如何正确对待感情如何正确对待感情一、情是什么呢说不清楚道不明白的感情啊，让人欢喜让人忧愁的感情啊。情为何物她就是藏在你心里的一段美好记忆，她就是你遇见美好的人时产生的一种感应，她就是让你日夜思想的一个人。二、爱过了就不要后悔但是，爱过了，就释然了。人对自己爱过的人，似乎无怨无悔，经年以后，会对一切感到平淡如水。而人对那些自己不爱的人，或者有意无意中伤害过的人，反倒有一种深深的思念，每每梦中醒来，回忆往事，泪水会打湿了衾枕，心中会充满了愧疚。三、爱是会有回应如何正确对待感情如何正确对待感情一、情是什么呢说不清楚道不明白的感情啊，让人欢喜让人忧愁的感情啊。情为何物她就是藏在你心里的一段美好记忆，她就是你遇见美好的人时产生的一种感应，她就是让你日夜思想的一个人。二、爱过了就不要后悔但是，爱过了，就释然了。人对自己爱过的人，似乎无怨无悔，经年以后，会对一切感到平淡如水。而人对那些自己不爱的人，或者有意无意中伤害过的人，反倒有一种深深的思念，每每梦中醒来，回忆往事，泪水会打湿了衾枕，心中会充满了愧疚。三、爱是会有回应的为什么会有这样的现象发生呢为什么情感的天平在多年以后发生了倾斜呢原来，这就是爱的魅力了，爱在爱中满足了，付出了，即使什么也不能得到，就不会再有什么遗憾。但是被爱，就不一样了，也许当时感到被人家爱是一种负担和麻烦，但是经年之后，才发现被爱的幸福和被宠的甜蜜，才发现自己错过了一种最珍贵的爱，才发现自己欠了别人很多很多。四、爱情不一定是相互的人世间，很多人的感情诉求，不一定有回应，尤其是恋爱中的红男绿女，当一方有情，而另一方无意的时候，是最伤人的。很多人都有过类似的经历，很多人都把那份割舍不了的情感忍痛割爱了，很多人心中都有一种遗憾埋藏。五、爱情不是苦苦纠缠话说，虽然写过很多关于如何追求爱情的经验写过爱情溜走的时候怎样更有效果的挽回爱情，其实内心是排斥的。因为内心深处觉得，爱情是你情我愿，是纵然粉身碎骨也要拥有的，而不是苦苦纠缠。相信我，这些话是我的真心话。六、爱情只是调味品可能每个人，都会有把爱情当做一切的时期吧只是在爱情的路上风里雨里走过后才会明白，爱情不过是生活中的调味品，没有，缺少一点味道但照样生活，有，不过是增添一点味道罢了，一切依旧。爱情不是唯一，这是真的。七、爱情没有可比性爱情不是货物，不是用来炫耀的东西，所以爱情之间没有可比性。穷人有穷人的爱情，富人有富人的爱情，谁好谁不好谁都说不清。如果你要是把你的爱情进行比较，你只有一个结果：你的爱情好差劲!这和人外有人一个道理。
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2、自控能力弱，而陷入情感的波动大学生的情绪情感体验是深刻而丰富的，他们的心理正处于一个由不成熟向成熟，由不稳定向稳定转化的过渡时期。在这个时期中，他们表现得极为敏感，一旦在活动、学习中产生困难或挫折，就易使其情感发生波动，进而走向极端化，产生情绪情感上的悲痛、恐惧、忧伤等消极的不良心理倾向。虽然随着时间的推移，各种消极的情绪情感体验会逐渐减弱，但一旦再次发生挫折的事件，便又会陷入到痛苦之中而难以自拔，长此下去将严重影响大学生的学习与生活。而另一方面，有的青年大学生由于自我控制的能力弱，对突发事件不能理智地去分析并解决问题，而导致过激的言语和行为，酿成不良后果。3、自我评价的偏差，而引发情感的自卑许多大学生之所以会出现自卑感，主要是缘于他们对客观环境或对自我评价不客观。当前，从我国高等学校的毛入学率来看，当代大学生仍然可以称之为“天之骄子”，他们是在经历了激烈的高考竞争后有幸进入大学的人，他们在中学阶段成绩都是名列前茅，深受老师的表扬和同学的羡慕，而一旦进入大学之后，自己以前的优势已不足为奇；加之学习、活动、人际交往等都给他们带来了一定的压力，形成极大的落差感和心理上的不平衡；同时，由于大学生们以往的失败经历或有某方面的缺陷，使一些人产生了一种消极的心态，而对自我的评价过低，导致不能客观公正地认识自己与接纳自己，有的甚至将其理解并归于是自我智力或能力方面的缺陷，从而引发了强烈的自卑感，这些都是消极的情绪情感体验。4、人际关系的疏离，而促成情感的孤独调研表明：有孤独感的大学生，常常伴随有抑郁、恐惧、焦虑等不良的情绪情感体验。当代大学生之所以会产生情感上的孤独，主要是由于离开自己的家庭环境和与高中同学朋友的分离，而在新的大学校园中一时难以适应所致。大学生来自于不同的地区，由于文化背景的不同，在新的环境中若不能正确处理好人际关系，就会自我封闭、逃避群体，甚至与群体中的成员发生矛盾等不良人际关系，而难以建立起新的归属感，情感上的归属感难以获得满足，从而便促成大学生的孤独。
