力度的强弱往往直接反映了人物内心的情感和他的情绪。
内心的情感和表达出来的情感是有区分的,我们一般认为是一码事。请听下面分解; 内在情感,它是给我们带来记忆的真情流露,也有可能因为时间的推移而让人淡忘。表达感情,给我们增加印象,是随着时间的移动慢慢地让彼此之间的友情,爱情……。
人们由情感的恋情,上升到感情的亲情,需要有一定的情感基础,这中间需要过程的。但是过程中,有可能发生情感的变质,就没有了后期的感情深入。 情感的丧失和感情的深入,也是一种人和人交往的交流和经历。感情不牢固,分开是必然条件。
感情的加深,由内心深处感应,那份默契的情感。只有自由基础上产生,才有高质量的感情长久。所以不同的人和情感与感情是有差异的,也就是说多爱会得到更好的实践和经验。
表达是感官的反应,感情是情感的升华。情感,是一个人的感觉。感情,是两个人的感觉。感情是双方的,他是彼此的两个人在对待问题、处事、人文、交往的一种心理上的共性。而情感是单方面的,包括个人的喜怒哀乐等一系列的心里和表情的变化。
首先一般谱子上都有强弱标记。像强的可以是高兴亢奋的,也可以是悲愤激昂的;弱的可以是温柔甜美的,也可以是轻盈俏皮的。这些都是具体问题具体分析。建议多听CD,然后划分句子、段落,查找音乐术语和分析调性,都能帮助你理解曲子的情感从而做出强弱对比。祝愿学习进步!
力度记号从强到弱排序是ff—f—mf—mp—p—pp。力度记号f强,p弱,mf中强,mp中弱,ff很强。pp很弱,sf突强,sfp突强后弱,<渐强,>渐弱,fp强后弱。通过力度变化产生的音响可以表达愤怒呼号,急风骤雨,雄伟悲壮,奔腾豪放,果敢刚烈等强烈的情感,也可以表达低声倾诉,喃喃细语,安慰爱抚,叹息抽泣,甜蜜幸福等内心的微妙感受。
力度记号的作用
力度记号是作曲家对作品力度关系的大概提示,通过这些标记,可以更有依据地领会乐曲的总体力度布局,结构以及逻辑。全世界通用的音乐力度标记都采用意大利文的首字母缩写作为标记,作曲家在乐谱上标有详细的力度标记,从最弱到最强,通常可分为十几个层次,每个层次的力度都是一个相对值。
良好弹奏技术的准备熟练的技能技巧和流畅自如的演奏,是表现作品的起码要求,也是减少心理压力的基本保证。所谓“艺高人胆大”,只有积累的技术能够胜任演奏的曲目,演奏者才能够树立信心,心平气和。所以,平时的严格训练就显得尤为重要。演奏者在准备阶段对每一个音符、每一个动作、每一个技术都要真正扎实地掌握,所有的难点都要一一克服,不能存有侥幸心理。因为演奏是练习程度的最好验证,练习时容易出错或把握不 准的地方,演奏时也最容易出错和引起心理紧张:而过份的放松也会带来意外的失误。在练习中要有目的地分步骤进行,可采取“分合分合、零整零整、快慢快慢、 看背看背”,分手练、分段练、重点练和慢练、快练等。在演奏速度上,不能按平时练习弹奏时的速度来演奏,要比练习时的速度慢些,这样可以为整个乐曲的演奏留有余地。另外,音乐会演奏的曲目,也应选择比较能发挥自己技术优势的曲目,这样才能得心应手,否则,选取超过自己实力的作品,必然会力不从心,演奏时的 失误也就在所难免了。演奏者在不同的空间条件下,心里的状态是不同的。平时一个人在琴房练琴时,心情极其放松,因为他们不必考虑和担心是否会出错,或弹得不好的后果,只专注对曲子技巧的把握及内涵的表现,休息的时候也可以用ipad软件多练习,弹吧的陪练功能都很齐全的,希望可以帮到你。因此在上台演奏前可以闭目做一个空间想象,想象台下没有观众,不是在舞台上表演,而是在温馨舒适的琴房练琴,欣赏自己的演奏,从而让自己轻松的进入演出状态。
豫剧艺术古今兼纳、刚柔相济、豁达宽厚、有“中和”之美。豫剧以唱见长,首先,豫剧唱腔铿锵有力,大气磅礴、抑扬有度、富有热情奔放的阳刚之气,具有强大的情感力度。其次,豫剧行腔酣畅、吐字清晰、本色自然、有血有肉、善于表达人物内心情感。
再者,豫剧节奏鲜明强烈、矛盾冲突尖锐、故事情节有头有尾,再加上曲调诙谐欢快,使得豫剧不仅适合演出轻松的喜剧,它又恢宏大气故又适合演帝王将相的大场面戏,豫西调委婉动听,唱腔悲凉故很适合演悲情戏。
豫剧在关键剧情上一般都安排有大板唱腔,唱腔流畅、节奏鲜明、极具挑战性,一般吐字清晰,易被观众听清,显示出特有的中原艺术魅力。
扩展资料:
豫剧的角色行当,由“生旦净丑”组成。一般称为四生、四旦、四花脸。戏班组织也是四生四旦四花脸,四兵四将四丫环,八个场面两箱官,外加四个杂役。
四生是指正生,二生,小生和武生。正生又称红生、大生、大红脸;二生又称二红脸、马上红脸;小生后来又分出娃娃生;武生又称边生。四旦是指正旦(青衣、闺门旦)、小旦(花旦)、老旦(婆旦)、彩旦(泼旦、丑旦),后来又有了帅旦、武旦(刀马旦)。
四花脸是指大花脸(含白脸)、二花脸(或称武花脸、摔打花脸,以后又分出毛脸)、三花脸(丑)、黑脸。
-豫剧
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)