在感情中，暗恋一个人，会哪样来伪装自己呢？

01

晏殊在《玉楼春·春恨》中写下：“无情不似多情苦，一寸相思千万缕”。

意思是无情的人啊，怎么能懂得了有情之人的苦恼，明明只是一点点的思念之情，竟然能化作万缕千丝，数也数不清。

暗恋的感觉，就是如此，所谓星星之火可以燎原，一点点的爱，也足够让自己内心焦灼。

最为可惜的人，暗恋的人不少，甚至暗恋很多年的故事，也时有发生，但是愿意去表白，说出自己心里话的人，寥寥无几。

一边怕被拒绝，另一半又怕那个人不知道，所以一边假装，一边深爱，错过了才后悔。

当你暗恋一个人时，才会喜欢这样伪装自己，当一个人暗恋你时，也喜欢这样藏住自己的心思。

如果真的发现了，恰巧你也有感觉的话，不妨试试看，爱情里谁先主动，都一样。

02

东野圭吾在《一个人听》里，这样形容暗恋：“明知没意义，却无法不执着的事物——谁都有这样的存在。”

依依喜欢一个男生时，表现就这么简单，把几件无关紧要的事情做了很多遍。

为了能看到对方的空间，自己开了三年的黄钻，只是为了能悄悄看完，然后删除痕迹，她说：“最多的一天，我看了他空间二十遍，他要是真的知道了，怕是觉得我疯了。”

喜欢一个人，那个人就像会发光，而且在自己的脑海里发光，不仅发光，还会乱窜，明明是不相干的事，不经意间就想到了他。

甚至偶尔发呆时，想的都是他在做什么，于是把仅有的****全部拽出来，名字写了很多遍，空间看了很多次，朋友圈哪年干了什么，自己都快倒背如流。

可惜的是，即使这般也不敢多走一步，似乎那个人是最美好的存在，一旦触碰，就会消失。

于是只能在人海中，伪装出自己也毫不在意，怕被发现，怕被瞧见。

对方随口一说的话，也够自己认真很久。

暗恋，其实是最傻的存在，为什么会说傻，因为自己总是当真。

好比看过一个故事，文科男暗恋理科女，但两个人只是朋友，这份感情文科男伪装的很好，有次对方问他一个高数题，理科男问了好多朋友，捣鼓了一个下午知道了答案。

给对方说起的时候，对方说了句：“我就是随口问问，不重要。”

都说当局者迷，旁观者清，其实任何一个人都能看出来，女孩是不喜欢他的，因为两个人是朋友，却连对方的专业都不知道。

只是处在暗恋中的人，总觉得无所谓，毕竟有任何一个可以和对方接触的机会，都不愿意放过。

所以才伪装成无所不能的样子，是想要成为她眼中一个特别的存在，但是你如果都不愿意多说，可能那个人永远不会发现。

伪装太好的暗恋，与其说是爱情，倒不如说是一个人的坚持，没有理由的坚持。

变身“侦探”，能查出对方所有喜好。

普希金在《我曾经爱过你》里写下：“折磨我的，时而是嫉妒，时而是羞怯。 愿上帝赐你的人，也似我这般坚贞似铁”

嫉妒是自己给自己的，羞涩也是自己自愿的，那个人什么都没做，却牵动了自己所有情绪。

大胆点的暗恋者，就像是潜伏在对方身边的“间谍”，掌握他的一举一动，伪装成什么都不知道的样子，试图制造一个又一个的偶遇，让自己被看到。

何生暗恋一个女生时，就是如此的表现，打听对方常去的健身房，自己偷偷办了卡，按时去蹲点，也打听出了对方的喜欢，出现在她常去的饭店。

两个人后来终于走到一生，女生说“缘分真奇妙”，何生说“是我能力强”。

爱情里，哪有那么多的碰巧，无非是有个人在你不知道的地方，一直努力，想要凭借一个人的力量，写出两个人的结局。

03

喜欢一个人，失败永远比后悔好。

暗恋不敢表白的人，只有三种可能性。第一种是不够爱，第二种是对方身边有别人，第三种是太怕。

遇见前两种，其实不表白，情有可原，只要自己能放得下，没什么大不了的。

但是最后一种，却是暗恋时最不应该有的心态，因为一旦怕了，就什么结果都没有。你查了对方那么多的资料，你了解对方那么多的喜好，你偷偷观察对方那么久。

最后说一句：“我不敢，算了吧”，你真的不会后悔吗？

也许表白，不一定能有结局，甚至真的连朋友都做不成，但是希望你能明白，喜欢一个人的时候，表白失败不算什么，后悔没有表白，才是最大的伤。

卢思浩说：“暗恋给了人们一种在人群里一眼就找到他（她）的超能力，却没给人们一种让他（她）在人群里看你一眼的超能力。”

暗恋一个人，才喜欢这样伪装自己，可惜的是，你伪装的越好，离得到爱情越远。

我养你好在那里？好在无知者无畏。

尹天仇是个无业游民，给社区的养老院看大门，勉强解决了住的地方，每天吃饭都是问题，但是又不会营生，靠在片场跑龙套混盒饭为生。这点比王宝强差远了，王宝强起码还能去工地搬砖，挣上几百块钱再来片场蹲点等戏。

尹天仇说，他是个**工作者，不过没人承认，妓女柳飘飘都看不起他，骂他死跑龙套的。他每天只能跟一帮小孩和混混玩，讨论《雷雨》这种高大上的舞台剧。孤独不是他的本色，寂寞才是。

这让我想起鲁迅作品中一个著名人物，孔乙己，孔乙己混的连短衣帮都不如了，却舍不得脱下象征知识分子的一袭长衫，成为站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他也没有可与讨论之乎者也的对象，只能跟小孩说，多乎哉不多也，或者教小孩茴字的四种写法。

就是这么一个人，却跟一个女人说，我养你，这个女人还是混声色场所的，每天花钱如粪土。这不岂是天大的讽刺。

所以这句话的好处就是告诫那些连自己都养不活的人，不要动不动跟女人说我养你，因为你养不起。

说出了很多人的心声，但又知道遥不可及

对我个人而已，这是最朦胧最单纯的爱情，所有的美好都在初心懵懂那一刻。

一句简单的的话我养你，但它是对爱情的担当与勇气，展现了男人对女人爱的表现，周星驰戏里，能对一个沦落风尘的妓女说，我养你，以是真爱了，他用自已的善良和努力，改变了剧中女主角的芳心，，，

