我不是专家,但是是资深的宠物爱好者。我曾经养过狗、猫、鸭子、乌龟、金鱼、鸡、仓鼠、鸟、小蛇、马和黑牛(一种昆虫),每一种动物都具有感情。
狗是人类最忠诚的朋友,它一旦认定了主人,主人便是它的一切,不管主人贫穷或者富有,都会跟随左右,不离不弃。看过《野性的呼唤》吗?那只拉雪橇的大狗巴克,曾经使多少人敬仰,还有一系列狗的**,多么催人泪下。看过的人,不会不为之动容。我就曾经有一条狗,每天接送我上下学,还有过一天趴儿狗,竟然为了我去“格斗”,呵呵。
猫是一种神秘高贵的动物,我养过一只黑猫,他勇敢、高贵。猫是不认母亲的,只认主人,但注意,公猫养不熟,他身上具有野性,总是要回归自然,特别是发情期,要是强行留在家中会发生攻击性行为。我的朵朵就是一只曾经不要母亲也依恋着我腻着我但是最终离家的猫,我管它叫出走的猫,爱丽丝梦游仙境里面不是有只会消失的猫吗?很有趣,是永远神秘的怀想。
而马,也无需多言,是人类最好的朋友,他任劳任怨,看过小说《黑骏马》会明白,一匹马的价值,也会明白为什么古今那么多人爱马如命了。
而小鸟、小鸡、小鸭、小兔等,由于脑袋比较小,它永远不会懂得感情,但是它会和主人产生一种依赖的条件反射,它会离不开你,但是它对你的一切只是为了生存,不含感情因素。而且它们的寿命不长,生命脆弱,智力低下,也不太好调教,只能作为一种玩具驯养,你会感觉玩具可爱可亲由而喜爱它,但是它不会理解。
像乌龟、蜥蜴、蛇等属于冷血动物,它们是天生的孤独者,从来喜欢独来独往,更加的不会和人产生情愫,你们在一起作伴,永远会各干各的。
养昆虫,也许很多人不屑,甚至害怕,但是其实昆虫很可爱,看了我的黑牛,我管它叫黑牛将军,就知道昆虫的可爱了。可以装在小瓶子里挂在脖子上,时而拿出来吓唬人,真是有趣,食物也简单,一些蔬菜叶,果肉和一些生肉就可以养活。它们好玩好斗,但是要收好,不然就丢了。我的黑龙我放走了它,我总觉得我对它太残忍 它太孤独。
我所讲的是一些经验之谈,而实际上,我觉得每个生灵都有感情而言,花草都一样,用心去感受大自然和生命的美好吧!像我的小蛇,小蛇啊!呵呵,说它冷血,可是呆久了它毕竟还是记得了我。养宠物是情感的寄托,但是一定要有责任心,世界上流浪的宠物你不知道它们多可怜,去看下资料吧!我现在养宠物,我愿意去收养一些可怜的被抛弃的动物,它们是宠物依赖人,没有人没法生存,人们驯养了它们使其失去生存能力,却又有权利随便抛弃它们,耶稣在上是不允许的。无论是哪一种动物,希望你倾注真情责任,好好驯养。
养了任何动物,你都可以和它聊天,相互玩耍,不管什么动物,你驯养了它它对你来说就是世界上唯一的了,《小王子》里面狐狸说过这句话“我对你来说不过是时间千万只狐狸当中的一只,但是你驯养了我,我对你就是唯一的了,你对我也是唯一的了。”所以,不管你养什么,祝您有一只世上唯一的宠物。
我是动物保护者,世界上有很多这样的人,如果您养了宠物,一定要有责任心哦!
