“于情于理”意思是:不管是从感情上还是道理上。
词语:于情于理
拼音:yú qíng yú lǐ
释义:不管是从感情上还是道理上。
当我们在陈述一个事实的时候,通常就会使用到这个词语,“于情于理”意思就是无论是在感情方面来说,或是道理上来讲,都是需要这么做的。
“于情”就是从感情来说,通常我们在都会认为感情为先,比如照顾生病的爱人,是因为心底的爱,从而无微不至的照顾。“于理”是从伦理道德上来讲,夫妻本是具有相互扶持的义务,这是不可推卸的责任。
所以,于情于理这个词,意为从感情和道理上都肯定了一个不可改变的事实,需要去遵守,有一种不能违背的意思。
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相关词语:入情入理
词语:入情入理
拼音:rù qíng rù lǐ
释义:形容合乎常情和道理。
出处:清·陈天华《狮子吼》第五回:“何尝不说得入情入理,但是事实上那里有人听他的呢!”
这句话意思是,某人说的话很合乎常情和道理,着重一个“说”,意为表达说出的话很能让人觉得有道理,无论是情感上还是道理上,都能使人相信。
造句:唐太宗觉得魏徵说得入情入理,便转怒为喜,不但没有对皇甫德参治罪,还把他提升为监察御史。
参考资料
-入情入理
无论是情侣还是夫妻,哪怕感情再好,也不要说哪几种话?
语言表达杀伤力是强悍的,一句话能够让人如沐春风,还可以将人送入谷底。常言道“良言一句三冬暖,恶言恶语六月寒”恰好是人生的真谛。虽说这般,但有时候,我们就这样把最伤人的话留给了自身最亲密的人。却忽略了它破坏力:语言表达如刀,直戳对方的心房;语言表达似枪,震撼另一方的心脏。
尤其是相爱的两个人中间,随意一句伤人的话,都是会射在对方的心上,久而久之就会导致情感的外伤。要记住,人一旦攒够了失望,心灰意冷,就再也不会回头了。因此,不论是恋人还是夫妻,就算情感再多,也别说下列这三种话。
01否定的话人都是感情动物,是需要被肯定和认可的。被毫无疑问,是对一个人的赞扬与鼓励,能够激起它的内在力量。反过来,如果一个人被否定,即使是无心的,也能给他产生巨大的冲击性伤害。
全世界没有谁会喜欢被否定和质疑,这对一个人来说是一种污辱和打击。即便是随口一说也都能让他难过,即便是最爱的人都不会满不在乎。否定的言语,具备非常强的破坏力。它能够严厉打击一个人的自信心,使他陷入自我怀疑;它能够摧毁一个人的意志,将其引向无渊崖底。
因此,尽量不要讲出否定的言语,尤其是对最亲密的人。要记住感情是必须用心经营的,你一直在否定它的同时又是在质疑自己。多给女生一些认同和激励,既是对另一半的一种重视,也可以增强对方发展潜力。
02伤人的话说出去的话好似泼出去的水,讲话非常容易,取回千难万险,因此伤人的话语不能随便去说。但是,多数人常常是老话出来伤了人而不自知,以致于导致缺憾后悔莫及难忍。
我们通常听到有些人悔恨地说,假如能重新再来,我就不会不理智下讲出这些伤她的话。但无奈人生没有假如,仅有结果和不良影响。说出去的话,如同一把锋利的利刃,刺在对方的心上,而用刀的你既是罪魁祸首,都是受害人。因为他会慢慢地消遣你们之间的感情,直到裂开。
人与人的关联,都是相互的,必须两人的用心经营。情感也是一样,再亲密的人也不会在频繁负伤之后还能一如既往。因此,赞扬的话也可以张口就说,伤人的话决不能张口就讲。要记住老话出来以后,就不再受你上下,一旦伤透了另一方,就无法再治愈。
03诋毁的话都觉得做人留一线,日后好相遇。可是现实中,却也有不少不给自己留有余地得人,即使是对最亲密的人亦是如此。在一起的时候啥都好,一旦分开了,就开始说对方各种各样并不是,还会继续诋毁、恶语中伤另一方。我们都知道黄奕和周海媚,她们也都是被前任老公诋毁的事例。
诋毁的话一旦说出来,往日的情谊就统统化作了乌有。诋毁曾经的爱人,不但会深深地伤害对方,充分体现了自身有待提升的素养和修养。我们都知道,不管什么时候,也不管哪种情况,都别诋毁别人。就算关系再好,情感再深也不会轻易的诋毁、污辱另一方。
虽然并非所有的情感都能长期,但总归爱过以后,无论因为什么原因而分离,都需要挑选和平分手,给彼此留有一段难忘的回忆。切忌诋毁、诋毁另一方,要记住给女生泼脏水时,最先脏的是你自己。
语言表达杀伤力这么强悍,一定要好好运用它,把她作为鼓励人的专用工具,切忌把它作为伤人的武器装备。千万不要在语言上伤害他人,尤其是自身最亲密的人。要会好好说话,只有这样,相处的关联才可以更加融洽。
一段永恒不变的感情,
是不符合世界万物发展规律的!
