,轮转一生。搁浅一年之内的漫长往事,亦或喜亦或悲,一个人总算跌跌撞撞走完。
3、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一生卧,一生一梦里。
4、岁月流逝,沧海难寻,用追忆的思绪,牵绊着灵魂的飞舞。逝去的风花雪月,终也不能再现。
5、白驹过隙,时光荏苒。6、时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。
7、昙花一现,蜉蝣朝生暮死,都有过最美的一瞬。人的一生相对于万物的永恒来说却不过弹指一瞬。
8、重回首,去时年,揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊,读无眠,听尽春言,每天都是新的一片,不再清闲,望着洒满月光的星星一路向前。
9、风轻花落定,时光踏下轻盈的足迹,卷起昔日的美丽悠然长去。在夜的最后一章,散尽了那段甜甜的香。
10、时间漫步过宿命的转轮,覆盖住纷繁的凡世,事过境迁,早已是物是人非了。 转眼间,岁月匆匆。
四千多日子从我手中溜去,如同一滴水滴在大海里。没有声音,没有影子,没有任何踪影。
11、已去之浪不回流,已去之时不再来。12、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
13、日子总是像从指尖流过的细沙,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和悲伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
14、月的流逝,那些曾经的往事,是否还记得它呢,如今的伤感和走过的路,感情和事业的撞击下,会随着岁月而变淡,时光的书卷因年久而变得模糊不清,总经不起时间的考验。15、时光在不经意中流逝,翻开旧日的笔记,字里行间充满着情深意境的交错。
仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨,坎坎坷坷中去,旧时的回忆依旧,只是少了几分忧郁,几分繁华,多了几分沧桑。16、明知年华终将老去,而我站在青春的尾尖静静眺望,盼着风的微笑,盼着这颗心温暖到老。
看那消逝的岁月在指尖滑过,依然明白,我与青春不止遇见。17、岁月流逝,流出一缕清泉,流出一阵芳香;齿月年轮,只剩下苍白的脸,无奈的守候;回忆流沙,谁都看不到他的身影,谁都听不到他的脚步,一切都在流逝中进行,在流逝中爆发。
18、转眼间,一年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子,无声无息的流失。然而,沙子流失,可以再抓一把;花儿凋零,可以等到来年春天重绽芳颜;童年流逝,却永远无法回头再来。
19、时光在流逝,从不停歇;万物在更新,而我们在成长。岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。
每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡,如:从幼稚到成熟,从冲动到沉着,有纯真到心思慎密。20、良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。
4形容怀念过去的诗句1、诗句:去年今日此门中,人面桃花相映红。
出自:唐代·崔护《题都城南庄》
释义:去年春天,在这户人家里,我看见那美丽的脸庞和桃花互相衬托,显得分外红润。
2、诗句:此情可待成追忆,copy只是当时已惘然。
出自:唐代·李商隐的《锦瑟》
释义:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。
3、诗句:浮云一别后,流水十年间。
出自:唐代·韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
释义:离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一zhidao晃过十年。
4、诗句:桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
出自:宋代·黄庭坚的《寄黄几复》
释义:当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
5、诗句:十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
出自:唐代·杜牧的《遣怀》
释义:扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
5关于记忆的唯美句子1、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮;阔阔江山装不下,一腔壮志情。
“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”,异地求学,已有数载,望秋风落叶,满目尽萧条。2、我们在坎坷的人生路上,续写了一处又一处断章,渐渐地,我们变得顽强,即便遇到山穷时,也会在山崖上奋力凿出下山的石阶,至水穷时,也会默默抗争,在心中为前行的路,洒落一地绿荫,生命的力量是无穷的,只要我们肯为自己续写一个更璀璨的篇章。