大家都知星爷这句“我养你啊”，成为时常讲的比较经典 时髦的一句话，当然讲讲无所谓，表现一点风趣，不过心的。

若是过心 过情，它就是一份责任和 情感 了，它不能敷衍，不能应付，不能有暂时想拥有的欺骗，它长期要付出的担当和责任，是无私的，要呵护的，不能半途而废，话说出来简单，但要一生去兑现不容易！

小时候看到父母辛辛苦苦， 为了着养活全家老小，没日没夜工作，你也心疼，你也想过，我长大了，挣钱了，“养你们”给你们过好日子，衣食无忧，这就是人最初责任感！

长大了，父母 妻子 孩子让他们过上幸福的生活，这就是你这一阶段的担当，没有退却，没有妥协，必须问前努力！

这句“我养你啊”，它是人内心深处的 情感 和敢于担当的表述，它虽简单一句，却肩负一生的责任和呵护！

放在星爷**里，我觉得这句话很美。

放在当代 社会 ，多数人可能觉得很假。

如果我们善意的看待，爱你的人对你说，我养你阿。你爱的人，你对他说，我养你阿。还是很温柔的。

我们都希望被温柔以待，如果我们都可以温柔以待，善待 社会 ，那么，还是很美好的，这个世界从来不缺色彩，但一直缺温暖。

虽然我曾经被伤的遍体鳞伤，但我还是希望温暖常在，温柔以待。

本人超喜欢喜剧之王这部**，特别是周星驰对张柏芝说那句“我养你啊”，更是催人泪下……可是现在几乎已经没有人相信这种话了。

男生喜欢周星驰，不仅仅是情怀，他把男人中的男孩子部分给淋漓尽致的表达出来了。在年龄中任何阶段，男人都有幼稚的一面，如果你一直看到的是他的沉稳持重，那抱歉，他还没有为你卸下铠甲。看周星驰这肆无忌惮的大笑，就是男人心中纯真的最有力的表达。“我养你啊”看似幼稚煽情的承诺确是男人心中男孩子的部分的最肺腑纯真之言。

“我养你啊！”这句话，柳飘飘一定极度厌恶，第一个对柳飘飘说出“我养你”的人，骗走她的初恋和初夜和一切，带她走上弯道。在这条弯道上，也有数不清的男人对她说过“我养你”，谁都知道，这种养，是喂狗那种。但是尹天仇不同，他只是 社会 的底层人物，他没有什么可以给她的，唯一能给的只是一句承诺，但这承诺却真实地打动了她。

一句“我养你”，太简单，根本谈不上哪里好，但最美的情话根本不需要精雕细琢，只需要脱口而出。

语言是一门艺术，会说话的人会让你心窝一暖，就比如周星驰经典台词，承载了多少人的青春，一些经典台词，曾经让我感受的泪流满面，成为了现代人泡妞的口头语。今天来盘点星爷说过的经典语录，那句承载了你的记忆，看多少是你听过的。

周星驰的《喜剧之王》是我很小的时候看过的一部经典**之一，记得当时我的年纪很小，看着**里面一处处被人折磨不堪的场面，感觉非常的好笑。

但是时隔多年的我又重新回顾星爷经典时，看着一处处好笑场面时的我却怎么也笑不出来，被生活洗礼的我才知道星爷当时扮演的角色说出“我养你啊”是有多么爱她，又包含着多大的决心，从古至今也有很多关于爱情的英勇事迹，这也说明世界上不光亲情无可替代，爱情也是一样的。

现代 社会 的离婚率也是高的离谱，这也是现代人应该好好的审视爱情，就像星爷的一句“我养你啊”是多么大的付出，而不是靠着爱情获得多么大的收货。

其实每个人都有不一样的观点，你又是什么样的观点呢，咱们评论区讨论。

“我养你啊”表面看言简意赅。但是所包含的内在却无比丰富。这句话蕴含着信任、责任、担当、包容、依靠、托付。。。。。。。

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

“精神虐杀的这一幕”说明什么呢

“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。

鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。

“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

探究这篇散文，可以悟到这样一层道理，中国人的思想行为需要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为，而正当的行为也应该捍卫自己正当的权利。只有科学思想，才能照亮中国人的思想行为。

风筝》发表以后，它的抨击传统的封建的儿童教育思想锋芒灼然毕露，受到读者尤其是青少年读者的欢迎和喜爱。当时有的文学青年说：“我所喜欢的是《野草》的《语丝》，是同传统思想，同黑暗势力，同虚伪绅士奋斗的《语丝》。”据方志敏的爱人缪敏说，方志敏青年时代热爱文学，对鲁迅的《呐喊》《彷徨》《野草》是“非常喜欢的”。由于包括《风筝》在内的鲁迅的散文诗杂文、随笔，思想新进，技巧高超，获得了广大的读者群，于是“《语丝》的销路，一期比一期好起来，由一千五百份，而二千份，而三千份，再后是五千八千，她的影响是很大的。”这话是不错的，30年代前期我国城乡不少中学校使用过赵景琛编的一套《初级中学混合国语教科书》，其第一册就选了这篇《风筝》，作为中学生学习写作白话文的楷范。

……

还要介绍的是，《风筝》也曾作为鲁迅的代表作品推荐给世界的读者。1936年9月，亦即鲁迅逝世前的一个月，纽约出版的《亚洲》杂志(英文版)刊出了美国进步记者斯诺与中国作家姚莘农翻译的《风筝》，正巧赶上鲁迅生前看到了，而1936年10月斯诺编译的一本《活的中国——现代中国短篇小说选》在伦敦乔治·哈拉普书局出版，里面收有鲁迅的《药》《一件小事》《孔乙己》《祝福》《风筝》《离婚》，作者生前未及亲睹，则成为永远的遗憾了。

1950年莫斯科真理报出版社出了一本鲁迅的《短篇小说集》(俄文)，都是选自《呐喊》《彷徨》，不知怎么一来把《风筝》也收进去了。1955年莫斯科儿童出版社出了一套中学生读物丛书，其中有一部鲁迅的《短篇小说集》，《风筝》也选在里面。看得出，这里把《风筝》跟鲁迅其他小说放在一起，是沿袭了斯诺的做法；这样分类是否正确，姑且勿论，也并不重要，重要的是我们由此可以想见，《风筝》作为鲁迅的一篇杰作，受到中国读者、尤其是其他肤色的少年儿童的欢迎，是我们感到欣慰的。

风筝》思想内容面面观

1从儿童教育角度去理解(陈根生)

