青楼除了接客还有哪些作用,能让那么文人流连忘返?

青楼除了接客还有哪些作用,能让那么文人流连忘返?,第1张

一看到青楼这个词,很多人都认为是古代的妓院。青楼最早是指豪华精致的雅舍,后来确实逐渐演变为妓院。不过,青楼也是分档次的,一些高档的青楼都会养歌妓,舞妓等,这些歌妓,舞妓都是不卖身的,被称为清倌人。

有些清倌人甚至被青楼从小培养,擅长诗词歌赋,且能歌善舞,只负责接待达官贵人或文人才子。不同的青楼之间还会相互竞争,评选最优秀的清倌人,即花魁。花魁是非常受追捧的,很多文人雅士或纨绔子弟都为了花魁而争风吃醋,甚至大打出手。当然,一些普通的青楼,确实是做皮肉生意。

在现代,男人去妓院,那是渣男所为。在古代,青楼却是文人或达官贵人最喜欢去的场所。历史上很多名闻天下的大文豪都曾是青楼的常客,例如唐宋八大家之一的欧阳修就曾在青楼流连忘返,还留下了很多脍炙人口的艳诗,明朝大名鼎鼎的唐伯虎也是青楼常客。

要不怎么会被称为江南第一风流才子呢?不过,文人优雅,即便去青楼也大多只会让歌妓、舞妓唱歌跳舞,却不会光顾那些卖身的青楼女子。

最重要的是,文人去青楼不会对文人的声誉有影响,家中的娇妻也不会有意见。不管是年纪二十岁的弱冠之年的人,还是已进入花甲之年的老人,不管是落魄书生,还是朝廷高官,也总想去逛青楼。宋徽宗末代皇帝宋徽宗赵佶更是舍弃后宫佳丽三千,独爱青楼,以至于为去约会歌妓李师师而经常偷偷溜出宫。

古代的文人会贪恋青楼里貌美如花的歌妓吗?歌妓长得再怎么漂亮,这些文人都不大可能会带回家。原因是文人社会地位高,歌妓社会地位低,歌妓配不上文人。如果文人真把歌妓带回家,一方面自己会丢脸,污了自己的名声,一方面家中妻子可是要闹事的。那么,文人为何仍然喜欢去青楼呢?

  1青楼是晚上开放的娱乐场所。古人的娱乐活动是非常少,文人最常见的娱乐方式无非是踏青、游园、吟诗作对等,而到了晚上,就无聊到都不知道要做什么了。青楼在晚上仍然开放,文人去青楼可以喝酒作乐,也可以欣赏歌舞。文人去青楼的原因多种多样,有些人可能只是单纯的娱乐而已,有些人则可能白天工作压力大,晚上就去青楼缓解压力,有些人可能是失意后去青楼买醉。

  2青楼有女人。不管是怎么娱乐,男人总是希望有女人陪在身边,那才会有情调,否则几个大男人无聊地吃喝玩乐,有什么意思呢?然而古代男尊女卑,良家女子是不能随便抛头露面的,更不能随便和男人一起吃喝玩乐或参与其他娱乐活动。只有在青楼,那些身份地位低贱的歌妓舞妓们能陪文人吃饭喝酒,也能为唱歌跳舞给文人们欣赏。一些歌妓有着非常高的文化水平和技艺水平,诗词歌赋、吹拉弹唱样样精通,更能吸引文人。

  3对女人的追求。在古代,不管是平民百姓还是达官贵人,在婚姻上都不能自己做主,都要遵从父母之命、媒妁之言,即便是地位超然的文人雅士也不例外。不过,每个人都会向往那些自由的爱情,都希望能够有机会追求自己喜欢的女人。

所以一些文人明明知道自己是不可能主动去追求女人,却会跑到青楼里面过把瘾。有些文人明明身上没有多少钱,却愿意在青楼往往一掷千金,只为博美女一笑,说到底,都是想追求自己喜欢的人。文人们明明知道在青楼里面只是逢场作戏,却仍然不在乎,他们享受的是追求女人的过程,而不是结果,因为结果本就已经注定。

  唐宋时代的士子科举高中,也会选择到青楼庆贺,甚至会向钟情的歌妓写情诗表白,以炫耀才华。士子佳人交往,在当时也是一件雅事。

  4对名利的追求。青楼是古代最重要的信息传播源,也是文人最容易出名的地方。文人逛青楼不仅仅只是喝酒聊天、欣赏歌舞,还会与歌妓进行技艺交流,或者留下自己的诗词作品。如此一些好的作品被歌妓们看上,并四处传唱,很快就会传到那些达官贵人或高官的耳里,这些作品的作者也会声名鹊起,最终名利双收。

  北宋著名词人柳永便是其中的最典型的例子,他完全是被歌妓们给捧红的。柳永曾多次参加科举落榜。从此柳永意志消沉,频频去青楼与歌伎交往,并为教坊乐工和歌伎填词,收点润笔费,这也让他衣食无忧。或许他自己也没有想到,他的诗词在歌妓们的传唱下,传遍了大宋的每一个角落,而他也成了我国北宋时期最著名的词人,是婉约派代表人物之一。

  由于文人们的追捧,使得一些歌妓声名远播,其受欢迎程度不亚于现代的明星,一些歌妓甚至还可以青史留名。例如明末清初时的秦淮八艳,即南京秦淮河畔的八位才艺名伎。十里秦淮是当时南京最繁华的地段,一水两岸,一边是南方地区会试的总考场,另一边则是教坊名伎聚集之地,即青楼一条街。士人们参加会试期间,都会到对面的青楼一条街去游乐。