3、流年轻叩,冻结的时光早已无踪影,心中的微醺无处逃逸,想象着自己的春暖花开,要如何,在冰雪天里,与我的旧时往日相逢。4、每次在写文字的时候,可以让我如此安静,因为安静,所以文字在笔尖安静的胜放,然后安静的消亡,更加让人心疼。
写下的文字,或柔或软,或安静或芜杂,每一字一句,都是心疼的期许,在幸福还未来到之前,无法预期。5、没有任何一种挫折是伴着微笑而来的,但有一些挫折却可以在微笑中被征服。
绝境下心态和意志决定生存!,有希望才有可能有光明,才可能走出绝境;没有希望只能一片黑暗,只能被绝境吞噬。6、追寻你的梦想,去你想去的地方,做一个你想做的人,因为生命只有一次,亦只得一次机会去做你所想做的事。
感受生命,珍爱生命,生命之花盛放出永不凋谢的花朵!7、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。8、时间不能倒流;就像一句家喻户晓的诗句“少壮不努力,老大徒伤悲”过去所发生的种种事情都是我们这一生的经历,它代表着我们所拥有的回忆。
梦也是一种属于自己的回忆但是梦可以实现,只有过自过自己的努力与拼搏才能梦想成真然而回忆是已经过去不能回来了。9、诺大的世界,最向往荒芜空间,去最荒凉的地方,做最美的梦。
然后,消逝在某个角落。10、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去11、多希望我们一起快乐,一起幸福,宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔,不再因为伤心而哭泣,只会因为感动而流泪。
12、初恋只是回忆我不该再挣扎也许留在心底才是明确的选择你已占去我半辈子的时间如果没你我就不会去选择现在的他也就没那么多的悲剧现在的我只想过好我的生活就让我们为彼址祝福吧13、流年,彼岸,烟花绽放,燃烧那一瞬间的美丽,留住了一辈子的回忆,浪漫而短暂。然而人们只是欣喜绽放时的绚丽多彩,而忘记了烟花再美,终会凋落,终会消散。
14、经过了风风雨雨,至今未见美丽的彩虹,蓦然回首才体会初恋的感觉,是那么美好,世界上不会有无缘无故的爱,也不会有无缘无故的恨!我相信缘份,不是你的不要勉强,最熟悉的陌生人。15、谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂最终谁都不是谁的谁16、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响我错过了很多,我总是一个人难过17、一阕相思,化成泪,素颜终会散去,到那时,谁还会站在苍老的时光里,眉眼凝盈,做那卑微爱情里的一束尘埃!18、生命中,似乎总有一种承受不住的痛。
有些遗憾,注定要背负一辈子。生命中,总有一些精美的情感瓷器在我们身边跌碎,然而那残痕却留在了岁月里。
19、左岸流年,倒影了时光的芬芳;右岸孤单,溢满了忧伤的清香。我站在这季岁末的终点上,遥望着那通往曾今的方向,恍惚间,内心似乎有东西破碎了一般,纠结着心疼的缠绵,迷离在荒芜的世界。
20、生命就这样随风而逝。失去生命,又怎么可能去言说感情的美好,自由的可贵呢?失去了生命,一切愿望将成为梦中的泡影。
失去了生命,生命的意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。
21、认识你,并非一时的冲动,而是源于一段情,一段在心中沉淀了十年的往事。她的一颦一笑,一举一动,是那么的亲切和熟悉,像极了那个曾经让我神魂颠倒,到现在仍然不能忘却的女孩,让我一下子找到了初恋的感觉。
22、如果我从没遇见你,如果我从没爱上你,如果我一开始没坚信,如果我一开始没坚持,也许我就不会是现在的这个自己。失去才知道你最珍贵,当真的要失去,才知道爱情是那么的娇气,也许是因为上天注定,不该开始但是仍然开始了……太多的疑问,知道了答案又能怎样?如果有种方法可以不要失去,我都愿意。
23、有时候,你选定要一辈子的人,总会在半途下车。你一心认定的人,其实是最三心二意的。
所以爱情也好,婚姻也好,其实真的不是靠你自己选出来的。每个人自我的选择,往往都不太靠谱。
真正能跟你一辈子的爱人,是守出来的。是不知不觉过下去的。
日子,都是过出来的。24、初恋其实只是一切记忆中的感动。
此后的延续也仅仅是怀念,所以能满怀爱意的追忆,总好过平淡如水的相守。25、记忆像是倒在掌中的水,无论你是摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
26、清明,春天静静地在都城南庄美丽着。阳光像一件温暖的外套,披在百花的身上;几只斑斓的蝴蝶,在花丛中悠闲地穿来逛去。
寻春的诗人,站在一扇浅绿的柴门前轻扣。27、一个人身边的位置只有那麽。
6有关回忆的诗句1、《浣溪沙·谁念西风独自凉》清代:纳兰性德
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
译文:
秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。
2、《清平乐·年年雪里》宋代:李清照
年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。
