高分作文《忧与爱》是抄袭吗

“江苏高考高分作文涉嫌抄袭！”今天，2012年江苏高考高分作文在南京和全省主要媒体刊出，受到读者欢迎，但其中一篇高分作文被不少网友“揪出”，指责其系“抄袭”得来。事实究竟为何？南报网记者进行了调查。

这篇被网友指认抄袭的文章题为《忧与爱》（命题作文），以散文化的语言，道出了对乡下人纯朴本质的爱，以及乡下人逐渐消失的忧愁，非常切合今年的高考作文主题（详见新闻附件一）。阅卷人点评说：“此文奇妙处有三：一，奇在干练精辟的语言，一语中的、掷地有声，耐人寻味。二，奇在独到的见地。作者借‘乡下人’逐渐消失表达了对人性美陨落的忧叹。三，奇在巧妙的构思。先以对比突显乡下人的特点，再以‘赊小鸡’印证了乡下人不会拐弯的质朴，再与城里人对比，又将古今对比。对比之中，不着一字，忧爱已分明。

这篇“优秀作文”真的是抄袭吗？

记者用开头第一句话：“窃以为，人间的味道有两种：一种是草木味，一种是荤腥味。”百度了一下，立即找出了一篇相似度很高的文章出来，是王开岭的《乡下人到哪里去了》（详见新闻附件二），发表时间显示为“2011-06-26 22:25:32”，文章开头第一句是：“私以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。”

下面的语句则完全一样，如：“年代也分两款：乡村品格和城市品格。乡村年代，草木味浓郁；城市年代，荤腥味呛鼻。沈从文叹息：乡下人太少了！一丝忧愁像杂草一样慢慢滋生，是啊，他们哪儿去了呢？”但一些明显具有作者地理特征的文句则删除了。

记者联系了王开岭。他建议，不要取消考生的分数，因为这是一个社会问题，不应该由考生个人承担，他怀疑是高三的老师找了几篇范文让他们背诵的。

据悉，该文是否为抄袭，还需要江苏省教育考试院等权威部门鉴定，本网将继续关注此事进展。

新闻附件一

忧与爱

窃以为，人间的味道有两种：一种是草木味，一种是荤腥味。

年代也分两款：乡村品格和城市品格。

乡村年代，草木味浓郁；城市年代，荤腥味呛鼻。

沈从文叹息：乡下人太少了！

一丝忧愁像杂草一样慢慢滋生，是啊，他们哪儿去了呢？

所谓乡下人，显然非地理概念。不妨说说我儿时的乡下。

逢开春，门外便荡起“赊小鸡哎赊小鸡”,悠长、飘曳、像歌。赊小鸡，即以先欠后还的方式买新生的鸡崽。卖家是游贩，你买多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来，你用鸡蛋顶账。那时，我的小脑袋瓜还在琢磨，要是欠债人搬了家或死了，或是那小本丢了咋办？岂不冤大头？

后来，我突然明白这就是乡下人的爱，一种信任的爱。

没有弯曲的想法，用最简单的约定，做最简单的生意，把能省的心思全都省了。

原本只有乡下人，城市人——这个新产品不知从哪冒了出来。他们通算术、精谋略，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，进城的人越来越多，乡下的人的忧愁不仅如此。山烧成砖料，劈成石材，树削成板块，熬成纸浆……田野的膘，滚滚往城里走。

越市越来越肥沃，乡村瘦瘦的，像抽空了的包装袋。

城门内的，未必都是城市人。

20世纪前，虽早已有了城墙，有了集市，但城里人依旧是乡下人，骨子里仍透着草木味。

古商铺，大清早就挂出两面幌子：一曰“童叟无欺”，一曰：“别无二价”，一热一冷。我犹喜欢第二幅的脾气，有点牛，但以物真价实自居，严厉得让人信服。如今，大街上到处是跌价促销，跳楼甩卖，到处喜笑颜开的打折卡、优惠券，反而让人觉得笑里藏刀，不怀好意，前者是爱后者是忧。

某年，张中行去天津，路过杨村，闻一糕点出名，兴冲冲前往，答无卖。为什么？因为没收来好大米。先生纳闷，普通米不成吗？总比歇业强啊！伙计很干脆，不成，祖上有规矩。

我想这规矩，这死心眼的犟，就是乡下人的爱。

想想乡下人的绝迹大概就在这十几年间。盛夏之夜，再也没有遇见萤火虫，这也是近年来的事。这就是乡下人之忧，乡村之忧。

互交织，真希望某天能看到一个乡下人挑着担子，满筐嘤嘤鸡崽。

[简评]

此文奇妙处有三：一，奇在干练精辟的语言，一语中的、掷地有声，耐人寻味。二，奇在独到的见地。作者借“乡下人”逐渐消失表达了对人性美陨落的忧叹。三，奇在巧妙的构思。先以对比突显乡下人的特点，再以“赊小鸡”印证了乡下人不会拐弯的质朴，再与城里人对比，又将古今对比。对比之中，不着一字，忧爱已分明。（雷雨）

新闻附件二

王开岭的博客(2011-06-26 22:25:32)

乡下人哪儿去了？

私以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。

年代也分两款：乡村品格和城市品格。

乡村的年代，草木味浓郁；城市的年代，荤腥味呛鼻。

心灵也一样，乡村是素馅的，城市是肉馅的。

沈从文叹息：乡下人太少了。

是啊，他们哪儿去了呢？

何谓乡下人？显然非地理之意。说说我儿时的乡下。

70年代，随父母流落沂蒙山区一个公社，逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎赊小鸡”的吆喝声，悠长、飘曳，像歌。所谓赊小鸡，即用先欠后还的方式买新孵的鸡崽，卖家是游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用鸡蛋顶账。当时，我脑袋瓜还琢磨，你说，要是欠债人搬了家或死了，或那小本子丢了，咋办？岂不冤大头？

多年后我突然明白了，这就是乡下人。

来春见。来春见。

没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。能省的心思全省了。

如今，恐怕再没有赊小鸡的了。

原本只有乡下人。

城市人——这个新品种不知从哪儿冒了出来。他们擅算术、精谋略，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，进城的人越来越多。

