感悟健康的情感美文

感悟健康的情感美文

感悟健康的情感美文，片刻的闲暇是脑内放空的机会，可以与好友分享一些正能量名言警句，前行的路上你并不是孤身一人，励志评论自由的形式能够促进好友之间的关系。希望阅读后感悟健康的情感美文能成为你的动力。

感悟健康的情感美文1

《感悟健康》（一）

没有人不眷恋人生，除非他实在承受不了病痛的折磨或外界重创的打击，而无奈选择生命的终结。

没有人不希望生活幸福甜蜜、事业有成，而这一切的一切，都取决于你是不是具有一个健康的体格。

世界卫生组织一次全球性调查显示：真正健康的人仅占5%，疾病患者占20%，而75%的人则处于一种似病非病的亚健康状态。亚健康虽然说不是病，但却是现代人身心不健康的一种危度表象，略不留意，就有可能随着人体免疫功能的降落，致使疾病的产生。预防、消除亚健康已成国际重大研究课题，走出亚健康应当成为现代人追逐生命质量的行动观念。

人，是一个非常奇妙的动物，其行动导向受各种观念左右，常常身处危难之时，才感知生命的宝贵；常常罹患疾病以后，才体悟健康的价值。

人，一旦生病了，不但给个体身心带来痛苦的折磨，造成经济负担和社会角色的变更，而且也大大下降了本来作为一个健康者的生存质量。虽然现代医学高度发达，但面对危害人类健康的一些重大疾病，比如心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病等，仍然苦无良方。

其实，很多人都明了“防患于未然”这个古老而浅显的道理。非常遗憾的是，在病痛产生之前，却鲜有人对本身体魄状态引发足够重视。

但凡地球生灵，其生命进程都在面临“生、老、病、死”，人也不例外。人所不同的是，他可以创造和改变世界。现代人之所以毛病多多，除受外界环境影响以外，其本身调理与护养不当，是不可疏忽的一个重要内在因素。大量事实与临床疾病表明，伴随人的生命进程所产生的病理反应，很大程度上与其个体本身的生活方式有关。有人称之为“生活方式病”。明显，人类明智的选择，与其病变产生以后猴急寻觅良医诊治，不如在疾病产生之前就作出正当防范。

真正做到防患于未然，走出亚健康状态，其实不难。只要我们转变思想观念，从平常起居和吃喝玩乐的点滴开始，适时调剂、纠治那些习以为常的不当的工作生活方式，便可享受健康人生与精彩生活。

健康是金——是事业成绩的条件，生命活力的基础；

健康是智——是智力发挥的后盾，科学研发的基石；

健康是财——是体力资源的积累，人生最大的财富；

健康是乐——没有健康的体格，就没有生活的快乐；

健康是益——是社会与文明进步的动因和标志；

健康是福——充分享受健康权利是人生最大的幸福。

《感悟健康》（二）

在人的一生中，有甚么东西最值得我们珍惜呢？不同的人有不同的答案。有的说财富，有的说事业，有的说家庭，有的说爱情……曾有智者用1000000……来比喻一生。后面无数的0代表金钱、地位、权利、事业、爱情、家庭、财富、孩子、房子……前面的1代表着自己本人，也就是健康的身子！当自己这个1倒下了，后面所有的0也就随之云消雾散，智者的这个比喻能否惊醒那些昼夜为了事业而透支健康，在寻求功名利碌而赔了健康，在灯红酒绿中花天酒地而失去健康的人们觉悟过来呢？！希望人人都是智者把人生最宝贵的生命摆在首位，切勿被0的诱惑弄得不得安宁，而亲身编导演绎自己的人生悲剧，那会重蹈许许多多如北京地区统计的青年才俊与权贵富豪平均年龄只有53。3岁英年早逝的悲剧。

有健康就有未来，没有了健康就没有一切。如此简单的道理人人皆知，但在0的诱惑之下，人们却将这最宝贵最重要的健康抛之脑后。言人在江湖，身不由己，竞争剧烈没法顾及，却不知此乃本末颠倒，得不偿失。（人生感悟 ）当健康亮起了红灯，遭致溃灭时，才发觉一切身外之物竟是如此一文不值，毫无意义，而平淡得如空气一样的健康才是人人唯一寻求，最现实，最重要，最宝贵的，且是最难最难得到的，但是世上没有后悔药，更没有第二次来生！

每一个人来到世上，都需要奋斗，需要事业成功，需要足够的财富来供我们担当应尽的人生责任。对这世上唯一无二的自己来讲，是活得越健康长寿越值，事业成功与健康长寿同行，二者兼得才真正叫一生无悔，一生美满，大家认为对吗？