二、情感问题对当代大学生的影响当前，大学生的情感问题在校园中越来越普遍和突出，如果深陷其中的大学生不会处理或处理不当，将会产生消极的影响，甚至造成严重结果。1、学习成绩明显下滑，学业处于荒废边缘当代大学生一旦出现情感的空虚，便会形成消极的自我，从而容易逃避现实，对理想失去信心与勇气。在与自己作心理斗争的同时，有的无心学习，荒废大量时间；而有的则将情感转移到其他方面，例如通过上网来排解心中的空虚，并且越陷越深而难以自拔，于是逃课、不完成作业、不参加集体活动等成为他们的家常便饭，最终导致学习成绩的下滑，学业处于荒废的边缘。2、严重影响身心的健康发展。情感问题是当代大学生心理困惑或心理障碍的重要诱发因素。这一时期，若不能处理好情感的困扰，便会诱发其他的心理问题如：焦虑、紧张、强迫等不良的心理反应，而这些不良的心理反应若长期积蓄，得不到及时排解，便会进一步造成人格上的障碍或缺陷，甚至发展为精神分裂症。同时由于心理的问题长期得不到解决，也会引发躯体化病变。例如，由于长期的焦虑、抑郁便会导致神经衰弱、失眠、神经官能症等，严重的甚至会出现生理病变，而不得不中途退学，这种现象在大学校园中已不足为奇。3、诱发许多不良行为，甚至犯罪当大学生出现失控、自卑等情绪情感问题时，都会下意识地进行适当调适，但如若调适不当或失败，又将会陷入更深刻而复杂的情感问题之中。一方面当个体失败后，会产生错误的自我评价，忽略和否定自我价值感的存在，严重者酿成自杀的悲剧；另一方面，会出现危害他人和社会的侵犯性动机和行为，走上犯罪的道路。三、当代大学生情感问题的调适策略通过以上的分析，使我们认识到，当代大学生在各种环境的影响下，都会呈现出不同类型，不同程度的情感问题及矛盾，无论对大学生本人还是对社会都会产生消极的影响，而如何正确有效地对大学生的情感问题进行调适，已成为当今社会和学校普遍关注的问题。1、引导大学生制定个人的发展计划
当今社会已经跨入知识经济的时代，这对当代大学生提出了新的要求与挑战。然而，由于他们的人生观、价值观尚未完全定型，许多大学生将考上大学为终极目标，从而放松了对自己的要求，情感便会产生空虚，而要摆脱空虚，就必须引导大学生制定个人发展计划。首先，大学生应制定个人学习发展计划。学习在大学的各种活动中始终是处于主导地位的。从目前我国高等院校的课程设置上看，学生的学习任务还是相当繁重的，而学生可自由安排的课余时间却增多了，在这种情况下，大学生们应首先从客观上明确自己学习的任务和目标，比如“我大学阶段要完成的学习任务是什么？”“将来是否继续深造进入更高一层次的学校学习”等。另外，在微观上应对自己的学习时间进行合理而有效地分配，同时也要积极参加课内课外的学习，不断扩展自己的知识面，获得知识上的满足；其次，大学生应制定个人的生活发展计划；大学的生活是丰富多彩的，然而许多大学生在生活中却迷失了方向，产生了自卑与孤独感，为此大学生们要不断地学会调适自我，树立一个生活的目标，例如独立性差的学生就要在生活中有意识地培养自己的独立生存能力等。2、用积极的态度来衡量与评价自我由于大学生所处的特殊年龄阶段和环境，使得其自我意识出现明显的波动性，往往过高地评价自我，从而形成了骄傲、自负和自恋；过低评价自我而产生自卑、嫉妒。因此，作为当代的大学生，首先对自己要敢于解剖，敢于去批评自我，对于身边的教师和同学对自己所提出的意见和缺点，要虚心接受，以此来克服骄傲、自满的情绪情感，其次，客观公正地评价自己。只有在正确评价与认识自我的前提下，才会形成积极的情绪情感体验，走出自负或自卑的情感困扰。