著名作家叶广芩讲她所遇到的一个真实的故事。在二十世纪 70 年代,她到陕西秦岭的一次生活体验,当时那里的人们正大兴猎杀金丝猴,为的是用它们的皮做皮衣出口。那时候猎取金丝猴的方式是围山。人们先从四周将金丝猴往开阔地带赶,等赶到它们无处可逃时,接下来的就是人们砍倒周围的灌木,开始人猴大战。因为人们要的是金丝猴的皮,所以尽管往死里打,打得是人嚎猴叫,惨不忍睹。有一次围猎时,有一只母猴怀里抱着一只小猴拼命地跑,跑的过程中,又顺手揪起了一只小猴驮到背上一起跑。这时有两位老猎人追了过来,其中有一位就是那同事的父亲。一直追到了悬崖边一棵大树上,猴子好像再也没处跑了,两位猎人举起了枪,就在要开枪的一霎那,那只母猴的手向前一伸,竟做出了一个像人一样的 “ 暂停 ” 手势,两位猎人很疑惑,就停了下来。这时,只见这位母亲把两只小猴抱到了怀里,给它们喂奶。可能小猴不是太饿,吃了一回就不吃了,跑到一边去玩了。然后这只母猴就摘下树叶,把剩的奶水往树叶上挤,再把树叶一片片的放在离小猴较近的树叉上。等把奶水挤干了,母猴对着两位猎人,身体向前一躬,双手捂住了脸,意思是开抢吧。这时两位猎人的枪再也举不起来了,因为他们要射杀的不仅是一只动物,而是一位伟大的母亲!老猎人从此再也不打猎了。动物也是一种有感情的生灵,人类和动物应该和谐相处。这种故事寄寓着一种崇高的超越物种界限的母爱,人类应该让这种爱的光辉一直闪耀下去。作为一种高级生灵的人类,更应懂得爱,懂得善待万物,善待每一株小草、每一朵小花,善待世间任何一种生灵。因为生命的激流同样在它们身上流淌、奔腾。生命对于每一个生灵都是宝贵的,万物皆有灵,而人最有情。佛教主张用慈悲之心善待宇宙万物,主张万物共生共荣,只有这样才能把众生的国土变成佛国净土,那我们的世界才是祥和安宁的乐土。
佛教主张 “ 依正不二 ” ,《三藏法数》中说 “ 正由业力,感报此身,故名正报;既有能依正身,即有所依之土,故国土亦名报也。 ” 认为人类和自然环境之间是相互依存的关系,人类不能脱离自然环境而独立存在,人类和宇宙万物相互依存、和谐共生。 “ 依正不二 ” 实际上就是把生命本身同生命环境看作一个不可分割的有机整体。人类也和其它宇宙万物一样,都是因缘和合而成,不具有任何特殊的意义,人并不是宇宙间唯一完美的存在。《杂阿含经》说: “ 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ” 万物因缘而生,小至微尘,大至宇宙及一切生灵都是多种原因、条件因缘和合而生,任何事物之间都是互为条件、互相依存的,整个宇宙就是一个因缘和合的整体,任何一方都不能脱离它依存的环境而独立存在。宇宙万物因缘而生,相辅相成,都是在 “ 十二因缘 ” 相互连接形成的因果循环链条中生死轮回。万物都是由因缘和合而生,人类并不是宇宙万物的主宰者。人与世间万物是相互依赖、相互影响、不可分割的, “ 此有故彼有,此无故彼无;此生故彼生,此灭故彼灭 ” ,人和世间万物是一个统一的不可分割的整体,地球是人与万物共有的空间,你中有我,我中有你,破坏了人类赖以生存的环境,就等于毁灭人类自身。
佛教主张众生平等,《大乘玄论》中说: “ 不但众生有佛性,草木亦有佛性。若众生成佛时,一切草木亦得成佛,故经云: “ 一切法皆如也。 ” 主张尊重他人、尊重生命、认为万物都有自身的存在价值,石头希迁说: “ 灵源明皎洁,枝派暗流注。执事原是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。 ” 就是说虽然宇宙万物之间是有差别的,但宇宙万物都有其存在的理由,众生一律平等,众生应该平等相待。所谓 “ 然诸众生即是我身,众生与我等无差别 ” 。佛教认为生命对于人类和一切不会说话的动物和植物都是同样宝贵的,我们要平等地对待和我们共存于这个宇宙间的其它一切生命。佛教对生命的关怀,最为集中地体现就是普度众生的慈悲心肠。