但是在现代社会，人类要取得一个健康又长寿的人生何其之难？空气污染，水污染，食品污染，竞争，名利拼搏的精神压力，物欲横流的社会，无一不是影响我们生存质量的因素，给我们增加了养生的困难度。所以要有高度的健康意识和知识，方可帮我们，保障我们安全的度过一生！

依照生物学原理，哺乳动物的寿命是其生长时间的的5倍至7倍，人的生长时间是用最后一颗牙长出来的时间（20至25岁）来计算的，因这人的寿命最短100岁，最长可达175年，公认的人的寿命是120岁。人是万物之灵，最希望既健康又长寿。健康与生命同行，最后无疾而终尽享天年！

很多人说自己很健康，其实在医院治病抢救的病人在几天前不也是这么自信？！我们都不敢说“其实我很健康”，除非是掌握了养生法则的人。要想真正具有健康的身体，就必须依照科学养生标准去做。《黄帝内经》道：保健之道在于清调补。只有做到了才有可能到达健康的标准：精足，神全，气旺，血盈。

事业重要，生命更重要，我们不能以健康为代价，不能用透支与忽视健康的愚味思惟来对待人生。许多人都是前半生辛辛苦苦拼命奋斗，为了赚更多的钱，后半生一生病，马上将所有的积蓄去换健康，有的倾家荡产还是换不回。

朋友们啊，一定要学会保护自己才行啊，留着青山在不怕没柴烧，应提倡健康和事业双丰收的人生，这样的人生才是美满的人生。生命只有一次，生命才是最宝贵的，千万别把自己的健康交给医生，医生只会用药物控制病情，使我们的身体愈来愈衰弱，其实不晓得养身体，养细胞。只有自己作主，珍惜健康，投资健康，才会具有健康，从而具有未来。让健康陪伴我们一生吧！最后祝贺大家享尽天年，健康长寿，一生完善！

感悟健康的情感美文2

生老病死是自然规律，每个人都有健康生病的时候，作为普通人，我们要学会保护身体，别等生病以后才感觉到健康的重要。

人生最头疼的莫过于生病，最烦心的莫过于上医院。

我们来到人世，就得认真面对生老病死，就得学会保护身体，只有健康，我们才会开心快乐！

人吃五谷杂粮，难免会生灾得病，每个人都得面对人生的种种灾难，其中包括得病。

去年夏天，老伴因为生病住进医院，进入病房，病友换了一茬又一茬，经济条件好的，看到病房住的人太多，嫌不方便，就转入单间特护病房。病情好转的出院回家，也有刚生病住进来的。病房换来换去换了几次，病友换了一个又一个，来来去去，让我很是心焦，期盼着老伴早点病好出院。

那天，来了一个七十多岁的老人，又吐又拉，把病房弄的臭气熏天，让病友都捂起了鼻子，背过脸去，很是无奈地摇头。经医生进一步检查，确诊为肠梗阻，医护人员给插了管子，从胃部把要吐的东西导出来，用以减轻病人的痛苦。老人年纪大了，我看他怪难受，觉得好可怜。

送他来的两个男人，说是老人的儿子，可他们的做事方法，让我很是为老人鸣不平。

老人年纪大，又在生病中，吐了，两个儿子捂着鼻子很不情愿地倒掉了。可拉在裤子里，儿子很生气地呼喊，你弄成这个样子，别人怎么给你收拾，把裤子扔掉，不给老人穿裤子了。可一会老人又拉了，拉在床上了，两个儿子都瞪大着眼瞅着父亲，谁也不想拾掇。

这时，一位很乖巧的小护士走了进来，看到两个儿子对父亲的粗鲁，用责怪的`口气说道：“老大爷生病，他已经很难受了，你们应该关心体贴他。你们这样对他，他的病能好吗？”

小护士说着，打来了一盆水，麻利地给老人擦身体，收拾老人拉下的脏床单，拿来干净的床单换上。看到小护士非亲非故，这样地对自己的父亲，两个儿子很是尴尬。

一个儿子拿起脏床单去洗，一个儿子很温柔地问父亲：“爸爸，您还觉得难受不，喝点开水吧！”

老人说：“我嘴里发苦，给我倒点有甜味的水吧！”

听了父亲的话，儿子赶忙倒了点橘子粉水，端到父亲面前，拿勺子一勺一勺地喂了下去。老父亲脸上有了笑颜，小护士见状，含着欣慰的微笑离开了病房，众病友对小护士投去赞许的目光，大家都为小护士地举动影响到老人的两个儿子很是欣慰……