在用积极的态度衡量和评价自我的同时，大学生们还应培养自己坚强的意志，当出现情感问题及矛盾时，学会用理智的头脑和坚强的意志来控制，而不应凭一时的冲动，作出损害他人和社会的事。3、教师要积极引导大学生建立良好的人际关系大学生进入新的环境，有了新的人际空间和人际关系。而作为教师或辅导员，一旦发现学生出现人际关系问题时，就应从多方面加以引导，使其形成一定的归属感。首先，教师要为学生创设人际关系的空间和环境。使同学与同学、同学与老师之间构建起情感交流的纽带，以此摆脱情感上的孤独；其次，教师可以通过开设选修课或举行心理辅导知识讲座等形式，从心理学的角度给学生传授人际交往的技巧，让学生学会构建自己良好的人际关系网。
4、建立大学生心理健康咨询中心，及时疏导大学生情感问题。我们在调研中发现，被情感问题困扰的当代大学生力图通过各种方法来排解困扰，而其中大多数学生都会选择教师的帮助，特别是选择心理咨询教师。据笔者了解，目前我国许多高校都没有设立专门的心理健康咨询中心，这与当代大学生心理问题日益突出的现状是极不相适应的，为此，作为高校无论是领导层还是普通教师，都应认识到当代大学生心理问题，特别是情感问题的复杂性，在此前提下可以以学工处（部）为平台，建立起心理咨询室或心理咨询中心，也可在学校网站上设立大学生情感信箱，由专门的心理辅导老师加以帮助解决。由此，不仅加强了教师与学生之间的沟通，还会使大学生的情感困惑及时得到渲泄和解脱。
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如何正确对待感情
如何正确对待感情
如何正确对待感情
一、情是什么呢
说不清楚道不明白的感情啊，让人欢喜让人忧愁的感情啊。情为何物她就是藏在你心里的一段美好记忆，她就是你遇见美好的人时产生的一种感应，她就是让你日夜思想的一个人。
二、爱过了就不要后悔
但是，爱过了，就释然了。人对自己爱过的人，似乎无怨无悔，经年以后，会对一切感到平淡如水。而人对那些自己不爱的人，或者有意无意中伤害过的人，反倒有一种深深的思念，每每梦中醒来，回忆往事，泪水会打湿了衾枕，心中会充满了愧疚。
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三、爱是会有回应的
为什么会有这样的现象发生呢为什么情感的天平在多年以后发生了倾斜呢原来，这就是爱的魅力了，爱在爱中满足了，付出了，即使什么也不能得到，就不会再有什么遗憾。但是被爱，就不一样了，也许当时感到被人家爱是一种负担和麻烦，但是经年之后，才发现被爱的幸福和被宠的甜蜜，才发现自己错过了一种最珍贵的爱，才发现自己欠了别人很多很多。
四、爱情不一定是相互的
人世间，很多人的感情诉求，不一定有回应，尤其是恋爱中的红男绿女，当一方有情，而另一方无意的时候，是最伤人的。很多人都有过类似的经历，很多人都把那份割舍不了的情感忍痛割爱了，很多人心中都有一种遗憾埋藏。
五、爱情不是苦苦纠缠
话说，虽然写过很多关于如何追求爱情的经验写过爱情溜走的时候怎样更有效果的挽回爱情，其实内心是排斥的。因为内心深处觉得，爱情是你情我愿，是纵然粉身碎骨也要拥有的，而不是苦苦纠缠。相信我，这些话是我的真心话。
六、爱情只是调味品
可能每个人，都会有把爱情当做一切的时期吧只是在爱情的路上风里雨里走过后才会明白，爱情不过是生活中的调味品，没有，缺少一点味道但照样生活，有，不过是增添一点味道罢了，一切依旧。爱情不是唯一，这是真的。
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七、爱情没有可比性
爱情不是货物，不是用来炫耀的东西，所以爱情之间没有可比性。穷人有穷人的爱情，富人有富人的爱情，谁好谁不好谁都说不清。如果你要是把你的爱情进行比较，你只有一个结果：你的爱情好差劲!这和人外有人一个道理。
根据生物学解释，坠入爱河是一种化学反应，当一个男人和一个女人一起走路时，体内会产生一种叫做苯氨基丙酸的激素。当两者接近接触时，苯氨基丙酸的分泌会增加。它使人情绪高涨，产生快乐的感觉。当浓度继续增加，双方同时受到这种激素的影响时，感情就会变得最强烈。因此，这种状态和关系被定义为“爱”。在爱情的感觉和定位上，男女思维的差异会引起误会和误会。意见分歧，女人的爱，通常是源于“感觉”，是内心默契的感受，或者是对自己的实际关心。