今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。
译文:
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
3、《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》五代:冯延巳
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
译文:
在绿阴丛中,一座别致、幽静的小楼悄然独立,曲曲折折的栏杆紧紧依偎着碧树,两者相映成趣。春风和煦轻柔,鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢,摇曳多姿。
春光明媚,晴空万里,游丝袅袅,柳絮翻飞,这已是暮春景象了,正当杏花盛开,娇艳无比之际,却下起了一阵小雨。
在如此深重的幽情之中,她不由沉沉睡去,正在睡酣梦甜之际,却被窗外清脆的莺啼声惊起,而美梦也再也无寻处了。
4、《沈园二首》宋代:陆游
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
译文:
城墙上的画角声仿佛也在哀痛,沈园已经不是原来的池阁亭台。
令人伤心的桥下春水依然碧绿,在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。
离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
5、《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》宋代:辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮,汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。
译文:
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
7关于回忆的古诗词有哪些1 今看花月浑相似,安得情怀似昔时。
2 与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
3 轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
4 春草明年绿,王孙归不归?
5 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
1今看花月浑相似,安得情怀似昔时。
出处:《偶成》——李清照
释义:今天看花月和以往完全相似,却怎么还会有往昔的情怀呢?
2与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
出处:《送杜少府之任蜀州》——王勃
释义:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!
3轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
出处:《白雪歌送武判官归京》——岑参
释义:作者送他的友人武判官东去,出城几十里后,来到了天山脚下,于是他们下入了一个驿站,作最后的道别,那天下着大雪,作者目送着友人走了很远直到看不见了,但是雪地上却留下了一串马蹄印。
4春草明年绿,王孙归不归?
出处:《赋得古原草送别》——白居易
释义:春草明年又将绿了,朋友,你回来还是不回来?
5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
出处:《芙蓉楼送辛渐》——王昌龄
释义:昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
8与“回忆”有关的诗句有哪些与“回忆”有关的诗句有:
1、江南忆,其次忆吴宫。 —— 唐 · 孟浩然《清明即事》
译文:江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫。
2、遥怜小儿女,未解忆长安 。—— 唐 · 杜甫《月夜》
译文:可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?
3、关山三五月,客子忆秦川。 —— 南北朝 · 徐陵《关山月》
译文:十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
4、长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。—— 唐 · 李白《三五七言 / 秋风词》
译文:永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
5、江南忆,最忆是杭州。——唐 · 白居易《忆江南三首》
译文:江南的回忆,最能唤起追思的是杭州。
6、寄言向江水,汝意忆侬不。—— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
译文:我向着江水发问:你还记得我李白吗?