佛教慈悲理念主张 “ 善用其心,善待一切 ” ,主张尊重的生命,反对滥杀滥伐,破坏生态平衡。晋代郗超在《奉法要》中说: “ 何者谓为慈?愍伤众生,等一物我,推己恕彼,愿会普安,爱及昆虫,情同无异。 ” 郗超认为人与自然万物在本性上是一致的,都有情感和爱,人类要把自己的慈悲仁爱之心推广到普天下的万物,所谓 “ 救人一命胜造七级浮屠 ” 、 “ 放下屠刀立地成佛 ” ,要 “ 情同无异 ” 的善待世间众生。慈者予乐,悲者拔苦,佛教的慈悲精神,不仅是情感的无限扩大,还是理性自觉的觉者─ 无缘大慈、同体大悲。佛教的慈悲在强调对自身生命保护同时,更强调对他人、他物给予关怀和帮助,甚至放弃自己的权利,牺牲自己的利益。人类要以慈悲仁爱之心对待其它一切生命。 “ 常以仁恕居怀,恒将惠爱为念,若梦若觉,不忘慈心,乃至蠕动蛆飞,普皆覆护。 ” 应该尊重生命的价值,尊重宇宙万物生存的权利,要保护一切生命不受侵害,使它们能够自由的生存。
生灵,佛教用语,意指世间万物。
佛教认为,万物生长均与人类平等,尚具有佛性。“郁郁黄花无非般若,青青翠竹皆是法身 ” ,一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,万物行走于世,它们所衍生的爱与生命都值得人类敬畏、怀念。
我国当代文坛屈指可数的文学大家,被世人誉为“鬼才”的贾平凹先生。
在其不惑之年为过去悠远的意象生命进行了一番自我剖析解读,只为寻找生命中流失的珍贵——《故事生灵》自此诞生。
之初,我们带着生命故事走来,木讷,缓慢。那些痕迹成了自己在这个世界存在的唯一证明,在茫茫人间占据着某个角落。
你知道吗?
每个人的灵魂中都住着一个故事生灵,它在你呱呱坠地,第一声啼哭时便与之相依。它记录着你生命始终,离合悲欢,牵引着你寻找心底的梦想,抵挡住伤害你的苦难……
时光荏苒,不过转身的一瞬,幼苗已成参天大树。回首过往故事,种种尘封的记忆逐渐苏醒,你看到故事中,有你所有的欲望,以及由此而生的躁动、彷徨、忧伤和欢喜。
贾平凹的一颗赤子之心,犹如源源不断的养分,滋养着灵魂深处的生灵,唤醒迷失在繁华人世的冷漠。
三十万字,十六个故事,横跨四十余年。
鬼怪、动物、传说、天神、人心……纷纷于作者笔下幻化成形,世间游走。在读完这十六个故事后,对于贾平凹,脑海中开始形成一个更加清晰的影像。
他已过去的大半生、养育着他的土地、人性善恶的感叹,犹如一把利剑,切开真善美的假象,逼迫我们直视背后的丑陋卑劣。
鲜血淋漓,剑刃入骨。
用最纯粹虔诚的心,演绎一场场令人发笑的悲剧。
犹记得孩提时的我,对于神话故事《夸父追日》甚为喜欢,百看不厌。当时每每看到末尾,总会因为夸父的死而伤心落泪。现在想来,儿时的理解最是简单不过,并未真正懂得夸父的结局。
依稀记得故事的末尾是这样一段文字:“夸父死后,他的高大身躯变成了山脉,头发变成了树木,血液变成了河流,扔出去的那根手杖,变成了一片桃林。”
肉体生命的消逝,却以另一种方式回归永存。山脉、树木、河流、桃林……万物生长,生生不息,循环往复。
这与《故事生灵》所表达的大环境尤为契合。
以动物和草木作为故事种子,细心呵护,浇水施肥,渐渐枝繁叶茂。在这十六篇故事中,其8篇故事的种子是动物,1篇为草木。
而这其中又以蛇为隐喻的《油月亮》最得我心。故事导语作者是这样写的:
蛇:脆弱、自卑到极致,它才生出了毒牙。
简练明晰的文字,配以一幅蛇的黑白插画,为这个故事拉开了序幕……故事的主角是一个名叫尤佚人的杀人犯,全篇两条支线交错述说。
其一是,人民警察对尤佚人的审讯,惊心于他的残忍暴虐;其二是,尤佚人自己对过往的回忆,充满无助和绝望。
这种叙事手法,与**中的回忆蒙太奇、隐喻蒙太奇恰有异曲同工之妙。如**镜头般反复切换,让观者清楚的看到了尤佚人可怜、可悲,可恨的一生。
有因必有果,尤佚人的回忆是因,当下是果。而因果间的故事,便是作者贯穿全篇的主线,也是《故事生灵》的共通之处:
人心凉薄,人性难定!