正因为《风筝》发表后影响颇大，因而作品中那位施行“精神虐杀”的封建儿童教育的兄长，是不是作者自身呢亦即作者写的是不是自己的亲身经历呢这个问题一直为人们很感兴趣。这样，鲁迅的亲属理所当然地成为人们孜孜请教的对象。鲁迅的三弟周建人解放前就写道：

鲁迅有时候会把一件事特别强调起来，……例如他所写的关于反对他的兄弟糊风筝的文章就是这样。实际上，他没有那么反对得厉害，他自己的确不放风筝，但并不严厉地反对别人放风筝。

几十年来，周建人同志数次回答此类询问，直到80年代他还给访问者明确作答：

我不记得有这回事。

但是，鲁迅的夫人许广平同志却持不同的说法。她在谈话中是把《风筝》中的“我”与鲁迅、小兄弟与周建人当作同一个人来向人们介绍的。1956年的金色的秋天，北京市北海少年之家举行鲁迅纪念会，许广平同志应邀在会上向少年儿童们作报告说：

鲁迅长大后曾检讨自己对待兄弟有些太凶了。他还说过一件事：有一次，放学回家后他不知道弟弟(周建人)到哪里去了，后来看见他在一间堆积杂物的小屋里糊风筝，他觉得这是件没出息的事，就把弟弟的风筝撕毁了，当他长大后觉得这样对弟弟是很不对的。曾对弟弟提起这件事，他弟弟说有这件事吗？我都记不得了。后来鲁迅伯伯就说，他不记得这件事使我更不好受。还说：自己做过的错事应该牢牢记住，并不是人家不记得就可以过去了。

许广平同志的讲话获得广泛的赞赏，不少鲁迅研究家写作鲁迅传记时都是认真使用《风筝》中所提供的材料的。

那么，周建人同志的话全错了吗问题当然也不会这么简单。因为《风筝》里明明写过，早在当年小兄弟“他什么也不记得了”。但是，即使《风筝》写的是作者自身的经历，却也不等于鲁迅在执笔时对原材料没有取舍，没有突出，没有必要的渲染和强调，否则，恐怕就难以取得预期的艺术效果了。

而且，以上仅是就创作素材而言，重要的是对作品主题的认识。所喜鲁迅两位亲属都是一直从儿童教育角度来谈《风筝》的。周建老明确指出：“我想他所以这样写，主要是批判当时一些人对儿童的不正确的态度和教育方法。”在理解《风筝》主题为批判封建的儿童教育思想和方法，提倡近代儿童教育的科学观念，这不就统一起来了吗两位鲁迅亲属的话在精神实质上还有什么根本分歧存在吗

(选自《鲁迅名篇问世之后》，复旦大学出版社1986年版)

2从批判封建教育思想和伦理道德的角度去理解(王崇志)

《风筝》叙写了“我”的一件往事及其带给“我”的一段思想感情的经历。作品中的“我”向来不爱放风筝，并且不准自己的小兄弟放，有一次还粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。这一件当时毫不在意的小事，时隔二十年，突然出现在记忆中，竟如此剧烈地啃噬着自己的心，以至渴望得到补救，却已经无济于事，只是平添了心头的沉重，而且此后每忆及此，就感到一种“无可把握的悲哀”。读过之后，我们不禁为小兄弟的不幸遭遇，为“我”的补过不及的悔恨，深深太息，同时觉得需要思索一些什么问题。

一个纯洁无邪的孩子，他的正常的天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。被糟践的虽然是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。这“精神的虐杀”的一幕是怎么造成的这是个耐人寻味的问题。我们当然不能把事情的原因归结为“我”的性格的“老成持重”。作者说过，我们的一举一动，虽似自己作主，其实多受死鬼牵制，指出了传统的旧思想、旧观念对人们的影响和毒害。放风筝，这本是“儿童最正当的行为”，“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”，而且强加于人，对小兄弟横加限制，以至因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”，“偷做没出息孩子的玩艺”，而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝，“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”如此无情的践踏，“我”是毫不顾忌地做了。小兄弟受了这样无理的对待，也只能逆来顺受。因为“论长幼”，“我”是兄长，自以为拥有无限的权力。从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为，我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记——被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印。应该说，“我”的所作所为，既是个性化的，同时也具有时代的特点，这就使这一场关于风筝的纠纷有了深刻的社会意义。

这个风筝事件不一定是作者经历中曾有的实事，但却是当时社会里会有的实情。封建思想有形无形地摧残着我们一辈一辈的人。类似《风筝》中这样的日常生活“小事”，在旧社会里是时时发生、处处存在着的，可是往往被人们忽略，甚至被视为理所当然，就像作品中未曾觉悟之前的“我”那样。作品一再强调“我”的沉重和悲哀，不仅仅表现了“我”的个人的悔恨，其中也包含着作者对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。作者凭着他敏锐的观察和深刻的思索，从生活中捕捉了这一素材，经过概括，加以铺陈，把它艺术地再现了出来，表示了对封建的教育思想和伦理道德的否定和深恶痛绝，并启发人们思考，从而有所觉悟。因此，这篇作品很有教育意义。即使在今天，封建主义的思想残余，在我们生活的各个方面还远远没有肃清，我们仍然可以从作品中得到极大的思想教益。

(《读〈风筝〉》，《〈野草〉赏析》，福建人民出版社1982年版)

3从自我解剖的角度去理解(王瑶)

鲁迅曾说：“我的的确确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”又说：“我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。”我们读过许多鲁迅的精辟的解剖别人的文章，而像《呐喊》中的《一件小事》和《野草》中的《风筝》那种带有深刻的自我批判性质的文字，同样给人们以难以磨灭的印象；就因为从这种文章中我们更容易体会到一个革命者的勇于正视自己缺点的高尚品质。正如鲁迅自己所说：“然而革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。”鲁迅向来是十分憎恶“瞒”与“骗”的，阿Q的精神胜利法的主要特征之一就是不敢正视自己的缺点，鲁迅之所以那么深刻的批判阿Q精神，也正是要启示人们勇于洗涤自己的灵魂，走向改革的道路。以《风筝》为例，作者在叙述20年前儿时的一段生活时，心情沉重地感到当时对小兄弟做了一件错事，于是充满内疚地抒写自己的心绪，而“心也仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。当然，《风筝》是通过叙事来抒情的，而且作者的思绪已经非常明确，因之它的内容并不难于理解。

(摘自《论野草》，《鲁迅作品论集》，人民文学出版社1984年版)

4从亲情角度去理解(康锦屏)