任何一段感情都会出现问题,在一段正常的感情中,都会有那么一段时间,明明还爱但就是相处不来了。每天争吵不休,相看两生厌,对方的一点缺点会被无限放大,以前觉得可爱的行为看着也不再顺眼,脑子里不再是甜蜜而是装满了厌烦,一有不顺心就会觉得感情使你很疲惫,想要逃离想要分手。
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其实这种情况不是两个人不合适,而是情感倦怠期来了。做任何事情都有倦怠期,无论是情感还是其他方面,就像我有个叔叔非常向往独居深山的生活,于是他发卖了所有财产毅然决然地在深山里建了个属于自己一个人的世界,刚开始他非常享受深山里的宁静,可时间久了,他越发地想要回到俗世,那些曾经向往的山水不再令他欢喜,后来他下山了,但是依旧还是心中所念深山,于是他还是回到了自己喜欢的深山。感情亦是如此,刚开始会令你欢喜,但相处时间长了总有怠倦期,让你想要离开,想要结束。
但其实你如果真正结束了你也并不会快乐,因为适合你的总归是适合你的,就像你非常喜欢吃桃子并且只有桃子你吃了不过敏,于是你就天天吃天天吃,总有一天你会觉得再也不想吃桃子了,可真正不吃之后,你吃别的水果都会让你过敏让你难受,当你难受时你还是会想到你的桃子,因为桃子是不仅你喜欢还最合适你的水果。
倦怠期只是爱情的修整,
并不是热情的终结!
我和男友交往马上快一年了,最近也是频繁争吵,感觉每天都在吵架、生气。一点小事都能引发一场世纪大战,总是上一秒还甜甜地聊天,下一秒就吵起来了。我觉得他越来越不懂我了,没有之前对我好了,总觉得因为相处的时间久了他就变得越来越不珍惜我了。他也觉得我也变了,不再像之前那样依赖他相信他了,觉得我现在特别爱无理取闹,脾气也变大了。
每天的争吵让这段感情变得越来越沉重,让我们双方越来越压抑,那句“我们分手吧”始终就在嘴边,只要等到那个冲动的节点随时都会脱口而出。可我还是忍住了,因为我知道我还喜欢他,一旦说出口这简单五个字将会对我们感情造成不可逆的伤害。后来,昨天与他心平气和地谈了一下,他的一句话瞬间点醒了我,他说你要学会逆向思维去思考这个问题,如果真的离开了我你遇到的人还会这么适合你吗?如果你就算遇到了一个适合的人也喜欢的人到时你又遇到了同样的问题你该怎么办?还是选择分手吗?是啊,没有任何一段感情没有疲劳期,遇到了就选择分手的人和鸵鸟有什么区别?
遇到问题重要的是解决而不是逃避,没有天生合适的人,也没一帆风顺的事。往往能够走到最后的,都是历经过所有磨难还选择继续牵手的。
感情倦怠期该怎么办?
三招独家秘诀帮你解决难题!