女人以为遇到知己，总觉得男人会和自己有同样的默契，但其实大多数男人都是这样的。产生感情的时候，甚至可以说在礼节的过程中，基本上是比较注重生理需求的。但女人最大的错误，就是把自己当成感情的真实和深情来交付，而她最终交付的事实，却让男人成为了改变的转折点。很多女人会说男人是“最爱”和“大猪蹄”，但我完全忽略了。从一开始，我就不懂爱情的真谛和男人对爱情的定义。女人期待一见钟情，但这颗看似美丽的心背后，其实是心动。当他们第一次见面时，他们能够掌握或吸引自己的信息只是外在的皮肤，相处之后才见真情，每个人彼此之间可能有各种变量。
有的人认为，生的久一点比较靠谱，但这种看似能保证舒适的感性本性，除了习惯，更多的是一种权衡利弊的选择。简单的说，我觉得我从这段关系中受益，或者我已经习惯了这种模式和对方，所以我会用长久的爱来肯定这段关系。那些厌倦了感情，苦苦抱怨女人的白痴男人，不是离开的好人，要么是痴情，要么是真爱，本质可能是因为欲望而不愿和解。爱情因吸引而亲近，但婚姻的本质是合作的事业，和谐的关系。独立是缺一不可的，缺一不可的是自己在这段关系中能够提供给对方的价值。夫妻之间有太多的不和谐，缺乏尊重，更多是因为付出与收益的不成比例，价值的不平衡导致相处过程中的不和谐。
简单的说“你什么都给不了，不要内疚。”“不感恩”婚姻出轨的本质，不仅仅是新旧换新的喜悦，真正的本质是寻找缺失的东西在关系中，可能是一种感情，也可能是实质性的帮助，所以，无论是男人还是女人，男人不是父亲，女人不是母亲，他们无法真正给对方带来价值。毕竟，他们可能会被厌恶取代或鄙视，那些生活舒适，家庭关系稳定的夫妻大多都明白，稳定关系的本质是双方需要共同进化，不能单方面要求，更别说靠生活了。幸福生活的本质在于经济自由。家里有两个人，当他们不能投资实际经济时，就很难有平等的话语权。婚姻不是爱情的终结，却是一段感情的转折点，才是真正的开始g点和开始的两个人。
只有了解爱的本质，我们才能真正理性地、纯粹地作为一种关系来相处。以促进自己和他人的心理成熟，不断拓展自己的界限，实现自我提升的意愿。“成熟、理性、自律的人际关系不会影响彼此的生活和感情。婚姻只是一种契约。真正的感情不是执着，更不是屈服。生活好不好，才是人的核心本质。、成长一起携手，尊重和欣赏，即使在路上跌跌撞撞，也可以一起走，互相扶持，到达更高的山峰看风景。所以不要因为对方的美貌高而动心，不要因为对方只知道浪漫而情绪化，并真正找到除了同路人之外，我清楚地了解关系的本质才能得到自己的幸福。因此那些谁的本质敢离婚是及时止损还是无能逃脱，只能根据未来的变化和成长来确定。
在恋爱的过程中，恋人很容易因为小事陷入情感陷阱。爱情是两个人彼此吸引对方，相互尊重，相互付出，而有意向组成一个家庭叫爱情。如果只是一方一味付出，那不叫爱情应该是叫索取。在样爱情不长久，是变了味的爱情，尤其现在的爱情，很多人都只是注重物质上的享受，更多是做索取的一方，所以现在爱情越来越物质化。但还是希望在热恋能找到陪自己东山再起的爱情，两个人一起经历过了爱情的大起大落之后，才能稳固两个人的关系。那些有经验的人，即使是怎样付出都会游刃有，余张弛有度不会像一些初次恋爱的人们那样，经受不住打击挫折的。
在爱情中主动付出的人，爱是真诚的。假如说对方选择放弃了你，这是他(她)的损失，因为始终有一天，泪流满面的人一定是他(她)，而不是你。因为爱一个人，真心付出是无悔的，而失去真爱的人，才是一辈子的损失。爱情可以比作一场博弈，谁用的感情更多那么从一开始就输了。有的人输了但是却也赢了，有的人输了除了一身伤痕一无所有。最主要是看对方的筹码是不是与你等价，你用黄金作为赌注而他的赌注不过是泥土而已。
陷入爱情中的男女，也许曾想过要少爱一些，可是事到临头，就不能自已，迷途不知返，苦苦煎熬而不自知，早就错离了爱情最初的道路和祈愿了。所以说，一个人要先过好自己，守好自己，守好自己的那颗安静心，才有可能能守好自己的爱情，守不好自己的那颗心，什么都是一场空。感情都是自私的，两个人的爱情更是相互的。我希望我的付出能够得到你的回应，但是你却觉得付出是理所当然。这样得不到心理平衡当然会造成心理负担重，到以后都会可能是导致心理崩溃的前因。