7、此情可待成追忆,只是当时已惘然。—— 唐 · 李商隐《锦瑟》
译文:那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
8、伤心忆得陈后主,春殿半酣细腰舞。—— 唐 · 牛殳《琵琶行》
译文:曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
9、君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。—— 唐 · 高适《燕歌行》
译文:你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
10、故人入我梦,明我长相忆。——唐 · 杜甫《梦李白二首· 其一》
译文:老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。
9有关“回忆”的古诗词有哪些有关“回忆”的古诗词如下:
1《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》 宋 张炎
山空天入海,倚楼望极,风急暮潮初。一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。新烟禁柳,想如今、绿到西湖。犹记得、当年深隐,门掩两三株。
愁余。荒洲古溆,断梗疏萍,更漂流何处。空自觉、围羞带减,影怯灯孤。常疑即见桃花面,甚近来、翻笑无书。书纵远,如何梦也都无。
2《大有·九日》 宋 潘希白
戏马台前,采花篱下,问岁华、还是重九。恰归来、南山翠色依旧。帘栊昨夜听风雨,都不似、登临时候。一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。
红萸佩、空对酒。砧杆动微寒,暗欺罗袖。秋已无多,早是败荷衰柳。强整帽檐欹侧,曾经向、天涯搔首。几回忆,故国莼鲈,霜前雁后。
3《玉楼春》 宋 欧阳修
半辐霜绡亲手剪。香染青蛾和泪卷。
画时横接媚霞长,印处双沾愁黛浅。
当时付我情何限。欲使妆痕长在眼。
一回忆著一拈看,便似花前重见面。
4《哭李尚书》 唐 杜甫
漳滨与蒿里,逝水竟同年。
欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
相知成白首,此别间黄泉。
风雨嗟何及,江湖涕泫然。
修文将管辂,奉使失张骞。
史阁行人在,诗家秀句传。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。
复魄昭丘远,归魂素浐偏。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。
秋色凋春草,王孙若个边。
5《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》 唐 苏味道
薄游忝霜署,直指戒冰心。
荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
山晴关塞断,川暮广城阴。
场圃通圭甸,沟塍碍石林。
野童来捃拾,田叟去讴吟。
蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
帝城犹郁郁,征传几駸駸。
回忆披书地,劳歌谢所钦。
1、咏史怀古诗:
(1)表达物是人非的惆怅,昔盛今衰、沧海桑田的感慨。
(2)借古人的遭遇来类比自己的遭遇,抒写年华消逝、怀才不遇之叹,表达壮志难酬、报国无门之悲。
(3)赞扬古人建功立业的事迹,表达自己渴望建功立业的雄心。