山烧成了砖料、劈成了石材，树削成了板块、熬成了纸浆……田野的膘，滚滚往城里走。

城市一天天肥起来，乡村一天天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。

城门内的，未必是城市人。

城市人，即高度“市”化、以复杂和厚黑为能、以搏弈和争夺见长的人。

20世纪前，虽早早有了城墙，有了集市，但城里人还是乡下人，骨子里仍住着草木味儿。

古商铺，大清早就挂出两面幌子，一曰“童叟无欺”，一曰“言不二价”。

一热一冷。我尤喜第二幅的脾气，有点牛，但以货真价实自居。它严厉得让人信任，傲慢得给人以安全感。

如今，大街上到处跌水促销、跳楼甩卖，到处喜笑颜开的优惠卡、打折券，反让人觉得笑里藏刀、不怀好意。

前者是草木味，后者是荤腥味。

老北京一酱肉铺子，名“月盛斋”，尤其“五香酱羊肉”，火了近200年。它有俩规矩：羊须是内蒙草原的上等羊，为保质量，每天仅炖两锅。

某年，张中行去天津，路过杨村，闻一家糕点有名，兴冲冲赶去，答无卖，为什么？没收上来好大米。先生纳闷，普通米不也成吗，总比歇业强啊？伙计很干脆，不成，祖上有规矩。

我想，这规矩，这死心眼的犟，即“乡下人”的涵义。

重温以上旧事，我闻到了一缕浓烈的草木香。

想想乡下人的绝迹，大概就这几十年间的事罢。

盛夏之夜，我再也没遇见过萤火虫，也是近些年的事。

它们都哪儿去了呢，露珠一样蒸发了？

北京国子监胡同，开了一家怀旧物件店，叫“失物招领”，名起得真好。

我们远去的草木，失踪的夏夜和萤火，又到哪儿招领呢？

谁捡到了？

我也幻想开间铺子，就叫“寻人启示”。

或许有一天，我正坐在铺子里昏昏欲睡，门帘一挑——

一位乡下人挑着担子走进来。

满筐的嘤嘤鸡崽。

（收入《古典之殇——纪念原配的世界和流逝的美》，王开岭著，书海出版社，2010年11月版）

王开岭简介：作家，著有《精神明亮的人》《古典之殇》《激动的舌头》《精神自治》《跟随勇敢的心》《黑暗中的锐角》等；央视一套《看见》主编。

忧与爱

今天，2012年江苏高考优秀作文随着高考成绩一并揭晓。今年的《忧与爱》作文题倍受社会各界肯定，作为江苏多年高考作文阅卷负责人的何永康教授也专为快报写了一篇“引子”,他说，这个作文题“很可爱”！

因为保密要求，江苏每年提供给媒体的高考作文统称优秀作文，虽然其中有满分作文，但通常并不确指。而今年提供给快报的7篇佳作中，第一篇“逗小虫”就是一篇满分作文。有关人士告诉现代快报记者，今年的题出得好，所以佳作特别多。

“因为题目出得好，议论文、记叙文都很好写。”何永康说，忧和爱，是不要讨论的，但这个题目本身有难度，好的写得很好，差的也写得比较差，这就是好题目，很简单又很复杂。他进一步解释，忧的对立面是乐、爱的对立面是恨，但这道题却错位了，巧妙的排列组合将题目复杂化。“‘很可爱’，回到了语文本体，对中学作文有很好的引导作用。”

□组稿：实习生 吴怡 许文婷 现代快报记者 黄艳 朱俊俊

点评

议论文要有好“由头” 记叙文要有好“口子”

本版发表的优秀议论文，多有一个好的“由头”，如第一篇“逗小虫”，骆冬青教授在简评中指出：作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”。

何谓“由头”？就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。好的“由头”，均有益于议论文的生发。鲁迅先生的代表性杂文，基本上都有一个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。这艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。表面上是中性，骨子里当然还是男的。”斯言一出，下面揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下，势如破竹了。

好的“由头”从生活中来，如前面提及的“男人扮女人”和“逗小虫”。要想捕捉它，必须做生活的有心人。勤于观察，勤于思考。也可以从阅读中来，一些有内涵的趣闻轶事，常常能够提炼出好的“由头”来。

为什么要强调这个问题？因为如今高考作文中的公理、常理、大道理太多了，读来令人疲倦。如果有个比较漂亮的“由头”，抢先“亮”一“亮”，阅卷人的眼球也会随之“亮”一“亮”，你再说那些公理、常理、大道理，就不会太犯嫌了，况且，一旦有了好“由头”，你以下的行文议论，便容易触类旁通、有所拓展了。

本版发表的优秀记叙文，多有一个好的、小小的“口子”，如第三篇写“农民工乘绿皮车”。近年来，高考作文中写“农民工”，写“农民工子女”的相当多，但往往笼统地从大而空的“面”上下手，说他们如何辛苦，如何纯朴，如何高尚，如何无助，等等，读来大同小异。这一篇“绿皮火车”就不同了，它透过小小的“绿皮火车”的窗口，看到了农民工心底的“忧”和心底的“爱”，生动而又鲜活，单一而又杂多。诚可谓一枚小小的银针，刺到了最灵通、最敏感的“穴位”上，令生活的“大象”全身发麻，全身注电！黑格尔希望文艺家能用“小虫”去追赶、甚至超越生活的“大象”，道理就在这里。高考生固然不是“作家”，无须提这么高的要求，但学会从一个小小的“口子”打进去，继而扩大战果，挖掘、开拓，还是颇有必要的。

——何永康

（满分作文）

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？

再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。

人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？

简评作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的“齐物”，佛家的“慈悲”，又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。由于注目于“最玄学的天空”，所以，最卑微的生灵也“关忧”“关爱”，也成为蕴含浩渺宇宙情怀的终极关切。

（骆冬青）

我出来打工三年了，今年第一次回家。

我攥着一张最廉价的票根挤进了这趟绿皮车，掺杂忧愁与欢爱伴着列车的呼啸掠过平原，穿过田野，趟过河流，绕过山川，驶向母亲泪眼婆娑的年关，奔向父亲患风湿病的膝盖，冲向妻儿翘首期盼的身影。

绿皮车实在是太拥挤了，方便面的味道混杂着脚臭的味道实在让人窒息，小孩“哇哇”的哭叫声更是让人心烦意乱，但我却依旧爱着它，它让我归家的心有了着落。

犹记得前几天在各大车站买票时，各式快速豪华列车标出的好处确实诱人，可是那昂贵的票价却也让我望洋兴叹，家里孩子还等着这笔钱交学费，老父亲还卧病在床，我不得不选择绿皮车，可是这样实惠的选择还能持续几年呢？我陷入忧虑。

夜晚成了呆在绿皮车上最难熬的时刻，疲惫和困意趁着夜色回到了乘客的身体中，人们纷纷打着呵欠，蜷缩着身子以各种姿势昏沉地睡去，买到车票的有的趴着睡去，有的扭曲着身子仰头睡去，邻座女孩映在窗户上的影子也在这暮色中变得模糊，好像在大声呼喊着什么，也许是在喊“回家”。我拿着一张泛黄的照片，那是临行前给儿子拍的唯一一张照片，三年里每每和妻儿打电话，妻子总会告诉我：“儿子又高了，儿子能帮爷爷奶奶做事了。”每每这时，脑海中都会浮现出儿子那张稚嫩的脸蛋。绿皮车虽然拥挤，杂乱，但是却可以让我看见日思夜想的儿子，我深爱着这辆车。

漫长的旅途中，我们更多的是洋溢着欢乐，五湖四海的人们都带着对家的牵挂，挂着微笑，纷纷吹嘘比较自己的妻儿，笑声中尽是思念。

绿皮车很慢，它对每一个红灯心生畏惧，又对每一个绿灯心怀感激。它在每一个弯道战战兢兢，又在每一个直道摇头晃脑。它很羡慕身边飞驰的“同类”，偶尔也会担忧一下自己消逝的时候，一如我的担忧。

绿皮车继续行进着，我仿佛看到了儿子的笑容，母亲的身影……

带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年，今年也许是它最后一次服役。我爱它，它虽然慢，却终究会抵达我的那一站；同时我又深深地担忧着：它消逝了，我，我们又该怎么办？

幸好，这时，我在忧虑与欢爱中到家了。

简评本文最大的亮点，在于作者选取的视角和忧爱的对象。从一个外出打工三年才回家的农民工的视角，倾诉了对绿皮火车由衷的热爱，也表达了对它有一天会被动车、高铁取代的担忧。以小见大，反映的其实是对弱势群体生存状态的关注与担忧。视角新，立意高。（雷雨）