一次贾平凹式的朝圣之路,永远进行时。越来越多的人在途中相遇,寻着心灵的方向,洞悉人性,洞察人心。
熟悉贾平凹作品的读者应该都知道,对于《山海经》,他有着执拗的偏爱。这一点,在其诸多作品中均有体现,其中以《老生》最具代表性。
我还记得曾看过一篇采访贾平凹的报道,在谈到《山海经》时,他说:“中国人的思维、中国人文化的源头都在《山海经》里面,中国人对外部世界形成的观念就是从《山海经》里面来的。”由此可见,《山海经》对其影响颇深。
在《故事生灵》中,余下的7篇,字里行间都有着深刻清晰的痕迹。其中3篇以山海经异兽(饕餮、狴犴、天狗)为隐喻。所提及的鬼神传说则有狐仙、山灵、水灵,以及女夷。
书中以狴犴为隐喻的故事—《制造声音》,篇幅相对较短,但留存的印象和思考,却不输其他。
狴犴,形似虎,龙之第七子。
《龙经》中有云:“狴犴好讼,亦曰宪章。”传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断。虽是牢狱的象征,却也是黎民百姓的守护神。
此篇故事中,离休专员惠世清一直保留着一段特殊录音……过去的某个秋天,惠世清在一贫困州任职,遇见了一件奇事:
“树会说话的!树真的会说话的!”老头杨二娃嘶哑的喊声,尤在耳侧。因为一棵树,还差十天便七十岁的杨二娃,已经风雨不改的告了十五年零三个月。
为了告状喊冤,唯一的儿子因故去世,老婆上吊身亡……可他呢?依旧是,倔强得可怕,执着得可敬。
末,椿树依然活着,人却长眠于黄土。
惠世清在祭奠杨二娃时,风乍起。风是看不见的,但椿树枝叶摇摆,嘎嘎作响,风就有了形状,树也有了声。
他想到老人曾告诉他,树是会说话的。他听不出来,就用录音机录了下来,多少年,一直试图听懂树说的话,一直未能如愿。
虽然老人给惠世清最后留下的,是一个看不见的问号。但是,作者留给我们的,是洞悉人性,洞察人心的心灵反思。
真正的作家,亦是优秀的医生,医治心灵顽疾的圣手。百年前,周树人弃医从文,直讽社会病态;百年后,贾平凹笔墨挥洒,思索生命哲思。
莎士比亚有句名言,“一千个读者眼里,就有一千个哈姆雷特。”贾平凹的《故事生灵》,以万物为生,心灵为眼。每一个你、我、他,都能找到自己生命的影子,或深或浅,弥补错失的珍贵。
这本书我一直放在书桌上,每一次翻看,都是不一样的故事。所以,这其实也是一篇永远“未完待续”的读书感悟。
书中文字虽未变,书外情感尚百变。
而在这诸多复杂的情感中,唯一不变的,是贾平凹诠释生命深邃的远见卓识,有如万物生长般绵绵不绝、历久弥新。
生灵的意思指人民;百姓;生物;有生命的东西。
读音:[shēng líng]。
例句:我不禁心头一颤,多可怜的小生灵啊!
近义:活物、凃炭、众生、生物。
反义:亡灵、亡魂。
词性:名词。
结构:生(独体结构)灵(上下结构)。
引证解释:引《北史·四夷传序》“万物之内生灵寡而禽兽多。”唐柳宗元《愈膏肓疾赋》“夫八紘之外,六合之中,始自生灵,及乎昆虫,神安则存,神丧则终。”
造句
每个生灵的诞生都给这个多彩的世界添加了一道颜色,而你是最亮丽的一笔。
旧中国战火弥漫,生灵涂炭;新中国百业俱兴,国富民安。
空气的幸福,在于无人在意,却无处不在。吐纳之间,流经生灵自然。
回顾历史,历经军阀混战和外来侵略,造成我们这块土地上生灵涂炭。
在混战的时代,房屋丘墟,生灵涂炭,老百姓苦不堪言。
圣君视民如伤,暴君坐观生灵涂炭。
因为有了这些品质,牛被认为是种宽容的生灵。
松鼠