(4)忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。
(5)借古讽今,劝谏或批评当今统治者。
2、边塞征战诗:
(1)表达建功立业的渴望,或报效国家的激情,或保家卫国的决心。
(2)表达戍边将士的乡愁,或家中妻子的离恨。
(3)表现塞外环境的恶劣、生活的艰辛,或连年征战的残酷。
(4)表现对帝王穷兵黩武的不满,或对将军贪功启衅的怨恨,或对战争的厌恶。
(5)表现报国无门的怨愤,或归家无望的哀痛。
(6)表现塞外风光的奇丽壮阔。
3、山水田园诗:
(1)表现静谧美丽的自然环境,表现对自然山水的喜爱。
(2)表现对官场仕途的厌恶,或对隐逸生活的向往,或不与世俗同流合污、追求自由闲适生活。
4、思乡怀远诗:
(1)表达对家乡、亲人的思念。
(2)表现游子异地生活的凄楚辛酸。
5、赠友送别诗:
(1)抒写离愁别恨或别后的孤独寂寞。
(2)借以一吐胸中块垒或表明心志。
(3)表达劝勉、鼓励、安慰之意。
6、思妇闺情诗:
(1)表达对丈夫的思念。
(2)表达对兵役和战争残酷的怨恨。
(3)表达对青春易逝的哀怨。
(4)表达对自由幸福生活的向往。
7、托物言志诗:
(1)感慨兴衰。
(2)寄托哀思。
(3)托古讽今。
8、谈禅说理诗:
表达某种禅趣或哲理。
9、羁旅行役诗:
(1)表达漂泊在外的孤独、寂寞。
(2)表达对家乡、亲人的思念。
(3)表达对安定幸福生活的期盼向往。
10、伤春惜别诗:
(1)抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨。
(2)表达对某人的无限思念之情。
11、游仙悼亡诗:
(1)表达对亲人离去的哀怨和思念。
(2)借助仙境表达自己的远大抱负或在现实生活中的苦闷。
“闲”有三种境界,一为“身闲”,二为“心闲”,三为“身心俱闲”。其中,“身心俱闲”这一境界极为难得,当身处于这一境界时,再去欣赏自然风物,便会有一种“江山风月,本无常主,闲者便是主人”的感受。唐代诗人孟浩然便是如此,他在一个悠闲的夏日傍晚,来了场说走就走的旅行,并把见闻写成了《夏日浮舟过陈大水亭》一诗,原文如下:
水亭凉气多,闲棹晚来过。
涧影见松竹,潭香闻芰荷。
野童扶醉舞,山鸟助酣歌。
幽赏未云遍,烟光奈夕何。
“水亭凉气多,闲棹晚来过” ,临水而建的亭台多清凉之气,在傍晚时分,我悠闲地划着小船拜访陈大水亭。在一个夏日的傍晚,诗人想到临水而建的亭台应该是一处避暑胜地。有了这种想法之后,诗人不顾天色已晚,马上就划着小船出发了。此时,诗人的心境闲适,悠闲地划着船,不知不觉就到了陈大的水亭。在首联中,诗人开篇点题,并且以“闲”字为全诗奠定了情感基调。
“涧影见松竹,潭香闻芰荷” ,在山间的小河里看到松树和竹子的倒影,在亭子中闻到菱角和荷花的幽香。诗人到达陈大水亭之后,饱览周围景色。“涧”是山间小河,诗人向远处望,能看到山间小河中有松竹的倒影,说明河水流速缓慢,河水清澈。诗人把目光渐渐收回,亭子下的池塘中,菱角与荷花欣欣向荣,散发出的幽香缭绕在水亭周围。在颔联中,诗人以远近结合,视觉与嗅觉结合等手法,描绘了一幅清幽水亭图,表现了对水亭的喜爱之情。
“野童扶醉舞,山鸟助酣歌” ,村子中的孩童扶着醉酒后手舞足蹈的老人,山中的鸟鸣声仿佛在为人们快意的歌唱而助兴。诗人看到,在乡村小路上,有醉酒后被孩童扶着的手舞足蹈的人,远处传来人们快意的歌唱和欢快的鸟鸣声。在这个夏日,感到欢欣愉悦的不止有诗人,还有广大的人民群众。在颔联中,诗人的笔触一转,由景写到人,以视听结合的手法写乡村人们的淳朴,以及他们怡然自得的生活状态。