每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。

还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。

于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。

一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。

舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。

我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

耳畔依旧回响着杜甫先圣的：“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！

简评本文构思巧妙。作者以探访者身份走进“杖藜叹世者”的心灵世界，触摸他们的忧国忧民之情，聆听他们共同的大爱之音。几个生动感人的形象，寥寥数笔的议论，恰到好处地表明观点：古往今来所有伟大心灵一脉相承都是忧国忧民、爱国爱民。（潘大春）

鸡吃饱了蹲在架子上打盹，猪挺着滚圆的肚子窝在一角直哼哼；太阳还恋在山头，天边一抹酡红，里面幸福满满的。

村口一阵闹腾，驴子唱起了戏，是半瞎卖瓜回来了。

半瞎卸下驴车，喝尽丑儿递过的凉茶，没套驴就拉上板车下地摘瓜了。车刚满，刚才还是试探性的月夜，现在已妥妥帖帖的是夜了。半瞎埋头拉车，心里却一阵担忧：该不该叫儿子明天一起去卖瓜呢？自己又不善言语，儿子会不会生气？丑儿在后面推着车，忧虑着：应不应该陪爹卖瓜？可自己是个学生，爹却又瞎又丑又老又穷，丢不丢人呢？

“明儿个跟爹去城里卖瓜不？”半瞎还是怯怯地问了句。“唉。”丑儿不觉竟应了。可他心里又矛盾了。

第二天凌晨，鞭子撕开夜幕，驴车“吱呀”上路了。半瞎心里兴奋极了，一路上和着驴蹄敲击地面的声音哼着小曲；丑儿盯了一路脚趾，像是赴刑。

摆好摊子后，半瞎蹲在旁边用仅剩的左眼温柔地迎着三三两两的行人。丑儿却躲在驴影里，仿佛驴影有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，这时的他，简直就似害病的眼怕光，破碎的皮怕汗。

驴子嘶叫了一通，甩走了叮在尾巴上的苍蝇。

这时一个早起买菜的妇人绕过一辆装满瓜的机动三轮车走向驴车。“老乡哪里的瓜啊？”“汴塘瓜，不甜不要钱！”半瞎起身应道，每个字像下了保证金似的，他身为农人确是从不吹牛。“哟，你儿子帮忙卖瓜啊，看你多幸福啊！”妇人道。丑儿脸像红透的番茄，他的担忧还是应验了。

日头渐渐高了，毒辣辣地审视世间百态。

半瞎又是称瓜又是找零，忙得一身汗。丑儿看父亲泛着盐渍的黄衬衫贴在背上，衬出根根骨头，像极了干瘪的茄子。丑儿看到驴子瞪着自己，滚圆的驴眼里自己扭曲了。

买瓜的人愈来愈多，驴子烦躁不堪。日头越来越烈。

丑儿终于走向父亲，“爹，我来找零吧！”半瞎愣了一下，那瞎了的像蒙灰的劣质珠宝的右眼却泛起了光。

果然今天快多了，没到一点就剩俩瓜了。这时一汉子赶过来，包圆了，说买个汴塘瓜不易，又去驴车找。果然又抱出个大西瓜。突然半瞎一把夺下，宝贝似的搂着说此瓜不卖。汉子无奈地走了。

半瞎坐下，用力掐开瓜递给丑儿说：“多好的瓜，留着咱爷俩吃！”丑儿眼湿了，他知道父亲今天是真高兴。

日头突然温情起来。

小城里，大街上，驴车边，依偎着的父子，还有那驴，啃着瓜。丑儿不再感觉丢人，不再感觉父亲令人生畏；半瞎不再担忧儿子不接受自己，转而觉得心里满满的。

驴子开心地又唱起了戏，天上太阳幸福地洒下温暖的光。

简评这篇幸福满满的父子卖瓜故事让人眼前一亮！你看，卖瓜前，父子从同忧到同去；卖瓜时，先是父忙子闲，一席妇人话让儿子震颤；然后父忙子帮，爱意洋溢；最后父留瓜慰子，其乐融融！淡淡的忧与浓浓的爱，在作者高妙、老到的文笔中尽情展现。真是构思颇具匠心，叙事跌宕起伏，细节意蕴丰厚，情感真挚深沉。

（薛明德）

生命的蛛网，由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去，却不曾沾染上一丝灰尘。

五岁时

天好蓝，云好白，你嘴里含着棉花糖，与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝，风 儿擦着耳朵而过，伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈，慢点儿，脚下……”关切声。

八岁时

过马路时，你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。“哎呀，过马路怎么还牵着我的手，我又不是小孩子了”，“妈，你怎么还叫我的乳名啊，同学都在呢，丢死人了……”

十三岁时

漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么？！”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝！你拿走！真烦！”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……

十八岁时

“妈，我紧张。”你紧锁着眉头。“有什么好紧张的，没出息。像平时一样，放松。你就是考了专科也一定不给你复读！”妈妈将一条巧克力放进你的书包，轻快地说。“自信一些，我在家中备好你爱吃的橙子！”

三十岁时

“你瞧你那样，还像个三十岁的大男人么？怎么，这么点小挫折你就受不了了？不就是被炒了，咋了，再找个工作不就完事了？！你瞧瞧你那样儿……”父亲坐在对面的沙发，吐着烟圈，为你干着急。这算什么呢？

四十五岁时

“妈，我在这边儿好着呢，嗯，不用担心。哦，对了，上次给您带去的水果啊，你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参，不要舍不得吃，反正是花了钱的东西，不能退。对，不能退，搁的时间长了会坏的……”电话这头你焦虑地叮咛，电话那头母亲安静地听着。

五十五岁时

丁零零……“哎呀，妈，不是让你不要忙着接电话嘛，你和爸都这把年纪了，要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。还有，让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查；那药要按时吃，不要心疼钱，您身体不好，儿子我心疼呐！”

爱就像一件破大衣，担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了，也褪了色，但它却越穿越舒适，越穿越暖和。

简评叙事，蒙太奇，叙事蒙太奇。传达出的意蕴不只是爱中有忧，忧中有爱，还有角色的变化会使这种意蕴更丰富、更绵长。“破大衣”而不是“华美的袍”，“补丁”而不是“虱子”，虽比方难免跛脚，但作者的用心可见一斑。（蔡明）

#高考# 导语高分作文肯定不是临场训练出来的，而是平时修炼出来的，它需要你平时多阅读，多观察，多积累，提升我们的境界，锤炼我们的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想独立了，文章自然也立竿见影。

　 不比不较从心而行（67分）

　生活中，人们往往有意无意地与他人进行各种比较。需要区分的是，这种比较不是人们在某一专业领域的客观竞争，例如中美科学家们按照某些既定的、共同认可的标准来衡量各自的科技发展水平；“生活中”的比较更多的是人们依照自己内心的标准对自身与他人的某些社会属性进行对比，例如财富、声望、社会地位等等。

　有人认为，比较是人性的劣根性、烦恼的根源，应该努力避免。不错，当我们与旁人比较后发现自己的某些条件比不上其时，难免会觉得挫败：原来我是这样一个无用之人！但在某些情况下，适度的压力也会转化为动力，鼓励人们更加努力地向目标前进，这也正是学校、企业们都鼓励良性竞争的原因：在与他人的比较中，我们认识到了自己的不足，并在压力的驱使下加倍奋斗。

　如此看来，尚未意识到比较的积极意义而一味主张避免比较恐怕并非明智之举。比较的背后不仅仅是所谓“虚荣心”作祟，有时它也出于人们对于安全感和自身价值实现的需要。在与他人的比较中，我们清晰地了解到自己在众人中处于哪个等级，是否是普世意义上的“成功人士”——就算不能说是立于社会金字塔尖的精英人物，没有沦落到蜷缩在塔底我也知足了呀！就这样，在一次又一次比较中，我们获得了一种安全感，深觉自己还在“大部队”中，没有落后于同伴；而那些相对“优秀”的人们更是从中获得了被肯定的快乐，深感在努力之后终于实现了自己的价值。