松鼠是一种美丽的小动物,很讨人喜欢它四肢灵活,行动敏捷玲珑 的小面孔上,嵌着一对闪闪发光的小眼睛身上灰褐色的毛,光滑得好象搽过油一条毛茸茸的大尾巴总是向上翘着,显得格外漂亮
松鼠喜欢在树枝上跳来跳去,十分机灵只要有人触动一下树干,它们就躲在数枝底下,或连蹦带跳地逃到别的树上去晴朗的夏夜,松鼠在树上高兴的跳着叫着,互相追逐嬉戏它们好像怕强烈的日光,白天常常躲在窝里歇凉;只在树枝被风刮得乱摇晃的时候,它们才到地面上来但是从来不接近人的住宅
松鼠喜欢住在高大的老树上,常常把窝搭在树叉中间它们搭窝的时候,先搬来一些小数枝,交错着放在一起,再找一些干苔藓铺在上面,然后把苔藓压紧,踏平窝搭好了,还在上面加一个盖,把整个窝遮蔽起来,这样就不怕风吹雨打了她们带着儿女住在里边,又暖和又安全
松鼠常吃的食物是松子,榛子和橡栗,有时候也吃鸟蛋它们吃东西的时候,常常直着身子做在树枝上,用前爪捧着往嘴里送秋天,松鼠就储藏过冬的食物,把它塞到老树的缝隙里,塞得满满的冬天,它们有时候也用爪子扒开厚厚的积雪寻找雪底下的食物
松鼠的肉可以吃,尾巴上的毛可以制画笔,皮可以做衣服
小狗
小狗的警惕性非同寻常,它有一个特别灵敏的鼻子,能闻到3里以外东西的气息,吃食物时,它总要低下头闻一闻。它还有一双耳朵,每当听到特别的声音,它的耳朵总会竖起来,认真地倾听着外面的动静!因而,人们养它来看大门,它是人类的忠实的朋友。
小狗有一张宽而大的嘴巴,嘴里有一排洁白而又锋利的牙齿,它一口就可以将一只大老鼠咬死!
小狗有着矫健的四肢,它跑得速度非常快,一分钟可以跑二、三里路呢!
小狗的眼睛不很好,大约只能看一里的距离。那么,它为什么能看准东西呢?它主要靠得是它的鼻子。
小狗的爪子很锋利,不用多长时间,它就可以挖一个很大的圆形的坑。
小狗刚生下来的时候,毛是棕色的,可是它长大以后就不再是棕色的了,而变成了深**。
小狗的性格非常温和。如果你对它好,它就会用头顶你的腿,好像是在向你撒娇;可是如果是陌生人来到它的家里,它仍会“汪汪”地叫个不停,甚至会扑到你身上咬伤你的。
夏天到了,大热天,我们常常可以看见狗总是在吐舌头,而不见狗出汗呢?原因很简单,那是因为狗的汗孔长在舌头上。
小狗真不愧为人们所喜爱,这是它用自己真正的本领换来的
小公鸡
我很喜欢我家的那只喔喔叫的小公鸡。它的头上长着像火把一样的冠子。背上的羽毛像穿着深红闪亮的外衣。腹部的羽毛像套了件金**的衬衫。一双透亮灵活的眼睛和一张尖尖的嘴,再配上最引人注目的那五颜六色的大尾巴,显得既美丽又威武。
小公鸡早上起来就站在坪台上“喔喔”地使劲叫,催人们快快起床。
平时,小公鸡还是捉虫子的能手呢!尽管有些小虫十分机敏,但只要它动一下,就逃不过小公鸡的眼睛。有一次,我亲眼看见一条小虫子刚刚从树下的草丛中爬出来散步,就让小公鸡发现了。只见小公鸡飞快地跑到树下,用它那尖利细长的嘴巴,一下子就把小虫子捉住了,就这样一条条小虫子都成了小公鸡的美餐。
有一次放学回家,我看见小公鸡在院子里的大树下扒食吃,就连忙放下书包,抓了一把米撒在地上让它吃。小公鸡正吃得欢,不知谁家的一只大公鸡过来和小公鸡抢米吃。这下可把小公鸡惹火了,就扑过去和那只大公鸡打起架来。大公鸡猛地扑过来了,小公鸡沉着应战,身子一缩,躲过了大公鸡的一招。然后,它立刻转到大公鸡的后边,冷不防地向上一蹿,蹦到大公鸡的背上对着它的冠子猛啄,啄得大公鸡的冠子直流血。大公鸡疼得逃跑了。小公鸡胜利了,它昂头挺胸。瞧,一副得意神气的样子,真讨人喜欢。
我格外喜欢这只美丽、可爱的小公鸡。
小白猪