物莫能陷的陷是指人们往往在面对情感、困境或者诱惑时，很难拒绝并陷入其中的境地。
这种境地往往让人束手无策，难以自拔。
下面将通过不同的方面来详细解释这一概念：
1情感陷阱：人类是情感动物，我们的行为常常受到情感的驱使。有时，我们会陷入一段不健康的感情关系中，即使明知道这段关系对自己不利。例如，有些人会被虐待性伴侣吸引，明知道对方对自己不好，但却无法自拔。这就是情感陷阱，而我们往往很难从中解脱出来。
2诱惑的陷阱：人们经常会遇到各种引诱和诱惑，比如嗜好、物质诱惑、网络游戏等。如果沉迷其中，很容易陷入无法自拔的境地。例如，一些人可能沉迷赌博，明知道赌博会带来负面后果，但却无法自控。这是因为诱惑的陷阱让人难以摆脱。
3困境的陷阱：生活中常常充满了各种困境和抉择。有时候，人们会陷入一种无法作出决策的困境中。例如，一个人可能面临两个工作机会，一个薪水高但工作强度大，另一个相对轻松但薪水较低；这时候，人们往往无法权衡利弊并做出决策。这是困境的陷阱，让人感到无从选择。
4自我限制的陷阱：有时候，我们会因为自己的想法和观念而陷入一种思维定势的境地。例如，一些人可能对于新事物持怀疑态度，不愿意接受新观念和新技术，从而错失发展机会。这种自我限制的陷阱使人无法跳出自己的舒适区，阻碍了个人成长和进步。
5惰性的陷阱：惰性是人类的天性之一，我们往往喜欢保持稳定和舒适的状态。但有时候，这种惰性会成为陷阱，让我们无法迈出舒适区。例如，一个人可能渴望改变自己的生活方式，但又不愿意付出努力去实现。这种惰性的陷阱使人无法突破自己的局限，错失了成长和发展的机会。
总结起来，物莫能陷的陷是指人们在情感、诱惑、困境、自我限制和惰性等方面陷入无法自拔的境地。在面对这些陷阱时，我们需要学会认识和理解自己，提高自我意识，并采取积极的行动来摆脱困境，实现个人成长和进步。
1、建立吸引。这一步是五步陷阱法中的第一步，也叫“好奇陷阱”。这一步正是利用人的好奇心以引起女孩注意，具体的做法是：构建一个虚拟的身份，这个虚拟身份要足够全面和立体，从虚拟身份的姓名、职业、重要经历以及人生观、世界观、价值观，都要符合吸引女孩的要求。为什么要用虚拟的身份呢？是为了能够干净利落地甩尾，利用虚拟身份的便利可以轻松摆脱女方的纠缠。这一步其实就是陷阱的开始，一旦你被眼前这个虚拟的极具诗人气质或帝王气质的男人吸引，你就已经开始沦陷。
2、引导探索。这一步也叫“探索陷阱”，是引导被吸引的女孩对其进行隐藏属性的探索。比如这个男人选择的是帝王模式的虚拟身份，平时是一副坚强、刚毅的样子，但等被吸引的女孩去进一步了解，发现其实这个男人并不像平时装出来的那样坚强，内心也有非常柔弱的一面。这个男人会利用隐藏属性，赚取女孩的心疼指数，让女孩产生一种想要呵护他的心理。这一阶段又可以分为三个步骤：第一步即达成女孩对其印象的颠覆。第二步以展示脆弱内心的方式，赚取女孩的心疼指数。第三步制造唯一特殊性错觉，也就是说当在女孩面前展示了脆弱之后，告诉女孩：“答应我，我不想有第三个人知道这些事情”
3、暗示着迷。为什么是暗示着迷呢？虽然经历了前面两个阶段，女孩已经陷入进来，但是女孩并没有想要对眼前这个男人采取什么攻势。那么暗示着迷的作用就是，暗示女孩对其进行表白。女孩通常在暗示话术的引导下，会不知不觉地暗示自己：“我真的喜欢他。”这一步主要通过话术来实现
4、价值摧毁。这一步中，男子虚拟角色的对女子的态度会变成失望、极端鄙视、冷酷无情。男子会将女方的错误无限放大，并将其牵引到自己的契约之中。或者给女方戴上一顶很坏的帽子，比如说女方是个浪女，是骗子等等。当女孩面对这些指责委屈心碎的时候，男子会进一步对女子进行强力摧毁，让女孩更加崩溃、自责。因为这一切都是女方一个小错误引起的，所以当男子对女方进行强力摧毁之后，在往后的生活中，一旦女子遇到引起她小错误的那个情景，就会永远记得这一天发生的事情，相当于在心中种下了一个“血腥心锚”。