　那么，这是否意味着，比较完全有益于人们的发展，我们都应该多与他人比较呢？固然，比较的背后有社会、心理等因素的合力作用，有时也给予人们安全感、成就感，但我们并不能忽略的事实是，当我们在与他人比较时，无不是从自己的标准出发的，而我们的价值判断标准又深受社会、家庭、学校乃至个人经历的影响，充满主观性；而主观的价值判断标准往往又不免有局限之处：在普世价值观中，一个优秀的、成功的人要有才华、要有一定的社会地位、要富有……这种想法不能说是错误的，只是未免狭隘：若以此为标准来评判达尔文，他在基督教社会中提出进化论以至于被整个社会排斥，声名扫地，真是失败！若以此为标准来评判陶渊明，他“不思进取”、家徒四壁，连孩子也常常忍饥受冻，真是失败！但谁能否认达尔文在生物学上的伟大贡献，谁又能否认陶渊明淡泊宁静的处世哲学中的智慧？

　由是可见，当我们囿于俗世枷锁的束缚，用一种看似通用且正确的标准来将自己与他人比较时，实际仍在笼中自娱自乐。何苦？不若挣脱旁人眼光的束缚，为我真正想为之事。即便在俗世眼光看来是离经叛道、无所作为，于我又有何碍？在我的价值观中，随心而行的我方是真我本色哩！放下“比较”的欲望，从今往后的每一个日子都将多出一份潇洒与快意。

　良性比较与恶性比较（62分）

　当我们刷着朋友圈，我们也有时会对比朋友与我们的日常生活；当别人有了我们所没有的事物，我们又会有一番比较，通过这种比较来反观自己所拥有的……

　哪怕是无意也好，有意也罢，“比较”二字从未离我们天涯之远，而是一种不由自主浮涌上脑海中的心态。

　然而“比较”中也有不同之分。当我们看到别人的身份、地位、财富都比我们所有的更高更丰富时，我们也许会比较攀比。在这些身外之物上，人比人总能“吓死”人，因为人的欲望野心是源源不断的，且人的出发点也是不同的。我将这些攀比、欲望及物质上的比较称作恶性比较。

　相对的，一些学习、精神层面的、促进自身进步的比较，即良性比较。如比较相互之间所取得的成绩，这能促进比较者在比较下更勤奋地学习，对其自身学习有一种激励所在，那么这样的比较即是良性的。

　良性与恶性比较的不同在于二者所激发的事物不同。良性比较能激发比较者的自我改正，在个人行为、品格、能力上去进行积极的改变。而恶性比较一方面会激发人“消极的”的好胜心，从而产生对他人的憎恶嫉妒等心态，这无疑是人性中的劣根——恶念的源头。另一方面则有可能引发焦虑与无力感，这恰是自我烦恼的根系所在。

　因而恶性比较的确可能是激发人性中的劣根，成为生活中烦恼的元凶。但我认为，良性比较所激发的对自我改善的动力同样是比较所带来的，这也是能为我们带来裨益的。不少人就用亲身经历验证了此点。

　日本作家太宰治年轻时以芥川龙之介为偶像进行写作。在写文时，他常将自己的文章与芥川的作品进行比较，因而其早期作品也有类似于《罗生门》那样的森然之意。与让人的比较中，能从中找到自我定位与看待事物的坐标系，从而塑造一个理想的自我。但同时，真正的良性比较还可以不止于此，正如太宰治后期作品《奔跑吧，梅勒斯》中所传达的消极中怀有坚定的希望与美好的情感，这又是芥川龙之介作品中少有的“绝处逢生”。

　良性比较不仅能让比较者认清自我，活出自我，而且也能让自己突破比较对象，有自己独特的一番天地。如果梵高只是在与高更绘画技巧的比较中选择了色彩丰富这一特点，也许人们就会少一位以点彩来描绘出黑暗扭曲却又星光熠熠的星空的天才画家；如果法拉第只是在与戴维的比较中学习了其所有的理论却不创新、有自己的思考，也许电磁感应现象的发现时间将大大延后。

　这些伟大的作家、画家、科学家，他们不仅是进行了良性比较这种比较方式，更为重要的是他们用自己的实际行动做出了完善自我的改变。这样一种改变正是他们不凡之处，也是良性比较能带来的改善自我所必须的一步。

　相比于在精神上羡慕他人有过人能力，而行为上却依旧安于躺在“佛系青年”这样的标签之下的人，这些改变已经为这些伟大之人不凡的命运奏响了前奏。当一些人在良性比较后对艺术心生向往时，就将这种想法当做随口一说，内心劝服自己以后再说时，也有一些人能放弃自己的稳定工作，真正地到孤岛上作画。前者又会在比较后，羡慕后者的毅力与行动力，却不知在满地六便士中抬头望月的不易。这样的改变才是良性比较真正应达到的境界。而只是不断地比较却不行动也只是无所成，只有在不断的良性比较与行动的改变中，人才能一步步成为最终想要成为的理想中的自我。

　因此，我想，在比较时应用良性比较，而在行动时，也不要因未知而不敢迈出步伐。无限美好、诗与远方都在行动与良性比较这二者往复产生之后。

　 正视比较的积极意义（63分）

　最近，“佛系青年”一词大热。它实际上指的是一种对于工作生活无欲无求的态度。有人比我有钱比我自在？我不跟你比，我“佛系”，我乐得自在。有人工作加班熬夜拼业绩？我不跟你比，我“佛系”，我就安稳做好自己的工作。

　可以说，生活中，我们总是有意无意地在与他人进行着比较。从旧时弄堂口洗衣服的阿娘们的七嘴八舌，到今日社会媒体上人们随意可见的他人的光鲜生活，我们很容易因为自己与他人的巨大反差而产生失落感，羡慕别人可以住别墅、开跑车、全世界旅行，而自己拼了命加班工作却还买不起大城市的一个厕所大小的面积。面对这种赤的差距与随之而来的无限烦恼，对出身的不满、对未来的迷茫、努力心态的丧失“佛系青年”便应运而生，他们认为这些差距既然无法填补，那我就“眼不见为净”，我不跟你们比了，那烦恼也就消失了。

　但果真如此吗？人与人之间的比较真的是人性的劣根，烦恼的源头吗？避免比较的人们真的过上了预想中无虑的生活了吗？事实并非如此。“佛系青年”们依然要为了每月的房租拼命工作，所谓的“不比较”也只能带来些许心里上的安慰，由此显见，比较并无错，错的是我们对待它的态度，比较是为了让人们看到自己与他人间的差距，从而及时调整自我，“择其善者而从之，不善者而改之”。但现在的人们反而将因差距产生的失落与自己因为差距太大失去努力向上的动力，或因为懒惰，自欺欺人而不愿努力改正，追上他人，从而导致的差距越拉越大，失落越来越深，全部归结为与他人的比较身上，完全混淆了矛盾的根源与出发点，用“比较”来掩饰自己的能力不足，不思进取，不求上进。“比较”这一助人们提升自己的工具反而成了人们欺骗自己与他人“掩耳盗铃”的遮羞布，十分讽刺。因此，“佛系”背后掩藏的，其实正是对自己能力不足的掩饰，不比较，也不过是为了维持毫无实际效用的所谓的“面子”。