善于反省和自责，是前进的有希望的人所具有的一种内心情操和美德。鲁迅就是一生躬身实践“解剖自己并不比解剖别人留情面”的人。因为他认识到：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!”(《随感录》)《风筝》就是一篇用充满诗意的笔调，形象地再现了鲁迅严于自责和反省的品格与情怀的优美散文，它吹奏出了一曲人情美的温馨之歌，让人沉醉在自然、和谐、水乳交融的诗情画意里。

《风筝》写于1925年1月24日。这一天是中国旧历的正月初一。此时，鲁迅居住的北京，“四面都还是严冬的肃杀”，而出现于远处天空中一二风筝的浮动，使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天，却在这天空中荡漾了”，由此在“我”与读者的面前展示出了故乡风筝时节春光明媚的图画：天空，抬眼看见的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝，耳边听见的是沙沙的风轮声；地上，杨柳已经吐芽，山桃也多吐蕾，这早春二月的景象正和天上的点缀相照应。作者把往事的回忆放在这样的画面中展开，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了往事回忆哀婉动人的力量，又使作品带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。既是以小兄弟为代表的儿童们天真无瑕的心灵美的映衬，又是“我”感于事，触于景，引动自责反思之情的触媒。作者对故乡二月风筝季节佳境的诗一般的描绘和着意渲染，既是作者追求美的激情的一种表现，又是小兄弟追求美的激情的一种反映，从而谱写了一曲动人的心灵美的颂歌。

这支人情美的颂歌荡漾在小兄弟对风筝入迷的情态的描写里，荡漾在小兄弟因风筝被“我”毁坏的“惊惶”、“绝望”的痛苦里，荡漾在小兄弟“全然忘却，毫不怨恨”的心灵里。

这支人情美的颂歌也回响在“我”“不爱”放风筝，“嫌恶”风筝，“不许”放风筝，因而鄙夷小兄弟“最”喜欢风筝的笑声中；回响在“我”蛮横毁坏小兄弟“苦心孤诣”而“偷做”的风筝，并“傲然”离去的神态中，和认为风筝是“没出息的孩子的玩艺”的偏见中，回响在“我”急于“补过”而终于无可补救的“无可把握的悲哀”中。

心曲荡漾的几段文字，都是泼墨般的至情文字，抒发得真切动人。作品首先生动地描写了小兄弟对风筝入迷的情状：他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；他时而为人家的风筝突然跌落下来而失声“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”多么美好的心灵，多么纯真的情感!作者把小兄弟入迷的情状描写得越如醉如痴，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量，越能使在严冬中生活而向往春天的“我”的心中掀起感情的波澜，从而痛感自己不准小兄弟放风筝，并把小兄弟喜欢入迷的表现视为“笑柄”，看作“可鄙”的思想与行为，是对一颗稚嫩的童心的严重摧残，由此而自责和反思，袒露出严于解剖自己的心灵美。作品接着写了一段“精神的虐杀”的文字，栩栩如生地描绘了两个呼之欲出的人物：秘密被发现后，“我”因为“愤怒他瞒了我的眼睛”偷做风筝，便“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”。几笔就勾画出了颇带几分专制色彩的心理状态，表现出了“我”的盛怒和蛮横。小兄弟呢他“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着”，“后来绝望地站在小屋里”。一个追求美的心灵被扼杀而痛苦无告，一个戕害美的心灵由于病态的偏见与封建长幼尊卑的伦理的威力而“傲然”地“胜利”得意。两种心境的描写，形成了强烈的冲击力，使人们的灵魂为之震颤。这样，当“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一新鲜科学气息一旦吸进“我”的中毒很深的心灵，就产生了“惩罚”感，就难忘那“精神的虐杀”的一幕，心就“仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。这种内疚与悔恨，无疑是时代新风吹拂的结果，无疑也是“我”抛弃旧我，追求新我的人情美的表现。作品往后描写“我”企望“补过”时，更加形象地抒写了两个美的情怀：由“不爱放风筝”，“嫌恶”风筝，反对小兄弟放风筝，毁坏风筝到“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放”，这是多么大的变化啊!“我”抖掉了精神的枷锁，似乎恢复了儿童的天性，“嚷着，跑着，笑着”，在欢快的旋律中，极为简短的语句随着轻松的节奏跳跃着，好像重现了孩子们放风筝时活泼、欢乐的景象。但这只不过是一个反衬罢了，因为时过境迁，一切都无从追回了，结果只能加重“我”怅惘、悔恨的情感，这种追悔无及的心情是美的。特别是当“我”怀着一颗“沉重”的心去讨小兄弟的宽恕时，小兄弟却“全然忘却”在“我”看来是“精神的虐杀”的一幕。听着往事反而“惊异地笑着”：“有过这样的事么”这段朴实无华的文字，展示了两个美的心灵：一个严于自责，恳求宽恕自己的过失；一个幼稚纯真，全然忘却别人的错处。多么美的高尚情操啊!我们的人际关系中能具有这样的人情美，社会岂不就净化了么!

我爱《风筝》深沉的思想力量，我更爱《风筝》中所体现的人的内心美好的感情，在肃杀的严冬中给人们心头以“故乡的春天”般的温暖!鲁迅用真挚动人的感情所谱写的这曲人情美的颂歌，会永远回荡在人们的心中。

(《一曲人情美的温馨的歌——读〈风筝〉》，《鲁迅名篇分类鉴赏辞典》，中国妇女出版社1991年版)

5从追求美好事物的角度去理解(李国涛)

《风筝》写于1925年1月。但是鲁迅在1919年9月发表过一篇《我的兄弟》，写的完全是《风筝》里的故事。《我的兄弟》只有三百余字，像是《风筝》的提纲。

当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。

《风筝》一开始先由北京的寂寞的春天、灰暗的春光写起。然后，便是故乡“春二月”的回忆，是“一片春日的温和”。风筝是故乡春日的象征，是美好青春的象征，它引导读者进入“久经逝去的春天”。

乔峰在《略讲关于鲁迅的事情》中曾经说到，“鲁迅有的时候会把一件事特别强调起来，或者故意说着玩，例如他所写的关于反对他的兄弟糊风筝和放风筝的文章就是这样。实际上，他没有那么反对得厉害，他自己的确不放风筝，可是并不严厉地反对别人放风筝，这是写关于鲁迅的事情的作者应当知道的。”鲁迅自己在《朝花夕拾·小引》中也说，“与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样”。记忆会有不确，艺术也容许虚构，这是谁都知道的。《风筝》的艺术魅力是无法抗拒的，它把任何一位读者，不管年龄大小，都能带入童年童心之中，令你同作品中的小兄弟一同难过，一同希望。作品也使你同那位兄长一同感到惭愧、悲伤，令你的心也那样“很重很重地堕下去”。