看到各种各样的病人，在生病时候的难受与痛苦，我很是庆幸。虽然我年老身体又有很多疾病，但起码现在能够自理，不需要人服侍。而且老伴生病能陪伴着他，给他倒点热水，帮他洗洗涮涮，不会让他孤单寂寞，不会像那个可怜的老头那样没人照看……

我们搬了新病房，又结交上了许多新病友。其中一个二十来岁，高中刚刚毕业的男孩，他是病好以后出院又住进来的，医生也是按肠梗阻治疗，收效甚微。

实在没办法，家里人带他去山大医院检查，也没有检查出病因，医院还是让按肠梗阻医治好几天，病人还是不见好转。孩子是家里的独生子，一家人的精神支柱。看到孩子被病痛折磨着，急得妈妈掉下了焦躁不安地眼泪。医生进来查房，这位妈妈双膝跪倒，苦苦央求医生再想想其它办法。

医生很为这位妈妈的疼儿心感动，决定再请求专家会诊。

妈妈央求医生，爸爸在一旁唉声叹气，不知如何是好？

医生说话算数，特邀请有名望的专家前来会诊，专家经过进一步会诊，得出了胰腺炎的诊断结果。

听医生说儿子得的是胰腺炎，妈妈的眼泪就和断了线的珍珠，啪啦啦地掉了下来。

看到这位疼爱儿子的妈妈，我的心也在颤抖。我的眼眶里也不由自主地溢满了眼泪，我走到这位妈妈面前，拉起她的手安慰道：“大妹子，别担心，医生审清病因是好事，用对药你儿子很快就会好起来的。你不要哭哭啼啼，好好服侍看护孩子，让孩子安心养病。孩子养好病，别留下后遗症，这才是最主要的。”

这位妈妈听了我的话，点头表示认同。其它忙我也帮不了，只能给她两句安慰的话，也算是尽了我的一点微薄之力。

庆幸的是，那个男孩的身体渐渐地好起来了，他们一家人都有了笑颜……

病友接触了不少，好了的，病重转院走了的，刚住院的，来来往往，一直停歇不下来……

心里想着在医院的这些日子，我的心里五味杂陈，人都有生病的时候，别生病以后再珍惜身体。在健康的时候，就要爱护身体，有好身体才不会生病，才不会上医院，花那冤枉钱。

又过了一段时间，老伴的病情好转，终于等到出院，我们告别医院，告别病友回家了。

想着我的多病的身体，想着老伴的生病住院，我的心里感慨万千，这次回家，一定要好好注意身体，只有平时好好保养，健健康康，才会安度晚年。

人生短暂，珍惜晚年，珍惜未来！

人的心性或者说本性是“恐惧和爱”，一切痛苦的情感都是恐惧带来的，一切美好的享受都是爱带来的。但爱才是真正人的本性，它体现的是人的思想境界，用悟去感受用时太漫长了。

在你现在的生活方式前提下，不限制你的言行，只要求你的思想，只要做到每天都有新体悟。我说的是我做到的和努力去做的，没有空话、大话。

高尚人生——实践（一）

——实践高尚=实现自身的幸福人生

高尚绝不是空话、大话，而是具有极强实践性的、实现幸福人生的思想基础。

1、高尚首先是自身的和谐和高尚，很难想象一个连对自己都不关心、都不爱护的人，会发自内心地去爱护别人、关心社会。具备高尚的思想境界是对自己最大的关心、最大的爱护，这也是自己关心别人的最基本的思想基础。

一个内心充满私欲的人，他的行为都是以实现自己的私欲为目的的，他的行为再高尚，内心也会充满对对自己得失的算计，对自己私欲的目的能否实现的担心、害怕、恐惧，私欲只会给自己带来精神上的痛苦，让自己的思想辱没自己高尚的行为，对自己人生目标的实现没有任何作用。我们应该认识到，自私的思想不是关心自己，是我们的人生观出现了为题，对人生意义的定义出现了错误，导致我们将满足自己的私欲错误地当成对自己的关爱。人生观是可以重新树立的，只要我们认识到过去人生观的错误，我们就可以重新树立正确的人生观，也就是***员的高尚人生观：先公后私、大公无私、全心全意为人民服务。

思想高尚的人，主观上一切思想行为都是在为他人、为社会。没有私欲，也就没有私欲的算计，对得失的担心、害怕。这种高尚的思想与行动的统一，主观上在为他人着想，而客观上是在实现自己内心的平静、幸福的精神生活，同时更从容地去实现自己的人生目标。我们虽然很难达到完全为他人着想的高尚思想境界，但我们在自己的主观努力下，可以不断达到更高的思想境界，不断实现更幸福的人生。