　那么，我们到底该如何看待无处不在的“比较”？首先，我们要正视并承认比较所带来的差距，并借此看清自己的不足与弱点。其次，我们要能认识到比较的意义所在，即通过差距激励我们更好地工作生活。然后，便是要求我们能客观坦然地应对差距困难，不要因为外界舆论的干扰而改变自己填补差距的决心。但这也并不意味着所有的比较都有意义。我们应坚持与正面积极对象进行比较，取长补短，而同时避免一些对于我们自身修养毫无意义的比较，比如因为长相原因而自卑甚至整容。

　比较是鞭策人们正视不足，积极进取的大旗，烦恼的根源其实来自人们对自己的无力，不思进取的失望，坚持积极的比较，避免无意义的比较，借助差距产生的动力，向更好的自我砥砺前行。

1我家的老台灯

文章内容 段落点评

我家的老台灯其实不老，才四岁。但是，如果按照人的年龄来计算的话，它，已经够老的了。 与人的对比，体现了老台灯的历史。

他有一个蓝色的头，灰色的长脖子，还有一个蓝白相间的底座，后面拖着一条长长的黑尾巴。

老台灯，是我们的好朋友。每天晚上，当我妈妈撰写论文、备课的时候；当我要完成老师布置的家庭作业的时候，老台灯都在默默地陪伴着我们，散发着柔和的光芒。老台灯见证着我们成功的喜悦，也体验着我们失败的痛苦。

老台灯还是一盏“生命力”很强的台灯。

它的底座——一个蓝白相间的“椭圆体”。上次我不小心把它摔到了地上，于是，“椭圆体”上就被我摔开了一个洞。我以为都用不成了，没想到在晚上我做作业的时候，按下了开关，它依然放出洁白洁白的光。

它的灯管，已经换了两个了。上次我不小心摔坏了一个，第二个用了几个月就“烧”坏了。第三个呢，用到现在。

妈妈原来老想换一个台灯，可是，总是没有时间换，也舍不得换，因为，老台灯已经陪我们渡过了四年的夜晚。 应是“度”

老台灯，没有大红大紫的“外衣”，却有朴实无华的内心。

我喜欢老台灯，更喜欢它那朴实无华的内心！

总体点评

作者用朴实的语言描述了家中使用已久的台灯，笔墨集中于展现台灯的“生命力”，体现了台灯朴实无华的特点。不过在描写时要注意详略得当，以突出主题。

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2正月十五闹元宵

文章内容 段落点评

今天是正月十五元宵节，大家都知道今天要赏花灯、猜灯迷、吃元宵。在我们郎溪县还有一个习俗——看烟花。 叙述社会生活背景，突出所述场景。

晚上我全家一起到大姥姥家看烟花，大姥姥家住在中港小区，体育场对面，是最佳的观赏点。马路上热闹非凡，人山人海，大家都赶向体育场。 交代人物，背景，相关环境，清晰明了。

我们刚登上平台烟花晚会就开始了。瞧，那边的小烟花在低空中竟相开放，争奇斗艳。红的、绿的、橙的、黄的…看的人眼花燎烂。 远观烟花，略写一番。

哇，你看那边，那种烟花真漂亮呀！远看，它就像神话故事中的七仙女，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，流星似的掠过天空；又宛如一位舞蹈演员，她的舞蹈动作婀娜多姿，一会儿，转动她那五颜六色的舞裙，一会儿以跳起了热情奔放的蒙古舞，把她那长长的袖子来回摆动，袖带飘忽；又似森林里的树木，这棵是新栽的，矮一些，那棵是百年老树，高大一些，忽高忽低，参次不齐。 中心段落，运用修辞，精妙的比喻，华丽的排比，烘托出绚烂的景象。

此段，以想象中的静态景象为主。

“呼，嘣”好美呀！好大呀！又是“轰”的一声，我抬头望天，一朵巨大的橙色的波斯菊在夜空中盛开。这一朵“菊花”照亮了整个天空。“吧”地一声，天空中冒出一颗颗五彩缤纷的“星星”，一闪一闪令人难辨真假。 更偏向于动态实写。

十五元宵闹花灯、看烟花已成为我们郎溪人正月十五的一道亮丽风景，十五的月儿园，十五的烟花美，十五的家乡更热闹。 情因景生，真实而动容，无限乡情，蕴含其中。

总体点评

华丽精妙的此举，详略得当的叙述，动静远近的多层次描写，为我们展现了火树银花不夜天的盛况。

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立意：元宵节，张灯结彩放烟花，一片祥和景象。即时流泻下，那时那刻的所见所闻，该是多么令人激动的事啊。用阳光的心态，去面对身边的事，物，人，收获将是令人惊叹的。

选材：元宵佳节，庆祝样式，凡此种种。但小同学独具慧眼，抓住最具有表现力的“放烟花”来展示，集中笔墨，有的放矢。

层次：详略得当，井然有序。赏烟花之前的要素交代，简洁明了。而后，由远至近，由点及面，由静到动，多层次，全方位描写烟花所带来的炫目视觉冲击。结尾抒情，意境悠远，令人感叹。

文字：二，三两段，最是突出。第二段，颇有气势的排比，辅以新颖独特的比喻，华丽的文字，勾勒五彩的夜空，以虚写为主；第三段，描绘烟花的变化，实写居多。

纵览全文，详略得当的材料安排，排比比喻的精妙应用，动静远近的全方位描绘，将那夜的灿烂星辰，映照于你我眼前。欢乐的氛围，萦绕在身边，那时的心情，流泻在纸间，多少幸福笑脸，多少欢乐时光，让我们留恋。

3我想当男孩

文章内容 段落点评

从小,爸爸妈妈一直偏爱哥哥,而忽略了我这个文静又懂事的孩子那时,我就想当男孩 “孩子”改成“女孩”，这样与题目对比更加明显。

爸爸妈妈带我们去书店,我和哥哥同时喜欢上<<爱的教育>>,虽然价钱贵了些,但是里面内容丰富多彩妈妈愁眉苦脸地对我说:"颖,你不要买了,浪费钱''接着,爸爸笑微微地对哥哥说:"你买吧!认真欣赏吧!''哥哥一听,顿时嘻皮笑脸地说:''爸爸,谢谢您!''我只能在一旁泪水纷纷这时,我多么想当男孩 很残酷的现实,当然,这些都是很多小孩子所不常见的

一次,我们家来客人妈妈关怀备至地对客人们说:''我的儿子非常懂事,学习成绩优秀客人们纷纷表扬哥哥我狠不得往缝里钻这时,我更想当男孩了 此段的描述,不如上段清楚,因为没有比较夸哥哥表现好,那你成绩如何呢应该交代一下

我多么想当一个男孩啊! 说出心声,但能不能说说自己的打算呢

总体点评

天真而稚嫩的言语，让我们真切的感受到，那份来自孩子内心的困惑与无奈。

主题：独生子女的时代，为何会有这样的困惑？一声叹息，让我们共同见证那孩子苦闷的内心世界。

选材：选择两个事情，描述父母如何重男轻女。但，说服力还不够，前因后果的铺垫，尚有欠缺。特别是第二件事情，很多情况没交代清楚。

层次：表明态度，随后叙述现状，最后发表感慨。简单的内容，条理较为清晰。

文字：语言比较稚嫩，两件事当中的神态，动作，以及心理描写，都比较平淡。作为起步阶段，还需要努力学习啊。纵览全文，作者给我们介绍一个现状，体味内心的无奈。当然，由于年龄偏小，水平所限，还需要更多的锤炼。对于所选事例的描述，可借鉴别的优秀作品，从而及时提高。万事开头难，好好努力吧。