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第一招:冷静。当争吵时选择闭嘴是最有效的方法,祸从口出越冲动越容易伤人,一旦话说多了就很容易造成不可挽回的损失,所以当吵架时不说话,找个地方冷静一下,是防止冲动最有效的方法。
第二招:不冷战转移注意力。一旦选择冷战那么感情很容易就凉透了,当两个人生气时争吵伤感情,冷战也伤感情,不如把事先放放,说一些其他的事,做一些其他的互动转移一下情绪点,这样能缓解自己的冲动还不至于冷场,找点事做找点事说双方情绪也能缓和,等情绪都有所缓和后可以再心平气和复盘一下双方想法,一定要沟通双方想法,因为很多争吵都来源于自己的主观臆断,了解对方想法才能更好的解决问题。
第三招:逆向反思。像前文提到的,要反思后果如果自己真的做了在遇到怎么办?如果放手了觉得遗憾怎么办?多去反问自己,问得越多你思考问题时就会让你越来越冷静越来越理性,永远不要因小失大,多问自己如果答案都能得到心里的肯定那么往后决定你也知道该怎么做了,遇到问题犹豫不决时,那就反过来多问问自己,因为做到将心比心很难做到感同身受更难,那不如我们就从最简单的方法开始,不停地反问自己,这样在你问的同时,你心里也就有该如何做的答案了。
坎坷总会有,
重要的是如何解决,
逃避只会让你不停地陷入同样的困局。
别让最爱成为遗憾,坚持下去就是一辈子!
我喝醉了,坠入有你的爱河!那些可爱的情话行善者得善,福往者福来!5000万的背后,是一颗不求回报的心!事业还是爱情?职场恋爱是一场事业与爱情的较量!好不容易相遇的人,不要轻易说再见!
第一次见到建东兄是2002年。唐山市文联搞活动,邀请了《长城》杂志的几个编辑来,给当地的业余作者指导作品。那时我刚在《收获》上读到了他的《全家福》,心里佩服得很,听说他要来,很是兴奋。见了面,只见他清清瘦瘦,说话不紧不慢,像是南方作家。吃饭的时候也不怎么喝酒,喝点酒就脸红。我倒是喝了不少,拉着他絮絮叨叨起来。我本是场面上容易胆怯的人,之所以放得开,肯定是酒精的缘故。我跟他聊了什么?具体想不起来了,不过肯定是自觉满腹才华,只是无人赏识,更无知音抚琴,一副小地方文艺小青年自以为是的嘴脸吧。他只是很耐心地倾听,偶尔也插嘴。酒足饭饱送他去酒店,我忘记是什么缘由,总之好像跟保安吵了起来,几乎要动手。建东只是在旁边拉着我,好言相劝。第二天早晨起来,头疼欲裂,想起昨日种种,羞愧得要死。也忘记是否跟他去告别,反正坐在回县城的汽车上,对自己的厌恶慢慢升腾,最后简直要燃烧起来。
后来去省国税局培训,抓空去作协拜访他。他似乎也忘记了我那日的孟浪,有说有笑,很平常的样子。当时自忖,这是个修养好的人,好像让别人难堪一点都是他的罪过。他在那里不紧不慢地泡茶,有条不紊地整理稿件,同时问寒问暖,你的工作怎么样?孩子老婆都好吧?最近写什么小说了?随和安静,犹如兄长。后来他又带我去拜访当时的主编李延青先生。我记得那晚他还请我吃了一顿饭,在河北税校南边的餐馆。我们一人喝了一瓶啤酒,他的脸都红了,在濡湿的夜风中跟我聊着小说与小说家。那时他刚发表《全家福》不久,名声日隆,跟我这个几乎没发表过作品的业余写作者竟然聊了几个小时。后来他站起来,有些不好意思地说,我家离这里很远,要赶末班车,先走了。他的手不大,握起来很暖和。
我俩慢慢地熟络起来。所谓熟络,就是开会常常能见到,或者我常常在文学杂志上读到他的小说。他有时候会给我打电话,张楚,最近省里在评年度奖,你要是有什么满意的作品,记着报上来;或者,张楚,省里在招合同制作家,记得提醒你的同乡刘荣书报名,我联系不到他。那时,建东兄好像还没见过荣书,只是读过他的作品。我想,建东兄可能就是这样的人,对他认为有才华的人念念不忘,这种不忘不是嘴皮子上说说,而是落在实处,这可能也与他的工作有关系,但从本质上来讲,他尊重那些同行者。这种尊重,是同行惺惺相惜的尊重,是哥们有情有义的尊重,难免就显得格外自然珍贵。大多时候,他是理性的,把日常梳理得枝蔓分明,我想,那些与他朝夕相处的人,很容易感受到他理性的部分,譬如泾渭分明,干练勤奋,清风明月,君子之气,而往往忽略了这理性之下隐藏着的感性——那纤弱的、细腻的、有光泽的部分,不仅隐匿在他厚重又飞扬的小说里,也隐匿在他酒场上略显羞涩的笑容里、打扑克时狡黠的算计里,以及沉默时的哀伤里。