2生活是实践高尚的战场

我们在生活中离不开劳动，劳动的能力和思考的能力是人在能力上与动物的根本区别。正确地发挥人的能力，是快乐幸福地劳动。可是我们劳动的时候却经常是不快乐的，人总是对自己拥有的能力不够珍惜，而失去的时候才知道可贵。想想那些失去劳动能力的人，他们是多么希望自己重新具备劳动的能力，享受劳动的快乐，我们不能也等到失去了劳动的能力才知道珍惜。

在劳动的过程中，不同的思想状态下，结果和作用是不一样的。

1）如果在劳动中，内心充满委屈、不平衡思想。

从现象上分析：

我们干了活，做出了贡献，我们那张充满委屈的脸，也让别人充满烦感，出力不讨好，自己还生气上火。

从思想的高度分析：

这种情绪下的劳动，不但不会提高我们的思想素质，推动自身 高尚，还会导致我们思想素质的下降。

2）在劳动中任劳任怨，不高兴也不生气，没有思想波动。

从现象上分析：

我们放弃了思考的能力，更放弃了劳动带来的快乐的享受。我们就像机器一样，单纯地贡献出自己的劳动。

从思想的高度分析：

这样的劳动对我们思想的进步没有作用，放弃了思想就等于放弃了一个人生命的意义，我们等于在浪费自己的时间和生命。

3）内心充满幸福和快乐，抱着追求高尚的目标劳动。

从现象上分析：

由于我们的劳动和奉献是为了追求自我高尚，享受劳动带来的幸福，所以我们的内心充满热情和快乐，可以创造出和谐、积极的气氛，也会给别人带来快乐。由于劳动是我们自己想做的事，所以对别人没有要求，也就不会产生委屈、不平衡心理。

从思想的高度分析：

劳动和奉献是我们追求高尚的过程，在这种思想的指导下，我们付出的是劳动，留下的全是幸福、快乐和自豪感。我们的人生观会不断升华，思想境界会不断提高。

只要我们坚持不懈、持之以恒，蓦然回首就会发现，我们高尚的人生、幸福的生活，竟然是在简单的生活中，快乐的劳动中不断得到实现的。

3、以《人宇统一论》为高度，用主观内因与客观外因统一的理论指导我们实践自身的高尚。

我们将自己视为实践高尚的主观内因，将我们以外的宇宙世界包括人类社会视为客观外因。我们在实践高尚的过程中，必然受到客观外因，特别是社会上各种不和谐、不美好的事物的干扰，我们一定要明白，这些都是客观外因，是每个人自身修养的外在表现，也是人类整体素质的反映，更是我们实践高尚的战场。我们没有能力去改变客观外因，只能站在人类社会整体的高度，通过自身的高尚影响别人，树立正气，宣传高尚，推动整体人类社会的思想进步。人类社会的进步，就是在正义与邪恶的斗争中，真理与谬误的争论中，让人类认识自身认识世界，改造自身改造世界，这是人类社会发展进步的客观规律，我们只能认识规律、运用规律，不能改变规律。简单地讲，对待高尚的事物，我们要去学习。对不和谐的丑恶的事物，我们要警示自身，当成自己的一面镜子，变成自己实践高尚的动力。我们一定要知道，烦感别人、埋怨、怨恨，只能使自己的思想境界倒退、下滑，更是与客观规律的对抗，受伤的只能是我们自己。在这样的认识基础上，根据每个人不同阶段的高尚程度，对真理和正义，能坚持多少就坚持多少。高尚不代表凡事都忍让，而是小事讲风格大事讲原则，随着我们思想境界的不断提高，我们在更讲风格同时，一定会更讲原则，内心充满正气。

4、高尚的人生观，高尚的思想境界，是实实在在的，是人的一种综合能力，伪装出来的高尚就是自己披在身上的皇帝的新衣，

二、 高尚人生——实践（二）

——自身与家庭的关系

我们最爱的是自己的家人，所以我们的改造成果对外首先会在自己的家人身上体现出来。爱也会带来温暖的伤害，我们千万不能高尚了自己伤害了家人。

1 爱会给家人带来的温暖幸福。

我们追求高尚的表现首先会反映在家庭，会多干家务活，说话温暖贴心，小事礼让家人、不计较等等全方位的良好表现。这些转变，特别是过去在家里表现不好的人发生转变，会带来家庭氛围的巨大改善，使家人感到无比温暖幸福，也会给我们自己带来强烈的幸福感、成就感、责任感，我们一定会努力去做得更多、表现得更好。