5、情感虐待。到了这一步，其实女方已经深陷其中不能自拔。而等待她的，将是无穷无尽的心理摧残和情感折磨。北大女生包丽就是陷入了情感虐待中，虽然包丽男友显然不是一个PUA玩家，但大家一定要知道，即使一个男人不是PUA，也有可能渣男。即使一个男人不是PUA，跟他谈恋爱也有可能会步入情感折磨的陷阱中。区别就在于，PUA对你的折磨，是技术性的，他本身不会受到任何影响；而普通渣男对你的折磨，在折磨你的同时，他自己也痛苦着。
古代的皇帝，实际上是情感上的饥渴者，位高权重，异常孤独。太监就是一类能给他们提供特别温情的人。如果能在感情上给与皇帝寄托，他一定会十分听你的话。
历史上有些奸佞小人很善于揣摩人内心的情感，人们一下就进入了他们的陷阱，误认他们为知己。北齐佞臣和士开就深谙此道。
北齐帝国是北朝后期的鲜卑化政权，它的前身即是鲜卑化的汉人高欢所建立的东魏。本来鲜卑族汉化已是北魏以后北方的大趋势，但高氏魏齐政权却是反汉化的政权，朝野上下，鲜卑化气息非常浓厚。这是因为高氏靠六镇(北魏初为防御柔然，在北方设置的六个军镇)军人起家，文治不足，因而，出现了许多荒诞的现象。北齐诸帝大多昏庸，荒*无耻。而上行下效，朝廷出现了一大批奸佞厚黑人士，如穆提婆、和士开、高阿那肱等人，专权弄事，加速了朝政的腐化。和士开(523—570)，便是其中最有代表性的一个。
和士开出生于谄门世家，然而他青出于蓝，有过之而无不及。和士开出生在河北，却完全没有一点慷慨之气，有辱于燕赵多豪杰的古谚。他在自己的一生中除了谄媚与权力之外，大概再也没有热衷过别的事情了。
他的祖先是西域胡人，本来姓素和氏，来到中原做生意，后改为和氏。西域商胡大多唯利是图，禀性家传，和氏一门继承了这一点。他的父亲和安，是一个很善于观察和曲谄的人，在东魏做官到中书舍人，从一件小事上可以看出他的心计：东魏孝静帝曾在夜里和大臣们聚会讨论问题，命和安去看一下北斗斗柄所指的方向。北斗所指方向代表着皇位，当时高欢专制朝廷，有自己称帝之意，和安深谙这一点，因此，他故意回答说：“臣不识北斗星。”很明显，这是阿谀高欢。果然，高欢听说这件事，就认为和安这个人才难得，任命他为黄门侍郎，后来又升他为仪州刺史。
俗话说，父子连性。和士开完全继承了家门的传统，比起他的父亲来有过之而无不及。他年幼就聪明伶俐，反应机敏，同年龄的孩子都比不过他。北齐朝政的腐败，可以说为和士开大展拳脚提供了绝好的机会。
他先是投靠高欢的第九子——后来成为武成皇帝的高湛。天保元年(公元550年)，高湛被封为长广(今山东平度)王，召辟和士开为开府行参军。高湛特别喜好一种名叫握槊的游戏，和士开对此非常擅长，这是他得以被任用的主要原因。加上他生性乖巧，善于谄媚，又弹得一手好琵琶，因此日益受到高湛的亲宠。他曾奉承高湛说：“殿下非天人也，是天帝也。”高湛也回报一语：“卿非世人也，是世神也。”从此，主仆二人，形影相随，一直到高湛死，十四五年的时间，一直得到主子宠幸。
北齐文宣帝高洋觉察到和士开这个人太轻薄，不想让高湛与他关系过于密切，因而责怪和士开狎戏过度，把他流放到马城(今河北怀安西)。但是，不久以后，在高湛的请求之下，又把他召回。从此，和士开开始飞黄腾达了。
太宁元年(公元561年)，高湛登基做了北齐皇帝，和士开一日三迁，晋爵升官，累除侍中，加开府，以“帝乡故旧”，与赵彦深、元文遥等人“共相荐达，任遇弥重”，专擅朝政。武成帝对他也是宠信有加。和士开母亲去世，高湛听说后，悲痛不已，派武卫将军吕芬到他家，昼夜侍候和士开，生怕他会因母丧过分忧伤而弄垮身体。等到丧事办完，当天便迫不及待地派车迎接他人宫相见，握住他的手，悲伤流泪，晓喻良久，才让他离去。同时，打破惯例，马上将他和他的四个弟弟起复原职。
太宁四年，和士开又升为尚书右仆射，出任宰相。这一年，武成帝因为饮酒过度，气疾经常发作，和士开劝说了好多次没有结果。后来有一次，武成帝气疾发作，又想饮酒，和士开眼中流泪而不说话，武成帝说：“卿这是不言之谏。”从此不再饮酒。一直到冬天公主出嫁时，才开始饮酒。不久，和士开又升为尚书左仆射，仍然兼侍中职。