在青楼一条街中最受追捧的八名歌妓寇白门、卞玉京、马湘兰、陈圆圆、柳如是、顾横波、李香君、董小宛也因此扬名。至今,士人们与秦淮八艳之间的风流韵事仍能在史料或文学作品中找到,后人也为之津津乐道。

  古代朝廷为了满足文人和官员这种玩乐和接待的需求,都会设立类似于教坊司的部门,将一些大户人家抄家后的女眷或一些自小收留的女子培养成官妓,并用于在宴会接待或庆典时演奏乐曲等事务。

教坊司其实和青楼没什么大的区别,只是青楼是私人开设,有钱就可以去,而教坊司是官方的,只有官员或有较高地位的人才能去。教坊司看起来要比青楼高级一些,其实只是多了个朝廷认证而已。

  不过,不管青楼中的歌妓再怎么受欢迎,她们的身份都是奴籍,位于士农工商之外,在社会的最底层,只是一些人玩乐的工具。

文人不管再怎么喜欢这些歌妓,在她们身上花再多的钱,大多都是逢场作戏,他们不会真的喜欢这些歌妓或把这些歌妓带回家。那些发生在青楼的文人歌妓之间的浪费爱情故事,也只会常常出现文学作品中,在现实中所出现的却往往得不到什么好结果。

  其实,所谓禁欲应该是南宋朱熹提出的“存天理,灭人欲”,然而提倡但并不一定自己可以做到,朱熹本人就是放纵欲望的典范。提倡禁欲,只不过是统治手段之一。

  在古代的青楼与普通的妓院有着天壤之别。青楼里多是卖艺不卖身的女子,接待的都是达官贵人,风流才子。而且青楼女子竞争十分激烈,除了长得美,还个个身怀绝技,琴棋书画,诗酒茶,十八般武艺样样通。这些美妙佳人还为唐诗宋词留下了浓墨重彩的一笔。青楼在古代是社会各阶层,文化界名人交流的聚集地,白居易,苏东坡都是青楼常客。上至文武百官,下至商人巨贾,甚至坐拥天下的帝王也不例外。

  而且,中国古代的娼妓制度,其实是来源于整个社会所实行的婚姻家庭制度。 中国古代社会,对于男性实行的是一种“有限的性自由”,只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许,凡是有可能破坏婚姻家庭的性关系,则必定严厉谴责与禁止。众所周知,在古代,一个拥有相当的财产和社会地位的男人,在家里完全可以除了妻子以外,还可以再拥有妾婢。对于低阶层男性来说,娼妓是他们合理合法地宣泄婚前性欲或者婚后剩余性欲的现成对象。对于那些有钱有势或者有权有势的男人,娼妓又是他们唯一有可能合理合法地找到的情人。这是因为,在那时候,天下的所有女人中,只有娼妓才可能是懂得琴棋书画、多才多艺、善于交际、情感相对丰富的年轻女性。只有娼妓才可能跟他们吟诗作对、纵论经纬、对酒为歌,与他们兴趣相投,才可能拥有共同语言和情感交流。

一、科举屡次不中或官场失意,借酒消愁,逃避现实

古代的青楼之所以在诗中、文献中有广泛的记载,不乏其中的这些落魄的读书人,官场失意之人的青睐,他们通常来这里就是借酒消愁,逃避现实,例如:柳永、杜牧,柳永去世后,还是这些烟花女子为他捐钱安葬。

有些人问,那为什么不去酒馆或者在家里,非要去青楼呢?

在古代,文人相轻,但他们却又十分爱好面子,如果整天在酒馆喝得烂醉,被别人读书人看到岂不是要被笑话,所以他们基本不会选择酒馆。而在家里则更不行了,古代以“女子无才便是德”为道德标准,家中的妻子很难理解丈夫酗酒的行为,搞不好还会在一边碎碎念,所以他们宁愿选择青楼那疏解心中的愁苦,而青楼的那些女子,一般都有着一定的才艺和文化,她们或多或少能理解他们的行为,再者不理解在一旁弹弹琴对他们来说也算是一种安慰。

二、纯粹过来欣赏歌舞,吟诗作对

事实上,青楼中的女子不乏因家道中落而被迫卖艺的大家闺秀,她们不仅有颜值和气质,更难得的是琴棋书画样样精通。才子们不仅可以在此吟诗作对,还能欣赏到女子的才艺,算是一种不错的精神享受吧。

三、朋友间的聚会、交际应酬

一般青楼都装修都比较典雅,建筑也比较讲究,可以看过现在酒店里的包间,朋友们在此聚会、商谈要事,还可看到艺伎们的表演,算是一种高级交际场所了。古代青楼女子并不简单,她们的文化素养非常高,是普通女子都远远赶超不上的。在当时去青楼的一般都是文人墨客,那是他们休闲聚会的场所。那有人就会郁闷了,这些才子们怎么会喜欢去青楼呢?那是因为,古代青楼女子不仅有美貌,而且非常有才华。在古代,那些寻常女子们、**们只注重相夫教子。天天大门不出二门不迈的,不要说琴棋书画了,能识字就不错了。

青楼女子因为谋生需要,则会学习很多东西。还有一些家道中落被迫沦落青楼,这些青楼才女,都个个有本事,琴棋书画、吟诗作对样样行。她们跟文人吟诗作赋自然不在话下。当时也只有青楼女子才懂得欣赏文人们的浪漫,懂得他们的情怀,能够不加掩饰与他们交流。所以文人都愿意结交青楼女子。逛青楼往往还是要炫耀一下富贵的,整备酒席,讲究排场,延亲邀友。过程中要请女子伴歌伴舞或是劝酒,当然是有一定代价的。出场女妓的出场费、服装、乐器等都是要给钱的。所以逛一次青楼花费几两银子都是很正常的,如果要刻意显摆或是邀请有名的妓女,那耗费几十甚至上百两银子都是可能的。

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