2 温暖给家人带来幸福，同时也会给家人带来极大的伤害。

首先，劳动是我们改造自己实践高尚的途径之一，我们在改造中提高了思想境界，但是，同时我们也剥夺了家人劳动的权利，使她们丧失了许多劳动的机会，增加了家人无所事事的时间，改造的经验已经让我们体会到浪费生命的空虚，可是我们确将空虚转嫁给家人。

其次，人空虚就会无聊，就会有时间想自己的事，，私心的增长必定带来家人思想境界的下滑，精神生活质量降低。同时还会没事找事，重新产生新的家庭矛盾。

第三 人都有一定的适应性，我们的改变营造出再好的家庭生活环境，时间长了家人也会适应、习惯，变成应该，甚至重新感到不满，要求更好。这都是人自私贪婪的本性带来的，家人的思想会重新形成一种更高的衡量、要求别人的标准，也就是对人高要求，对己低要求，以不断追求高尚的我们为衡量标准，他们在社会上看不惯的事、心烦的事会越来越多，严重影响他们的生活质量。

我们不能以伤害家人为代价来提高自己，我们必须思考这个问题。

我们给家人带来的是幸福感，而不是真正的幸福。因为拥有高尚的思想才能拥有幸福，所以，我们没有能力给别人创造幸福，包括自己的家人，我们只能帮助别人去追求幸福。幸福是每个人自己的事，只能靠自己的努力、自己的高尚来实现，对这个问题我们一定要有清醒的认识，并且高度重视。

那么怎样解决好这个问题呢？

可以肯定就事论事只能激化矛盾，解决不好这个问题。既然问题是自己造成的，自己伤害的家人，我们就必须先从自身找原因，从自身解决问题。

首先，我们对家人的爱缺乏高度，我们的一切行为应该视为自己展示爱家人的过程，展示追求高尚带来的美好，而不是爱家人的目的。我们的目的应该是引导、影响家人共同实践高尚，共同提高思想境界。

其次，在我们展现高尚的同时，一定要对家人提出要求，最起码提出学习高尚、向往高尚的要求，将我们在家务劳动中为她们节省的时间利用起来，将给她们带来的好心情转化成追求高尚的动力。并且在她们的思想境界能接受的前提下，尽可能多安排她们高尚的事情去做，让她们在实践高尚的过程中体会高尚的幸福，和我们共同实践高尚的美好人生。

第三，我们需要具备一定的社会责任。没有大家哪有小家，没有大爱哪有小爱，我们在家内家外要展现出尽可能一致的思想行为，不能表现出两面性、做两面人，要表现出一致的思想境界、一致的思想高度。否则，家人会将我们的高尚行为当成只能倾注给他们的私人情感，当成一种只限于家庭范围的小爱，失去对她们的引导和指导意义。

高尚人生——实践（三）

——自身与社会的统一

我们生活在这个社会中，每个人也都是组成社会的一部分，我们与社会是统一的。人类社会整体的文明进步、科学发展，是每个人实现个人幸福的基础,所以，每个人都应该努力让自己具有更多的社会责任感，为这个世界更加美好尽一份自己的力量。

目前，我们人类社会的确还不够美好，还存在许多不高尚的思想行为，在这种社会环境中，我们如何实现自己与社会的统一呢？

我们不要说空话，不要空发感慨没有行动。

例如：社会上许多具有爱国情结的热血青年、愤青一族，他们把声讨日本的极端对华政策，甚至将抵制购买日本品牌汽车都当成爱国。我不能说这不是爱国，可是这种对祖国的爱太片面、太狭隘。就算全世界的人都不买日本品牌的汽车，日本的汽车企业全部倒闭，中国的汽车制造技术就能发展上去吗？中国的汽车品牌就能享誉世界吗？不能！我们要实事求是，别人好的就是好，我们差的就是差，我们要去学习别人先进的观念、先进的技术，来努力提升、发展自己的产业，去推动中国的文明进步、科学发展，这才是更广义的实实在在地在爱国。所以，既然喊出爱国的口号，就要付诸爱国的行动，该做的事去做好，能做的事努力去做，用高尚的思想行动实践自己对祖国的热爱。

我们要正确认识自己。

我们经常会听到对单位领导不满、对政府领导不满、对国家政策不满的言论。

我希望大家能够沉下心来反思一下自己，单位领导再不好，他毕竟还能想到自己的员工，可是有几个员工能为他人着想、单位着想；政府领导再不好，他们已经站在人民、社会的思想高度在思考、在工作，而我们更多的人，可能还在思想行为的道德底线做思想斗争。国家的政策再不完美，那也是站在国家整体的高度制定出来的，我们很多人可能连最起码的社会责任感都不具备，又能站在什么样的高度来判断政策的好坏，只能是更多地站在个人得失立场、局部范围上的片面观点。我们不能将无知当真理，真正想评判别人的思想行为，就先达打到别人思想境界的高度，谁都无法站在井底告诉地上的人风会将云彩吹向哪里。