《风筝》很热切地表现着对春天，对青春的怀念，对美好事物的醉心和探求。它要求健康的、幸福的生活同春天的美景共存；无意地损害了健康而幸福的生活，是令人无比遗憾的。但是，如果连春天都没有了，还怎样探求新的生活现在，风筝事件已成过去，小兄弟精神上的创伤也早已平复；而春天、青春，已渺不可求——“久经逝去”。最令人悲哀的是这种逝去，贯彻全篇的情绪也是这样的。这真是一种“无可把握的悲哀”。

文章开头说，“我现在在那里呢”在“严冬的肃杀”之中。这时，作者忆及逝去的春天。文章结尾说，又见到故乡的春天；而这时，“四面又明明是严冬”。这首尾的照应是由实而虚——由北京的风筝而想起故乡的春天；又由虚而实，——由回忆中的春天进入现实的严冬。

(摘自《〈野草〉艺术谈·寻求那逝去的青春》，山西人民出版社1982年版)

6多角度理解(李允经)

《风筝》是散文诗集《野草》中的一篇。有人说：“这一篇……是在解剖自己，在深刻地批判自己”(李何林《〈野草〉注释》)。有人说：《风筝》中的“我”，“决不是鲁迅自己”，“也不是什么‘自我批判’。”(闵杭生《谈谈〈风筝〉中的我》)。意见尖锐对立。

一般说来，抒情诗中的“我”，多是作者自己，所抒之情，也应是作者在现实生活中的感受。另外，是鲁迅在写作这篇《风筝》的五年多前，还写过一篇《我的兄弟》，也是散文诗，发表在1919年9月9日的《国民公报》上。五年多以后，鲁迅以为先前所作之《我的兄弟》“散失”了，所以又以《风筝》为题，再写一次。这前后两篇散文诗，虽字句有所不同，但所叙反对小兄弟放风筝的事却是相同的。这就告诉我们，这件令他内疚的事，是长久地萦回在鲁迅记忆之中的，是他曾经身历的实事，而不会是毫无根据的艺术的虚构。这样看来，《风筝》中的“我”，还是鲁迅自己，自我解剖也是这篇散文诗的中心内容之一。

幼时的鲁迅不喜欢放风筝，并认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。因为父亲早逝，他便以封建家长的资格来管束弟弟，不但不准他放，而且将他偷偷做的风筝踏毁了。多年以后，当鲁迅从一本外国书上知道了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”之后，先前那“精神的虐杀”的一幕，骤然在眼前展开，内疚而沉重的心绪袭上心头，使他坐卧不安，使他“惊异和悲哀”。

在袒露悔恨感情的艺术描写中，贯穿着自我批判的意向，同时也包容着对虐杀儿童天性的封建礼教的批判。鲁迅向来认为，善于自责和反省，是一种美德。他在一篇《随感录》中说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!”他曾经发出过“救救孩子”，“解放幼者”的呼吁，而在《风筝》中更把这种反封建的思想斗争深化到自我心灵的深处。毫无疑问，读了这篇散文诗，人们都会为鲁迅这种高尚情操所感动。

但是，如果把自我解剖视为《风筝》惟一的内容，恐怕也有失片面。

《风筝》开头的两段和结尾的一段文字是感情浓烈的。作者写道：“我现在在那里呢四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”这说明，鲁迅这时已经历了由五四革命高潮到低潮的变化，他的情怀也由亢奋步入了沉寂。20年代中期的军阀混战，新文化运动的分化，教育界的复古读经，文苑里失恋诗的盛行等等，已使他感到黑暗笼罩着一切，正如同置身于肃杀的严冬，并使他分外地感到了深深的“惊异和悲哀”。也正因为如此，他就更加渴望“春日的温和”。

“春天”，在诗人的笔下，往往是“希望”“青春”“生命”“理想”的同义语。在《野草》的不少诗篇中，我们和这些字眼相熟。在《希望》中，诗人曾盼望着青年的奋起，追寻着“身外的青春”；在《雪》里，作者不是曾由江南的雪花，联想到“青春的消息”吗而在《风筝》中，鲁迅又以“严冬的肃杀”和“春日的温和”形成了鲜明的对比，抒发着一种对于“春”的挚爱和“冬”的憎恶的感情。

风筝是报春的天使。孩子们因为渴望春姑娘的来临，才用风筝去迎接她、打扮她、赞美它。春的到来，意味着寒冬已被击退。在江南，每当风筝时节，山桃吐蕾，杨柳抽芽，和孩子们天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。从观赏春光的角度看，那真是令人神往而畅快的境界啊!然而，眼下的北国，虽然已是初春，天空也有一二风筝浮动，但地上满是积雪，又哪有半点春意!春神在受难，冷气威迫她，寒冬摧残她，这难道能不令人感到“惊异和悲哀”吗当年，小兄弟以风筝迎接春天，自己却演了一场精神虐杀的恶作剧，至今难以追悔!那么，现在，小兄弟的“春天”又在哪里呢我的“春天”何在呢四周都是黑暗，又是谁在制造黑暗呢当代百花凋零、生灵涂炭的精神虐杀者又是谁呢春光时节竟无春，春光季节竟是冬，这又怎能不使诗人产生一种“无可把握的悲哀”呢这是人民的悲哀，时代的悲哀!在这里，诗人已透过自己感受的层层淤积，对于那污浊、腥秽的现实发出了强烈的抗议!正因为这样，诗人的感情也就不能不由“悲哀”而走向“悲愤”。他在篇末写道：“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”这是诗人的悲愤，也是人民的悲愤。由此可见，对于“春”的渴望和对于“冬”的抗议，也正是《风筝》的又一重要思想内容。

将幼时因“精神虐杀”而引发的深沉的自责，和对于眼前“社会虐杀”的强烈抗议巧妙地加以揭示，将自我批判和社会批判成功地加以结合，乃是散文诗《风筝》的写作特点。

源自网络

最近看了《秘密花园》，喜欢上了河智苑，时不时就找她的片来睹“片”思人。不过并没有什么计划性，逮到哪片算哪片。《傻瓜》其实是我随机逮到的第一片。影片走温情**一贯的套路，在我看来节奏偏缓但还算看得下去。内容什么的就不评价了。只是对影片里宋智好的情感路线设计有点小疑问——宋智好对李承龙那似有似无，朦朦胧胧的好感（我只说好感，不说喜欢，更不说爱情）的基础从何而来？