“幽赏未云遍,烟光奈夕何” ,还没来得及把眼前的清幽的景象都欣赏一遍,怎奈暮霭四起,夕阳西下,已经看不真切了。诗人站在临水而建的亭子中,面对着眼前的清幽静谧的夏日夕照图,尽管调动了多种感觉器官去感受它,沉浸其中,甚至忘记了时间,但值得欣赏的风景实在是太多了,还没有尽兴便已暮霭四起。在尾联中,诗人收束全诗,以”未云遍“”奈夕何“写自己的意犹未尽,进一步表现了诗人对水亭风光的喜爱之情。
在这首诗中,诗人以清丽的语言写自己在陈大水亭的所见所闻,吸引诗人的,不止有“涧影松竹”“潭香芰荷”等清幽之景,更有“醉舞”“酣歌”等怡然自得的生活。正是“景美”“人和”才让诗人流连忘返,真正的不虚此行。
《源氏物语》是日本文学史上很重要的一本小说,其地位就像是中国的《红楼梦》。《源氏物语》被认为是开启了日本文学的“物哀”时代,也让日本产生了独有的“物哀”文化。读《源氏物语》就能了解平安时代的日本,从贵族到平民百姓都是过着一种怎样的生活,可以很好的了解当时的社会背景。《源氏物语》的作者是知名女作家紫式部,她出生于贵族,从小学习汉字,《源氏物语》也可以说是一部中日文化、文学融合的典范。
并非每一部流传久远的文学巨作都能够在千年之中不断催生出伟大的艺术。写于11世纪初日本的《源氏物语》是个例外,它可能也是世界上的第一部长篇小说。这是一部讲述日本宫廷生活与爱情的著作,叙事丰富,它掀起了革新,并在各个方面为日本艺术奠基。
同样,很少有博物馆能够恰当地处理时间跨度如此之长的创作活动,而纽约大都会艺术博物馆(以下简称“大都会”)的新展“《源氏物语》:点亮日本经典”(“TheTale of Genji: A Japanese ClassicIlluminated”)则熠熠生辉,如同华丽而丰富的著作本身,呈现了大量借自日本机构的罕见展品。包括了书法、浮世绘、彩绘屏风、雕塑和服饰等。其中,堪称日本国宝的两件文物也在展品之中:表屋宗达绘制的《源氏物语关屋·澪标图》屏风,和日本平安时代的《一字莲台法华经》。
《红叶贺》
《源氏物语》是日本平安时代(794-1185)的文学里程碑之一,而平安时代则被广泛认为是日本文学的黄金时代。正是在这一时期,日本开始摆脱中国的影响,发展出自己的音节文字,即“假名”,《源氏物语》便是用假名来书写,假名也很快成为了日本书法的新基础。与此同时,日本的天皇在很大程度上变得“形同虚设”(如果不说“衰微”的话),事实上,日本被一系列门阀所统治,以将军为首,始于藤原家族。
《源氏物语》的配图手卷,16世纪上半叶
《源氏物语》由一位贵族出身的宫女创作,小说围绕虚构的源氏公子(又称“光之君”)展开——他英俊、泛爱、不受伦理约束,描绘了宫廷生活的唯美与阴谋。故事通过54个彼此联系的章节而铺展,其中大量笔墨用以描写金屋藏娇的美丽情人、一时的爱人、孩子、忠诚的家臣和源氏兄弟。源氏是个花花公子,又神经过敏,他像唐璜,又像哈姆雷特。他会悔恨,会内疚,时而沮丧,时而自怜,还容易落泪。
也许在《源氏物语》完稿前,其中的章节就开始在宫廷内外流传;很快,作者便小有名气。人们称她“紫式部夫人”,那正是她书中主要的女性角色,源氏重要的爱人。《源氏物语》表现了强烈的情感,尤其是在描摹主人公的内心世界和情绪波动上,让人感到特别的“现代”。这是一部浪漫小说,弥漫着忧郁和诗性的渴望。
紫式部肖像画
在《源氏物语》问世的一个世纪之内,日本艺术家纷纷迎接这部史诗所带来的挑战,他们在《源氏物语》画册、手卷、立轴、大型屏风上赋予故事以视觉形态。在此次大都会的展览中,我们能够看到日本的“图像感性”是如何产生的:比如与精细的建筑图以及让室内外具有同样可视性的被掀起的屋顶(源氏就常常从外面窥视内部)。金箔似的低垂的云层突出了空中的景色,它们仿佛阻止了某些行动的发生,又给画面增添了装饰性。