我家养了两头小白猪。它们全身雪白,一对大耳朵像两把有力的扇子,忽上忽下不停地扇动;鼻子长长的,一对圆圆的鼻孔,像两个小山洞;鼻子下面藏着个大嘴巴,不仔细看,真不会发现鼻子下面还有张嘴;鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛,满脸的皱纹,实在不怎么好看。
农忙时,妈妈下地干活,让我在家喂它们。我把猪圈门打开,把调好的食料放在猪圈门口,馋嘴的小猪鼻子尖极了,香味早被它们嗅到了,还没等我把猪食倒在食盆里,它们就一拥而上,把满满的一盆猪食给拱洒了。猪食溅到我脸上、裤腿儿上、褂子上,气得我顺手拿起棍子想揍它们。可刚举起棍子,它们就“嗷嗷”地叫起来,似乎在向我求饶。看着它们那可怜的样子,我又不忍心让棍子落下去了。
小白猪渐渐长大了,更暴露出了它们的本性--贪吃、贪睡。每当妈妈喂它们时,它们便狼吞虎咽,大口大口地吃起来,还不停地发出哼哼声。吃饱了,就挺着滚圆的大肚子,用脚把土扒到身子底下,倒头就呼呼地睡起来。
小猪刚来我家时总惹人生气。或许是因为环境陌生的缘故,它们一次又一次勇敢地翻越猪圈往外跑,可是大门插得死死的,怎么也不能超越第二道防线跑出去。过了一两天,它们也就老实了,找个水窝,用嘴拱啊拱,然后躺在里面,还不停地弄得泥水飞溅,当然小白猪也就变成小泥猪了。家中的人不管它们在院子里如何折腾,只要它们不往外跑,就谢天谢地了。
有时候,它们又让人哭笑不得。一天上午,爸爸要垫猪圈,就把它俩赶到院子里。它俩刚从猪圈里出来,就满院子撒欢儿,吓得几只母鸡满院惊飞,“咯咯”地叫。再看它俩,什么也不顾,好像终于得到自由似的,又好像来到了一个新的世界,一会儿到炭堆里去乱拱,弄得灰头灰脸的,一会儿又拱拱小树、弄弄花草。一上午,整个院子被折腾得不成样子。可能是折腾累了吧,晌午,它们好不容易趴在暖和的地方呼呼睡起了大觉。
我家的小白猪虽然贪吃贪睡又淘气,但我仍然十分喜欢它们,因为它们给我增添了无穷的乐趣。
蚂蚁
一身黑亮的盔甲,两根细长的触角,凑成黑色的勇敢的小生灵--蚂蚁。
每当漫步在金色的校园,便会发现几个小小的“!”从我脚旁绕过,那就是蚂蚁。它似乎没有意识到身旁的庞然大物,仍旧慢悠悠地散步,那傲慢的步态不由刺动了我的自尊心,小小的蚂蚁竟敢在我面前摆架子。不必发生流血事件,只须用根小柳条轻轻地在它那两根“天线”上拨动一下,它便会吓得四处乱闯。这时我就会觉得像战胜了什么强大敌人一般兴奋,不过它毕竟是一只小小的蚂蚁呀。
也许因为我的顽皮,竟然和那么善良、那么弱小的蚂蚁发动什么“战争”,这对它显然是不公平的。
但自从我看了一则有关蚂蚁的趣闻之后,就不禁对这小生灵产生一种敬仰的情感。这则趣闻就是:世界上什么动物力气最大答案是蚂蚁,因为蚂蚁可以背动比自身重量重6倍的物体。即使比蚂蚁重100倍的重物对于人来说也不过是举手之劳,但对于小蚂蚁来说就是要完成一项伟大的工作了。小生灵啊小生灵,没想到你小小的身躯竟蕴藏着如此巨大的力量。
随遇而安,辽阔而肥沃的大地就是蚂蚁舒适的家。一个个小生灵结合成了蚂蚁这个强大的家族。工蚁、蚁王,各尽所能,但并不“按劳分配”。工蚁成年累月辛苦劳作,侍奉蚁王,喂养幼蚁,直到心衰力竭地死去,而蚁王却作威作福,过着养尊处优的生活,真是太不公平了。我不免为工蚁的命运鸣不平,真希望有一天和平的阳光能照进黑暗的蚁穴。
这就是我喜爱的黑色的小生灵--蚂蚁。
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