归去来兮感情上的意思 它出自这个典故

1、归去来兮的原意是：快回家去吧。

2、在感情上的意思是：朋友间在长久分别后再次见面的意思，是朋友之间重逢叙旧的最好用语。

3、出处：

出晋·陶渊明《归去兮辞》：“归去来兮！田园将芜胡不归？”

本文作于他辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。本文在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。欧阳修甚至说“两晋无文章，惟《归去来兮》而已 。

编辑本段文章题旨

　　本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助词。

编辑本段结构题解

　　本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生

　　本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命

编辑本段写作背景

　　陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

编辑本段赏析

　　读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。

　　《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事其为未归前之想象，不言而可喻矣。”（参见钱钟书《管锥编》1225～1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。

　　本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中趁以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。

　　语文人生 ·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。

第一段写辞官回家时的心情：

归去来兮，田园将芜胡不归！既自以 心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是 而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。

回去吧，田地将要荒荒了，为什么还 不回去呢！既然自已做官是使心志为形 体服役，那么现在还有什么惆怅而悲哀的 呢？觉悟到过去的错误不可挽救，但未来 的事还可以重新开始。实在误入歧途还不 远，知道今天回去是对的，过去做官是错 了。船在水上摇动轻快地行进，微风吹来 飘动我的衣裳。向行人打听前面的路程， 可恨的是早晨天色微明，路上还看不清楚 。

第二段写归家后隐居生活的乐趣：

乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚 子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室 ，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡 颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日 涉以成趣，门虽设而常关。策扶老吐流憩 ，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞 而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违 ，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书 以消忧。农人告余以春及，将在事于西畴 。或命巾车，或棹孤舟。既窃窕以寻壑， 亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓 而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

看见了横木为门的房屋，我又是高兴 又是奔跑。童仆走来迎接我，幼小的孩子 在门边等候。住房接近荒地，松树和菊花 还是存在。牵着幼子进入室内，杯子里洒 满了酒。取来酒杯自已喝酒，悠闲地看一 看庭院里的树使我心情舒畅。倚靠着南边 的窗户用以寄托傲世的心情，明白居室狭 小也容易心安。每天到园子里走一走觉得 有趣，虽然设了房门却因不在家而经常关 着。拄着拐杖周游休息，经常抬起头来向 远方眺望。

云彩无心从山峰出来，小鸟飞倦了知 道回归巢去。日光昏暗将要落山了，抚摸 着孤松而徘徊留恋不忍离去。回去吧，让 我停止与世人的交接，断绝往来。这个世 道与我的愿望相反，还乘车外出追求什么 ！喜爱听一听亲属们的知心话，读读书弹 弹琴以此为乐而消除忧愁。农夫告诉我春 天来了，在田地里将有农耕之事了。

有时驾着车子，有时划船。通过幽深 曲折的道路，或者高低不平的小山。树 木欣欣向荣，泉水细微地流出。赞赏各种 生物得到天时，感叹自己的生命却行将结 束。

第三段写人生有限，不必遑遑然有所 追求，应该顺应自然的安排而过乐天知命 的生活。表现了作者的消极情绪

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1、《归去来兮辞》体现并表达了陶渊明淡薄名利，不与世俗同流合污，不以物喜不以己悲，遗世独立，宁静致远等生活态度。“曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”从此句中也可以看出陶渊明求官不得，但内心毫不介意，不如安贫乐道，过着更加自由快乐的生活。

2、陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求。同时,我们也可以从他身上看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。

陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。