人是平等的，我们要用统一标准要求自己和别人。

人对自己最大的嘲弄，莫过于自己披上皇帝的新装。

当我们对别人的错误行为感到生气、愤慨时，特别是因为别人对自己的不公而向他人抱怨时，先想想自己是不是也在做着同样的事，自己是不是也有同样的想法。如果是一样的，甚至自己还不如别人，就把别人当成一面自己负面的镜子，先高尚自己吧，否则，就是让自己和别人共同在嘲笑自己，抱怨的越多，自己丢的人越大。千万不要得出自己是个好人的结论，等自己达到更高尚的思想境界以后，能够看到更全面、更真实的自己以后，再给现在的自己得出结论吧。

其实我们经常在用两种标准看待事物。

例如：同样在一个企业中，同样是为了企业发展的更好这一目的，加工零件的工人出现失误，因为造成的损失很小，往往很容易被原谅，甚至还会得到鼓励；如果企业领导出现发展方向的决策性错误，而给企业造成巨大损失，他的失误往往不会被别人原谅。其实他们的愿望都是好的，事物的发展必然存在挑战，用相同的标准衡量事物我们才能更公平、更公正。相反，如果他们都取得了成功，人们对成功的认同度也是差别巨大的。其实人在社会中是平等的，仅仅是社会分工不同，特别是体现在思想上、精神生活上，是绝对平等的，奉献所带来的幸福感、荣誉感是一样美好的。

小事讲风格，大事讲原则。

用高尚的思想境界实践自身与社会的统一，不是一团和气什么事都低头谦让，而是不受个人荣辱得失对自己思想精神的影响，这是一种无私的思想境界，高尚更表达着正气，是我们对正义、对真理的坚守和执着。

实践高尚更是坚持真理、坚持正义，真理与谬误我们需要用知识做出正确的判断，正义与邪恶我们需要人生观和思想境界的高度来判断。这是我们实践高尚的能力，否则我们就可能将无知当执着，书写偏执的人生。

高尚人生——实践（四）

——自身与宇宙的统一

目前人类的科学发展水平、认知能力，对宇宙的了解是非常有限的，我个人的知识就更无法从宇宙整体的高度谈宇宙。但是，我们存在于宇宙之中，我们也是宇宙的一部分，人与宇宙是统一的，我们无法回避这一问题，我只能从宇宙中规律与存在的角度谈出个人的观点。

从宇宙整体的存在理解，宇宙中固有的本源的物质，其存在和运动规律，决定了有形的物质的形成和存在，使宇宙中充满星球、星系、星云，让宇宙变的丰富多彩。有形的物质的存在遵循了宇宙的规律，所以，星球的存在相对我们人的生命而言近似于永恒。宇宙的规律，决定宇宙中物质的存在和运动，不遵循宇宙规律的存在，必将被宇宙毁灭、还原，组成新的物质并以新的物质形式存在。

人也是在宇宙这个大规律下存在的物质，而且是具有智能的宇宙中最高物质形式的存在，人也要遵循宇宙的客观规律而存在，更要为宇宙的美好去发挥作用，否则，也将在宇宙的规律下迅速被毁灭和还原。可是现实生活中，不用从宇宙的高度来要求我们，就是从为他人、为社会的高度，我们又能为他人着想多少呢！你们真的相信人的生命就应该如此短暂，宇宙中的最高物质存在就应该转瞬即逝吗？我不信，而且我的结论不是主观的妄想，而是用科学知识得出的结论。