你能在一幅较为原始粗糙的12世纪《源氏物语手卷》中看到这些元素。作为现存的最古老的“源氏”相关手稿之一,这些手卷不能离开名古屋德川美术馆,但我们可以看到艺术家田中亲美(1875-1975)自1926年到1935年间不断输出的一丝不苟的拷贝。无论真假,看到它们就像是初见早期文艺复兴油画一样。
《源氏物语浮舟帖》,13世纪
展览囊括了与“源氏”有关的茶碗、和服、家具以及借自亚瑟·M·赛克勒美术馆的漆木轿子。轿子造于1956年,为一位德川家族的新娘而造,其外部覆有金银图案,内部则绘有“源氏”的花饰。展览上还有江户时代的版画,有些画非常开放。
18世纪的和服,缀有《源氏物语》书卷
江户时代具有“源氏”特色的陶瓷茶碗
展览上这些华丽的展品由大都会的日本艺术策展人约翰·T·卡本特(John TCarpenter)以及哈佛大学日本文化艺术教授梅丽莎·麦克科米克(Melissa McCormick)等人进行组织。
作者紫式部凭借自己的能力而成为传奇。在展览的开头部分,你会见到一些描绘她的肖像图手卷——她穿着华丽,伏案写作。她的每一件精美长袍都如同一座小山一般围绕着她,她的长发则像蜿蜒的河流似的“穿过”它们。她身处石山寺,一座佛堂,也许她曾去往那里写作。
据说,正是在那儿,如意轮观音菩萨鼓励她创作,而他本人的形象也出现在展览上:展览上有一尊来自石山寺的10世纪镀金漆木雕像,在紫式部的时代,他受到人们的崇拜。
如意轮观音像
当你在展览上追踪小说中的著名章节时,你会发现艺术家们对于《源氏物语》的改编有不同的方式。比如,这里有第12章《须磨》的最初版本——源氏因为从京都被流放至日本南海岸而备受打击,他终日无所事事,倍感焦虑,还得忍受恶劣的天气——在这幅13世纪中叶的手稿上,尽是装饰纸上优美的书法,但没有插图。
《须磨图》屏风
佐多芳郎《浮舟》
而在另一面16世纪末的屏风上,一场暴风雨显而易见,画面被巨龙般卷曲的浪花占据,我们的主角则勇敢地坐在海岸边一块小小的庇护地上。紧接着,在岩佐又兵卫(1578-1650)的一幅17世纪早期手卷中,结构成为了重点,源氏迎风站立,他身上的和服在风中飘动。
无独有偶,第五十一章《浮舟》表现了源氏之孙匂宫和情人浮舟独坐在宇治川的轻舟上的场景,这一画面和其他章节中的场景一起出现在两面屏风中,而在佐多芳郎(1922-1997)作于1966年的画中则仅表现了船只以及斜倚船上的乘客。在展览的最后,在一幅精美的17世纪双板屏风上,“浮舟”的场景消失了,它出现在通往另一个展间滑门上的一幅小画里,似乎透露出邀人走近的信息。
男孩子 女孩子
男孩子 女孩子
●赵 冬
古希腊曾传说:半是男人、半是女人的人类自认为是相当完善的,把自己看成十全十美的人,他们轻蔑地背叛了上帝。于是,愤怒的宙斯将他们一分两半,发落到地球上来,从此便有了男女,这两性便开始寻找失去的一半,填充自身,以期完整……
世界上到处都奔跑着男孩子女孩子的身影。有了这些骚动的精灵,古老的地球年轻多了,还有了一点灵气;有了这股劲吹的旋风,荒芜的沙漠才出现了绿洲;有了这群年轻的生命,贫脊的世界才拥有了好多故事,好多传说……
男孩子喜欢玉兰的幽雅,粉荷的高洁,男孩子的理想是有一位纯洁、有爱心的女孩子;女孩子喜欢松柏的挺拔,红柳的缠绵,女孩子的向往是潇洒、真挚的男孩子。
男孩于获得爱的方式是迅速地出击,在燃烧中拥抱爱的烈焰;女孩子获得爱的办法是缓慢地渗透,然后在平静中品尝爱的芬芳。