抱着看看有没有人有相同的疑问并有人解答的念头，上网找了下评论，发现对此片几乎是一面倒的好评。观众对此片的宽容几乎到了无边无迹的境地，大部分人都在抒发各种人生情感，大部分人都沉浸在对李承龙对妹妹的深情爱护里无法自拔。非常难得地在时光上发现了一两篇同样质疑的帖子，却几乎被回帖的人炮轰成了筛子。回击的人根本没有什么技术含量，无法通过有理的证据来回击发帖人的质疑，反而使用了大量的人身攻击，不是骂楼主感受不到真情，就是骂楼主人格有缺陷，让人哭笑不得。

在我看来，人与人之间的相互吸引无非就是两种，一是一见钟情，一是日久生情。你要说还要有一夜情之类的发生，最后发现怀孕，然后死活缠住对方，我只有能说太过狗血。而宋对李肯定不可能一见钟情，那么，有没有可能日久生情呢？我认为没有。因为我觉得让一个年轻貌美的女生喜欢上一个无完全行为能力的傻瓜，太不现实。但如果你要觉得这就是一部情感剧，所以就是要造梦，就是要超越现实，就是要完成不可能的任务，那以下的文字你就不用看了。同时，我非常希望你能同样用这种宽容心对待科幻片，动作片，以及，科幻动作片。

以下列出论据来支持我的论点：

先说童年：

1、李承龙出事故变傻之前，宋智好与他并不认识。否则她不必从婶婶口中才知道承龙并非天然傻。

2、李承龙对宋智好有好感，也可以说暗恋着她，这一点在他变傻之后也没有改变。否则他不会趴教室门口偷窥小姑娘弹琴。

3、宋智好对李承龙趴门口的行为有印象，因为成年后回到故乡的她在与李的对话中回忆起了那个画面。但这并不代表宋知道李的想法——一个傻子趴教室门口的行为更容易让人理解成一种“傻”行为，而不是喜欢自己，暗恋自己。

4、在钢琴被烧之前，宋智好没有对李承龙表现出任何主动交流的迹象。

以上可以判断，在李承龙被退学之前，宋智好与他只是非常普通的同学关系。而李，则暗恋着宋。

5、李承龙的好朋友相洙装逼意外烧毁了宋智好的钢琴，而同学们都把矛头指向了李承龙，造成了李的退学。

6、宋智好无法判断同学说法的真假，于是随波逐流地认为李就是罪魁祸首，对他说出了“我再也不想见到你”的话语，让李永远记在心里。

7、李被母亲牵着手离开学校时，好朋友相洙在班级里远远地看着他。而宋智好的目光始终没有离开过教学。如果宋真的对李哪怕有一丝丝的好感，这么重要的镜头语言导演不应该不交待。

以上可以判断，在钢琴事故发生之后，宋对李的感觉已经从零分变成了负分。

8、宋智好在童年进行第一次表演时得益于听到某男生哼唱的《小星星》顺利弹出了钢琴曲。从成年宋智好看到成年李承龙哼唱《小星星》时露出的表情来看，似乎她在那一刹那才意识到当年唱这首歌是的李。但是从旁白中，似乎又好像她在表演时已经知道了一样。我比较倾向于前者，即宋当年并不知道。

9、这一次窗外唱歌，应该是发生在钢琴事故之后。因为李被劝退学，所以他无法进入教堂和同学们一起看表演。

由于在第8点我倾向宋并不知道当年唱歌的就是李，所以宋对李的感觉不可能在当时从负分变成正分。因此可以判断，童年时期，宋对李并没有积极正面良好的印象。

再说离开的十年：

10、这十年间两人并没有任何联系。原因很简单，宋智好肯定不会给一个没好感的傻子打电话。而傻子，也根本不会有宋智好的电话。一方面我觉得以他的智商（这里没有任何侮辱的意思）根本不会有这个意识，另一方面，李承龙严格遵守着宋智好说过的每一句说，比如：“我再也不想见到你”之类的。

11、来脑补一下这十年发生了什么：

宋智好因为弹得一手好钢琴，出国留学，也渐渐有了名气，自然也忘了烧钢琴的恨了。这期间也许有无数的追求者。然而因为事故无法再弹琴，心情失落孑然一人返回故乡。**没有交代有没有以往的男朋友或者追求者继续陪伴着她，看样子就是没有了。

李承龙在这十年里学会了三件事，卖三明治，照顾妹妹，和死等宋智好。

也就是说，这两人在这十年里没有任何交集。我们可以认定，在成年宋智好与成年李承龙碰面前，宋对李已经没有任何正负情感了。

十年之后，也就是**里的现在，可以说是奇迹，也可以说是奇怪发生的时代：

12、宋智好失落地从国外回来，一开始根本不认识李承龙。十年么，小屁孩长成大男人了。一见面感到排斥。毫无疑问，见到一个身形巨大的傻子扑面而来，谁都会觉得排斥。

13、在这之后，宋智好对李承龙的态度发生了几乎180度的巨大转变，这其中蕴含着极大的不合理性。我把认为可能会影响到宋对李的情感的事件都列出来，加上自己的看法。这里说的“合理”与“不合理”只是从常人会不会这么做的角度出发来判断。

131 主动向收破烂的老伯要了李的破鞋，放在家里收藏。我认为：极不合理。对于一个奇怪的傻瓜拉在街上的一只破鞋，谁会去捡起来，并带回家？

132 到三明治摊买三明治。我认为：合理。正好路过么。说的一大堆话也不算奇怪。但是一个好吃的三明治就足以让一位年轻貌美的女子对一个脏兮兮的傻瓜产生好感？

133 宋智好从婶婶口中告知李承龙的悲惨身世，于是坐在小山坡上慢慢回味。我认为：合理。感慨命运弄人么。这可以激起一个人的同情心，却无法激起爱。

134 从小山坡回来，宋在自家楼下遇到了整天在楼下探头探脑的李承龙。问了李为什么总躲着自己后，宋对李说：之前我说的话都不算数了，你别当真。我认为：合理。找个合适的台阶给自己下，别再刺激傻子了。免得他做出什么过激行为。

135 宋实在看不下去李的破鞋子，强行把李的鞋子脱下，并把老爸的皮鞋送给了他。我认为：不合理。从同情的角度来说，劝说李不要再穿破鞋子，然后改天送他一双新鞋，远比当场强脱他的鞋子，并把爸爸的鞋子送他来得合理。