我将用科学知识为武器，通过实践高尚的人生观为途径，去创造生命的奇迹！希望所有的人，高尚！健康！长寿！

小学思想品德素质教育理念研究

一、强化情感体悟，提升素质教育理念

(1)换位思考，角色体验。换位思考是客观事物对人的内心产生某种情感刺激而引起一定的内在心理共鸣。在小学思想品德课堂实践中，可以借教材特定事例，通过声情并茂的讲述，给学生身临其境的感觉，让学生自然套用角色饰演，使学生感觉自己就是“剧中人”，激发学生的自觉体验，增强学生的道德意识，加快学生自身的道德情感淳化。如，在讲授《同情帮助残疾人》一课时，可在课文基础上进行情节加工或艺术拓展，用较多口舌着重渲染文中残疾人受到众人嘲笑甚至是有意戏弄的场景，通过对残疾人面部痛苦神态的浓重描写，促使学生换位思考，深刻理解此时作为残疾人的内心感受，创设问题供学生思考，顺势荡开一笔，让学生回忆自己的缺陷暴露或因失败而遭遇嘲弄的往事，试将残疾人和自己当时的心境做对比，更加深了对残疾人内心屈辱感的认同，从而萌生对残疾人的同情心和帮扶情感，学生的思想道德水准在潜移默化中攀升。此外，在问题创设时，要注意紧贴课文思想内涵展开，不可偏离中心轨道，给学生造成一定误导，对学生的思想催发和道德引领应具有强烈的鲜明性和准确的指向性，如若你是那个残疾人，你面对此情此景，该如何应对呢，你会想些什么借此触碰学生心中最柔软的那块首善之地，真正感受到残疾人在承受因肢体残缺而痛苦的同时，还要忍受来自社会人情的冷暖，学生有了这样的心理体验，自然就会主动去同情和帮助残疾人了。

(2)积极运用实景对比，提升体验的鲜明感。对比体验是将代表正能量的道德观念与具有负面影响的错误道德观念通过在某一场景下的比较，让学生利用自己内心的良善，进行去伪辨真，从而不断夯实正确道德观念，促进自身道德素质的提升。如，在《爱护花草树木》的教学中，教师在进行教学设计时，可借助现代教学设施为学生在屏幕上呈现不同的教学场景。可以是，也可以是视频。我在本课中，就大胆运用了幻灯片呈现实景的形式，一共两幅图画，第一幅图画展现的是两个小朋友种树忙的场景，一个小朋友手扶一棵小数，另一个小朋友用铁锹填土，旁边还放着一桶水;而第二幅图画表现的则是另外一种场景，其中也是两位小朋友，一个在攀爬一根纤细的小树，小树摇摇欲断，另一个小朋友用扯下的枝干做成帽子形状戴在头上，他俩玩的兴高采烈，而小树都快要折断了。通过这些特色鲜明的对比，学生们很容易作出道德情感的正确判断，对花草树木的保护意识增强了，这种特殊的情感体悟所带来的正面教学效应明显胜过教师苦口婆心的善意提醒。

二、创设和谐互融的治学氛围，促进学生身心健康发展

(1)创设充满感性的教学情境。小学生身心发展尚待完善，对新知识的学习主要依靠感性认知获取。小学生空间立体感较差，抽象思维能力欠佳，其感性认知往往依靠对客观事物的直观感应，所以课堂教学氛围烘托尤为重要。如，在讲授《事物都是发展变化的》一课时，我围绕世界万物都处于发展变化中这一主题，利用多媒体设备为学生放映本市的发展变迁史，通过往昔荒蛮景象与现在高楼林立繁华景象的对比，让学生深切感受到本市的快速发展，折射出祖国的日新月异，增强学生的民族自豪感。通过设置与教学内容贴切的教学情境，为学生构筑起感性认知的良好氛围，使学生触景生情，思绪飞扬，对家乡对祖国充满浓浓的爱意，奉献家乡、建设家乡的豪气不断高涨，思想道德素质不断提高。

(2)鼓励学生主动饰演多种角色。在小学思想品德教学中，丰富生动、跌宕起伏的故事情节填满了课堂，各种鲜活悦动的人物形象给学生们留下了深刻的印象。在新课程改革理念的启发下，任何教学资源都可成为教师创新教学的道具。为了增加教学的生动性和情趣性，教师可从人物角色饰演上大做文章，鼓励学生扮演各种角色，将故事情节以舞台剧的形式演绎出来。通过一幕幕有血有肉、生动鲜明的舞台剧，借助学生绘声绘色的角色扮演经历，加深了学生对课文情节的印象，理清了课文所要表达的思想内涵，社会角色意识明显增强，责任感不断得到强化。如，《集体的力量》一课，教师可选取其中的精彩片段，与学生发挥想象力对这部分内容进行一定艺术加工，设定几个人物形象让学生自由选择扮演。本课故事情节生动有趣，尤以蚂蚁王国得探子报告的消息后的一段情节描写更为传神，教师通过让学生角色扮演，亲身体验其中人物的内心情感变化，让学生细细体味集体的力量之大，提醒学生齐心协力发挥集体的力量，强调团队意识，使学生在不知不觉中接受了一次集体主义思想教育。素质教育被提及多年，但举步维艰，新课程改革的大力推行为素质教育的发展注入了新活力。在小学思想品德课中精心创设和谐愉悦的课堂氛围，激发学生的学习兴趣，调动学生的求知欲，对学生进行“润物细无声”的思想道德矫正，是新时期国家人才培养的战略需要。因此，在小学思想品德课中践行素质教育刻不容缓。