武成帝无论是在外朝处理国家大事，还是在内廷宴客，一刻也离不开和士开。和士开或者一次入宫几个月不回家，或者一天几次入宫，或者放还之后，又马上赦回，他受到的宠幸与日俱增，他的动作言辞，都非常鄙亵，唯以取悦武成帝为能事，君臣之间没有半点礼节。他曾劝武成帝说：“自古帝王，都已经化为灰土，尧舜、桀纣，又有什么两样呢陛下您应该趁年轻力壮的时候，恣意作乐，一天快活胜达万年，国事可以分付给大臣办理，您没有必要亲自操劳。”武成帝听后非常赞同，把政事都委托给大臣去办理，而自己三四天才上一次朝，而且就是上朝也不过是划几个数目字而已，不说什么话，一会儿就罢朝。
当时，胡皇后喜欢小儿子东平王高俨，想让高俨继承皇位，武成帝犹豫不决。和士开为了投靠太子高纬做靠山，采纳了祖埏的密谋，趁着彗星出现的机会，借口天文指示除旧布新，请高湛自为太上皇，立太子高纬为皇帝。他们二人内外勾结，和士开在宫内劝说，祖埏在朝廷上表，并以高澄、高洋、高演三人死后儿子都得不到继承大位为说词，希望以此保证父位子承。这样做的目的，实际上是以此获得高纬信任，自己可以长久权高势盛。
高湛听从了和士开的劝说，立高纬为帝，是为北齐后主，自为太上皇。由此，和士开更加见重于二宫，大被亲宠。武成帝认为和士开有伊尹、霍光的才能，所以临死时将高纬托付给他，殷勤嘱以后事。临死前，握着和士开的手说：“勿负我也。”死后还没松开和的手。由于武成帝深相寄托，后主对他“深委仗之”，与外戚胡长粲，领军娄定远，录尚书赵彦深、元文遥，领军基连猛、高阿那肱，仆射唐邕八人同知朝政，时人号为“八贵”。
对于后主高纬，和士开继续曲意相媚，运用各种手段，引诱后主不理朝政，只顾尽情游乐。后主也就深居简出，沉溺于丽色*声之中，不上朝理事，很少接见朝士，不亲自过问政事，国家一日万机，都委付给一班厚黑人士，自己整天与美人宴乐。后主既然如此，和士开便能窃据大权，权势达到了炙手可热的程度。
和士开邀宠于胡皇后，竟是下流无耻地与她私通，满足她的*欲，以结成利害关系一致的紧密同盟。高湛在世时，他们一起玩握槊游戏，借此机会勾搭成奸。正因为两人有暖昧关系，所以胡皇后成为太后之后，两人共相表里，干了不少坏事。自然，这引起了人们的激愤。
武成帝死后，赵郡王高睿趁机和娄定远、元文遥等人商议，想弹劾和士开，极力反对和士开依旧担任要职。在胡太后与朝中贵臣的集会上，高睿当面陈述和士开的罪行，说和士开是先帝弄臣，秽乱宫掖，请求将和士开放外任以削夺他的权力。但胡太后因与和士开有染，自然偏袒他，因此反而指责高睿等人说：“先帝在世时，你们为什么不说现在不是欺负孤儿寡妇吗”高睿等人据理力争，声色俱厉。安吐根进言说：“臣本是商胡，蒙皇上宠爱而跻身朝贵之末，受到礼遇，岂敢惜死不把和土开贬出，朝野上下必不安定。”太后无奈只好宣布改天再讨论，高睿等人有的把帽子扔在地上，有的拂衣起坐，言词慷慨，情绪极为冲动。第二天，高睿等人又在云龙门让元文遥人奏，连续三次，太后都不理睬。最后又借口和士开长期在左右办事，想过百日后再说，高睿等不允许。胡太后便开始紧张布置，亲自多次对高睿说要留下和士开，又派宦官权要人物去暗示高睿，继而要挟，但高睿丝毫不为所动。胡太后只好又借口武成帝丧事为重而拖延时间。
和士开也知道这是决定自己命运的危急时刻。他清醒地认识到要保住自己的地位，绝对不能失去太后与后主母子二人对自己的信任。因此，他对太后及后主说：“先帝在群臣之中，待我为最重。先帝去世，大臣们都有觊觎权位之心。如果我出为外任，正是翦除陛下羽翼的行为。”这样就把自己的利益跟太后和后主的利益挂在了一起。接着，他又对太后母子陈述了一条毒计，让后主假意下诏任命和士开为兖州刺史。同时也把元文遥任为西兖州刺史，并声称过山陵(武成帝丧葬完毕)以后发遣。
武成帝发葬已毕，高睿等人催促和士开上路。和士开用车载美女、珠帘以及宝石玩物去拜访娄定远，表示谢意说：“诸权贵想杀我，蒙您帮忙才保全性命，能够出为外任。今天向您告别，特意送上两个女子及一些宝物。”娄定远大喜，对和士开说：“还想回京吗”和士开说：“在京久了，过得并不安心，我是不想再回来了。”娄定远相信了他，送他出门。和士开请求在临行前能去辞觐太后及后主，娄定远不假思索就答应了他。和士开入宫后，恐吓说：“朝中大臣必定有所行动，我走之后，必有大变。”太后和后主担心被废去，所以痛哭流涕。和士开这时胸有成竹地把自己的计划和盘端了出来。他颠倒黑白，反诬高睿有犯上欺君之罪，在永巷埋伏下刀斧手，把他押送到华林园惨刑处死。又把元文遥贬为西兖州刺史，一直到和士开死，也未能官复原职。因贪财而自害的娄定远，被索回二美女、珠帘等物，逐出京城，到青州任刺史。其余参加者，都不同程度地受到了处罚。这次事件以后，和士开大权独揽，控制了朝政。一直到他去世，执掌北齐权柄达八年之久。