136 下雪之际，李又跑到宋的楼下转圈圈。因为李的一句“我听到智好的钢琴声，星星掉了下来”，也不知是感动呢，还是感叹命运对自己的捉弄，总之郁闷之际，智好提出两人约会，于是走了一大段路。我认为：极不合理。对着一个无完全行为能力的人说出非常容易引起误会的“约会”，可以说是一件大胆激进的事。我想，即便是对面一个正常的男人，宋也不可能在轻易说出这话吧。难道因为他是傻子，就可以肆无忌惮了？这两个字蹦出来，可以说强行扭转了二人之间的关系，让我极度诡异。

137 宋在咖啡屋又遇到了相洙，显然她并不知道他与李是好朋友，无意吐露了自己与李在一起时很开心。我认为：勉强合理。对一个只见过两次面的男人吐露心声的安排实在太过狗血，宋同学你难道没有其他的闺蜜了？

138 宋在楼下又遇到了蹲点的李。听到他唱《小星星》时，回忆起了往事，认出了当时是李帮了自己一把。于是二人又去小山坡了。李半遮半掩地算是表白了，宋会心一笑。我认为：勉强合理。但宋即使知道李对自己的情感，也不太可能对一个傻瓜动心。往现实一点的角度来看，将来难道让宋永远照顾李么？这里安排尴尬和无奈的一笑，会比会心一笑来得合理。

139 李等妹妹时恍神烫了手，宋帮他包扎，并帮他洗头。我认为：不合理。包扎可以理解，但是主动帮他洗头洗脸，明显有些过了。

1310 李在医院等妹妹时，靠在宋的肩膀上睡着了。我认为：合理。如果我朋友不小心倒在我肩膀上睡着了，我也不会不留情面地把他摇醒。

1311 宋和李又去坐小山坡，李鼓励宋要继续弹琴。我认为：合理。朋友间的相互鼓励而已。但这又会造成好感吗？这是他们最后一次见面，我觉得导演的处理还是合情合理的。在我看来，妹妹在警察局的那段戏，有点过度煽情了。（估计有人想拍板砖吧）

综上所述，如果从实现的角度来看，宋对李的感情应该更多的是同情，而绝对不会是爱情。但是导演在几个重要地方有点强行想把这种感情扭转成爱情的安排。我想导演是想塑造一种“宋被李的深情打动而爱上李”的氛围。但这种模式套在两个正常人身上很合适，套在一方因为另一方而遭殃的故事上也合适，但套在这**上，似乎不太合适。说句没有什么良心的话，还好最后李挂了，不然我会把这部**彻底定义为狗血剧。

我知道这部**是由原著漫画改编的，原著漫画还没有时间看，所以以上的讨论不跟漫画扯上任何关系。如果漫画也是这么编，那我同样会质疑漫画里的人物情感路线设计。

既然质疑了，那就质疑到底。我同样对另一部好评如潮韩国**——《七号房间的礼物》。我的问题就一个，傻瓜父亲哪来的女儿？再说得露骨一点，哪个女人愿意和这个傻瓜一起捣腾个女儿出来，还把抚养权给了他？

一、课文的主要内容　　

课文讲乡下人家总爱在屋前、屋后种瓜、养花、种笋、养鸡、养鸭，描绘出一个个自然、和谐的场景，展现了乡下人家充满诗意的乡村生活，赞扬了他们热爱生活、善于用勤劳的双手装点自己生活的美好品质。

《乡下人家》以自然质朴、生动活泼的文字，总体上构造了一幅幅人与人、人与自然和谐相处的恬静美好的乡村田园风景画，依次描绘了瓜藤满架、百花齐放、雨后春笋、妇女捣衣、鸡鸭觅食、向晚桌前和月夜虫鸣等画面，形象生动地展现了乡村人家朴实、自然和诗意化的乡村田园生活，表达了作者对劳动人民勤劳质朴的美好品质的赞赏，以及对乡村生活和大自然的喜爱和向往之情。

二、本文要表达的思想感情

乡下人家和自然意象的描写，表达了作者对劳动人民勤劳质朴的美好品质的赞赏，以及对乡村生活和大自然的喜爱和向往之情。

三、课文在语言上的特色

1语言总体上呈现出自然、流畅、质朴和生动的特点。

2修辞上运用了比喻、拟人和比较等手法，形象生动地描绘出乡村意象的特点，并将动植物人格化，形成一幅幅具有动态美的乡村风景画。

之前林志玲公布完婚的第二天，大家的高德导航语音包有换为郭德纲吗？总之我一直用汤唯，志玲亲姐姐最终没有和言承旭一起，或是有点儿莫名其妙感慨万千的……如同一部追了十七年的台湾青春偶像剧，差一点点就需要在大家希望中千里姻缘一线牵了，想不到仅是“新世纪复合”这一章就演了一年多，而且最终还BE了？

敢写这类故事情节的导演，是要接到刀头的啊！极品女神忽然出嫁，总是会第一时间让人想到到“喜事连连”，由于孕期才突然完婚，林志玲的个人工作室也提及”两人也希望将来可以有着新的性命添加这一家中“……但是据香港媒体证实，林志玲仍未孕期，完婚或是出自于真正的爱情。林志玲笔写的的结婚宣言，情深意切，也算作她对自身以前“动地惊天恋情过”的一番小结。

志玲亲姐姐一直提及“爱与胆量”，要学会放下一段青春年少时难以忘怀的感情，去相拥一段不明的将来，确实很必须胆量啊！1998年，仍在加拿大念书的林志玲，寒暑假期内在台湾打工赚钱做兼职做女模特，在经纪公司的年大会上了解了一样是女模特的言承旭。两人迅速就逐渐幽会，方法是林志玲帮言承旭补课英语，言承旭请林志玲吃路边小吃。

2001年《流星花园》开播，言承旭一夜成名，变成台湾最红的青春偶像剧人气值小童星。言承旭爆火，获得了很多“女友粉”，成本则是不可以再无拘无束地处对象，可她们依然用原先的方法深爱着彼此之间。他会去等她下班了，骑自行车带她回家了，随后在夜晚里大声唱歌，校园偶像剧一般的界面。感情也逐渐慢慢曝出在镁光灯下，2003年，她们被拍下一同出入商务大厦。2005年，林志玲手机上寄修时曝出了手机里两人亲密无间“睡袍照”，盖公章了两人的感情。这件事情也让彼此造成了磨擦，给提出分手埋下了导火索。同一年林志玲出现意外坠马，摔断两根肋巴骨。