有段时间,我被税务局的公文折磨得痛不欲生,也渐渐消退了小说创作的 。这种消退不是突如其来,更像是种慢性病,在天长日久的折磨中忽然萌生出这么个念头:写作无意义。写作涵盖的类型,无论情感还是技术、哲学还是美学,都已经被大师们写尽,如今自己的写作只不过是盲目涂鸦、自我安慰。那段时间没有读书,更谈不上写作,终日跟哥们喝酒。后来有一天我接到建东电话,好像是问某人的电话号码。我趁机跟他说了自己的疑问。他想了想说,这种疲惫感、无意义感可能是作家的必经阶段,他也有过。他劝我别灰心,自己调整调整就好了,不是什么大问题,多看看书,多跑跑步,心静下来,就能写下去,而且可能会写出好作品。他的语气那么云淡风轻,把我滞重的问题很轻易就消解掉了。我重重喘了口气,似乎什么东西就真的被卸掉了。
后来我想,他可能感觉到我当时有些焦躁异样,因此才用最简单朴素的话解答了我的疑问。对于复杂,简单最有力量。多年过去,他杂事繁多,肯定早已忘记了那翻漫不经心的对话,不过与我而言,那却是剂永久性良药。每当我疲惫的时候,困顿的时候,自我厌弃的时候,我就拿起晦涩漫长的一册书,有一搭没一搭地闲读,读着读着心就静了;或去河边跑步,跑得很慢,也许比行走都慢,不过,跑着跑着心就踏实,觉得世上没有任何事情,能比写作更让人心安。
还有次在北京参加书展,饭后一大帮人去咖啡馆小聚。当大家谈起某个外国作家的时候,我说相对于安德森、福克纳、海明威的小说,他的小说还是有些简单直白,语言也没什么特点,一直不明白为何在美国文学史上的评价那么高,难道是翻译的问题吗?建东似乎有些讶异,他说,我以为你一直很喜欢他呢,你最近的几个小说,风格跟他有点相像。我后来想了想,那段时日厌烦了正襟危坐地写,确实随心所欲地写了几篇。坦白讲,我还是更佩服安德森和福克纳,所以后来仍正襟危坐地写。正襟危坐累,有可能写得很烂,但至少比随心所欲靠谱些。建东兄的眼睛很温和,也很毒辣。这些琐事,他可能全然忘却了,与我而言,却是难忘的警醒和自省。
一晃,与建东兄认识十五年了。白驹过隙,我们都慢慢衰老,可对文字的敬畏之心,好歹还是年轻的。前几年因为工作缘故,他写得有些少。这几年厚积薄发,无论是《阅读与欣赏》《卡斯特罗》还是今年的《丹麦奶糖》,着实让我们惊艳。其实我一直都是他忠实的读者,只是这么熟,不好意思当面赞美他而已。有次开会遇到陈晓明老师,谈到我们“四侠”时他笑着说,你们的小说都不错,但我还是最喜欢建东的。我马上脱口而出,我也是。说完望望四周,建东兄没在,就放心了。
史家之绝唱。绝唱,指诗文创作的最高造诣。也就是说,这么多史书,数你文采好。
无韵之离骚。离骚,是中国文学浪漫主义的开山之作,鲁迅自己是这么评价的,“其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度”。说史记跟离骚比,就差不押韵。
另外,鲁迅讲这两句话之前,还有一个总体的判断,合起来叫“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之离骚矣”。《史记》是一部纪传体史书,又是一部文学性很强的传记文学著作,具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在:
(1)塑造了丰富多彩的人物形象。
《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作,通过写人来反映历史,所以全书记载了上至帝王将相,下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物,构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性,又具有鲜明独特的个性,富有典型性,这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋,项羽的勇猛、刘邦的奸诈,韩信的多智,商鞅的刻薄,李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。
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