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4为自己想得少，为别人想得多的老师

文章内容 段落点评

老师就像那天上的一颗星星，他的光芒总是那么小，而月亮总是那么亮，那是因为月亮的光芒是星星献的！！ 月亮的光芒是太阳照射的。

除夕夜的晚上，妈妈在厨房做好吃的。开饭了！哇！！！真丰富啊！！！

我赶忙开动筷子，正想大饱口福时，我突然想起我说过要给老师打电话说声“新年快乐”的，我放下筷子，因为我知道老师现在还在书店里找下期学各课的教学资料！！！我连忙拿起电话，打给老师，我迫不及待地说“老师，新年快乐！！！”没想到，接电话的不是老师，而是书店的管理员，他说老师看书时，手机忘拿了！我放下电话，这时，有个电话响了，是老师打来的，他说：“新年快乐！”我顿时心里有说不出任何话，他这时还想到给我们拜年，而自己还在为我们默默为我们找各课的资料，我也说了声：“新年快乐！！！”老师说他很忙，挂掉了电话。 你没告诉他手机丢在书店的事吗？

应是“备课”

你说，这世界上有就几个这样的老师，为别人想得多，为自己想得少的人啊！！！！！！

总体点评

看似平凡的小事，却显现了老师关爱学生的崇高师德。一句简短的新年问候，使人感受到老师春雨滋润万物的香甜，更把老师与学生的平等、亲切自然地呈现了出来。在展开写老师向自己祝福时，可以多写一写自己的内心感受，也可以适当描写当天的节日氛围，在以后作文时也请作者注意尽量不要随意使用标点符号。

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5快乐的时光

下课了，同学们听到铃一响，就像一匹匹在草原上奔驰的骏马冲出了教室。校园里一下子热闹起来。 一个“冲”字，点出了同学们迫不及待心情。

操场上，同学们有的做游戏，有的跳绳，有的打篮球，还有的玩溜溜球。我却和好朋友小红在一起踢毽子。小红一会儿往前踢，一会儿往后踢。毽子像一只欢快的小蝴蝶一样，上下翻飞，十分美丽。她一边踢，我一边数，不知不觉，她已经踢了100多下。同学们用惊讶的眼光注视着她。

该我踢了，可我只会往前踢，不会往后踢。虽然只会往前踢，但我踢的非常快。小红已经累得数不起来了。她说：“慢点，慢点，你快的我都数不过来了。”毽子在我的脚上就像一朵盛开的百合花在风中摆动。

踢完了毽子，在休息时，我突然看见一个小同学在跳绳。她跳了许多种花样。有麻花绳，有单腿跳，还有双腿跳，十分好看！我看见绳子从她脚边轻轻滑过，听到“唰唰”声。她的脚尖在地上轻轻点一下，像一只欢快的小鸟一会儿落下，一会儿飞起来。十分轻巧！两条小辫儿像一对小蜜蜂一样，上下飞舞。

同学们，这是一段快乐的时光。让我们记住这段美好的时光吧！

总体点评

课间是校园里最喧嚣的时刻，也是同学们最向往的时刻。没有作业的烦恼，没有课堂的拘谨，每个同学尽情享受童年的乐趣。作者依次描写了同学们踢毽子、跳绳的情景，充满浓郁的校园气息，愉悦和欢乐溢于言表。

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6有意义的春节

文章内容 段落点评

往年的春节，大多时间都被吃与放鞭炮给覆盖了，虽然开心，但却没有意义，而在今年这个金鼠报福的春节里，我有幸目睹了一场精彩的拔河比赛，更增添了过春节的那股热闹劲。 可以改成“淹没”

今年我们一家人回乡下老家过年，提上大包，小包就“浩浩荡荡”的进村了，刚进村就听说，我们这今年要举行一场拔河，当时我一听，就有一种“有好戏看了”的感觉，喜上心头。我把手上的包搁家里去后，便跑到村委会去查看详情，原来是我们村与其他几个村举行一场拔河比赛，每个村男女各六名，比赛时间定在下午3：00，胜方还有奖酬呢。“真是有趣”也不知怎么的我就对着公告栏说了这么一句。 加上“比赛”更流畅。

“查看详情”有点言过其实了，可说成“一探虚实”。

吃完午饭，也快三点了，我刚走出门一瞧，这阵势，真有点像日本鬼子进城啊：村长和村书记在前面带着参赛队员，后面跟着咱们村的男女老少，队伍长而宽，望都望不到边，听说这是去比赛场地，我也加入了这队伍，来到比赛场地，真是如我所料——人山人海。一条麻绳稳当的放在操场中间，旁边围满了人。 比拟不太确切。

“噼~里~啪~啦~”鞭炮声响了，先是函乐坡（男）vs下屯村（男），也就是我们村与函乐坡之间的比赛，队员门纷纷入场，围在两旁的的观众们伸长脖子，好象生怕看不到自己本村的队员似的，为了方便“攻守自如”，队员们都把鞋给拖了，有一些为了不冻着还穿着袜子呢，他们个个磨拳擦掌，好象要把对方吃了似的，随后，手便紧紧的拽住绳子，似乎要把绳子占为己有似的。

“嘟”，哨声响起，队员们个个前脚弓，后脚弯，朝自己这边使劲，而旁边的观众们个个伸长脖子，眼睛紧紧盯着队员们。而场内的拉拉队，有节奏的喊着“一二~三”，特别是“三”，喊得特别有爆发性，好象自己也在拔河似的，同时双手一直向自己的那一队煽去，示意朝那边拉。队员们牙齿咬着没有血色的唇，好象自己一松唇，绳子就要被对方那边拉走，特别是我们的“压阵大使”——最后一位的大妈，瞧她蹲着一个“下马蹲”，手紧紧抓住绳子，眉头紧锁，嘴唇有些发紫，冬天的凉风吹过，她蓬乱的头发微微颤抖。而我们的“先锋”——40多岁的大婶也不逊色，只见她目光紧紧锁住中间的红绳，全身朝后倾斜，生怕红绳被“揽”过去似的。

“嘟”，结束的哨声响起，观众们长长的松了一口气，队员们也进拽的手却没有松下，也许此时他们的心也是被紧拽着的吧，只听“耶，我们赢了”的欢呼声，我便料到我们村赢了，紧绷着的眉头顿然舒开。接下来的比赛我们都全力以负，终于以女队第三名，男队第二名的成绩获胜。

今年的春节我过得真是十分有意义，不仅观看了一场精彩的比赛，还从比赛中感受到了“团结就是力量”着句话的真谛。相信2008年我也可以过的十分有意义，因为好的开始就是成功的一半嘛。 应是“这”

总体点评

文章生动的记叙了在农村度新年时观看拔河比赛的经历，农村气息浓厚，情感真挚细腻。

作者从神态、动作等角度生动刻画了拔河比赛中选手的跃跃欲试和不相上下的情景，使读者身临其境，感受到了比赛的激烈，更感觉到了农村浓浓的年味。

7爱的力量是无穷的

—— 读《爱的教育》有感

文章内容 段落点评

今天，我读完了世界名著——《爱的教育》，受益非浅啊！ 应改为“受益匪浅”