那时候成千上万新闻媒体去医院大门口蹲点，一来是想得到林志玲伤情的信息，二来只不过是想活捉言承旭……最终，言承旭以一个身影做实了两人的感情。在那之后他将这一段历经写到书里。勾勒了两人那时候在医院病房中相遇的场景。“他啜泣着讲了许多话，连抱歉都说得千疮百孔，连如何抱她是最好是的姿态都弄搞不懂……总算跪下来痛哭。”经历了这么多坎坎坷坷，2006年两人或是缺憾分手。

分手的原因各不相同，有说成情商高、诸事完善的林志玲逐渐吃不消言承旭的幼稚，不贴心都不明白照顾好自己。也是有说是由于当初言承旭曾传来男同疑团，但在文化传媒向林志玲证实的情况下，她没有给与正脸回应，仅仅用练拳式回应唐塞以往，让言承旭很不高兴。

实际上和大部分花团锦簇的puppylove一样，一次小小嘴角都能够造成强烈反响，而那时候年龄尚轻的她们，并没有搞好另外解决感情和工作双向磨练的提前准备。分手后，林志玲在综艺节目里见到有关言承旭的报导都是会泪流满面。2010年的《大本营》上，林志玲谈自身的感情观，说会英勇拥抱爱，好多个月后言承旭也到了综艺节目，何老师问“你能像志玲一样英勇拥抱爱吗”，言承旭则是缄默、摆头，说：不清楚。言承旭并不是没有思考和反省，他感觉是自身的缘故损害了另一方，没有工作能力给另一方归属感，他期待自身不会再那麼小朋友，但天性里的幼稚却又没法更改。

2013年，两人分别拥有新的相处目标。林志玲与“坐便器小开”邱士楷数次传来桃色新闻，彼此既不公布认可都不否定。直至提出分手，彼此才默认设置相处的客观事实。这一段感情也令大伙儿感觉，林志玲应该是要选择离开，走女星嫁给有钱人的线路了。终究她家世优渥、智商情商线上、气质端庄品牌形象好，的确是豪门与演艺圈联婚的适合候选人。而言承旭则被新闻媒体拍到2014年与张熙恩深更半夜歌唱，传来桃色新闻。

两人被新闻媒体拍下与张熙恩依次结伴游美国、日本……言承旭因此通过经纪公司回应，坦言张熙恩是他心里非常非常关键的盆友。被外部讲解为认爱张熙恩。可是这一段情感后边又逐渐没有了气息……在那之后张熙恩曾接纳新闻媒体浏览，认可与言承旭相处2年，但言承旭自始至终没有对外开放认可，让她有一种是否她不足红才不承认的觉得。但是她在那之后也表明了解了，另一方自始至终不公布，是想维护亲人和一些事，而他性情里的比较敏感和不自信，也使他习惯很多事儿不张扬解决。就在林志玲发布婚讯之前，张熙恩又接纳了一次新闻媒体访谈，此次她爆料了言承旭一生最爱林志玲。

她讲，当她了解言承旭和林志玲有再次联络时，乃至激励过言承旭要英勇追求完美挚爱。仅仅言承旭针对感情，好像自始至终缺乏了“爱与胆量”。两人第一次给人会有复合期待的，是2015年的台湾金马奖开局。那时候林志玲假扮《我的少女时代》女一号林真心，跟扮演徐太宇的王大陆说“你怎么还没有成长啊！”因此显示屏发生了徐太宇长大以后变成言承旭的相片：“朋友一场”而林志玲也响声微颤地花式回应了一句：朋友一场。那时候整场一片喝彩。

然后她还赞了网民新浪微博：“林志玲的徐太宇一直全是言承旭啊！”，也被猜两人早已复合了。或许从那时候逐渐，两人就再次联系到了，只不过是**中的徐太宇长大，言承旭却都还没。2017年5月，言承旭被问起和林志玲复合的难题，他回应“需看林志玲的心态”。林志玲接着接纳访谈表明不抵触大家商谈希望的情感，但要想确实如愿以偿，要点气力。就在之前两人被拍下一起运动健身的相片，传出“新世纪复合”的信息。有新闻媒体表明言承旭认可了复合一事。林志玲的艺人经纪人也说：“很开心联络到了，期待大伙儿给点室内空间。”也算作正脸回应了。可当这一段感情再度曝出在全员关心下，当初的虐心剧情再度开演。

那时候，各种各样信息持续传来，有新闻记者在林志玲家周边蹲点，而且摄录到疑是言承旭的影子，称两人早已同居生活。在那之后艺人经纪人澄称“那是我”林志玲仅仅穿得稍稍比较宽松，便会被猜怀起了“小小的道明寺”，一度传她要停产养胎了。乃至有传言说她们要在巴厘岛完婚，志玲亲姐姐连婚纱礼服都挑好啦……最终同意回应回应的或是林志玲的个人工作室。林志玲在参加迪拜主题活动时一口气用四个没有回应了文化传媒：没有孕期，没有完婚，没有去巴厘岛，没有感情！宣布公布单身。另外，言承旭在跳水运动员秦凯的新浪微博中发生，相片中言承旭和秦凯高兴合影照片，懒理林志玲表态发言。

在那之后一位林志玲的盆友向新闻媒体爆料了两人复合不成功的缘故。听说，两人自打在马来西亚幽会，密秘复合折数很高，可是男性自始至终就跟之前一样，常常玩下落不明，让林志玲内心再一次负伤。朋友还表露，林志玲本来也坚信言承旭是有苦处的，偏要这时候不断曝出密婚、孕期等传言。但是男性一直不回应，仅有林志玲备受工作压力，独自一人应对群众和新闻媒体。言承旭的独来独往，让林志玲深陷左右为难的局势。

林志玲由于得病停产疑似孕期，朋友表露她往往病得这般比较严重，除开由于发烧感冒，非常大缘故是来源于情感工作压力。这一次“新世纪复合”便也有缘无份了。原本认为要开演“跌跌撞撞是你”的故事情节，结果则是“跌跌撞撞换了他”。即便是一直被吹爆智商情商线上的林志玲，实际上也是必须归属感的，乃至比平常人大量。她是这般地渴望爱情，期待能有人陪她“一起应对不明、波动，一起成长、发展“，更期待”将一瞬间的感情化为一生的守候”，并且一直以来，她都很英勇。

这一无缘无故玩消退，始终长得慢的男孩儿，她英勇地直到44岁，英勇地试着从头开始，即然也是徒劳，比不上或是完全放开你的手而已。自然不肯成长的男孩儿也已有他的讨人喜欢，仅仅期待他在应对感情的情况下，能再取出多一点点的胆量，不必躲避，他也会在对的时间直到合适他的人的。大家感觉缺憾，或许仅仅大家带入和想象得太多了，祝愿她们吧！