和士开生性狡诈残忍，对敢于对抗自己或者对自己有潜在威胁的人，都一律铲除，绝不留情。河南王高孝瑜曾劝武成帝不要老是让和士开与皇后对坐握槊，进谏说皇后是天下百姓之母，不能与臣子手碰手。武成帝接受了这一劝谏。和士开嫉恨在心，竟然把高孝瑜诬陷致死。祖埏的琵琶弹得很好，因此深得武成帝宠爱，经常让他与和士开共同献技，祖埏弹琵琶，和士开跳胡舞。和士开因此心生嫉妒，因而找个机会，把祖埏排挤出朝廷，做了地方官。还有胡太后的哥哥胡长仁，也是一个无赖子，他手底下有一帮奸佞小人，嬉戏无度。他们野心勃勃，羡慕和士开的权势，因此产生了排挤和士开的想法。和士开知道了这一情况，非常愤怒，把胡长仁的手下都贬出京城，他们还不死心，又劝胡长仁设计杀死和士开，但又被和士开知道了，他毫不客气，这下连胡长仁也被贬出京城。胡长仁身为国舅，封王爵，任职右仆射及尚书令(宰相职)，被和士开随意处置，心生不服。怨愤之下，想收买剑客刺杀和士开，又被发觉，和士开竟怂恿后主将他杀死。
和士开一方面诛除异己，另一方面也大量任用自己的亲信，随意授官。如解德选只是个看相的术士，毫无专长，借给和士开看相的机会而大献其媚，拼命巴结，竟立即被任命为府参军。冯子琮卑辞曲躬投附于和士开，凡事唯其马首是瞻。和士开的弟弟和士休娶妻时，他身为朝廷大臣，竟奔走杂务，像僚吏下属一样。但冯子琮却因此而能长期保持权位。由于和士开所用大多为奸佞厚黑人士，由此北齐政治日益败坏，国势日下，濒临亡国的边缘。
和士开权倾朝野，任人唯亲，荒*无耻。又加上与胡太后的奸情日益公开，因此引起了一部分王公大臣的极大愤慨，他们对国家政局忧心忡忡，对和士开的所作所为极为痛恨，想方设法要除掉和士开。赵郡王高睿死后，更引起极大的民愤。传说胡长仁遣人刺杀和士开时曾流传一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。”武平二年，民间又流传一首童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。”一群儿童唱完，都拍手齐叫：“杀却!”此时的和士开，就像坐在即将喷发的火山口上一样，前途岌岌可危了。
这一天终于来了。武平二年(公元570年)七月三十日，和士开像往常一样，一大早就起床，整整衣冠，走出家门，他准备入宫早朝，他的心情并不平静：最近琅琊王高俨等人老是反对他，他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走，一面在想着如何除掉这个琅琊王，以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙，但却未料到去的地方是自己的刑场。
琅琊王高俨等人早就做好了准备，首先由王子宣写了一道表文，弹劾和士开，罗列了大量罪名，请求后主批准逮捕法办。然后，由冯子琮将表文夹在许多其它公文中，呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬，连看都没看，大笔一挥，批准照办。之后，由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵，在和士开刚踏入门内的刹那，50人一拥而上，将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后，虽然追悔莫及，却也毫无办法。据说和士开一死，洛阳全城欢腾。
和士开死时47岁，一生玩弄权谋的他，最终死于别人的圈套之中，正所谓玩火者必自焚。
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