男孩子女孩子是从孤独的氛围里走到一起的,男孩子女孩子有着诚挚的情感。男孩子问女孩子:“能不能把你的思想和情感都献给我”女孩子答男孩子:“你去问问滚滚的流水吧,看看长江黄河到底能不能把水都献给大海。”女孩子问男孩子:“能不能告诉我你的爱情和喜欢有多少真诚”男孩子答女孩子:“你去听听二月的春风吧,看高山峻岭到底能不能被风儿吹得绿荫叠翠”
男孩子寻找女孩子正像女孩子渴望男孩子,温馨的世界是两颗爱心共同建造的,男孩子与女孩子能够画出比月亮还圆的爱情。
男人与女人,只是生命的故事。
男孩子与女孩子,才是爱情的故事。
茫茫人海里,选择一个德才兼备的男孩子有多么不易啊!女孩子要珍惜。芸芸众生中,谋求一位品貌双全的女孩子又多么艰难,男孩子别泄气。
真正的爱情能经得起风雨的洗礼,冰霜的考验,男孩子女孩子往往经受不住时间的磨砺和岁月的锤炼,使本来十分美丽的爱中途夭折。
男孩子喜欢一个人在深夜拥有长街,怀着悒悒之情梳理眉头那凌乱的名字;女孩子喜欢一个人在秋天拥有黄昏,揣着沉甸甸的企盼遥望远方那熟悉的地址。
男孩子的雨靴很大,它好似一条大帆船,不怕风浪的拍打;女
孩子的日记很苦,它仿佛是一本小诗集,记载着感情的履历。
男孩子女孩子的眼睛是灵魂的窗口,谁也无法回避这炽热的燃烧。男孩子女孩子都爱做梦,男孩子的梦是一穗苦苇,能剪碎昨天的梦魔;女孩子的梦是一瓣香荷,能染醉白昼的封藏。梦醒后,男孩子恋的是三角帆轻扬的海湾;女孩子默念的是九叶树聒噪的树林。
衣着打扮,男孩子喜欢那趋之若骛的新潮时尚;女孩子喜欢那小家碧玉的传统美俗。
男孩子喜欢为爱情干杯,随大雁迁徙向梦里南方梦里南方;女孩子喜欢为幸福祈祷,愿西部的长廊和驿站从此再无故事再无故事。
男孩子有了心事常常望月歌吟,以酒解愁;女孩子有了心事常常对花幽叹,顾影自怜。
离别的时刻,男孩子常常挥挥衣袖,任轻风飘拂把短曲长传遍今夜的旷野;女孩子常常扶竹而哭,任泪眼滂沱把旧梦新愁注入明日的雨季……
男孩子爱把痛苦放在绿色的叶子上,然后去咀嚼苦涩、咀嚼忧伤;女孩子爱把憧憬挂在白色的秋千上,然后去荡起长路,荡起蓝
天……男孩子喜欢读金庸、古龙、华莱士;女孩子喜欢读琼瑶、席慕蓉、汪国真……
对于情敌,男孩子容易学得很潇洒,很豁达,还会一起喝酒,称兄道弟;女孩子容易学得很狭隘,很自私,往往一时为敌,一生如仇人。
男孩子对幸福的理解是女孩子深情地一瞥;女孩子对幸福的理解是男孩子终生的相守。
男孩子考验女孩子的办法是远走高飞,然后用遇车祸致残或患怪病症之类的骇人听闻的鬼把戏来吓唬女孩子。女孩子考验男孩子
的方式是约会迟到或以一根小草来系住感情的门闩来验证男孩子。
男孩子追求女孩子喜欢重重地敲动门扉;女孩子追求男孩子喜
欢轻轻地近前呼唤。男孩子的寂寞写在脸上,女孩子的寂寞写在心里。
女孩子爱撒娇,男孩子爱淘气。女孩子洁净的闺房里有两只草娃娃,女孩子常常搂起来,说:“这个孩子是你,那个孩子是我。”
男孩子屋外的庭院里摆的是鸟笼和鱼杆,男孩子常常拿着它们去野外,唱着那首《跟着感觉走》……
男孩子女孩子都喜欢潇洒地走人人群,男孩子女孩子都喜欢无忧无虑地生活,愿每一对男孩子女孩子,都能共同握住这只神奇的笔,把自己的爱情书写到幸福那边……
亲朋无一字,老病有孤舟。 写登楼所引起的个人身世之感,亲朋音讯全无,自己一身病痛,唯剩一条孤舟。从意境来说,三、四句宽阔,五六狭窄,似乎不大相称。(结合课后第二题)其实,空阔的境界往往能激发人们的飘零之感。4、戎马关山北,凭轩涕泗流。涕:眼泪 泗:鼻涕这里应偏意“眼泪”戎马关山北,笔锋又一转,这里又显广阔胸襟。写诗人凭栏眺望北方,想到那长年不息的战火和涂炭的生灵,不禁涕泪纵横,难以抑止。又是忧国忧民的体现.
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