1注意表达方式。

例如：

失败案例：

帕克斯顿先生的眼中写满了悲伤。他告诉乔安：“对不起，乔安。我们公司已经不需要你这个职位了。“

听到这话，乔安感觉到了前所未有的愤怒。

成功案例：

乔安像一支崭新的铅笔似的挺起后背，只坐在椅子的边缘，目不转睛地盯着帕克斯顿先生。她在他的手下工作了整整十六年——即便自己身体不舒服，即便孩子生了病，她也会坐上弥漫着汗臭味的公交车，来往于办公室和家之间。可是此时此刻，他甚至不敢看乔安的眼睛。他一会儿摆弄摆弄她办公桌上的文件，一会儿挪一挪自己桌上的时髦摆件。他显然不想说出那个坏消息，但乔安没有就此作罢。

她手中的塑料钱包发出了响声，于是她松开了紧握的拳头，钱包里还插着孩子们的照片，捏皱了就不好了。

帕克斯顿先生清了清嗓子。乔安都不记得那是第几回了。

”乔安……呃，本森女士……你在我们公司的职位，恐怕已经——“

乔安猛地站起身来。被她撞到的椅子滑过地面，砸在墙上，发出一声巨响。与此同时，她冲出了办公室。

分析： 失败案例和成功案例最大的区别在于：

失败案例直接用抽象的形容词来表达人物的情绪，读者首先无法想象到这段话中，帕克斯顿先生和乔安的表情究竟如何，然后他们是否打起来了，还是吵起来了？当然后续可以补救，可是这一段确实是失败了，因为读者无法预测乔安接下来究竟想干嘛，读者会觉得这样写十分无聊，读起来就像吃到了水煮后，没放盐的鸡脯肉。

而成功案例则是运用了细腻的感官描写，巧妙的比如，具体的动词，以及身体的反应，通过许多元素的叠加，读者完全能够感受到乔安的愤怒，就连我看到这一段的时候，我都觉得，为了这样一个没有人情味的公司付出了许多，最后一句话，说要离职就得离职，真是太不值得了。

同时，这一段描写中，还体现出来了另一个事实：乔安要养孩子，而她即将失去工作，未来她的生活将有多么的艰难？这让我对她的遭遇产生了更深的同情。是的，不仅对她的愤怒感同身受，而且我还同情她，迫不及待地想看她接下来要如何破局。

读后体悟 ： 不要用抽象的语言表现出情绪，而是要用具体的，具象化的语句，来把人物的情绪呈现出来，这样才能让情绪跃然纸上。

我自己写文章，有的时候会忘记去呈现，这就导致我的文章在读到某些段落的时候，会显得索然无味。

对于这个问题的修正，应该要多多练习类似的呈现表达，从而提高自己的水平。

2丢掉情感的表达定式。

例如：

嘴角咧到了耳根

眼中噙着的泪珠滑落脸颊

膝盖直哆嗦

分析 ：这些句子早已经被人用烂了，烂透了，虽然这些是十分有效的句子，能够准确传达出作者想表达的情感，但是就像吃一样东西吃多了，也会觉得腻味一样，读者在太多地方看到过这样的叙述，作者凭什么有信心让读者在自己的文章中看到这几句不直接甩书走人呢？

其次，这种表达没有程度上的表达，眼中噙着泪珠，究竟这个人伤心到了什么程度呢？读者知道吗？不知道，也许他只是一个好哭的宝宝。膝盖直哆嗦也是一样，也许人家不是害怕，或许只是关节炎发作了，嘴角咧到了耳根，这个我也写过，就不多说了。

读后体悟 ：要避免套路的唯一方法，就是要多观察，多体悟，在真实的情境下，人物的肢体动作、语言、表情以及一系列的反应，才是最真实的。

我自己写文章的时候，也常常会把情绪尽量简化，之前总是认为剧情发展才是最为重要的，可当自己真的开始写长篇小说的时候，才会发现，其实把人物写好，这部小说才算是成功了，而要把人物写好，把握人物的情绪，是绕不过去的门槛。

所以当我时常想象自己的情绪如何爆发的时候，其实是挺单一的，因为我的情绪不代表所有人的情绪，每个性格不同的人，选择情绪爆发的方式可能都不一样，所以必须多观察，及时记录，这样才能有更多，更加打动人心的素材。