书中讲了好多好多感人故事，我就不一篇一篇地说了，就说说最令我感动的一篇吧！那一篇是《海难》，故事的大意是这样的：一艘巨轮从英国利物浦港驶向马尔他岛，在三等舱内有个意大利少年，叫马利阿。开船后不久，一个意大利水手领了个小女孩，并将小女孩交给了马利阿，就走了。马利阿和小女孩谈了一会儿，知道了小女孩去不勒斯看父母，也知道了小女孩叫寇列泰•法贵尼，还了解到她的父母将她送往姑妈家，指望她姑妈死后能分些遗产，没想到她姑妈却毫无分文，于是她被送回来了。小女孩也知道了马利阿的父母己经命丧黄泉。正当他们聊得高兴时，风浪突然大起来了，眼看船就要沉下去了，船长下令将仅存的一个救生舢板放下水，运些人走，救生舢坐満了人，只能再坐一个小孩子，船长就让小一些的马利阿上去，可马利阿却说：“她分量比我轻，让她坐吧!”随后将坐在船上的小女孩抱住扔进了舢板…… 故事内容还不够简洁。

这可是生死关头啊，谁能上舢板就有机会活下去，可是小男孩马利阿为什么要让小女孩下去呢？这就是爱，是爱的力量让马利阿有了辞让之心，不顾自己的生命，将生的机会留给了小女孩，这就是舍己为人。记得有一次，我和小兵在楼下踢球，我不小心将邻居家的窗户玻璃踢碎了，我还赖是小兵干的，害得他挨了一顿打，现在想起来，真过意不去，和马利阿相比，我真是自惭形秽呀!

读读《爱的教育》吧!那荡气回肠地文字，一定会让你回味无穷!!!

总体点评

看的出来，作者深深的被《爱的教育》震撼和感染，因此真切地表达了自己对马利阿的崇敬之情，情感真挚。

文章没有通盘引述，而是选择了印象深刻的片段故事，流露出阅读的感受。如果能再结合生活事例，说服力会更强一些。

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8我的读书生活

文章内容 段落点评

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”，现在，我对这句话的理解越来越深刻了。 名言导入，渗透中心，既增加说服力，也令人渴望从名言的意义中，对作者的感悟，做一展望。

每天，做完功课后，我都要翻开课外书，如饥似渴地阅读着每个有趣的故事，感受着每个动人的情节，欣赏着每个优美的段落，并与书中的主人公同喜同悲、同呼吸共命运。这不仅让我学到了很多知识，而且也让我懂得了不少道理。比如，阅读《狐狸和乌鸦》和《皇帝的新装》这两个故事，让我明白了——不要听信别人的花言巧语，凡事都要动脑想一想，否则，后果不堪设想；《卖火柴的小女孩》让我知道世界上还有像她那样受苦受难的孩子，使我认识到一定要珍惜现在的美好生活，好好学习，将来长大了为社会奉献自己的爱心；《小鲤鱼跳龙门》的故事告诉我，只要朝着认定的目标奋进，就一定会成功。书——真的成了我的良师益友。 排比句式，描述心情，简练而流畅。

“不仅”，“而且”，转折句，承上启下。使得行文紧凑，前后呼应。

举了三个例子，都具有代表性。但所占篇幅稍多，应保留一个，说明用意即可。

现在，我正在阅读《十万个为什么》，这本书真是太棒了，我有什么不懂的问题，只要翻开书一查，一切都会迎刃而解。如“心脏从来不休息吗？”“人类寿命的极限是多少？”“蜻蜓为什么要点水？”“星星的亮度为什么不同？”等等，读了这本书，我对这些问题都已不再迷惑。它让我懂得了许多科学知识，而且更引领我去探求更多更深刻的科学奥秘！

书——真的是我的精神食粮！它让我的生活丰富多彩，让我的学习充满阳光，也让我的生命更有意义！我在幽幽墨香中一天天充实，一天天长大！ 详细描写《十万个为什么》，清晰流畅。结尾的抒情，感情真挚，行云流水。

原稿，是没有第四段的。但修改后，分离出第四段，是再次对回顾过往的感情抒发，意义更深一层，应与前文分开，突出作者的心情。

由此，我也养成了良好的阅读习惯。每读完一篇文章后，我都要想一想：这篇文章好不好？好在哪里？美在哪里？有哪些优美的词句、生动的描述？独特的笔法？然后把它们摘记在本子上，或者将自己的读书心得记下来，写成了我的读书札记。 由爱读书，到培养良好的读书习惯。与书的感情，又升华到新的境界。

读书，让我心情快乐！读书，使我视野开阔！我爱读书，我将永远以书为友，一生与书为伴！ 抒发情感，点名主题，情感真挚，道出爱书之人的心声。

总体点评

与书为友，充实而温馨，同学带领着每一个爱书之人，回忆她与书之间的过往点点滴滴。

立意：生活是丰富的，读书的生活，又将是怎样的绚烂无双？细细品味，那段段过往，爱书的你，是否也似曾相识，或曾经历过。

选材：有对书感受的泛泛而谈，有对某些书的浓墨重彩，有读书而培养的好习惯，内容是充实而多层次角度的。美中不足，既然是生活，应该是酸甜苦辣，其中滋味独自品来。但文中，似乎只有甜，似乎单调了些。难道与书为友，就真的没有别的感触吗？

层次：主要是分出来的第四段，感情抒发，已是非常热烈，但下文峰回路转，又是记叙，最后的抒情。这样的处理，可以看做是跌宕起伏，但也容易让人有噎到的感觉，以为收笔，结果又是洋洋洒洒一番，个人意见，仅作参考。

文字：清新明朗，处处透出书卷之香。感情是真挚而朴素的，文字是悠远，透出心清高远，四海着眼的感悟。

爱读书的人，是幸福，因为足不出户，便知天下事，拥有一个最完美的朋友。今天，我们从文字里，读出了甜蜜温馨的气息，但，作为也是同道之人的我，似乎感觉，与书相伴的日子，是有各种滋味的。亲爱的同学们，在这里期待着，你不一样的读书生活，不一样的经历。

　　窗外杂沓的人声和唏唏呖呖的水响，仿佛是传说中梦貘的召唤，一点点蚕食着李琅琊的梦境，直到撕破了水纹的异像，将他的意识拉回了白昼。

　　已经是早晨了，透过帘栊映在枕上的，却是有点黯淡的光线，不是盛夏时分清澈而华丽的晨曦。李琅琊随手卷起青竹包银边的帘子，凉风卷着雨丝斜掠了进来，细细碎碎的水滴，却带着不属于这个季节的沁凉触感。长安短暂而火热的暑天里，这样从一早就落下的雨水并不多见。

　　和零丁的雨点一起飘进来的，还有三三两两的私语声。阶下侍立的使女，小阁远处撑着伞奔走的人影，都失去了平日唐三彩偶人般的富丽娴静，低低地音量传递着什么不欲人知的消息，带着沉重水气的慌乱情绪凝滞在庭院之中。

　　选自《长安幻夜》

　　东边天空有道金黄的流光一闪，初升不久的明媚阳光一波波洒落下来——然而，只是进入不了这一片雨幕……不同于夏季常有的太阳雨，庭院里的阴霾和远方的日色完全被分隔在两个世界，仿佛有一大片看不见的乌云织成了穹顶，把盛夏的晨光挡在结界以外，在自己的领地中模糊了时间的界限，洒下带着深秋寒意的丝丝水线。

　　莲青与赭红相间的拼色锦裙被雨水溅上了暗色，画着姣好妆容的脸颊却明显勾勒着迷惑不解的神情。

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　作文是语文考试中的重头戏，它的成败决定了语文考试的成败。下面是我搜集的如何写作文才能得高分，欢迎查看!

　 怎样写作文才能得高分

　第一个要点，是稳妥。千万不要像我们写时评那样写高考作文，如果你的观点很非主流，或者言辞很激烈，甚至达到网站都要删帖的标准，那么你基本上是完蛋了，你这篇作文等于自杀。如果明明禁止写成诗歌，你非要写，效果雷同。

　第二个要点，是情感。所有的文章中，最能感动人的永远是情感，是故事。所以，你一定要准备几个所谓的感人故事，往死往残里写的那种，真不真不要紧，能骗到人就行，只要作文题目跟这个沾得上边，你就可以放肆搬运。

　第三个要点，开头结尾。一篇高考作文，评卷者阅读的时间通常只有几秒，不要指望对方会一字一句地阅读，更不要指望对方会仔细分析你隐藏的深意，所以开头结尾十分重要，“开卷之初，当以奇句夺目”，而且要尽量直白，做到首尾呼应。

　第四个要点，好词好句。临时抱佛脚，最有效的就是积累一些好词好句，特别是你平时如果阅读很少的话。怎么积累，告诉你一个好办法，去网上找央视《朗读者》节目看，不看中间的，就看它每期的卷首语和主持人的开场白、结束语。这个节目每期都是一个主题，非常适合为高考作文积累素材。

　第五个要点，文章里尽量出现几个书名。最好是最近一年内非常热门的书，比如《人类简史》、《未来简史》这种，你看过当然最好，你实在没看过，去网上找些介绍或者片段来看。这些热门书，你的评卷者一般都看过，或者想看却没有看，你把这些书名写上，既是要证明你爱好阅读，更是要博取评卷者的好感——嗯，这孩子不错，我喜欢的书他也喜欢。

　第六个要点，把字写好点。字写的好看，对于高考作文得高分，肯定是一种优势；但是，短时间内要把字练好看，估计很难，一个可行的办法是，把字尽量写小一点，只占方格的三分之二左右，这样会比铺满整个方格甚至写出格，要显得字迹工整很多很多。

　第七个要点，注意段落和标点。有些人写文章，喜欢三段论，开头结尾很短，中间一段特别长，这是很不好的。现在的评卷者和你我一样，平时多是手机阅读；考虑评卷者的阅读感受，尽量多分段，每段字数尽量差不多，标点符号不要一逗到底。如果恰好一段结束时，只占一行的一个或者两三个字，尽量再憋长一点，以免留下骗字数的印象。

获得高分技巧

　01打好基础——让字迹秀美起来

　现在许多同学不注意汉字的书写，特别是在作文本中，字写得大的大、小的小。有的同学认为把字写好太麻烦了，其实不然，同学们应该把字写好，便于阅卷老师阅读。这样老师在看你文章的时候，就有一种好感，一有好感，就出现了“感情分”这个东西。这样一来，你的得分就会比那些没有得到老师好感的同学要略高一些。

　那么，怎样把字写得好一些，怎样使老师对你的书写有“感情”呢？可以从以下几个方面试试看。首先，尽量把字写大一点，撑着格子写。格子有多大，你的字就写多大，字写大了，地方宽裕了，才比较容易安排字的结构。其次，不要用那种极细极淡的圆珠笔，那样的笔写出来的字，老师看起来很费劲，看这样的文字特别累，一累，“感情”就不好了。最好用颜色较深、笔头较粗的钢笔或中性笔，笔头一粗，自然会把字写得大一些了。再次，注意汉字的结构。字的结构把握好了，字就好看了。譬如，“雪”“雷”上面的雨字头应该写得稍大一点，把下面的部分盖住，字就会好看一些；左右结构的字，如果偏旁在左边，偏旁应该稍高一些，如“山”字旁、“口”字旁的字；而那些偏旁在右边的字，偏旁最好往下掉一掉，如“斤”字旁、“月”字旁等。不过把字写好并非一日之功，要经过长期的学习和训练，但至少同学们应该朝这个目标去努力。

　 02抓住根本——让感情真挚起来

　语文作文评分细则将“感情真挚”列为基础等级中的重要一条。“感情真挚”，即感情真挚恳切。“真”即真诚，真切；“挚”即诚恳，恳挚。“感情真挚”是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的感情真实自然，不是人云亦云，也不是无病呻吟。“感情真挚”是在“感情真实”的基础上的升华。那么如何做到感情真挚呢？

　事要真，情要浓。许多同学都认为生活单调，没有事情可写，因此他们要么编造，要么借用作文选上的材料，拾人牙慧，在自己的文章里讲述别人的故事，以此来应付作文。其实，只要盘点一下生活所赐予每个同学的素材，可写入作文的非常多。笔者曾经教过的一名学生就以自己的真实生活为题材，写了一篇作文《心中的桃花源》。那是一篇让全班同学读来为之流泪的佳作：父母在她六岁的时候就离婚了，这么多年来她跟着爸爸一起生活，她渴望能像其他同学一样有母爱的`温暖，虽然妈妈也时常来看望她，但每一次的看望更加深了她对母亲的思念。

　很多同学因种种顾虑将此类真实的素材埋藏心底，不敢表达出来。须知正是这些自己在内心不断品尝，并且只有自己才能品尝出滋味的东西，恰恰浓缩了独特的体验和感悟，浸透着最真最善最美的感情，这恰恰是作文最需要的东西，而且是最能打动人的东西。从某种意义上讲，这样的真实其实是在恢复作文的本真状态，在自己的文章中讲述自己的故事，情真意切，不怕阅卷老师不给你高分。

　 03把握技巧——让文采飞扬起来

　要想作文得高分，除了感情真挚外，还应把握好语言这一关，同学们依托语言的载体，向阅卷老师展示写作才华，文章是否有文采方面的亮点，直接影响了印象分的判给。很多阅卷老师说：“一篇作文，出现‘月亮’最好不过，如果没有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好，没有‘群星璀璨’，出现几颗‘星星’也还不错。”所以，平时同学们要有意识地训练自己包装一些语段，弄出几颗“星星”，这会使自己的作文生色不少。那么，怎样使文采绚丽起来呢？

　用好修辞，使语句富有表现力。修辞是雕琢语言的常用手段，把它运用得更巧妙、更成熟，就会让文章增色不少。笔者班中有一位成绩中等偏下的学生竟然在一次语文考试的作文中得了最高分，令我甚为惊异。那次作文是以“寻找______”为题目的一篇半命题作文，这名学生把题目补充为《寻找受伤的灵魂》，在作文中他表达了还有许多像他一样的坐在后排的差生的内心情感：因为有些科目听不懂，所以在课堂上他们看小说打发时间，因而不受老师的重视，但他们同样渴望得到关心和尊重。其中有两段话这样写道：“他们看小说看得很入迷，他们渴望有令狐冲一样的绝世武功，也希望有楚留香一样的翩翩风度，他们不希望像杜甫一样忧国忧民，也不希望像李白一样借酒消愁般过日子，他们在心中已被自己列位像屈原一样不得志，但他们内心比屈原更加失意。”在文章结尾处，他表达了坚强的心声：“小草遭受践踏后，依然挺立起来；梅花经历风雪后，依然傲立枝头；阳光经历闪电洗礼后，更加灿烂辉煌；灵魂经过洗礼后，成就一片天地。”文章中运用了大量的拟人句、排比句表达内心情感，读来有一种词精句丽、赏心悦目、荡气回肠之感。该篇作文得高分当之无愧。